關于肇慶的導游詞

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鼎湖山位于肇慶郊區(qū),前面有雄偉的瀑布,后面有郁郁蔥蔥的樹林。所以水比西湖美,山比張家界奇。綠樹中有紅花,美景在奇山。怎么樣?朋友們,這里美嗎?看,我們前面就是鼎湖山著名旅游景點——萬綠湖了。請大家跟著我一起游覽,記得不要隨便走出隊伍哦。萬綠湖原來是天上七仙女嬉戲游樂的天湖。有一天,仙女們請來父王——玉皇大帝來這里做客。他覺得天湖太美了,就給它起了個名字——鼎湖山。大家想想,萬綠湖美不美啊?好!我們向下一個景點出發(fā)。這是一個佛教圣地——慶云寺,里面有一百零八個羅漢像,請大家不要隨便亂涂亂畫哦。還有別的景點:大鼎,蝴蝶谷等等,你們可以自己去游覽。

大家今天玩得開心嗎?歡迎下次再來鼎湖山游玩,我還會來當你們的導游哦!

關于肇慶的導游詞(篇2)

肇慶七星巖位于肇慶市區(qū)北約2公里處,景區(qū)由五湖、六崗、七巖、八洞組成,面積8.23平方公里,湖中有山,山中有洞,洞中有河,景在城中不見城,美如人間仙境。七星巖以喀斯特溶巖地貌的巖峰、湖泊景觀為主要特色,七座排列如北斗七星的石灰?guī)r巖峰巧布在面積達6.3平方公里的湖面上,20余公里長的湖堤把湖面分割成五大湖,風光旖旎。被譽為“人間仙境”、“嶺南第一奇觀”。國級文物保護單位七星巖摩崖石刻是南中國保存得最多最集中的摩崖石刻群,所以取名為七星巖。

各位游客,這里一年四季,景色不同。你們什么時候再來,我還會來當你們的導游哦!

關于肇慶的導游詞(篇3)

各位客人,大家好!

歡迎大家來到肇慶市端硯文化村參觀,肇慶端硯文化村導游詞。下面我將給大家來詳細地介紹一下肇慶端硯文化村的一些情況和景點。

首先,肇慶端硯文化村是在肇慶白石村里。端硯,由來就是中國"文房四寶"中的極品。它的歷史悠久,石質優(yōu)良,雕刻精美。上世紀80年代,日本及東南亞地區(qū)收藏者對端硯藝術價值的認可,使其收藏價值和投資價值進一步得到認可。近年來,隨著端硯文化節(jié)的舉辦,端硯市場不斷升溫,"文房四寶"界、收藏界、藝術界以及更多的愛好者越來越重視端硯,對端硯的工藝價值愈加青睞,使端硯的收藏與投資價值與日俱增。如1993年4月在香港舉辦的一場拍賣會上,一對清代長方帶眼松樹端硯(長34.1厘米)就被人以36.8萬港元高價買走。明朝的金家刻銘端硯和海水紋端硯,曾拍出22萬和10.58萬港元的高價,清代麒麟型端硯則以15.5萬元成交。近年來,端硯拍賣價格持續(xù)上升,如一方"端州八景"的老坑端硯賣出98萬元;在端硯文化節(jié)時,一方"中華九龍寶硯"則以200萬元天價成交。古端硯價值很高,但現(xiàn)在一擲千金而求一硯的買家畢竟少數(shù),對于多數(shù)收藏者和投資者來說,那些目前價格不太高、制作精良的現(xiàn)代端硯會成為首選,只要認真從石質石材、石品花紋和雕刻工藝方面研究,擇優(yōu)購入,必將獲得較大的升值空間。

端硯之所以名貴,其一是因為材質優(yōu)良。其坑種有老坑(也稱水巖)、坑仔巖、麻子坑、宋坑為端硯的四大名坑等幾十種之多。除了石質特別幼嫩、純凈、細膩、滋潤、堅實、嚴密,制成的端硯還具有呵氣可研墨,磨墨細無聲,貯水不損耗,發(fā)墨不傷毫,冬天不結冰的特點。唐劉禹錫《唐秀才贈端州紫石硯以詩答之》詩贊曰:"端州石硯人間重。"在文人墨客眼里,端硯被視為珍寶。蘇東坡云:"我生無田食破硯。"所ν"墨硯精良,人生一樂",說明人們對硯臺的重視和珍愛。除了"終身以俱"以外,還把名硯作為珍藏和傳世之作。

其二是石品花紋豐富多姿。端石具有獨特、豐富的石品,端硯問世之初即以其硯石中天然生成的絢麗石品花紋傾倒了世人。唐代詩人李賀的《青花紫石硯歌》,其標題就點出了端硯的珍貴石品"青花"。端硯的珍罕石品大都集中于老坑、坑仔巖、麻子坑這三大名坑上。除青花之外,還有___眼、冰紋、魚腦凍、蕉葉白、天青、金銀線等。端石石品花紋的豐富,可ν"文斑絢麗、玉德金聲"。

其三是雕刻工藝精湛。古今端硯的藝術價值均體現(xiàn)在構圖設計與刀法琢工之上,制硯技術是我國民族雕刻中的一種獨特形式。硯的造型,體現(xiàn)著雕刻、繪畫、書法、篆刻以及文等方面的修養(yǎng)。既要隨石賦形,因材施藝,又要兼顧實用,依據(jù)研磨和貯墨的需要進行設計。由于雕刻工藝的精湛,加上絢麗的紫色天然端石材,使得端硯奇巧而有靈氣。李賀詩曰:"端州硯工巧如神,踏天磨刀割紫云。"至于硯石的某種缺陷或石疵,能工巧匠會施以繁美華麗的雕飾或獨特造型,取得掩瑕為瑜的效果,使古人視為石疵的硯石變?yōu)殡y得的端硯特有石品,反而增值。

好了,通過我的簡單介紹以及大家的邊聽邊參觀,我相信我們大家應該都對端硯文化村的具體情況有了一定的了解。最后,我們的時間也已經(jīng)差不多了,如果大家還有什么問題的話我們一會在車上聊。肇慶市端硯文化村的人民歡迎大家再次到來,謝謝大家!

關于肇慶的導游詞(篇4)

各位游客大家好,現(xiàn)在我們游覽的景點是廣寧的“竹海大觀”。廣寧縣是全國十大竹鄉(xiāng)之一。竹林面積104萬畝,竹子品種有238種之多。整個景區(qū)面積達8.13平方公里,足有半個澳門那么大!它的景觀有五大特點:篁幽、水碧、氣爽、意雅、景美。

【景區(qū)門口】

各位游客,我們面前就是景區(qū)的大門口了。它采用淺綠色的雙人字屋架,組成一個“竹”造型——漢字中的“竹”就是根據(jù)竹葉象形而構成。大門兩側白墻灰瓦,頂部曲線像大海的波浪一樣,有竹有海,這就形成了竹海大觀旅游區(qū)的標志。

【凌波棧道】

這條叫綏江,沿江蜿蜒曲折的就是“凌波棧道”了,走在棧道上,一邊是茂密的竹林,一邊江水清澈,對岸是綿延十里的翠竹長廊。

【龍龜洲】

龍龜洲原是河邊的一個沙洲,但附近的村民把它看作是一塊風水寶地,說此地可以聚財。

大家看,這就是號稱“天下第一大”的竹制水車,它的直徑達12.8米,動感十足,形制宏大,也是竹海大觀的標志物之一。

各位請到這邊,這又是一個“天下第一”--天下第一大彩霞石龍龜。它又叫五彩石龍龜,此石原產(chǎn)于廣西柳州,為了開采這塊巨石,當?shù)厝擞昧巳陼r間開挖,先把180噸的巨石削成12噸的龍龜形石坯,30人用了28天的時間,以8個千斤頂,28根圓滾木,終于把巨石運到山下,后又經(jīng)過9名手藝高超的石匠用了3個月的時間,把它雕刻成8噸重的這只龍龜。好,觀看完石龍龜,我們去坐竹筏游江吧。

【綏江竹廊】

在大家面前的這一條江呢,就是叫綏(suí)江了。這條江以前叫“衰江”,因為每隔三五年,它就要發(fā)洪水淹沒兩岸的竹林、農(nóng)田、百姓家園,所以被人們詛咒為“衰江”。后來經(jīng)過治理,水患減少了,人們便改衰為“綏”,“綏”是安好、安撫之意。綏江從懷集發(fā)源,貫穿廣寧全境,流經(jīng)四會后,與西江、北江匯合而成為珠江的一部分。

各位請看,綏江的兩岸都是翠竹,綿延百里。竹原來屬于禾科植物,種類繁多,堪稱植物王國的大家族,在我國約有42屬、400多種。

廣寧現(xiàn)有竹子中,要數(shù)青皮竹數(shù)量最多,種植面積最大。

青皮竹的用途很廣,它可以削來做香骨,并且香骨燒完后灰是白色的,而其他地方的燒完后是黑色的。竹子還有一大用途就是做菜吃,當然是吃竹子的嫩苗——竹筍。廣寧竹鄉(xiāng)每種竹筍都可以食用,而且一年四季都有筍上市。

【忘憂島】

各位,我們上岸去面前的這個小島看一看吧。這個島叫忘憂島,它是綏江上一個占地100多畝的小島。整個島翠竹成蔭,但無人居位,充滿詩情畫意,是一個休閑、放松、娛樂的好去處。忘憂島上有20多個具參與性、趣味性、競技性的游樂項目,令人樂在其中,樂而忘返。

【中心區(qū)】

現(xiàn)在我們將乘坐全國獨一無二的竹吉普車前往中心區(qū)。什么是竹吉普?就是除了主要的機械系統(tǒng)外,其余部分都用竹料取代的吉普車??雌渫庑危冻鲕囕喭?,似乎全是用竹子造成。

各位游客,中心區(qū)到了。在這里的商場,你們能買到廣寧綠玉石、精致的竹木工藝制品、廣寧納米竹炭、廣寧冬蜜糖野生冬菇木耳等菌類、筍干等。

在餐廳,你們能吃到利用竹鄉(xiāng)竹筍、山珍精心炮制的各種菜肴。主要有以竹筍為原料制作的38款菜式,馳名的竹蟲、竹林雞、竹蓀、酸芋莢、赤蕨、高腳芥菜,還有竹筒酒、竹芯茶、竹筒飯等。當然最出名的是剛才我提到的全筍宴。

各位游客,這里一年四季,景色不同。你們什么時候再來,來到這里的窗屋賓館住上一宿,,您將會更深刻地讀懂竹子,陶醉在竹的文化和畫卷中。

關于肇慶的導游詞(篇5)

貞山位于四會市城區(qū)的西南面3公里處,山高649米,風景區(qū)內林木蔥蘢,山清谷幽;清泉瀑布,云蒸霧蔚,有如人間仙景。

唐朝年間,貞山原名廣正山,因有“文氏貞女在此升仙”之說而改名貞山。貞山能聞名嶺南,除了具有得天獨厚的自然景觀之外,還與文氏貞仙之傳說有很大的關系。

據(jù)傳說,貞山下姚沙鄉(xiāng)的一個小村,有一對年過半百的恩愛老夫妻,唯獨膝下無兒女,未免有點美中不足。一天晚上,夫妻倆剛入夢鄉(xiāng)便隱約看見一朵雪白的荷花飄然而至,頓覺滿屋異香。不久,妻子懷孕,十月懷胎,生下女嬰,夫妻甚是高興。女孩滿月時,鄰村一個老朋友帶著嬌妻及三歲的樵哥前來慶賀,兩家人還當眾替子女訂下婚約。轉眼十余年,兩家人見兒女已長大成人,便著手籌備婚事。不料,瞧哥上山砍柴為虎所害,兩家人悲痛欲絕。樵父更是一病不起,半載身亡。樵母也因哭干了眼淚盲了眼。文姑娘目睹樵家慘況,考慮再三,便披一身白衣,毅然過門樵家,服侍婆婆,并挑起生活重擔。文姑娘之義舉、品德,有口皆碑。但是,當?shù)刎斨鞯膸讉€紈绔子弟見文姑娘長成窈窕淑女,早已垂涎三尺,心懷不軌,曾有一次闖入屋里想調戲她,文姑娘手握剪刀,痛斥其非,幾人只好怏怏而退。然而,他們并不死心,后來以催租迫債為由,欲要文姑就范。文姑只得到廣正山躲避。時日一長,還是被那幾個人發(fā)現(xiàn)并進山企圖施暴。文姑見狀急步登上潭邊石崖,義正詞嚴地呵斥他們:“寧死不從,休想辱我!”然后縱身跳下深潭。突然,狂風驟起,電閃雷鳴,暴雨傾瀉。那幾個無恥之徒,被吹得跌跌撞撞,滾下山去。雨過虹現(xiàn),文姑遺體安然地躺在潭上,如同熟睡一般;而那幾個無恥之徒卻焦頭爛額,橫尸山野。村人見狀,既惋惜文姑之不幸,又慶幸歹徒不得好死。大家正欲下潭撈起文姑遺體的時候,驟聞仙樂齊鳴,眾仙姑乘著彩云飄然而至,將文姑托起,然后飄然西去。不一回,天空飄下一張黃紙, 書曰:“貞山一片石頭白,一片貞山白石頭;人為多情頭發(fā)白,貞山頭白為誰愁?”

后來,廣正山便更名為貞山,文姑跳潭處名貞崖。朝廷獲悉此事,皇帝下旨冊封文姑為“文氏貞仙”。四會縣衙也于唐德宗貞元十七年(82019年)在貞山谷口擇地建祠,名曰“貞烈祠”,又名“仙女壇”。祠為道觀式,供奉文姑金身塑像,由道士住持,一千多年來,香火不斷。

近十年來貞山風景區(qū)新建了牌坊,天音塔等景點。在貞山的周圍,還有化身潭、仙魚、仙螺、石碗、石麻籃等勝跡。到這里旅游,既可以欣賞清幽的自然景觀,又可以“睹物思仙”,別有一番樂趣。

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