云南西雙版納導(dǎo)游詞

| 實良

作為一名旅游從業(yè)人員,通常需要準(zhǔn)備好一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時為口頭表達而寫的講解詞。以下是小編收集的關(guān)于云南西雙版納導(dǎo)游詞的相關(guān)內(nèi)容,供大家參考!

云南西雙版納導(dǎo)游詞

云南西雙版納導(dǎo)游詞【篇1】

西雙傣語為十二的意思,雙版納即為十二個版納:版納景洪、版納勐養(yǎng)、版納勐龍、版納勐旺、版納勐海、版納勐混、版納勐阿、版納勐遮、版納西定、版納勐臘、版納勐捧、版納易武。西雙版納是明代隆慶四年(1570年),宣慰司(當(dāng)?shù)刈罡叩男姓L官)把轄區(qū)分十二個“版納”(傣語“十二”“西雙”“版納”是一千畝之意,即一個版納,一個徵收賦役的單位)。從此便有了“西雙版納”這一傣語名稱。

西雙版納位于云南南部西雙版納傣族自治州境內(nèi),北緯21°08′~22°36′,東經(jīng)99°56′~101°50′。屬北回歸線以南的熱帶濕潤區(qū)。由于入射角高,冬至?xí)r分高度角最低為45°本區(qū)熱量豐富,終年溫暖,四季常青。具有“常夏無冬,一雨成秋”的特點。一年分為兩季,即雨季和旱季;雨季長達5個月(5月下旬—10月下旬),旱季長達7個月之久(10月下旬—次年5月下旬),雨季降水量占全年降水量的80%以上。本區(qū)熱量豐富,終年溫暖,四季常青。又因距離海洋較近,受印度洋西南季風(fēng)的控制和太平洋東南季風(fēng)的影響,常年濕潤多雨,所以森林繁茂密集,植物盛多。因此西雙版納被譽為“植物王國”。 1993年10月8日聯(lián)合國教科文組織正式接納西雙版納為國家級自然保護區(qū)為國際生物圈保護區(qū)。從世界地圖上一眼看去,會發(fā)現(xiàn)在西雙版納同一緯度上的其他地區(qū)幾乎都是茫茫一片荒無人煙的沙漠或戈壁,惟有這里的2萬平方公里的土地像塊鑲嵌在皇冠上的綠寶石,格外耀眼。在這片富饒的`土地上,有占全國1/4的動物和1/6的植物,是名副其實的“動物王國”和“植物王國”。

景區(qū)包括景洪市風(fēng)景片區(qū)、勐??h風(fēng)景片區(qū)、勐臘縣風(fēng)景片區(qū)三大塊。每一塊內(nèi)又有若干景區(qū),共有19個風(fēng)景區(qū),800多個景點,總面積12 02.53平方公里。該區(qū)有著種類繁多的動植物資源,被稱之為“熱帶動物”王國。其中許多珍稀、古老、奇特、瀕危的動、植物又是西雙版納獨有的,引起了國內(nèi)外游客和科研工作者的極大興趣。景觀以豐富迷人的熱帶、亞熱帶雨林、季雨林、溝谷雨林風(fēng)光、珍稀動物和絢麗多彩的民族文化,民族風(fēng)情為主體。該區(qū)景觀獨特,知名度高,經(jīng)國務(wù)院。

1982年10月8日批準(zhǔn)定為第一批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。

西雙版納全州總面積有19582.45平方公里,人口100多萬,下轄景洪市和勐海、勐臘兩縣。這里居住著傣族、哈尼族、布朗族、基諾族、拉祜族、佤族、瑤族等十幾個民族,其中傣族50多萬,漢族25萬,其他民族25萬。與老撾、緬甸接壤,國境線長1069公里。

云南西雙版納導(dǎo)游詞【篇2】

有一個美麗的地方,風(fēng)景如詩如畫,自然景觀奇特。這是美麗的西雙版納。這是中國著名的景點。它的主要特點是結(jié)合了自然景觀和人文景觀的優(yōu)勢。地處北回歸線以南的熱帶北緣,常年溫暖、陽光充足、潮濕多雨。它是北回歸線沙漠地帶唯一的綠洲,被譽為地球的'自然奇觀。我們先去參觀“望天舒”景點吧。

望天樹,高約60米,也被列為世界保護樹種。接下來讓我們感受一下傣族獨特的風(fēng)格。這種竹木房屋分為上下兩層。上層防潮通風(fēng),可以避免毒蛇蚊子的侵襲。適合人們居住。下層還可以用來飼養(yǎng)牲畜,存放常用的農(nóng)具和雜物。竹屋看起來像一只孔雀,就像一個巨大的帳篷,覆蓋著藍天和綠樹。竹樓是傣族特有的建筑,具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值。西雙版納另一個吸引人的地方是熱帶森林的荒野。熱帶雨林的樹和熱帶人一樣瘦。雨林里的藤蔓纏繞,名草被扼死,是無聲的殘酷。野象稀少,山谷里還有樹旅館,很有傳奇色彩!如果你有時間,你可以住在樹上,等待野生大象,當(dāng)你在叢林的喬治。如果你幸運的話,遇到野生大象沒關(guān)系??疵赓M的大象表演很有趣。讓我們來看看這里的大汶河景觀和迷人的傣族村寨水。

傣族人對水有一種天然的敬畏感。村莊通常建在水邊。傣族最隆重的節(jié)日是潑水節(jié)。他們在村子里的飲用井上建造了一座神圣的塔。許多小鏡子鑲嵌在裝飾華麗的彩色塔上,以保護上帝。塔架覆蓋在井上,以避免灰塵和雜物落入井中。傣族家庭,甚至孩子,從小受大人影響,從來不按井玩耍。傣族對水的熱愛影響了他們的生存。傣族人的另一個最大特點是笑生笑死。他們認為:“人如果在世時沒有積累好的修行,死后就會在地獄受苦?!?/p>

所以深受這種思想影響的傣族人對人都很友好。傣族人生與死關(guān)系密切,佛教意識很強。他們也相信生死只在一念之間。正是因為對死亡的恐懼,生命的快樂才如此真實,生命的碎片才如此燦爛。好了,我們的旅行到此結(jié)束。如果有一種意猶未盡的感覺,請親臨美麗的西雙版納。

云南西雙版納導(dǎo)游詞【篇3】

各位游客朋友,歡迎來到著名的傣族聚居區(qū),橄欖壩,我是大家今天行程的導(dǎo)游,今天我將帶領(lǐng)大家游覽頗具少數(shù)民族特色的著名旅游景區(qū)西雙版納傣族園,希望我能讓大家滿意。

傣族園并不是一個人造的景區(qū),而是在原來的曼將、曼春滿、曼聽、曼乍、曼噶5個保存最完好的傣族自然村寨組成的基礎(chǔ)上,興建的人與自然文景區(qū)。景區(qū)面積339公頃,南臨瀾滄江,北依龍得湖。這5個村寨現(xiàn)有居民326戶1536人,他們世世代代都是以農(nóng)耕為業(yè),創(chuàng)造和傳承了燦爛的本民族優(yōu)秀文化。在這里可以充分了解傣族悠久的歷史文化,接觸神秘的南傳上座部佛教文化、可以體驗濃郁的傣家生活習(xí)俗,觀賞傳統(tǒng)的手工藝制作、民間歌舞等多姿多彩的文化藝術(shù),也可以盡情去參與到歡樂的潑水節(jié)中。

曼將寨

我們參觀的第一個村寨叫曼將。傣語曼,即寨子之意;將,是指篾圈或篾套,專用于搬抬大石頭,曼將即篾套寨。大家看這些原滋原味的傣家竹樓就是傳統(tǒng)的傣族民居,屬于干欄式建筑,分上下兩層,下層用于堆放雜物、停放車輛和關(guān)牲口,上層是住人的。從前這兒還是一片森林,常有野獸出沒,住在樓上可以防止野獸侵犯,并且可以防潮防震。

現(xiàn)在,我?guī)Т蠹胰ゴ黾覅⒂^做客,大家注意,進屋之前要脫鞋;傣家人行禮之后,各位要在胸前雙掌合十,微微彎腰,答禮致謝。

大家看著樓梯,在新中國成立之前是房東地位的象征,級數(shù)越多地位越高,土司家的樓梯一般在9級以上。樓上分為三個部分:陽臺、客廳、和臥室??蛷d和廚房是一個大的通間,這根柱子是吉祥柱,據(jù)說摸一下可以帶來好運!柱子加工成多面體,是為了防止毒蛇順著柱子爬入房內(nèi)。和客廳一墻之隔的就是臥室,這是不允許外人參觀的。因為傣族信仰南傳上座部佛教,相信人有靈魂,一家人的靈魂就關(guān)在臥室里,如果外人打開了門,就驚動了靈魂。進入臥室有兩扇門,靠里面的門是供老年人出入的,靠樓梯的門是供年輕人出入的。臥室里面是一個通間,傣家人隔帳不隔墻,代表全家人的心永遠相通,沒有隔閡,只是以顏色來區(qū)分:老年人用黑色蚊帳,新婚夫婦用紅色蚊帳,年輕人用白色蚊帳。臥室里有根大柱是升天柱,平時家里人不得隨便靠在上面,也不能掛雜物,只有當(dāng)家中的老人死后才能將遺體靠在這根柱旁沐浴、更衣,讓死者的靈魂通過木柱升天。

傣家人以男善建筑,女善耕織而聞名。各位現(xiàn)在看到這紡車和織機是傣族婦女用來織錦的,織出的錦叫傣錦,在歷史上是中國名錦之一,史稱五彩娑羅布。傣家的織錦歷史悠久,是國務(wù)院公布的第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。史料記載,唐代時傣族先民就用攀枝花紡紗織布。傣家的女孩長到12歲時就開始學(xué)習(xí)織布繡花,她們織出來的圖案可分為幾何圖形和花草樹木圖案,造型抽象、夸張、變形,十分神秘,尤其象征吉祥和睦的圖案更加美妙。如織五顏六色的筒裙是為了紀(jì)念祖先,織成孔雀圖案象征吉祥,織成大象圖案象征五谷豐登。

曼春滿

一般傣族村寨的寨與寨之間,只有一條馬路和一道門就能隔開了。我們現(xiàn)在出了這道門,過了這條馬路,就屬于第二個村寨了,這個村寨叫做曼春滿。

春滿的意思是花沁園,曼春滿就是花沁園寨。西雙版納的傣族全民信仰南傳上座部佛教,村村有佛寺,寺寺有佛緣。待會參觀佛寺時大家要注意一些禁忌,不該說的話不要亂說;拜佛一定要誠心。不能摸和尚的頭和袈裟,不能拍打和尚的肩和身子,不能在佛像面前指手畫腳,不能隨意敲打佛鼓、鋩鑼和其他樂器。

好了,大家現(xiàn)在看到的佛寺就是曼春滿佛寺,它始建于隋文帝開皇三年。1400多年來,佛寺經(jīng)過了很多次修復(fù)、重建。這里是橄欖壩的中心佛地,每逢重大的佛教活動日,壩子里的信徒和各個佛寺的.和尚都要前往朝拜,佛寺里的建筑修復(fù)都是靠村民和虔誠的信徒捐錢捐物來完成。

佛寺中間的這四根很粗的圓柱,有200多年的歷史。大門里面的兩座佛臺,專門用來擺放施舍給飛禽的食物,以示佛家的博恩。金塔是佛寺的標(biāo)志,對著金塔的樓閣稱為誦經(jīng)閣,是和尚傳授經(jīng)文的地方,其他人員都不得出入。誦經(jīng)閣四角的地上有幾個半截入土的金粉石,起標(biāo)志作用,表示金粉石以內(nèi)為禁區(qū),除佛爺、和尚以外,人們不得踏入。

大家看,佛寺前的三顆棕樹就是用來制作貝葉經(jīng)的貝葉棕,這種樹能活六十年左右,一生只開一次花,花是乳白色的,花兒開放后就意味著將枯死。貝葉經(jīng)是傣族園內(nèi)7項國家級非文化遺產(chǎn)之一。傣文字是拼音文字,由42個字母組成,傣族的文字都是刻寫在貝葉上的,用貝葉記載傣族的史詩、佛經(jīng)、諺語、傳說等,傣族的史詩、佛經(jīng)、諺語、傳說等都是靠這一片片的貝葉流傳至今。據(jù)說曾經(jīng)流傳過的傣族書籍有84000部,550部敘事長詩,現(xiàn)收集到的有3000余冊。這對于一個總?cè)丝谥挥?00多萬的少數(shù)民族來說,無疑是一座引以為驕傲的豐碑。貝葉經(jīng)可以保存上千年的歷史,時間越久,字跡越清晰,一直流傳至今。各位看到的這兩位刻貝葉經(jīng)的老人是佛寺里還俗的老佛爺。傣文字是傳男不傳女的,男子一生中要過一段脫離家庭的宗教生活,在他們七八歲的時候,就要到佛寺里當(dāng)和尚學(xué)習(xí)貝葉經(jīng)。

路邊這一片奇形怪狀的樹林就是有名的鐵力木林。鐵力木俗稱黑心樹,是傣家人的柴薪林。每隔兩年,傣家人將樹枝砍下做柴薪,這些樹來年還會在發(fā)芽、抽枝。傣族種植柴薪林是值得稱贊的,有了柴薪林,既可以方便取柴,又可以減少對森林的砍伐。

曼乍寨

我們的下一站是曼乍寨,即廚師寨,因為這個寨子過去是專門為土司衙門培養(yǎng)做飯菜的人而得名。村口的四棵古老的菩提樹,就是傣家人的神樹,樹下草坪是深受歡迎的綠色舞臺,五個寨子的村民在農(nóng)閑時分,都要在此聚一聚,自得其樂地表演民族藝術(shù),既是演員,又是觀眾。

大家請注意聽,這是贊哈為你們獻歌。傣語贊哈是歌手的意思,贊哈調(diào)較為固定,歌詞即興編成。傣家人賀新房和舉辦婚禮時,都要請贊哈唱歌。她現(xiàn)在唱的大意是:歡迎遠方的貴客來到傣族園,你們的光臨,是我們傣家的榮幸,希望各位朋友在這里玩得開心愉快,祝各位朋友旅途平安。

大家看這位波濤吹奏的管樂叫做必,也就是竹笛。必這種樂器村村寨寨都有,男女老少皆知。它是贊哈演唱時必不可少的一種樂器,沒有必,贊哈開不了口。老人們說:歌聲離開了必,就像菜里面沒有鹽巴。再看那邊兩個傣族男子握著拳頭,蹬著腿,莫不是在表演武術(shù)?原來這是他們在表演傣族民間舞蹈拳舞。傣族民間舞的特點是:以膝部柔美的起伏,身體和手臂豐富多彩的三道彎造型,柔中帶剛的動作韻律,小腿的敏捷運用,加上提氣、收腹、挺胸和頭部、眼神的巧妙配合,使它具有濃郁而獨特的民族風(fēng)格。在這里,民間藝人還給大家表演葫蘆絲演奏、紋身舞、象腳鼓等節(jié)目。

曼聽寨

傣族民間舞蹈豐富多彩,等一會到了歌舞劇場,我們可以盡情欣賞?,F(xiàn)在請大家坐上電瓶車前往曼聽寨參觀。

公主井旁邊有一處奇觀,那就是塔包樹。這棵菩提樹與靜靜流淌的瀾滄江緊緊相望,它與塔相融相依,形成塔包樹奇觀,傣族村民一直把它視為神圣之樹。其實這種景觀屬于一種植物寄生現(xiàn)象,它是先有塔,后有樹。據(jù)說有一位泰國老佛爺曾在曼聽講經(jīng),倍受村民崇敬,在他圓寂后,傣家村民為了紀(jì)念他,就在此修了一坐塔。數(shù)年以后,塔的中間長出了一棵被傣家人視為神樹的菩提樹。據(jù)傣家老人說,這種景觀是一只小鳥惹的禍,因為它吃了菩提樹的果子后,沒有經(jīng)過消化,把糞便排到了塔頂上,于是就形成了獨有的一種自然景觀。菩提樹是一種榕樹,它的根系比較發(fā)達,現(xiàn)在正由內(nèi)向外曼延,如果數(shù)年以后,大家還有機會再來的話,說不定看到的就是樹包塔了。

勐巴拉納西劇場與潑水廣場

看完園內(nèi)風(fēng)物,請大家隨我到勐巴拉納西劇場,這是云南省旅游景區(qū)最大的露天劇場。在這里,大家可以一邊休息,一邊觀賞大型的傣家歌舞表演。豐富的傣族民間舞蹈孔雀舞、蠟條舞、長甲舞、魚舞、刀舞、棍舞、拳舞等,都具有獨特的民族風(fēng)格,著名的傣族舞蹈家刀美蘭和楊麗萍,就是從西雙版納這塊土地上展翅高飛的金孔雀。

看完表演,我們在下午的時候可以在傣族園親身體驗東方狂歡節(jié)潑水節(jié)。潑水廣場是景區(qū)主要活動區(qū),中心雕像的名稱叫做《王子出征》,講述的是傣家王子為了傣族人民的和平,騎著大象出征,虔誠的和尚、傣家人民為他祈禱祝福,小卜哨們潑灑清水為他祈求平安,期盼他早日歸來。

傣族是一個愛水的民族,潑水節(jié)就是東方的狂歡節(jié),它是傣族最隆重的節(jié)日,通常要過三天。第一天相當(dāng)于除夕,一般舉行賽龍舟、放高升、丟包;第二天主要開展堆沙、斗雞;第三天也就是最隆重的浴佛,以及大家相互潑水祝福。每年四月中旬,這里都是傣族人民舉行傣歷新年的潑水狂歡場地之一。在傣族園我們還可以不受季節(jié)時間的限制,隨時都能感受天天潑水節(jié)的歡樂氣氛。每天都有一百多名傣家哨哆哩與游客們共享潑水狂歡的喜慶,接受傣家小卜哨的美好祝福。

云南西雙版納導(dǎo)游詞【篇4】

西雙版納是一片美麗神奇、富足豐饒的人間樂土,它位于中國云南的最南端,也是中國的最尾部。這里是地球北回歸線上的綠洲,有世界保存最為完好的熱帶雨林和多姿多彩原生態(tài)的少數(shù)民族風(fēng)情。

在這片1.9萬平方公里的土地上,有400多萬畝的國家級自然保護區(qū),生活著傣、哈尼、基諾等13個世居民族,近90萬人口。

這里還是地球上生物物種最為豐富、多樣的地區(qū)之一,被譽為“動物王國”、“植物王國”和“物種基因庫”。保存完好的生態(tài)環(huán)境,絢麗迷人的民族風(fēng)情和獨特的區(qū)位優(yōu)勢。

這里不僅僅使西雙版納成為了人與自然和諧共處的人類生態(tài)家園,也是進出中國和東南亞各國之間的國際大通道上的交通樞紐。

西雙版納是我們?nèi)珖ㄒ粺釒в炅肿匀槐Wo區(qū),林木參天蔽日,莽莽蒼蒼,綿亙上百里。它猶如華夏大地上的一顆璀璨明珠,在西南邊陲享受著陽光雨露的潤澤,保持著國內(nèi)僅有的大片的熱帶雨林。

行走在西雙版納的原始森林中,用心擁抱自然、親吻雨林,漫游在濃密的氧氣中。陽光和密林演繹出的光影仿佛是夢幻中的世界,只聽得自己踩在厚厚的落葉層上沙沙的聲音。

純美、自然、原生態(tài),吐故納新,深呼吸中感受一人一世界,對著雨林說心事,讓心靈感受自然之美。

在曙光下的薄霧中欣賞美麗的傣家村寨,游走在村落中,也許會與美麗的傣家女孩不期而遇,與老鄉(xiāng)攀談,盡享和諧、寧靜的生活,或者索性和捕魚的村民劃上小舟到湖里捕魚,做一次傣家人,體驗傣族最純正的風(fēng)情特色。

早上起床,在薄霧中欣賞美麗的傣家村寨,游走在村落中,會與美麗的傣家女孩不期而遇,與老鄉(xiāng)攀談,盡享和諧、寧靜的生活,或者索性和捕魚的村民劃上小舟到湖里捕魚,做一次傣家人,體驗傣族最純正的風(fēng)情特色。

云中漫步,是異想天開嗎?行走在空走走廊之上你會發(fā)現(xiàn)原來真的可以在“云中漫步”漫步在世界第一的高空樹冠走廊之上,飄飄欲仙一般的感覺;

叢林在你的腳下,天空近在咫尺,滿眼綠海,與望天樹傾訴蜜語,盡情享受飄渺的快感,同時,登上空中走廊更是勇士的象征。

行走在20余米高之上,把雨林踩在腳下堪輿望天樹媲美,這才是真正體現(xiàn)了挑戰(zhàn)自我的、自強不息的勇士精神!

來到版納,最令人心動的就是那成片的竹林以及掩影在竹林中的一座座美麗別致的竹樓。從外形上看,它像開屏的金孔雀,又似鶴然起舞的美麗少女,美麗的景致讓人恍然如在夢中。

一棵一棵高聳入天的大樹,巨大的樹冠,濃蔭四布、遮天蔽日,像一把一把的大傘,樹屋就蓋在這些粗大的樹干上“樹上旅館”里。

入夜,隨著最后一屢陽光消失,林中漸漸暗下來,螢火蟲帶著微弱的亮光飛來飛去,好像是森林的衛(wèi)士,與你做伴;聆聽嘩嘩溪流進入夢鄉(xiāng)……

旅行中沒有一個地方能夠比尋找一段即將被時間湮沒的道路更具有吸引力,何況它在一個如此神秘的區(qū)域上,曾經(jīng)承載著商業(yè)、軍事、王朝的興衰往事。

茶馬古道歷史悠久,蘊含瞬息萬變的景觀和豐厚的`人文內(nèi)涵,從來就不缺乏吸引人們的理由。西雙版納是普洱茶原產(chǎn)地,是云南茶馬古道的起點區(qū)域。

位于云南之南,自古至今都是中國遙遠邊獲的西雙版納,在20世紀(jì)50年代以前,與外界的聯(lián)系主要是通過一條條幽深、險峻的茶馬古道來完成的。

在西雙版納這一條千百年來的古山道——茶馬古道上走一遭,感受千百年的歷史在腳下走過“青石板上的馬蹄印、密林里的古茶樹、草窠里深藏的清代誥封碑……”。

古人都說:“寧可食無肉,不可居無竹”。生活在云南西雙版納地區(qū)的少數(shù)民族算得上是最最幸福的人,因為他們不僅居住在“竹”樓里,吃著“竹”筒飯、喝著“竹”筒酒,真是比神仙還逍遙。

西雙版納熱帶雨林中有竹子種類逾百,滿山遍野,竹浪起伏,而各民族村寨也是鳳尾竹掩映,十分秀麗。

在西雙版納傣族的民歌里更是有“有寨就有竹林綠,有竹就有人家住”的佳句,描述了這里各民族與竹子的密切關(guān)系。這里的人們對于竹子可謂“不可一日無此君”,來西雙版納感受這獨特的竹子文化。

“水花放,傣家狂”,“潑濕一身、幸福終生”!象征著吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開,人們盡情地潑盡情地灑,笑聲朗朗,全身濕透,興致彌高。

潑水節(jié)是西雙版納一年中最盛大的民族節(jié)日。每年的公歷4月12日舉行,又稱為“浴佛節(jié)”

云南西雙版納導(dǎo)游詞【篇5】

各位朋友:

大家好!現(xiàn)在我們將前往著名的傣族聚集區(qū)——橄欖壩,參觀特別值得一游的著名旅游景區(qū)——西雙版納傣族園。

它集中展示西雙版納傣民族傳統(tǒng)文化和民俗風(fēng)情的集中展示觀光區(qū),集自然景觀和人文景觀于一體,屬國家4A級景區(qū)。景區(qū)面積336公頃,南傍瀾滄江,北依龍得湖。這里現(xiàn)有居民326戶1536人。在這里您可以充分了解傣族悠久的歷史文化,接觸神秘的南傳上座部佛教文化,也可盡情去參與到歡樂的潑水活動中。

各位朋友,我們參觀的第一個村寨叫曼將。傣語曼,即寨子之意;將,是指篾圈或篾套。現(xiàn)在我?guī)Т蠹业酱黾覅⒂^并做客,大家注意,進屋之前要脫鞋;傣家人行禮后,各位要在胸前雙掌合十、微微彎腰,答禮致謝。

大家看這樓梯,在新中國成立前是房東地位的象征,級數(shù)越多地位越高。土司家的樓梯一般在9級以上。大家請看,樓上分為三個部分:陽臺、客廳和臥室。和客廳一墻之隔的就是臥室,這是不允許外人參觀的。因為傣族信仰南傳上座部佛教,相信人有靈魂,一家人的靈魂就關(guān)在臥室里,如果外人打開了門,就驚動了靈魂。進入臥室有兩扇門,靠里面的門是供老年人出入的,靠樓梯的門是供年輕人出入的。

歷史上,傣家人以“男善建筑,女善耕織”而聞名。各位現(xiàn)在看到這紡車和織機是傣族婦女用來織錦的,織出的錦叫“傣錦”。據(jù)歷史記載:唐代時傣族先民就用攀枝花紡紗織布。傣家女孩長到十一二歲時,就開始學(xué)習(xí)織布繡花,她們織出來的圖案可分為幾何圖形和花草樹木圖案。如織五顏六色的筒裙是為了紀(jì)念祖先,織成孔雀圖案象征吉祥,織成大象圖案象征五谷豐登。

各位朋友,現(xiàn)在我們進入了第二個參觀的村寨交曼春滿。我們在曼春滿重點是參觀著名的曼春滿佛寺。

西雙版納的傣族全民信仰南傳上座部佛教,大家看到的這座金碧輝煌的佛寺就是曼春滿佛寺。它始建于傣歷1126年,也就是隋文帝開皇三年(583年)。1400多年來,佛寺經(jīng)過多次修復(fù)、重建。曼春滿佛寺是橄欖壩的中心佛地,凡重大的佛教活動日,壩子里的信徒和各個佛寺的和尚都要前往朝拜。佛寺里的建筑修復(fù)都是靠村民和虔誠的信徒捐錢、捐物來完成。

佛寺前的三棵棕樹就是用來制作貝葉經(jīng)的貝葉棕。下面我們參觀了解一下傣家的貝葉經(jīng)。貝葉經(jīng)是傣族園內(nèi)七項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。傣族的`文字都是刻寫在貝葉上的,用貝葉來記載傣族的史詩、佛經(jīng)、諺語、傳說等。貝葉經(jīng)可保存上千年的歷史,一直流傳至今?,F(xiàn)在,我們就進入了曼乍,意為“廚師寨”,因為這個寨子過去是以專門為土司衙門培養(yǎng)做飯菜的人而得名。請聽,這是贊哈為你們獻歌,傣語“贊哈”是歌手的意思。傣家人賀新房和舉辦婚禮時,都要請贊哈唱歌。這位波濤吹奏的管樂叫做“必”,也就是竹笛?!氨亍边@種樂器村村寨寨都有,男女老少皆知。它是贊哈演唱時必不可少的一種樂器。再看那邊兩個傣族男子握著拳頭,蹬著腿,這是他們在表演傣族民間舞蹈——拳舞。傣族民間舞的特點是:以膝部柔美的起伏,身體和手臂豐富多彩的三道彎造型,柔中帶剛的動作韻律,眼神的巧妙配合,使它具有濃郁而獨特的民族風(fēng)格。

各位朋友,西雙版納傣族園的游覽到此結(jié)束,謝謝大家。

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