關(guān)于詩(shī)經(jīng)的讀書(shū)心得

| 新華

須知今古事,棋秤勝負(fù),翻覆如斯。嘆紛紛蠻觸,回首成非。剩得幾行青史,斜陽(yáng)下,斷碣殘碑。年華共,混同江水,流去幾時(shí)回。

——題記

指尖輕觸,感受那埋藏在歷史長(zhǎng)河中的曼珠沙華,回眸處淺吟,傾聽(tīng)那悠揚(yáng)冗長(zhǎng)的聲聲呼喚,透過(guò)千年的塵煙,品茗那梧桐花一般的淡淡清香,屏氣凝神,撫動(dòng)文化的根源——《詩(shī)經(jīng)》。

愛(ài),足以讓塵世的暖透過(guò)黃土的涼傳遞出一縷清風(fēng),一米陽(yáng)光,一剪月色?!对?shī)經(jīng)》中堅(jiān)貞不移的愛(ài)情,凝固了守望愛(ài)情永恒的姿態(tài)——等待。它不是一段若只如初見(jiàn)的開(kāi)始,也不是一個(gè)秋風(fēng)悲畫(huà)扇的結(jié)局。它可以忽視時(shí)間空間的界限,只為了不辜負(fù)而僅有一次的人生。

“死生挈闊,與子成說(shuō),執(zhí)子之手,與子偕老”。一生一死,一起一滅,看過(guò)凡塵榮辱,知曉世情風(fēng)霜。《詩(shī)經(jīng)》用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言成就了最偉大的愛(ài)情?!拔夷芟氲阶罾寺氖戮褪呛湍阋黄鹇兝稀?。夕陽(yáng)西下時(shí),可以牽著你愛(ài)的人的手一起訴說(shuō)著地老天荒,是那樣安心,那樣愜意。反觀現(xiàn)代社會(huì),“閃婚、離婚”都好似家常便飯一般,人們?cè)诳旃?jié)奏、高速度的生活環(huán)境下,早已迷失和麻木了自己那顆曾經(jīng)單純無(wú)邪的心,他們的世界里除了物質(zhì)就是欲望。扭曲的愛(ài)情觀、價(jià)值觀讓中國(guó)這個(gè)處于轉(zhuǎn)型期的社會(huì)充滿(mǎn)了恐懼和不安。用金錢(qián)衡量愛(ài)情和友情,這樣的結(jié)局會(huì)幸福嗎?面對(duì)央視的“你幸福嗎”這個(gè)提問(wèn),國(guó)人大都給出了否定的答案,可細(xì)細(xì)想來(lái),終究是幸福拋棄了我們,還是我們離棄了幸福呢?

三千年的那方土地是那樣圣潔,不摻雜一絲雜質(zhì),讓人不忍心去打擾?!对?shī)經(jīng)》用它最本質(zhì),最樸素的文字傳遞著塵世間的真善美,讓三千年后的我們沉醉在一份至善至美的回憶里。那是“知我者,謂我心憂(yōu);不知我者,謂我何求”的釋然;那是“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏”的感傷;那是“他山之石,可以攻玉”的睿智;那是歌關(guān)雎,唱蒹葭,出東門(mén),上壟丘的恬靜豁達(dá),令人神往。

《詩(shī)經(jīng)》可以像佛一般,讓它的悅己者放下罪惡,懂得慈悲,讓冷酷的心隨之柔軟;《詩(shī)經(jīng)》仿佛一面魔法的鏡子,我們?cè)凇对?shī)經(jīng)》里看到的不是容顏,而是我們內(nèi)心的獨(dú)白;《詩(shī)經(jīng)》仿佛一本情感字典,我們每個(gè)閱讀它的人都可以在它身上查找自己所要的章節(jié)和語(yǔ)句;《詩(shī)經(jīng)》又是一株有佛性的蓮,讓我們記住每一朵花的芳容,每一枚葉子的故事,每一滴水的涵容,感受著每一份感動(dòng),每一絲細(xì)膩,每一種柔情。

三千年的輪回,在回首的剎那,都只不過(guò)是此岸到彼岸的距離,春天到秋天的流轉(zhuǎn),月圓到月缺的變幻?!对?shī)經(jīng)》在三千年的歷史長(zhǎng)河中飄蕩,扣開(kāi)了現(xiàn)代人的心門(mén),帶我們走進(jìn)最深的江湖,最美的紅塵,讓我們可以披風(fēng)驚月,認(rèn)領(lǐng)天下,讓靈魂在那一刻升華,然后綻放……只為看見(jiàn),那落幕處,暗香浮動(dòng)月黃昏的驚艷。

云水生涯,不是夢(mèng);瀲滟人生,不成空。都說(shuō)佛祖是慈悲的,他總是以拈花的姿態(tài),微笑地看著世人。在無(wú)法拯救的時(shí)候,佛亦會(huì)冷眼相待,看著悲也漠漠,喜也漠漠的紅塵。用心去感受《詩(shī)經(jīng)》,你會(huì)收獲一種別樣的風(fēng)情,看著那被現(xiàn)代國(guó)人一點(diǎn)點(diǎn)遺失的純真和樸實(shí),請(qǐng)平靜地拾起那片片落英,在《詩(shī)經(jīng)》的陪伴下釀一壇美酒,讓年華做一場(chǎng)徹底的宿醉。

落幕處,暗香浮動(dòng)月黃昏。

關(guān)于詩(shī)經(jīng)的讀書(shū)心得篇2

“窈窕淑女,君子好逑?!边@千古傳誦的佳句,讓我第一次認(rèn)識(shí)《詩(shī)經(jīng)》。閱讀之后,不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質(zhì)所吸引,愛(ài)不釋手。

“一日不見(jiàn),如三秋兮?!笔菓賽?ài)中人的典型心態(tài);“執(zhí)子之手,與子偕老?!边@是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內(nèi)心獨(dú)白?!柏M不懷歸,是用作歌,將母來(lái)諗。”是征人對(duì)父母深深的思念;“誰(shuí)謂河廣,一葦杭之?!笔巧碓谛l(wèi)國(guó)的宋國(guó)人的思鄉(xiāng)之作;“所謂伊人,在水一方。”含蓄地表達(dá)出詩(shī)人對(duì)某種可望而不可求的理想的追求。

“淡彼兩髦,實(shí)維我儀,之死矢靡它。”生動(dòng)地展示了一名堅(jiān)貞不屈的女子誓死捍衛(wèi)自己愛(ài)情的決心;“雖速我獄,亦不女從?!笔且晃慌詫?duì)逼他從婚的貴人的斬釘截鐵的答復(fù)。

“勿剪勿拜,召伯所說(shuō)。”是人民愛(ài)屋及烏,對(duì)有德政的召伯的遺跡的珍重;“民之罔極,職涼善背?!笔窃?shī)人對(duì)昏庸腐敗的統(tǒng)治的博大、崇高、深沉的憂(yōu)患。“碩鼠碩鼠,無(wú)食我黍?!笔侨嗣癫豢皠兿鲏赫?,忍無(wú)可忍,幻想投奔“樂(lè)土”的詩(shī)。

睿智、沉靜,是詩(shī)人的性格,含蓄,樸素而又精致,是詩(shī)的語(yǔ)言,詩(shī)人用詩(shī)的形式,抒寫(xiě)的卻是他們并不平靜的心靈。對(duì)愛(ài)的自主追求,對(duì)自由的渴望,對(duì)正義的崇奉……每一種感情都是如此的強(qiáng)烈,如此的真切;每一顆心都是如此的善良,如此的虔誠(chéng)。

閱讀《詩(shī)經(jīng)》,我看不到古時(shí)人們的閉塞,愚昧與保守,我看到的盡是愛(ài),智慧,自然,希望與陽(yáng)光。一切美好的詞匯,美好的事物,美好的情感……充溢著每一首詩(shī)。那么和諧,那么執(zhí)著,那么崇高,那么圣潔,每一首詩(shī)都是一首動(dòng)聽(tīng)的歌,每一首詩(shī)都是一個(gè)真實(shí)的故事,每一首詩(shī)都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。

昔日雄霸天下的帝國(guó)已化為云煙;當(dāng)年國(guó)色天香的羅裙已散入黃土……今天,真正觸動(dòng)我的情感與靈魂的不是幾件博物館里的文物,而是那些經(jīng)久不滅的人的故事。一首首清新而高雅的詩(shī),講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。我仿佛被帶到了遙遠(yuǎn)的國(guó)度,歷史又重新展現(xiàn)在我的眼前:恍恍惚惚,若隱若現(xiàn),神秘而悠遠(yuǎn)……我仿佛聽(tīng)到了來(lái)自遠(yuǎn)古的聲音,隱隱約約,斷斷續(xù)續(xù),仿佛要告訴我什么……也許是歷史,也許是故事,也許是未來(lái),也許是別的什么。

愛(ài),自由,正義,是《詩(shī)經(jīng)》永恒的主題,這也是生命永恒的主題。閉上眼睛,用心靜靜地聆聽(tīng),你可以聽(tīng)得到——那來(lái)自遠(yuǎn)古的心靈的呼喚。

關(guān)于詩(shī)經(jīng)的讀書(shū)心得篇3

《詩(shī)經(jīng)》這篇文章主要講的是:詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌,共有三百零五篇。詩(shī)經(jīng)里面的內(nèi)容,就是歌曲的詩(shī)詞。是表達(dá)社會(huì)和政治的問(wèn)題。詩(shī)成了文化教材,孔子曾說(shuō):“不學(xué)《詩(shī)》,無(wú)以言”。秦始皇時(shí)期曾經(jīng)焚燒過(guò)所有儒家典籍。到漢代又得到了流傳。

讀了這篇文章,我知道了孔子說(shuō):“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言?!蔽覀兊膮卫蠋熎綍r(shí)就喜歡讓我們讀古詩(shī)并且背誦。有一次,媽媽讓我背《木蘭詩(shī)》,我聽(tīng)了,立即行動(dòng)起來(lái),可是等我看到《木蘭詩(shī)》原來(lái)這么長(zhǎng),我問(wèn)媽媽這么長(zhǎng)的是怎么才能背下來(lái)。媽媽說(shuō):“一段一段先明白意思在背不就可以了嗎?”

我聽(tīng)了媽媽的辦法開(kāi)始背了起來(lái),結(jié)果只背下來(lái)兩行,我奇怪的想:“為什么這么長(zhǎng)時(shí)間只背了這么一點(diǎn),難道是我不夠?qū)P?”我又試了幾遍,隨著閱讀越熟悉和理解,還真背下來(lái)了很多,下面就剩幾行了,我高興的笑了,又開(kāi)始接著背了起來(lái)。

不一會(huì)兒,我就背下來(lái)了,媽媽過(guò)來(lái)看了看我,微笑著說(shuō):“只要多想一些辦法,就一定沒(méi)有解決不了的,辦法總比困難多,一時(shí)的退縮可能就與成功失之交臂?!?/p>

我聽(tīng)了,認(rèn)真的點(diǎn)了點(diǎn)頭,我愛(ài)背古詩(shī),這是老祖宗傳下來(lái)的,我會(huì)好好珍惜。

以后我要多動(dòng)腦筋,遇到困難多思考,每天按照老師的要求認(rèn)真完成作業(yè),學(xué)習(xí)必須要勤奮刻苦才會(huì)成長(zhǎng)。

關(guān)于詩(shī)經(jīng)的讀書(shū)心得篇4

《詩(shī)經(jīng)》是民歌,之所以現(xiàn)在這樣高高在上,讓人覺(jué)得高不可攀,除了語(yǔ)言和社會(huì)變遷之外,還有詩(shī)歌本身發(fā)展的因素。每每想讀詩(shī)經(jīng),但每每我又止步于它枯澀難懂的文字。這個(gè)國(guó)慶節(jié),我開(kāi)始閱讀《詩(shī)經(jīng)》。人與書(shū)的邂逅,大抵總是這樣,涼爽的天氣,泡一杯清茶,輕輕念出書(shū)中的句子。

“桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家……”于是這枯澀的文字和著杯中迷蒙的水霧,莫名便叫人心安。這卷叫做《詩(shī)經(jīng)》的古書(shū),其實(shí)卻不是詩(shī),而是歌。千年前那些人們,哼過(guò)吟過(guò)唱過(guò)的民歌,猶如帶著晨露的桃花,無(wú)比質(zhì)樸卻又凄美高雅。一伸手,便一束在手,襯著你明艷的臉龐,盈盈地笑??鬃右啾贿@句子打動(dòng)過(guò)吧——“詩(shī)三百,一言以蔽之,曰思無(wú)邪?!?/p>

也許是古代社會(huì)沒(méi)有當(dāng)今世界紛亂復(fù)雜,也許是古人心中有一絲的純美,仿佛什么也無(wú)須遮掩,沒(méi)有粉飾,沒(méi)有忸怩,沒(méi)有故作姿態(tài)……那些四字的句子,是一顆顆袒蕩于天地之間的赤子之心,可以幫助你尋回那個(gè)還沒(méi)有受到任何污染和傷害的最初的自己,在自然中純潔、甜美地微笑著。

讀著這些深澀難懂的文字,可以自由自在地聽(tīng)從自己的心靈隨著那些句子浮想聯(lián)翩?;秀遍g,我覺(jué)得自己連這身體,都被這清新之風(fēng)浸潤(rùn)得輕靈起來(lái),或許連《牡丹亭》里的杜麗娘聽(tīng)了“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑……”這般清雅溫潤(rùn)的言語(yǔ),也會(huì)步出閨閣羞怯張望,看看那園子里的嫵媚春光。

這樣的一卷書(shū),念著念著,仿佛回到兒時(shí)心境,內(nèi)心有如頭頂湛藍(lán)的天空,廣闊遼遠(yuǎn),深邃不可觸摸。此時(shí)人不再徘徊糾纏于俗事之中,時(shí)光可以這樣從紙頁(yè)間流過(guò),就很幸福。

遇見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)》,是這秋天里最美的邂逅。因?yàn)闊o(wú)論是唐詩(shī)的華麗,還是宋詞的精致,在我看來(lái)都抵不過(guò)《關(guān)睢》《蒹葭》《子衿》給我的震撼。那種質(zhì)樸,那種清新,那種深沉,直抵心間,無(wú)可比擬。

遇見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)》,是這十月天里,最美的邂逅。詩(shī)是對(duì)生活的歌唱、吟詠,在創(chuàng)作與歌詠間享受了美感,升華了人性,使人得到了自由。

185917