名人傳1000字心得

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寒假里,我閱讀了《名人傳》,首先強(qiáng)烈地感受到作品中無法抑制的熱情,都會(huì)為羅蘭那極富感召力的語言而怦然心動(dòng)。《名人傳》寫作目的崇高,呼吸英雄的氣息,使人們在痛苦、失望的現(xiàn)實(shí)中獲得心靈上的支撐,洋溢著一股旺盛的激情。

《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒有于對名人們的生平做任何夸耀的敘述,也沒有像大多數(shù)傳記家們一樣追溯名人們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位偉大藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。貝多芬從未經(jīng)歷過這樣的黑夜。因?yàn)檫@黑夜就在米開朗基羅的內(nèi)心。貝多芬的悲憤是社會(huì)的過錯(cuò),他本人卻天性快活,且渴望快樂。米開朗基羅則憂郁成性,令人害怕,使人本能地躲開他。他在自己周圍造成了一片空虛?!泵组_朗基羅他既無殘疾,也不貧窮。他出身高貴,是佛羅倫薩的名門望族,他從小受到良好的教育,有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底。

但他的祖國多災(zāi)多難,外族入侵,人民被奴役,他的心血之作一次又一次被毀于戰(zhàn)亂。他非常富有,每完成一部作品,他都會(huì)獲得一大筆酬勞,但他卻過著像窮光蛋一樣的生活,只吃面包,喝點(diǎn)葡萄酒,每天只睡幾個(gè)小時(shí);他驚人的長壽,一生渴望愛情,寫出大量火熱純潔的十四行詩,但他卻終身未婚,孤單到老;他的家族從未給他任何溫暖,總是一次又一次從他身上榨取金錢,利用他的名譽(yù)到處炫耀,而他根深蒂固的家族觀念和光宗耀祖思想?yún)s使他出手大方;他驕傲固執(zhí),目空一切,他在藝術(shù)上堅(jiān)持自己的獨(dú)立見解,甚至不惜和教皇鬧翻,但他又軟弱可笑,總是在關(guān)鍵時(shí)刻選擇妥協(xié)投降,做出種.種與他名譽(yù)不符的可笑舉動(dòng);他的藝術(shù)天分驚人,雄心勃勃,創(chuàng)作出《大衛(wèi)像》、《奴隸》、《摩西》等驚世杰作,但他又不得不為教皇奔波賣命,這個(gè)任務(wù)還沒完成,又有新的任務(wù)在催促著他,因此他計(jì)劃中最偉大的作品都半途而廢,他一生都在超負(fù)荷的工作。

看著書中這一幕幕令我感動(dòng)的情節(jié),深深地打動(dòng)了我,讓我不禁為之落淚,哎,相比之下,我現(xiàn)在生活的環(huán)境是多么的好呀,可我卻絲毫不知道珍惜,每天就在想著怎么玩,只會(huì)向爸爸媽媽索取,卻不知道爸爸媽媽為了賺錢養(yǎng)我是多么的辛苦。

《名人傳》這本書給我?guī)砹撕芏鄻啡?,讓我的寒假多姿多彩?/p>

名人傳1000字心得篇2

人們常說:一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界,還會(huì)讓我們更深刻地了解人生。《名人傳》正是這樣的一本名人傳記。其主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家。雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同,但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。 讀《名人傳》,我深深為貝多芬的故事打動(dòng)。貝多芬他一直都在與命運(yùn)抗?fàn)?,與思想斗爭,盡管他給人一種傲慢的感覺,然而他內(nèi)心的一份脆弱,一份堅(jiān)強(qiáng),是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情,對于尋覓歡樂的執(zhí)著,對于完美的邂逅,促使他的生命成為了大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn),產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象。他以自己的苦難鑄就歡樂,用苦痛換來歡樂,這足以濃縮了他的人生。

米開朗琪羅又何嘗不是這樣呢?他有力量,他有幸生來就是為了奮斗,為了征服的,而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮?。那不是他所企望的。他是精神貴族,是天才。然而,他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激情,存在于一個(gè)過于柔弱的軀體和心靈中,他無法控制它的可怕的生命。米開朗琪羅的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛,他在斗爭和舍棄中,獻(xiàn)出了畢生的精力,創(chuàng)造出了許多表現(xiàn)出真善美的不朽杰作。

托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰,他用強(qiáng)有力的筆桿寫出一部部緊跟其冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品除了描寫當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對神的信仰也是他堅(jiān)持不懈的。他用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會(huì)到,他為真理和正義堅(jiān)持信念,為真理和正義譜寫人生。

是的,貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品,同享受我們先輩的偉績一樣,不再去想聽他們流出的鮮血,這無疑是使我們尷尬的事情,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。偉大的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那里獲得更大的啟示?!睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫了一首英雄交響曲。 每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害。我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利取得曇花一現(xiàn)的成就,不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義,讓自己躋身人類中的不朽者之列。

名人傳1000字心得篇3

《名人傳》是羅曼?羅蘭為三位舉世聞名的文學(xué)藝術(shù)大師譜寫的英雄史詩:第一位是身患?xì)埣玻陋?dú)貧困,從未享受快樂,卻創(chuàng)造了歡樂,并將其奉獻(xiàn)給全世界的貝多芬;第二位是生于憂患,受盡磨難,給人類留下許多藝術(shù)作品的米開朗琪羅;第三位是不肯安于富貴,愿為天下黎民百姓而獻(xiàn)身的俄羅斯小說家托爾斯泰。他們?nèi)缫活w顆明星般照耀在我們前進(jìn)的道路上。

而作者為何要寫這本書呢?作者在卷首語中做出了詳細(xì)的解釋。“我們周圍的空氣多么重濁。人們在卑劣的謹(jǐn)小慎微的自私自利中憋悶而死。人們已經(jīng)呼吸困難。打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!讓我們呼吸英雄的氣息!”

同時(shí)作者對他寫的人物也做了極高的評(píng)價(jià):“在這英雄的前列,我將首席的位置給了堅(jiān)強(qiáng)而純粹的貝多芬?!痹凇敦惗喾覀鳌分形易钕矚g的句子是:“除了善良,我不承認(rèn)還有其他高人一等的標(biāo)志。我愿證明,誰若行為高尚、善良,必同樣能承受痛苦。”這兩句話表達(dá)了貝多芬的價(jià)值觀,同時(shí)也引導(dǎo)人們向善,讓人們明白只有擁有一顆善良的心,才是用之不盡的財(cái)富。當(dāng)別人為你做出貢獻(xiàn)時(shí),我們應(yīng)滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),并向那個(gè)人一樣幫助他人,我想這才是那個(gè)人最愿意看到的。

貝多芬在后來耳朵的聽覺越來越衰退,可以說,幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?最終成為名人,同樣,我們也要努力學(xué)習(xí),做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢.”

除了這一點(diǎn)外,本書的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理:悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們遭受挫折的時(shí)候,應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅(jiān)定自己的信仰......

我們正是祖國點(diǎn)鐘的太陽,要為自己的將來而奮斗。同時(shí),我們還要面對著兩年之后的中考,我們在前進(jìn)的道路上應(yīng)該學(xué)習(xí)貝多芬,與命運(yùn)作斗爭,永不放棄。

“聰明出于勤奮,天才在于積累?!弊x名人,讀的是他的故事而不是榮譽(yù)。我們要成為名人就要繼承并發(fā)揚(yáng)他的精神。有的人之所以永生,是因?yàn)樗木裼来?。我尊敬“永生”名人,他們是我的“精神工程師?/p>

成長的道路上毒物叢生,但也是好的事情,常人知難而退,但有意志堅(jiān)強(qiáng)的人使那些常人望塵莫及,這就是成功。

名人傳1000字心得篇4

世界上曾經(jīng)有一位音樂家,由于不出眾的外表,他不常與人親近,但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式,造就了一位世界級(jí)的音樂大師——路德維?!ゑT·貝多芬。

回想起他的音樂,悠揚(yáng)而深情,充滿著憂郁氣息的色彩:有輕快舒展的,像《田園》;有深情濃郁的,像《命運(yùn)》;有悠揚(yáng)振奮的,像《英雄》……每當(dāng)聽起這些蘊(yùn)藏深長的交響曲,不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨(dú)特的理解,就因?yàn)檫@些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂。

這位音樂大師卻是在那鮮為人知的過去中磨練出來的。他的童年可謂悲慘,他的命運(yùn)可謂坎坷。在創(chuàng)作名曲時(shí),他幾乎都是呆在黑暗的小閣樓。內(nèi)心的孤獨(dú),生命的苦楚,這些都成為他的創(chuàng)作來源,不是嗎?在生命中掙扎,在痛楚中創(chuàng)作,譜寫著非同于凡人的命運(yùn),謳歌著苦痛換來的歡樂。貝多芬大師的一生,只是為了藝術(shù)犧牲罷了。讓人銘記于心的是久傳于世的樂章。

愈使我痛苦就愈讓我喜歡

米開朗琪羅,這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫,性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無力反抗。自閉,使得他無法主宰自己,而且否定了自己,摧殘自己。他的天才與一個(gè)在背叛他的心靈結(jié)合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。然而他用一種極為謙卑的愛來愛著自己的親人。但,終生陪伴他的只有永遠(yuǎn)的孤獨(dú)。回望過去,他創(chuàng)作許多應(yīng)該給他帶來希望與自豪的作品,但他無法聊以自慰。他做了他可能做的一切,但他覺得自己虛度了一生。可憐白發(fā)生!

懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生,我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對他表示關(guān)懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問這個(gè)丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂的根本不懂得生命的人。

我哭泣我痛苦我只是欲求真理

在我小學(xué)的讀書生涯,列夫·托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈:史詩般的恢弘氣魄與明亮詩意的《戰(zhàn)爭與和平》,波瀾與不安騷動(dòng)的《安娜·卡列尼娜》,還有悲天憫人的《復(fù)活》。

這位老先生堅(jiān)持不懈地用筆尖向世人播撒愛的種子,然而諷刺的是他為了尋求真理客死異鄉(xiāng),且無親朋好友在他的身邊。為什么他會(huì)在耄耋之年獨(dú)自踏上火車之路,爾后不治而逝?哎,還不是他的思想與家人之間的不同,使得其溝壑越來越深,終于……

漫天花雨,是你們高貴靈魂的祭。

名人傳1000字心得篇5

“一心向善,愛自由高于一切。就是為了御座,也絕不背叛真理?!薄惗喾?/p>

“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開朗琪羅

“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托爾斯泰

《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美,他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,讓我們用心去貼近英雄的偉大人格,感受他們?yōu)樽非笳嫔泼?,真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程,令我們啟示更多,獲得更多。

他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:

“一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎?!贝_實(shí),“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢收買的決心,是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰,達(dá)到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。

《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說:“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認(rèn)為他是堂·吉訶德,因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭的那個(gè)敵人,其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己?!?/p>

“托爾斯泰,你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視?!苯K于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜,獨(dú)自逃出了家門,在一個(gè)無名的小城一病不起。彌留之際,他號(hào)啕大哭,對守在他周圍的人們說道;

“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”

其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問,也是對痛苦心靈的回應(yīng),在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。

只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華,使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng),我們就慢慢地感受到,在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,我們的靈魂也被所升華為一種崇高。

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