悲慘世界讀后感800字
書(shū)中的柯賽特，馬呂斯是美好的，他們是那里最為真實(shí)的象征。每個(gè)人都有偽裝，那偽裝下的心正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的顏色——黑暗。可他們，卻在這樣的環(huán)境下，仍然具有著真誠(chéng)與善良。我也只是在闡述，闡述著故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個(gè)高大的形象。其實(shí)，很敬佩他，那是發(fā)自內(nèi)心的一種對(duì)他肯定的贊美。
當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的社會(huì)，是那么得慘不忍睹，冉阿讓被迫無(wú)奈在面包鋪里偷了一塊面包，卻被判了五年苦役，四次越獄都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿讓進(jìn)去的時(shí)候，青春年少，出來(lái)的時(shí)候，老氣橫秋。這是怎樣的一種社會(huì)，他是如何挨過(guò)了這么多年的折磨，苦役生活使他靈魂一面上升，一面墮落。也許，改變他的正是那個(gè)主教，他偷了主教的東西，而主教卻沒(méi)有責(zé)備他，還送了他東西。主教說(shuō)，他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來(lái)冉阿讓第一次流下眼淚。
正是這樣，那個(gè)囚犯冉阿讓消失了，樂(lè)善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。經(jīng)市民推選，他成了市長(zhǎng)。他的改變，他的堅(jiān)持，卻是那位主教非凡的寬厚，驚人的慈愛(ài)讓他受到了巨大的震動(dòng)。他的形象，在這一刻，成為了書(shū)中最為光輝的亮點(diǎn)。
冉阿讓不斷地幫助一個(gè)又一個(gè)人，可在他遭遇劫難的時(shí)候真正幫助過(guò)，關(guān)心過(guò)他的人，竟還沒(méi)有寥寥數(shù)人!透過(guò)冉阿讓，讓我想到了泰戈?duì)柕囊痪湓?shī)：“我想我將為你憂傷，還將用金色的詩(shī)歌鑄成你孤寂的形象，供養(yǎng)在我心里?！?/p>
故事里，我看到了“寂寞”這兩個(gè)字的影子，它不論何時(shí)都夾雜在里，那種壓抑的感覺(jué)讓我心口窒息。不是覺(jué)得冉阿讓在那種美好而歡樂(lè)的氣氛中逝去，不是最好的結(jié)局，而是覺(jué)得正是這樣的環(huán)境才讓人更加沉湎于悲痛之中。他雖然是安詳平靜地逝去了，可他的內(nèi)心還在孤獨(dú)著，寂寞著，周圍的一切，都是幸福而安逸，可他畢竟還是一個(gè)人，從一開(kāi)始就是一個(gè)人。心靈上的枷鎖鎖住的并不是觀看幸福的雙眼，真正封鎖住的，是人內(nèi)心的寂寞，把寂寞藏匿在心底，就永遠(yuǎn)都得不到了釋放——
是真的，寂寞才是這個(gè)世界上最為可怕的東西，它是魔鬼手中用來(lái)交換青春的咒符。書(shū)中的冉阿讓可以在自己蒼老的身軀上背負(fù)起一個(gè)受傷的年輕人，穿過(guò)整個(gè)巴黎市區(qū)的下水道。那個(gè)時(shí)候，他健康得可以再活上一個(gè)六十年。他把柯賽特視為自已的女兒，讓他這個(gè)，從沒(méi)愛(ài)過(guò)，孤身一人，從未領(lǐng)略過(guò)父親，朋友的感情的人得到了極大的安慰。柯賽特成了他生命中的唯一亮光，唯一給他過(guò)歡樂(lè)，幸福，溫暖的人?？墒?，當(dāng)柯賽特與馬呂斯結(jié)婚后，他卻經(jīng)受不住寂寞的侵襲，在那樣舒適，富足，美好的家中迅速地衰老，逝去——
真正催人老的不是無(wú)情的歲月，而是吞噬人靈魂的寂寞。
所以說(shuō)，當(dāng)我們用心來(lái)觀察周圍的人時(shí)，是不是也突然覺(jué)得該給他們送與溫情與安慰。往往是在人老的時(shí)候耐不住寂寞，耐不住安靜，喜歡熱鬧，即便是不長(zhǎng)時(shí)間，也讓他們覺(jué)得滿足。卞之琳有詩(shī)：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)?！纹洳皇?，身在其中，自會(huì)感覺(jué)出與親人之間的快樂(lè)，親近于親人，以歡笑送與他們，便是幸福。
老人需要陪伴，還是那句‘?；丶铱纯窗伞?。多陪陪你身邊的人，趁他們正在的光陰，努力把歡笑傳染給他們。
其實(shí)，也并不是到了老的時(shí)候才會(huì)覺(jué)得寂寞，主要是那顆心，是經(jīng)歷的太多，痛苦的太久，才會(huì)飽受滄桑，才會(huì)越發(fā)寂寞。冉阿讓不就是嗎?他應(yīng)該很早以前就覺(jué)得孤獨(dú)了吧，只是熬到了晚年。什么叫風(fēng)燭殘年，這便是事實(shí)。
久而久之，我們更要好好地充實(shí)自己的生活，讓生命點(diǎn)亮。
悲慘世界讀后感800字精選篇2
“在文學(xué)界和藝術(shù)界的所有偉人中，他是惟一活在法蘭西人民心中的偉人?！边@是羅曼·羅蘭對(duì)雨果的評(píng)價(jià)。青少年的羅蘭保存一期《堂吉訶德》畫(huà)報(bào)，上面有一幅“老俄耳甫斯”彩畫(huà)：蒼蒼白發(fā)罩著光環(huán)，他正撫弄著豎琴，為苦難的民眾引吭高歌?！侗瘧K世界》的作給我留下的形象。
捧讀《悲慘世界》，最突出的感覺(jué)，當(dāng)是厚重之感。同樣是杰作，同樣又厚又重，讀《約翰·克利斯朵夫》，或者讀《追憶似水年華》，都沒(méi)有這種感覺(jué)，這種厚重之感，不是拿在手上，而是壓在心頭，感到的是人類的苦難厚厚而沉重的積淀。不是寫苦難深重的書(shū)，都能當(dāng)?shù)闷疬@“厚重”二字。而《悲慘世界》獨(dú)能當(dāng)?shù)闷?，只因這部大書(shū)據(jù)說(shuō)壓在作者心頭，達(dá)三十年之久。
歷時(shí)三十余年，從1828年起構(gòu)思，到1845年動(dòng)筆創(chuàng)作，直至1861年才終于寫完全書(shū)，真是鬼使神差，這在雨果的小說(shuō)創(chuàng)作中也是絕無(wú)僅有的。這部小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，來(lái)自這樣一件事實(shí)：1801年，一個(gè)名叫彼埃爾·莫的窮苦農(nóng)民，因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證討生活又處處碰壁。到1828年，雨果又開(kāi)始搜集有關(guān)米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫一個(gè)釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事。在1829年和1830年間，他還大量搜集有關(guān)黑玻璃制造業(yè)的材料，這便是冉阿讓到海濱蒙特伊，化名為馬德蘭先生，從苦役犯變成企業(yè)家，開(kāi)辦工廠并發(fā)跡的由來(lái)。此外，他還參觀了布雷斯特和土倫的苦役犯監(jiān)獄，在街頭目睹了類似芳汀受辱的場(chǎng)面。
世間的一切不幸，雨果統(tǒng)稱為苦難。因饑餓偷面包而成為苦役犯的冉阿讓、因窮困墮落為娼妓的芳訂、童年受苦的珂賽特、老年生活無(wú)計(jì)的馬伯夫、巴黎流浪兒伽弗洛什，以及甘為司法鷹犬而最終投河的沙威、沿著邪惡的道路走向毀滅的德納第，這些全是有代表性的人物，他們所經(jīng)受的苦難，無(wú)論是物質(zhì)的貧困還是精神的墮落，全是社會(huì)的原因造成。雨果作為人類生存狀況和命運(yùn)的思考者，能夠全方位地考察這些因果關(guān)系，以未來(lái)的名義去批判社會(huì)的歷史和現(xiàn)狀，以人類生存的名義去批判一切異已力量，從而表現(xiàn)了人類歷史發(fā)展中的永恒性矛盾。正是在這個(gè)意義上，《悲慘世界》可以稱作人類苦難的“百科全書(shū)”。
悲慘世界讀后感800字精選篇3
英國(guó)的史美爾斯說(shuō)過(guò)：“好書(shū)是生活最寶貴的財(cái)富之一”我們要把讀書(shū)當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。
在書(shū)中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過(guò)向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過(guò)得好一些?！?/p>
我開(kāi)始深深的感悟到，原來(lái)，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。所以說(shuō)，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘，悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀，就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。
在主教的感化下，冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。 這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也無(wú)論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。
其實(shí)，在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊的人……
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
悲慘世界讀后感800字精選篇4
窮人冉阿讓因?yàn)橥盗藗€(gè)面包，被投入監(jiān)獄;紡織女工芳汀為養(yǎng)活私生女，被黑店主敲詐到賣掉頭發(fā)直至病死;芳汀的女兒珂賽特在黑店累死累活，還要付“生活費(fèi)”，這就是法國(guó)文豪雨果筆下的悲慘世界!
在這個(gè)悲慘世界里，一個(gè)人無(wú)論想做好人還是壞人，都不可得。冉阿讓反復(fù)被抓入獄、立功釋放、再次入獄就是明證。第一次出獄后，他偷了神父的銀燭臺(tái)，又被抓住了。神父大慈大悲，反而把剩下的銀餐具打包送給他。此舉既讓他脫離牢獄之災(zāi)，同時(shí)感化了他的靈魂。
冉阿讓改名進(jìn)入海濱小城，進(jìn)過(guò)奮斗，不但發(fā)家致富，還當(dāng)選為市長(zhǎng)，把小城建設(shè)得繁華無(wú)比。可警探沙威陰魂不散，死死地盯著他。一天，馬車傾倒，車夫割風(fēng)老頭危在旦夕。冉阿讓無(wú)奈之下出手抬起了馬車救人，卻讓沙威懷疑他就是做過(guò)苦役的老囚犯。接著外地有人冒名冉阿讓偷竊被抓。冉阿讓毅然挺身而出，解救了無(wú)辜，再次入獄。
隨后，囚犯冉阿讓在輪船桅桿上救了水手，并借機(jī)落水逃脫。因?yàn)樗ソ饩确纪〉呐畠虹尜愄亍７纪](méi)能等到見(jiàn)女兒最后一面，溘然長(zhǎng)逝。冉阿讓和芳汀成為一對(duì)父女，隱居巴黎。讀后感·巴黎街頭革命爆發(fā)，冉阿讓為了救女兒女婿，彈無(wú)虛發(fā)，大顯神威，還兩次釋放了死對(duì)頭沙威。沙威陷于人情與職責(zé)無(wú)法自拔，投水自殺。
冉阿讓眼見(jiàn)女兒有了好的歸宿，終于病倒，結(jié)束了他多災(zāi)多難而傳奇的一生?；赝魅斯桨⒆尩囊簧?，當(dāng)他一味忍讓時(shí)，只能老實(shí)地待在監(jiān)獄里，或做苦役。但當(dāng)他忍無(wú)可忍，大展伸手時(shí)，就煥發(fā)出奪目的光彩，甚至一度當(dāng)過(guò)市長(zhǎng)，治理一方，比很多當(dāng)政者都強(qiáng)。因?yàn)樗菫楣僖蝗危旄Ｒ环健?/p>
和他形成鮮明對(duì)照的，是芳汀珂賽特母女。她們對(duì)惡勢(shì)力一再忍讓，不知反擊，結(jié)果越活越慘。正如歌曲所唱的：
“因?yàn)槲覀円辉偃套專思因湚馊帐?”
悲慘世界其實(shí)是壞制度和爛好人共同造成的。一旦被欺凌的人和麻木觀望的大多數(shù)人覺(jué)醒，一起行動(dòng)起來(lái)，世界就會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化，換了人間。
悲慘世界讀后感800字精選篇5
雨果這部名著的題目就讓人感覺(jué)沉重，悲慘世界，就像我們的人生，歡樂(lè)的事情總是那么少，而憂愁的事情又是那么多。人生不如意事，生存本身，到底是一件讓人快樂(lè)的事，還是一件無(wú)比沉重的事呢。
這部由人民文學(xué)出版社1984年3月出版的《悲慘世界》共五部，每一部都有一個(gè)名稱，最后一部的名稱便是《冉阿讓》。雖然這部書(shū)塑造了許許多多來(lái)自社會(huì)各階層的人物形象，比如芳汀、珂賽特、馬呂斯、德納第夫婦等等，但最打動(dòng)我的人，還是冉阿讓。
他曾經(jīng)是一個(gè)苦役犯，他從監(jiān)獄里逃了出來(lái)，一生背負(fù)著罪的包袱，但他有著善良的心，一顆比任何人都善良的心。他熱心地幫助別人，他關(guān)心被生活所迫已經(jīng)淪為暗娼的芳汀，他前去解救被德納第夫婦任意欺凌的小珂賽特，他甚至放走了一直想要抓他的沙威。
可是，當(dāng)他撫養(yǎng)長(zhǎng)大的珂賽特嫁給了馬呂斯后，他卻感覺(jué)自己仍然是一個(gè)有罪的人，無(wú)法和珂賽特生活在一起，因?yàn)檫@樣，他的良心會(huì)感到不安。于是，他讓珂賽特不再稱呼他父親，自己離開(kāi)了珂賽特一家。
得知真相的珂賽特和馬呂斯迅速找到了冉阿讓，而此時(shí)冉阿讓已經(jīng)快要死去了，這位內(nèi)心強(qiáng)大的人，在生命的最后說(shuō)出的是這樣充滿溫情的句子，因?yàn)樗吹搅绥尜愄?，他唯一的親人，他對(duì)珂賽特說(shuō)：
“……珂賽特，你還記得在孟費(fèi)眉，在樹(shù)林里，你多么害怕，你還記得當(dāng)時(shí)我提起水桶把嗎?那是第一次我接觸到你可憐的小手，它是冰涼的!啊!當(dāng)時(shí)你的手凍得通紅，小姐，現(xiàn)在你的手是雪白的了。還有你的大娃娃!你記得嗎?你叫她卡特琳。你后悔沒(méi)有把她帶進(jìn)修女院!有時(shí)你真令我發(fā)笑，我可愛(ài)的天使!下雨的時(shí)候，你把草莖放在水溝里看著它們漂去。有一天，我買了一個(gè)柳條拍子和一個(gè)黃藍(lán)綠三色的羽毛球給你。你忘了這些事了。你小時(shí)候多調(diào)皮!你玩著。你把櫻桃放在耳朵里。這些都是過(guò)去的事了。我和我的孩子經(jīng)過(guò)的森林，我們一起在下面散步的樹(shù)木，我們一起藏身的修女院，種.種游戲，童年時(shí)代歡暢的嬉笑，都已經(jīng)消失了?！?/p>
他一生不曾娶妻，不曾生子，然而，在他生命的最后，卻有著珂賽特相伴，從這個(gè)角度看，他又是幸福的。
在冉阿讓的墓碑上，寫下了這樣的幾句話：
“他安息了。盡管命運(yùn)多舛，
他仍偷生。失去了他的天使他就喪生;
事情是自然而然地發(fā)生，
就如同夜幕降臨，白日西沉?！?/p>