獵人筆記讀書筆記3000字
獵人筆記讀書筆記3000字篇1
十九世紀三四十年代，俄國的資本主義經(jīng)濟有了相當程度的發(fā)展，農(nóng)村中農(nóng)奴制的存在嚴重阻礙了經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。因此，農(nóng)奴制的改革成為了當時社會最關注的迫切問題。
出生于這個時代的貴族——屠格涅夫，也就是本書的作者，他的母親就是一位殘暴的農(nóng)奴主。他自幼目睹了地主的兇暴專橫，對農(nóng)民的悲慘處境無比同情。在受到進步思想的熏陶和結(jié)識了著名批評家別林斯基后，屠格涅夫更加堅定了與農(nóng)奴制作斗爭的決心。就這樣，他以敏銳的觀察提供題材，創(chuàng)作了一部以反對農(nóng)奴制為中心的重要作品——《獵人筆記》，受到廣大人民群眾的普遍歡迎。在這本現(xiàn)實主義特寫集中，作者以諷刺、贊美的方式批判殘暴的各類地主，贊揚真善良的農(nóng)民們。
此書中刻畫形象最好的一篇是《總管》，其典型人物為阿爾卡季·佩諾奇金。他儀表堂堂，衣著時髦，舉止文雅，且“為人正派”“通情達理”。他家里收拾的干凈舒適，他又講究飲食、待客熱情。但即使這樣，客人們也不愿登門，因為他家里總是充斥著令人窒息的可怕氛圍。就如文章中所講：“‘費多爾的事……去處理一下吧?！柨尽づ逯Z奇金帶著十分自制的神情低聲地說?！庇纱丝梢?，他對奴仆雖然說話客氣，貌似仁慈，但實際上非常冷酷無情。仆人費多爾忘了把他的酒燙熱，就受到嚴厲懲罰。即便在這種場合下，他仍然顯得文質(zhì)彬彬，坦然吩咐。
尤其是后文，當阿爾卡季·佩諾奇金的車子進入村子后，全村都“震驚”了：娃娃哭著往家跑，連雞也嚇得直往門底鉆。他利用總管村長之類的爪牙經(jīng)營田莊，夸贊手下最得寵的總管索夫龍有“治國安邦”之才。繼續(xù)讀下去，我終于明白此才為何了：繳不起租的，索夫龍可代繳，但這家人就要為其當牛做馬；頂撞他并向東家告狀的，被折騰得家破人亡，徹底完蛋。一個“文明”“有教養(yǎng)”的地主的統(tǒng)治尚且如此，何況其他的地主了。
此中揭開了真面目，在農(nóng)奴制的舊俄國，地主與農(nóng)民的關系是壓迫剝削者與被壓迫剝削者的關系，深刻反映了地主們狠毒貪婪虛偽無恥等卑劣性格和行為。屠格涅夫通過間接的暗示和啟發(fā)，讓讀者自然而然地聯(lián)想到其卑劣品格。
在他的現(xiàn)實主義作品中，有生活的詩意和深沉的思考，誠摯公正地描寫了地主和農(nóng)民。表現(xiàn)了對農(nóng)民才能和精神的熱情贊美及對其命運的深切同情。我在讀的過程中，不光飽覽了自然美景和作者刻畫人物的非凡功力，也從心底充滿了對地主階級的蔑視憎惡。在屠格涅夫等大批人的反對下，農(nóng)奴制終于被推翻，農(nóng)民成為了土地的主人，過上了幸福的公正的生活。
著名作家赫爾岑稱贊此書為“一部反農(nóng)奴制的控訴書”。是啊，農(nóng)奴制被打壓、被控訴，其中影響力最大的，便是這本屠格涅夫的成名之作——《獵人筆記》了！
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翻開這本厚重的書，跟隨著作者屠格涅夫的筆尖，我就那么地進入書中，作了一次奇異的獵人游歷。這本書就是著名的《獵人筆記》。
我懷著激動的心情翻著書頁，看到了那霍里與那卡里內(nèi)奇，是誰說農(nóng)奴缺少地主保護就不能生活了？不但如此，情況還恰恰相反，霍爾離地主老爺?shù)摹氨Ｗo”遠，所以生活好，而卡里內(nèi)奇有著行獵老爺?shù)摹氨Ｗo”，反倒連一雙草鞋的錢都落空。在這本《獵人筆記》中，其它的情節(jié)也無不體現(xiàn)出屠格涅夫為農(nóng)奴打抱不平的心情，在如此美麗的大自然景色中，發(fā)生的卻是種種悲?。?/p>
在《莓泉》一篇中，符拉斯因喪子，長途跋涉去向地主請求減租，卻被怒斥一頓，趕回家去；斯交布希卡窮得“每天不知道用什么東西糊口”。他受盡欺壓，甚至連打噴嚏和咳嗽都膽戰(zhàn)心驚！這是多么腐朽的農(nóng)奴制度！不用太多例子，從這么一篇中便可見一斑。作者在揭露社會現(xiàn)象時并不是直接描寫，而是含蓄、簡約，言盡而意無窮，揭露了地主殘暴，虛偽的真實面孔。這使我在無意中觸摸到了俄國社會的本質(zhì)。
俄國社會是如此不公！宛如一個金字塔，沙皇高高在上，貴族與地主坐享農(nóng)奴們的勞動成果，而農(nóng)奴卻從始至終徘徊在下層。就是那么一句話，定格了他們的地“農(nóng)奴將永遠是卑賤的農(nóng)奴，而地主將永遠是高貴的地主”。這是多么不公！地主們身上穿著凌羅綢鍛無所事事，而農(nóng)奴們卻要每天每日穿著整潔的“制服”給老爺們做牛做馬；地主們衣食無憂，而農(nóng)奴們卻要起早貪黑為掙得面包而干活；地主們的桌上山珍海味應有盡有，而農(nóng)奴們卻過著有了上頓沒下頓的生活……
屠格涅夫著實令我敬佩，他并沒有以地主老爺?shù)膽B(tài)度居高臨下地看待農(nóng)奴，而是以朋友的身份出場，和農(nóng)奴一起打獵，一起討論些平常的瑣事。他那深厚的人道主義和民主思想已深深地把我吸引，我仿佛也在書中，為那些農(nóng)奴打抱不平……
這時，在你看完這本書時，不會不稱贊屠格涅夫為“大自然的詩人”。這本書是用來燃燒的，它是那么神奇的一本“燃燒火種的書”。
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晚霞如火、美景朦朧;夜色入暮，一片寂靜，或許會有明月別枝驚鵲之聲;若是晚上下雨，也沒有關系，那么必有“七八個星天外，兩三點雨山前”的如詩一樣的情境。這些還只是用我的語言在簡單概括這篇文章，可想而知，這樣令人如癡如醉的充滿詩情畫意的田園風景，在大作家圖格涅夫的《獵人筆記》中被描繪的更回具有獨特美感……
《樹林和草原》是圖格涅夫著名作品《獵人筆記》中的最后一篇，全文描寫了俄羅斯大自然風光的魅力，以獵人狩獵為線索，貫穿全文，寫出了大自然的詩意與清新。
作者分別把田園中一年四季的特點進行細致的描寫:在“萬紫千紅總是春”的時候，樹木在低聲地玩鬧，馬車粼粼地響起，火紅的太陽悄悄升起，一切都令人感到心曠神怡。在夏天，拔開密密的灌木，聞到新鮮苦艾，看到濃密的樹林，坐在陰涼處，飽飲懸?guī)r下的一股清泉，欣賞晚霞如火一般地美景，都令人羨慕不已;再加上寫鳥兒悠然的歌聲，鈴蘭的芳香，宛如處在夢境中一般，此時正有“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的感覺了。深秋時，金黃地白樺，小片的白楊，橡樹林襯著淡藍色的天空，更別有一番情趣;冬日里，踩著高高的雪橇，白茫茫的雪使人瞇起眼睛;這一年四季的風景，可謂各有千秋，使人陶醉其中……
在《樹林和草原》中，作者用豐富的語言、完美的詞語為讀者們展開了一個豐富多彩、如詩如畫的畫卷，并且還用了比喻、擬人的修辭手法顯現(xiàn)出田園風光一派生機勃勃的樣子。
如果說《獵人筆記》只是一篇描寫田園風光的優(yōu)秀文章，那么這還不足以證明這篇名作的成名原因。往深一層想，并與當時的社會背景與歷史鏈接，再看全文的最后一段“連幸福的人兒在春天里都向往遠方”看出作者在充滿詩意并帶著幾絲哀愁寫景同時，其實作者也在融情于景，借景抒情，也在這篇優(yōu)美小說的背后又寫了一篇小說，隱蔽地揭露了地主上表面文明仁慈，實際上內(nèi)心丑惡，對奴隸殘暴的本性;同時也表達了作者自身對奴隸制、努力交易的反對，表現(xiàn)了對農(nóng)民的同情，以及對他們純樸性格的贊揚，對地主的諷刺;更寫出了作者對美好生活的向往，對大自然風光的無限喜愛。
如果說，這是一篇寫景很優(yōu)秀的文章，那么確實不錯，作者運用多種寫作手法，細致、全方位的按照時間順序?qū)⒁环利惖漠嬀碚宫F(xiàn)在人們眼前，讓讀者在感同身受的同時也可以從字里行間中體會到作者的心情以及作者的深刻想法;真是“此中有真意，欲辨已忘言”。
這本書的作者是俄國的作家屠格涅夫。《獵人筆記》是一部形式獨特的特寫集，通過作者每一次打獵的所見所聞的細致描繪，我們可以深切感受到當時的俄國社會的種.種現(xiàn)實。這本書展現(xiàn)在我們面前的首先是一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等;其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運，還從一些新角度去發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的才干、創(chuàng)造力、優(yōu)良品種和豐富的精神世界。需要注意的是，作者在表現(xiàn)這些時，并不是直接描寫，而是顯得含蓄、簡約，言有盡意無窮，給讀者留下了無限的想象空間。
作者在書中表達了他對農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情，同時也對那些高傲而自私的貴族地主給予無情的嘲諷和鞭撻。
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屠格涅夫用他的“神筆”將風景描繪的極其優(yōu)美，人物生動形象。這本書深深吸引我的原因首先是作者對大自然風光的精彩描寫。本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛，也勾起了我對童年時代暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里，秋天的天氣有點怪，一會兒陽光普照，一會兒又下起了小雨，天空中時而飄滿白云，一忽兒又都散得干干凈凈，藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時，都會有一種想放聲朗讀的欲望，的確可以陶冶性情。
書中的人物也是生動形象，書中描繪了各種各樣的地主如：蠻橫地搶占他人土地的地主;折磨莊稼人和家仆的科莫夫;設立莊園“辦事處”，通過一批爪牙進行管理的女地主洛斯尼亞科娃等。通過對這些地主乖僻行為和習性的描寫，使讀者聯(lián)想到，在他們主宰下的黑暗王國里，廣大的農(nóng)民會有什么樣的命運。
本書二十五個故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民，有受欺凌的農(nóng)奴，落魄的小地主和冷酷無情的貴族地主，地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣……表達了作者對農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情，同時也對那些高傲而自私的貴族地主給予無情的嘲諷和鞭撻。
法國作家德·沃蓋說：屠格涅夫的才華“正好表現(xiàn)于保持現(xiàn)實和理想之間的驚人的勻稱，每個細節(jié)都停留在現(xiàn)實主義的領域……而整個說來卻漂浮在理想的領域?！狈▏骷夷鍋喐纱嗟胤Q屠格涅夫的現(xiàn)實主義為“詩意的現(xiàn)實主義”。我想，用這個詞來評價《獵人筆記》的創(chuàng)作風格也是恰如其分的吧。
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屠格涅夫作為一個批判現(xiàn)實主義作家，卻只是用自己的雙眼去仔細看見這個世界的卑微小人物，不用辛辣夸張的諷刺，或者什么似是而非的語言。我感覺到的就是一雙平和的眼睛在注視這人世間，沒有過多感情色彩，但是我們分明讀到了作者的悲天憫人。
在他筆下的每個人物都不是極端好或者壞，就是一個普通人，站在不同的位置，承擔著自己的苦難，維護著生存的權(quán)利。只是面對苦難的態(tài)度讓我們對他們進行了道德的區(qū)分。
精明務實有進取心的霍里，在生活的重壓下選擇不自由地活著，只為了求得一份庇護和安寧，算是一個不好不壞的人吧。
年輕的地主佩諾奇金，受過良好教育，為了維護自己的權(quán)勢和地位，對待其他地主通情達理，對待自己的奴仆冷酷無情，他的家里總彌漫著可怕的氣氛，很壓抑。他家的總管索夫龍則是他冷酷無情的無限放大，如惡狗一般的存在。(其實，我覺得作者是在表現(xiàn)地主本人，但是又不能說的太尖刻就只能讓惡狗背鍋了，不然遭受到地主階級的迫害怎么辦。都不容易啊，大作家也不例外!)
能歌善舞的露克麗亞嫁給了自己心愛的男人，但是因從高臺摔倒全身癱瘓成了一具活尸，被家人和愛人拋棄在這所小房子里，靠路人的接濟勉強維生，但是我們卻讀到了她的堅強、寬容、善良，總想著別人的好，卻并不怨恨親人愛人的拋棄。
這些人都在用自己的生命故事闡述著面對苦難的態(tài)度，照顧好自己一家人的霍里，迫害奴仆以維持威信的佩諾奇金，寬容理解他人的露克麗亞。我們不要去評判高下優(yōu)劣，默默在心里思考，如果我處在他的位置上可能會選擇怎么做?哪怕是地主階層，也會因為管理不善導致破產(chǎn)或者被手下奴仆坑害的，所以不要簡單評價好與壞!對人如此，對自己也如此，充分考慮處境因素。
細數(shù)這些人物的故事，我們發(fā)現(xiàn)，基本上沒有一個獲得大團圓結(jié)局的：可愛善良的地主老太太被她的侄子弄得不得安生;美麗開朗的露克麗亞僅僅摔個跤就喪失了所有;敬畏自然的卡西揚被別人指指點點，生活困苦;勤勞善良的磨坊主婦阿琳娜被主人剃光頭發(fā)送到鄉(xiāng)下等等。就連收獲了朋友和愛人的潘姐列伊也最終一無所有，飲酒至死。
這些偉大的作品都怎么了，我們的現(xiàn)實世界就這么悲慘嗎?是的，在哲學家看來，我們?nèi)松虝?，生命脆弱，大多?shù)人死的時候都歸于虛無，不會被任何人永久銘記?？鞓房偸嵌虝?，生命的主旋律是不斷失去手中珍貴的東西：隨著時間不斷離開我們的親人、愛人、青春、健康、活力、成就，最終留下的是貧病交加的生命殘軀，最終歸于虛無。
作為平凡人的&39;我呢?如果生命注定要不斷失去，歸于虛無。這一生要怎么過才算不枉此生?反正都是死，庸庸碌碌?反正都是死，作天作地?反正都是死，危害人間?不，反正都是死，那就不斷嘗試，拓展生命邊界，去體驗更多的事情，去見識更多的人和世界!沒錢去遠行，那就坐下來看看文學家們構(gòu)建的遠方，人少不擁擠。——一雙慧眼，你值得擁有!
除卻這些生命沉重的領悟之外，如果我要推薦給別人，我會告訴他：“如果你暫時沒錢去看看世界的廣闊，沒有時間去遇到各種各樣的人，那就去讀《獵人筆記》吧，雖然長長的名字有些苦惱，但是優(yōu)美的自然風光讓我們有機會暢游俄國的美麗森林，也有機會見識戰(zhàn)斗民族的一些人，一些事。最終促發(fā)自己對于人性和命運的思考?！?/p>