弟子規(guī)的心得感受
寫心得可以幫助人們增強(qiáng)自我反思和自我教育的意識，從而更好地發(fā)現(xiàn)自己的問題和不足。弟子規(guī)的心得感受怎么才能寫好？這里分享一些弟子規(guī)的心得感受，方便大家學(xué)習(xí)。
弟子規(guī)的心得感受篇1
自從讀了《弟子規(guī)》這本圣賢書，我領(lǐng)悟到了不少做人的道理。這本書是圣人李毓秀所寫。本書一章雖只有短短八句話—二十四個(gè)字，卻蘊(yùn)藏著無尚的道理。其中，令我印象深刻的是總敘中的一段：首孝悌，次謹(jǐn)信。它告訴我，做人應(yīng)該做到孝敬父母、敬重師長;其次要做到誠信待人。這句話簡單易懂，但又有少人真正的領(lǐng)悟，實(shí)踐呢?
一次，我在放學(xué)回家的路上遇見了一對母女在爭執(zhí)著什么，女兒看上去不以為然的樣子。當(dāng)路過她們身邊時(shí)，我聽到了她們爭執(zhí)的內(nèi)容，女兒說：“哼，你不配當(dāng)媽媽，連一部好的手機(jī)都不給我買，你知道別人用什么嗎?用蘋果(手機(jī))!而我用小靈通……”很明顯是為了換一部新手機(jī)才跟母親吵架的?？吹酱饲榫拔液苁切暮?，因?yàn)檫@位姐姐并沒有按照古人所說的“首孝悌”去做，作為炎黃子孫，竟然做出如此不孝之舉，怎能不感到恥辱?此刻，我想對那位姐姐說：父母辛辛苦苦地將你養(yǎng)大，并默默地付出，可你卻對母親這么大言不慚。若你還能問心無愧，不知羞恥，那只會讓你身邊的人感到可悲，可笑!當(dāng)讀到“次謹(jǐn)信”時(shí)，我也回憶起曾在幼兒園發(fā)生的事。
當(dāng)時(shí)，我忘記帶鉛筆了，就向同桌借了一支，說是第二天還給她。第二天，一來到幼兒園就開始翻書包，想趕緊把筆還給她，可是找了半天，連個(gè)影子都沒出現(xiàn)。那時(shí)，我突然想到昨天放學(xué)回家時(shí)似乎把她的筆弄掉了!我心頭一緊，看到這空蕩蕩的書包里，一支筆都沒有。但我卻暗自慶幸她記性不好，因?yàn)橐话氵@些小事她都記不清。她來到班級了，我假裝在若無其事地看書，她果然忘了那件事。那幾年，這件事像一塊大石頭壓著我喘不過氣，原來這就是說謊后的滋味。從那件事發(fā)生后，我就下決心，以誠待人，不可以再對他人說謊;而在那以后，我做到了實(shí)事求是，以誠相待他人，真的快活多了。
《弟子規(guī)》是我無聲的老師，它教會了我如何做人的道理，在以后的人生道路上，我將遵循《弟子規(guī)》之訓(xùn)，伴我走好人生的每一步。我會將它教導(dǎo)我的一字一句都刻骨銘心，運(yùn)用到以后的生活、學(xué)習(xí)和工作中，時(shí)時(shí)刻刻警惕著自己。
弟子規(guī)的心得感受篇2
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真閱讀《弟子規(guī)》，了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會使你受益匪淺。以下是我閱讀此書后的點(diǎn)滴體會。
弟子規(guī)，顧名思義，這是作為學(xué)生的規(guī)范，它雖然簡短精悍，卻蘊(yùn)含著深刻的道理，文明的靈魂，讀起來朗朗上口，直入人心。這是圣賢之人都應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)的良言，是中華民族幾百年來的精髓，是學(xué)生文化的瑰寶。
弟子規(guī)是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范，它教育我們首先在日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用，還要孝敬父母，友愛兄弟姐妹；其次在和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)。如果還有余遐，更應(yīng)努力學(xué)習(xí)禮、樂、射、御、書、術(shù)等六藝，各種經(jīng)典，以及其他有益的學(xué)問。
我徜徉在《弟子規(guī)》的世界中一天天成長，其中令我印象最深刻的句子是：父母呼應(yīng)勿緩，父母命行勿懶，這句話的意思是父母讓你去做一件事情的時(shí)候，不要行動緩慢，父母的命令也要聽入耳并且服從。在平時(shí)的生活中，我們很少懂得孝敬長輩，反而還是長輩對我們百依百順，這種行為是極其錯(cuò)誤的，是父母辛辛苦苦把我們撫養(yǎng)長大，我們一定要懂得感恩和孝順。
我連續(xù)兩次參加過學(xué)習(xí)舉行的《弟子規(guī)》背誦比賽，我有了一個(gè)更多時(shí)間去誦讀，更深刻去理解《弟子規(guī)》的過程，這使對我《弟子規(guī)》有了更進(jìn)一步的認(rèn)識，它也成為了我的行動指南，將一直伴隨著我一路成長！
弟子規(guī)的心得感受篇3
今天我讀了《弟子規(guī)》的一部分內(nèi)容，感覺很受啟發(fā)。其中有幾句是：聞過怒，聞譽(yù)樂，損友來，益友卻。這句話的意思就是：聽到別人對你指出錯(cuò)誤就生氣，別人表揚(yáng)你時(shí)就高興，那么壞朋友就會來靠近，良師益友就會離你而去。這句話讓我想起發(fā)生在暑假里的一件事。
暑假里我每天都要練習(xí)幾張毛筆書法。有一次我剛剛寫完了一張，感覺寫得非常不錯(cuò)，就炫耀著讓媽媽看，希望得到她的表揚(yáng)?？蓩寢寘s說：“有幾個(gè)字寫得不工整，像是喝醉了酒一樣?xùn)|倒西歪，沒有寫出字帖上的味道，再接著練習(xí)。”我一看媽媽不但不表揚(yáng)反而批評我，頓時(shí)火冒三丈：“你有什么資格說我呀，有本事就寫一張比我還好的字來!”媽媽聽了非常生氣，就又批評了我?guī)拙?。我更加氣惱了，就怒氣沖沖地跑進(jìn)自己的臥室，重重地把門摔上，不理媽媽了?？蛇^了一會兒，我就開始后悔了，不該對媽媽那樣說話，惹媽媽生氣，感覺自己很不懂事。
今天讀了《弟子規(guī)》，我明白了一個(gè)道理：如果聽到別人的表揚(yáng)，應(yīng)該態(tài)度謙虛;當(dāng)別人批評你的時(shí)候，你也要虛心接受，只有這樣，你的良師益友才會多，你才會更加進(jìn)步。
弟子規(guī)的心得感受篇4
我通過了國學(xué)經(jīng)典弟子規(guī)知道了要"父母呼、應(yīng)勿緩。父母命、行勿懶。父母教、須敬聽。父母責(zé)、須順承"我以后要尊敬老人，聽父母的話，聽老師的話，聽哥哥的話。(許哿嘉的話)
10月的一天下午，我突然接到哿嘉班主任李老師的電話，說哿嘉放學(xué)時(shí)打奶奶，啊!怎么會這樣!原來奶奶去接哿嘉放學(xué)，他正和同學(xué)玩得高興，不想跟奶奶走，奶奶去拉他時(shí)，哿嘉一反手打到奶奶臉上。李老師特意打電話告訴我這件事，奶奶是老人，又是長輩，發(fā)生這樣的事情，我們家長要怎樣來教育他呢?特別是學(xué)校正在進(jìn)行21天培養(yǎng)好習(xí)慣的訓(xùn)練，而且也在學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典。"百善孝為先"怎樣讓哿嘉明白懂得這個(gè)道理呢?
回到家里，我和哿嘉爸爸商量吧奶奶接到我們家來住一段時(shí)間，我們做給他看，讓他懂得什么是"父母呼、應(yīng)勿緩。父母命、行勿懶。父母教、須敬聽。父母責(zé)、須順承。"當(dāng)天晚上，我們一起去把奶奶接到家里來，首先我們向奶奶道歉，是我們沒有教育好孩子，對不起奶奶，讓哿嘉認(rèn)識到事情的嚴(yán)重性，意識到自己的行為是多么的不應(yīng)該。
在奶奶住在我們家的這段時(shí)間，我們每天早上起床首先向奶奶問好，下班回家，進(jìn)門先去奶奶房間問好，吃飯時(shí)，哿嘉先給奶奶添飯夾菜，等奶奶吃了第一口后我們大家才開始吃飯。晚上我們一起讀"弟子規(guī)"，學(xué)習(xí)里面的內(nèi)容。因?yàn)樾睦锵胫o孩子言傳身教做榜樣，我們家長特別認(rèn)真。在學(xué)習(xí)的過程中，才深深體會到這古人傳下的《弟子規(guī)》是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊(yùn)含著做人的真諦，不僅對于教育孩子，對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生，創(chuàng)造和諧的家庭也有著重要的意義。
"父母呼、應(yīng)勿緩。父母命、行勿懶。父母教、須敬聽。父母責(zé)、須順承。"在過去孩童都懂的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人知曉呢?記得在我小的時(shí)候，家里用餐時(shí)長輩不上桌，晚輩絕對不可以動筷子，"長者先，幼者后"有好吃的長輩先嘗，這樣子在我們晚輩的心中就扎下了"孝"的根。現(xiàn)在因?yàn)闆]有和老人住在一起，反而忽視了這些，通過這件事也讓我們家長警覺，老祖宗的東西一定不能丟，不能忘。
哿嘉在我們的帶領(lǐng)下早就知道了打奶奶是非常不對，非常不應(yīng)該的事。現(xiàn)在不管走到哪里，他首先會想到奶奶，出門牽著奶奶的手，有好吃的先送給奶奶，笑容又重新回到奶奶臉上。學(xué)習(xí)"弟子規(guī)"讓我們家受益匪淺!
弟子規(guī)的心得感受篇5
《弟子規(guī)》起源于清朝民間，它的作者李毓秀先生并不算很聞名，也不是當(dāng)代大學(xué)者，他一生最高的學(xué)位只是“秀才”。在當(dāng)時(shí)，秀才只能在私塾里當(dāng)老師，只能當(dāng)“孩子王”，一般沒有多大的成就。可是，這位李毓秀先生，他在教孩子的過程中，匯集他大部分的精力，引用《論語》、《資治通鑒》、《世說新語》等書中的故事、句子，匯成了他一生中最著名的一本書--《訓(xùn)蒙文》?，F(xiàn)在，說起《訓(xùn)蒙文》是鮮為人知的，可是一講到《弟子規(guī)》，那可就眾所周知了?！队?xùn)蒙文》是如何變成《弟子規(guī)》的呢？這不得不歸功于最后校訂的，也是《弟子規(guī)》的大功臣—賈存仁先生?！兜茏右?guī)》經(jīng)過這兩位先生之手后，便開始在民間流傳了。
現(xiàn)在大多孩子都是獨(dú)生子女，從小就被父母寵習(xí)慣了，成了“小公主”、“小皇帝”，他們更應(yīng)該學(xué)一學(xué)《弟子規(guī)》。只有讀懂、背過《弟子規(guī)》，我們才能從小樹立起一種規(guī)矩，才能懂得要孝順父母、講悌道，盡到做兒女的本份！
《弟子規(guī)》讓我懂得了孩子應(yīng)該對父母孝順；對兄弟姐妹要互相關(guān)愛，對同學(xué)、同事、朋友都要講求“悌”道；還讓我懂得了小孩子做事要謹(jǐn)慎，一旦說出口的承諾，就一定要辦到，即一諾千金；對任何人都要關(guān)愛；要有仁慈之心……使我印象最深的是《弟子規(guī)》最后強(qiáng)調(diào)的“余力學(xué)文”，這也糾正了同學(xué)、家長的一個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)，現(xiàn)在不少人總以為好孩子是多才多藝，能說會道的那一種，當(dāng)然，有才藝固然很好，可是，家長們忽略的往往是最重要的—對品質(zhì)、道德的培養(yǎng)。陶行知先生曾經(jīng)說過“道德是生命之本”，現(xiàn)在，家長們讓孩子考一百分，學(xué)鋼琴、學(xué)畫畫，就是不注意孩子的品質(zhì)道德，如果孩子品質(zhì)不好，還不如什么都不會，笨頭笨腦，至少這樣對社會的危害少一點(diǎn)兒。
我們不應(yīng)該只拿成績、才藝、獲獎證書來評判一個(gè)人，這些不是最重要的，重要的是人的品質(zhì)！
我呼吁大家學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)怎樣做人，怎樣做“真人”！
弟子規(guī)的心得感受篇6
學(xué)校的讀書節(jié)讓我有了一次機(jī)會接觸《弟子規(guī)》。品讀后不由得佩服起李毓秀來，竟能編出如此圣明的書來。原本一些同學(xué)還說是因?yàn)樨剐愫陀阕忠粝嗤?，所以學(xué)校才會要求我們朗誦。其實(shí)不然，學(xué)校之所以選它是因?yàn)槠渲邪牡览砘蛟S就是我們一輩子需要做的。
《弟子規(guī)》中有一句話使我感觸頗多。
“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承?！?/p>
我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會孝敬父母，正如古人所說的那樣百善孝為先?；蛟S此刻的兒女早已無法做到像古人說的那樣“出必告，反必面。”但我們能夠?yàn)楦改缸鲆恍┳晕夷軌蜃龅降氖?。比如在家中，父母叫喚我們時(shí)，應(yīng)當(dāng)一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng);父母要我們?nèi)プ鍪?，我們?yīng)當(dāng)趕快行動，不能借故拖延，或者根本不放在心上，不愿意為父母效力;父母教導(dǎo)我們時(shí)，應(yīng)當(dāng)恭敬地聽而不能夠隨意打斷他們，要將話聽進(jìn)心里;我們犯了錯(cuò)誤，父母責(zé)備，應(yīng)當(dāng)順從他們并且承擔(dān)過失，不能頂撞他們，讓他們悲痛。
如果一個(gè)人能夠孝順，那么他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就能夠利益許許多多的人。
古人黃香九歲為雙親溫席;沈云英替父親守衛(wèi)道州府;郯子取鹿乳，供奉雙親;董永賣身葬父;陸績懷橘遺親;王祥為母臥冰求鯉;楊香扼虎救父。
這些事例足以看出孝悌一向是中國文化的基礎(chǔ)。作為炎黃子孫，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)先輩們以父母為首的優(yōu)良品德，把中華民族以孝為本的精神發(fā)揚(yáng)光大。
我們要做孝順父母的人!
弟子規(guī)的心得感受篇7
學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》，感受傳統(tǒng)文化經(jīng)典弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。次謹(jǐn)信，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè)，如果不能誠實(shí)待人，那么他依靠什么立足社會呢?泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會才會變成和諧的社會。學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理，面對它我有一種相見恨晚的感覺，其中的 “入則孝” 、“出則悌” 、“謹(jǐn)” 、“信” 、“泛愛眾” 、“親仁” 、“余力學(xué)文”組成了一個(gè)完整的道德系統(tǒng)，其核心是做人的“道” 和“德” ，就是通常說的“道德” 。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時(shí)我也反復(fù)拜讀了蔡禮旭老師的《幸福美滿的人生》這一寶書，越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時(shí)空的大自然運(yùn)行法則?！暗隆笔墙虒?dǎo)人類如何順從大自然的法則，不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚?，按修身、齊家、治國、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國、平天下。 中國是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國，知恩圖報(bào)，尊老愛幼，待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開《弟子規(guī)》一讀，就仿佛置身于文明當(dāng)中，置身于做人的倫理大道當(dāng)中。 百善孝為先。行孝是為人子的本分，但我往往注重以大行而實(shí)孝，卻不曾注重細(xì)小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到孝心常在，而非一時(shí)之念想。“恩欲報(bào)，怨欲忘，抱怨短，報(bào)恩長?！边@些足以讓我心悅誠服，古人云：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)?！?《弟子規(guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動別人。 讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為?；蜃约赫J(rèn)為對的言行，原來都這樣或那樣地存在著不足。
在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈?。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光!我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃。 我想起了誰曾經(jīng)說過這樣的話 若你： 播下思想的種子，便收獲文字; 播下文字的種子，便收獲行為; 播下行為的種子，便收獲習(xí)慣; 播下習(xí)慣的種子，便收獲人格; 播下人格的種子，便收獲命運(yùn)。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，被它所蘊(yùn)藏的深厚內(nèi)涵而打動，由于自己的無知，錯(cuò)誤地理解了很多圣賢的教誨，我甚至叛逆地將一些傳統(tǒng)文化看成封建糟粕。 以前，我從來沒有真正感到過“我們是驕傲的中華兒女”。覺得那是一句空口號。而此時(shí)我才明白中華民族綿延數(shù)千年的真正原因;中華民族讓世界人民喜愛的真正原因：因?yàn)槲覀冇泻苌詈竦奈幕滋N(yùn)!有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)!造就了一代代賢良的中華兒女!我們是“禮儀之邦”。講究禮儀、廣結(jié)朋友、謙虛仁慈......千年的文化造就了中華兒女那么多優(yōu)秀的品德?？墒菫槭裁从袌?bào)道：在巴黎圣母院有用漢語寫的“請勿大聲喧嘩”;在泰國皇宮廁所中也要寫上“請便后沖廁”;在美國的珍珠港，垃圾筒上赫然寫著“請把垃圾丟在此”......我們中華民族的道德水平已經(jīng)下降到了最低點(diǎn)!這也讓我想起了“馬加爵事件”，為什么一位頭腦聰明，曾經(jīng)在全國競賽中獲獎的大學(xué)生會對曾經(jīng)譏笑他的室友下此毒手?其中有一位室友因?yàn)樵?jīng)主動幫助馬加爵盛過一回飯而幸免遇難。這引起了社會上對于青少年道德問題的廣泛討論與關(guān)注。
作為一名教育工作者，既然認(rèn)識到在現(xiàn)代的家庭教育中缺少中華傳統(tǒng)文化教育這一方面，就應(yīng)該從我們現(xiàn)在的學(xué)校教育做起，彌補(bǔ)上。以便讓我們培養(yǎng)的學(xué)生在走上社會后，不會因?yàn)榈赖碌那啡倍馐艽煺酆褪 ！兜茏右?guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識到這一點(diǎn)，從我們班級教育的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。 算起來，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí)，這么算也不見得正確，因?yàn)樯钤谥袊蟮厣系拿恳粋€(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強(qiáng)的生命力。在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多?？墒?，我們現(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是當(dāng)今，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。 學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對一個(gè)人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會才變成和諧的社會，這個(gè)世界才變成和諧的世界。