談西游記的讀后感

| 樂妍

而這本書的大意是:一天有只石猴從石頭里蹦了出來。這只石猴后來跟一位師傅學(xué)習(xí)“長生不老之術(shù)”。師傅傳授給他了“筋斗云”和“七十二變”。并取名為孫悟空。孫悟空后來大鬧天宮,被如來佛祖壓在五行山下。五百年后遇見去西天取經(jīng)的唐僧。便和唐僧一起去西天取經(jīng)。路上遇見豬八戒和沙悟靜。他們?nèi)私?jīng)觀世音菩薩指點(diǎn),護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)。他們歷經(jīng)九九八十一難,最終取的真經(jīng)。

這本書中我十分喜歡孫悟空,因?yàn)閷O悟空遇到危險(xiǎn)毫不畏懼,勇于去尋找辦法打敗妖怪,救出唐僧,但唐僧卻好幾次錯(cuò)怪孫悟空亂殺人。其實(shí)唐僧不知道孫悟空有火眼睛睛一下子就能認(rèn)出那個(gè)人是不是妖精變的。每次我一看見唐僧因?yàn)椴恢@人是不是妖精,就說孫悟空亂殺人時(shí),我都?xì)獾闹倍迥_。我最討厭的人是豬八戒。因?yàn)樨i八戒為人好吃懶做,干什么是都十分魯莽,喜歡撒謊,頭腦簡單,經(jīng)常被妖怪欺騙。

讀了這本書,使我懂得:我們干什么事都要專心致志。遇到困難勇于尋找時(shí)機(jī)逃脫。一個(gè)人還要有怕吃苦的精神。尤其干大事業(yè)的時(shí)候,要勇于探索,團(tuán)結(jié)一致,齊心協(xié)力,就像書中的唐僧師徒就是這樣相互幫助,取長補(bǔ)短,不怕困難,抵制誘惑,勇往直前,終于克服了九九八十一個(gè)困難,取回真經(jīng),修成正果。在現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該向唐僧師徒學(xué)習(xí),為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),追求人生的夢(mèng)想,不怕困難,勇往直前,面對(duì)誘惑,毫不動(dòng)搖。只有這樣,我們才能克服困難,走向成功。

談西游記的讀后感篇2

每當(dāng)我打開《西游記》這本書,總感覺不一樣。是四大古典小說中最熱鬧的。小時(shí)候總覺得讀書很享受,很有趣。但是今天,依舊不變的是那個(gè)陌生多彩的神話世界,只是我的理解變了。

這是一部大家都愛看的經(jīng)典名著。每個(gè)人在解讀的時(shí)候都能得到不同的感受和啟發(fā)。有人喜歡它鮮明的個(gè)性;有人喜歡它宏偉的整體形象;有人喜歡它生動(dòng)幽默的對(duì)話敘事;也有人研究過它的歷史背景和社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來,他曲折的情節(jié)隱藏著人們向往而達(dá)不到的人生理想和人性追求,即——自由。21世紀(jì)的人們渴望自由,渴望自由的化身:孫悟空。

孫悟空破土而出,“不在傅麒麟管轄之下,不在鳳凰控制之下,不受人間皇位約束”,闖入龍宮,擾亂鬼部,志在從郭華山稱王。可以說,人性已經(jīng)從一切束縛中解脫出來,完全自由了。其實(shí)孫悟空才是自由的化身。他最突出的品質(zhì)就是對(duì)自由的向往。他一直在追求自由,他所有的奮斗也是為了自由。這樣生動(dòng)的形象給了讀者追求自由的力量和勇氣。

但是,大家都知道,現(xiàn)在,甚至未來,完全的自由終究是不可能的,人總是被這樣那樣的束縛著。雖然我們被一個(gè)受約束的世界包圍著,但是我們可以讓自己的心盡可能的寬和深,讓它無限的包容。但是,社會(huì)上還是有很多人被一些價(jià)值不大的東西束縛著,卻自得其樂,心滿意足。經(jīng)過數(shù)百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)的需求不再迫切,但對(duì)精神自由的需求卻被無緣無故地抹殺了。

總之,我覺得現(xiàn)代人最缺乏的是豁達(dá)進(jìn)取,追求最大自由的精神。一直磨煉的《西游記》,有一種新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么能流傳至今。

談西游記的讀后感篇3

《西游記》是國內(nèi)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,總是會(huì)不由自主地溶入那精彩的情節(jié)之中。

記得小時(shí)候,常問母親,“我是從哪兒來的?!蹦赣H一直笑了一笑,摸摸我的頭,說:“你啊,是從石頭里蹦出來的。”我想,大概每一個(gè)小孩都得到過如此的答案。正因大家每一個(gè)人都是孫奧創(chuàng)。

大家可以回想我們的童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫,津津有味地看著,當(dāng)孫奧創(chuàng)打敗了妖精,大家總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他遭到了冤屈,大家也會(huì)感覺到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫奧創(chuàng)被唐僧誤會(huì),被逼回花果山,繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣,但當(dāng)唐僧遇見危險(xiǎn),豬八戒趕到花果山向?qū)O奧創(chuàng)求救時(shí),他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇,當(dāng)看到此片段時(shí),眼中便充滿淚水。正因我知曉,當(dāng)時(shí)的我就是孫奧創(chuàng)。

這只活蹦亂跳的小猴子就仿佛是大家的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時(shí)候,就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時(shí),就宛若大家那無憂無慮的童年生活,多姿多彩。當(dāng)孫奧創(chuàng)大鬧天宮時(shí),就宛若一個(gè)調(diào)皮的小孩,不注意跑進(jìn)了大大家的世界,并且搞得一團(tuán)糟,大大家想哄住他,便封了他個(gè)弼馬溫,沒哄住。又封了個(gè)齊天大圣,還是沒哄住。而后如來出現(xiàn)了,伸出他的飛掌將孫奧創(chuàng)束縛在五指山下。嚴(yán)慈的爸爸,最后壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后,觀世音的出現(xiàn)給了孫奧創(chuàng)新的期望,踏上了漫漫西天去取經(jīng)的道路,也踏上了漫長的生活的道路。

談西游記的讀后感篇4

放下《西游記》,我就猶如看了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大電影。有懦弱而又誠心向佛的唐僧,有嫉惡如仇、重情崇義的孫奧創(chuàng),有集貪,懶,色,饞于一身的豬八戒,有老實(shí)憨厚的沙僧。

書中講述了師徒四人歷盡了千辛萬苦最后獲得真經(jīng)的故事。

以前我看過電視劇,現(xiàn)在讀完《西游記》,我對(duì)里面的人物又有了進(jìn)一步的認(rèn)知。

孫奧創(chuàng),忠心護(hù)主,所有妖魔鬼怪魑魔魍魎逃不過他的火眼金睛,護(hù)著唐僧西行獲得真經(jīng),為斗戰(zhàn)勝佛。孫奧創(chuàng)雖然有七十二般變化,卻改變不了他身后的那根尾巴,以至于在跟二郎神斗法是被識(shí)破。孫奧創(chuàng)是貫通全書的人物,吳晨恩把猴子的調(diào)皮,靈敏,不服輸?shù)男愿裉攸c(diǎn)描寫得淋漓盡致,造就了孫奧創(chuàng)乖張又不失圓滑的形象。

豬八戒,貪,懶,色,饞。被迫出家后,取經(jīng)的心一直不是非常堅(jiān)定。梨山老母菩薩稍一試探,立馬原形畢露。后來取經(jīng)的一路上,八戒三天兩頭嚷嚷有散伙,所以雖然取經(jīng)回來,但也只當(dāng)了個(gè)金壇使者。

沙僧是整部戲里的和事老。原本是天宮中的卷簾大將,一個(gè)微不足道的小人物,只因打破酒杯被貶,墜入流沙河,整天吃人不日。后經(jīng)觀音點(diǎn)化歸順佛門。他不辭勞苦,沉默寡言。號(hào)金神羅漢。

唐三藏雖然沒什么特殊本事,他慈悲善良,收了三個(gè)得力的徒弟。他潛心向佛,一心只往西天取經(jīng)普度眾生,時(shí)常真假善惡不分。譬如孫奧創(chuàng)三打白骨精,第一棒打死貌美如花的女兒,第二棒打死骨瘦如柴的老奶奶,第三棒打死風(fēng)燭殘年的老公公。唐僧氣得把那緊箍咒來回念了二十多遍??伤闹獣詫O奧創(chuàng)對(duì)他的好哇。

《西游記》讓我知道了天下無難事只怕有心人,只須確定了目的,不怕艱辛,收成一定是美好的。

談西游記的讀后感篇5

我最初知道《西游記》是在很小的年齡,我被其中光怪陸離又色彩斑斕的神話世界所吸引??雌饋砜傆X得既過癮又有趣,而現(xiàn)在,當(dāng)我再次翻開《西游記》,是卻有了不同的領(lǐng)悟。

我不再熱衷于它鮮明的人物個(gè)性,瑰麗的整體形象,活潑詼諧的對(duì)話旁白,……,而是開始專注于那曲折的故事情節(jié)中所暗藏著的人們對(duì)生活的追求--自由。

《西游記》中那個(gè)自由的化身,無疑就是孫悟空了。他在五指山下過了500年被束縛的生活。500年后終于破土而出。他“不服麒麟轄,不服鳳凰管,不服人間王位所約束。他“闖龍宮,鬧冥司,花果山上自在稱王”可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。我們?cè)谧x《西游記》時(shí),無不羨慕他那擁有七十二變的本領(lǐng)。擁有稱“定海神針″的金箍棒,但卻忽略他為什么會(huì)這么自由的生活。他能夠擁有這種自由,是因?yàn)樗麅?nèi)心有潛在的、根深蒂固的向往--對(duì)徹底的自由的向往,所以他始終在追求自由,他的一切斗爭也是為了爭取自由。這種追逐自由的力量和勇敢,在他的品質(zhì)中尤為突出。

聯(lián)想到我們現(xiàn)在的生活,我認(rèn)為:現(xiàn)代人缺乏一種開闊進(jìn)取,尋找自由的精神。我們總被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還不很滿足。我們對(duì)物質(zhì)的需求高于了精神的需求,于是內(nèi)心變得嘈雜不堪。我們?nèi)狈O悟空身上的那種敢于和強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭的勇敢精神!

我終于明白,為什么《西游記》能夠流傳至今了。原來,在歷經(jīng)時(shí)間錘煉的《西游記》,竟深深藏蘊(yùn)著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神。盡管生活在21世紀(jì)得我們生活在一個(gè)受約束的世界,盡管我們無法達(dá)到孫悟空那樣自由的境界,但我們?nèi)匀豢梢宰寖?nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地!

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