關于呼蘭河傳觀后感

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通過寫觀后感,我們可以提高自己的審美能力和寫作水平,更好地理解和欣賞各種影視作品。關于呼蘭河傳觀后感應該寫成什么樣的?快來看看關于呼蘭河傳觀后感,本文為你提供關于呼蘭河傳觀后感寫作技巧和示例!

關于呼蘭河傳觀后感篇1

《呼蘭河傳》,作者蕭紅。讀這本書的過程中我常想出去走走,多些感受陽光、芳草、感受那些單純而溫暖的笑臉。蕭紅——這個內(nèi)心敏感豐富外表剛強的女子,在寫完《呼蘭河傳》后心中的爐火逐漸無望的熄滅了。

但丁說:“生活于愿望之中而沒有希望,是人生最大的悲衰?!蔽殷w會著蕭紅心中那個叫“呼蘭河傳”的悲哀:冰冷深入骨髓,籠罩著作家的后半生,然后她滑入黑暗、無邊無際。

蕭紅是以對家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的體驗進入寫作,這種寫作與童年深刻獨特的記憶有關。蕭紅有著真切的鄉(xiāng)村體驗,作品中充滿原始的氣息,這種原始的血氣構成另外一種美學意義上的美。

她的文字是生命的體驗,在作品中滲透的是粗糙的生命體驗,充滿苦難,她的文字很少文學的修辭、粉飾。這種作品風格在五四以來表現(xiàn)啟蒙、小資的作品中找不到。

關于呼蘭河傳觀后感篇2

高中的時候讀過蕭紅的 傳記,對其悲慘的身世有所了 解,知道她是“民國四大才女” 中命運最為悲苦的一個,也了 解到《呼蘭河傳》這部自傳小 說飽含作家的人生況味。

然 而真當自己翻開這本書細細 品讀時,那字里行間流露出的 無限寂寞凄涼、悲愁無奈,還 是著實令我震驚。 在小說里,作者追憶了家鄉(xiāng)的 各種人物和生活畫面,融進了 作者獨特的生命體驗和情緒 記憶;用一種率直的真實、凄 婉細膩的筆觸,真實、感人地 再現(xiàn)了呼蘭河的鄉(xiāng)土人情、風 俗習慣;并通過作者年幼時代 的生活和感受,反映出呼蘭河 畔人民的生活、思想和精神狀態(tài)。

那些林林總 總的回憶,在紙上鋪展開來,帶給我們的,并 非童年美好懷想,而是一種時隱時現(xiàn)的寂寞 感,以及掩藏在這寂寞之下的沉重的悲哀。

關于呼蘭河傳觀后感篇3

看完《呼蘭河傳》,一種復雜的情感涌上心頭。《呼蘭河傳》先描繪了呼蘭河人麻木單調(diào)的生活以及祖父和祖父的園子,接著敘述了小團圓媳婦、有二伯和馮歪嘴子的故事,其中,我最喜歡馮歪嘴子了!

馮歪嘴子是個憨厚樸實、勤勞樂觀的人。馮歪嘴子靠賣黏糕生活,“我們”一家都愛吃黏糕。有一次,“我”去買黏糕時,因粗心買錯了,回去換時,無意間發(fā)現(xiàn)馮歪嘴子和王大姐成家了!還生了一小孩。于是謠言四起,人們議論紛紛,說馮歪嘴子“貓三狗四”。當王大姐再度懷孕,把孩子生下那天,王大姐去世了!人們認為馮歪嘴子死定了,但馮歪嘴子卻用他的樂觀,快樂地生活著。

看完馮歪嘴子的故事,我感慨萬分。

馮歪嘴子沒有因妻子的死而絕望,也沒有因人們的奚落謾罵而退縮,而是樂觀平靜、堅強執(zhí)著地同兒子們生活著。多么勇敢、多么樂觀、多么快活的馮歪嘴子!雖然馮歪嘴子地位低下,生活艱難,但有哪個財主比他強?雖然馮歪嘴子屢屢遭人們的白眼和閑言碎語,但有哪個人敢像馮歪嘴子一樣沖破封建傳統(tǒng)思想的樊籬?人們嘲笑馮歪嘴子,是封建思想的虛偽落后;人們謾罵馮歪嘴子,一心想他完蛋,是人性的麻木無情!

當看到“那孩子在別人的眼里看來,并沒有大,似乎一天比一天小似的。因為越瘦那孩子的眼睛就越大,只見眼睛大,不見身子大,

看起來好像那孩子始終也沒有大似的”時,我心里一陣辛酸。馮歪嘴子貧苦不堪,連一頓飯也吃不飽,導致兒子日漸形銷骨瘦。但馮歪嘴子沒有一蹶不振,而是艱難地生存著,不管未來怎樣。我看到了馮歪嘴子生生不息的希望和對生的堅強。馮歪嘴子的頑強打動了我,我從心底里敬仰他,敬仰他的精神!我應該向馮歪嘴子學習,學習他的樂觀、頑強、生生不息!

讀了《呼蘭河傳》,有一種復雜的情感涌上我的心頭。這本書反映了作者對家鄉(xiāng)的愛與恨。雖然我不知道馮歪嘴子的結(jié)局,但馮歪嘴子一定很快樂

關于呼蘭河傳觀后感篇4

風哇嘴子讓我想起了駱駝祥子,祥子是目前對我個人心靈觸碰最大的一個人,他悲慘的結(jié)局讓我有點難以接受,甚至我希望可以重新改寫結(jié)局,如若馮歪嘴子的結(jié)局安插到祥子身上,又是一種怎樣的情景呢?我內(nèi)心是希望祥子堅強,有希望的活下去的,不是那么日復一日的頹廢的。

可是反觀那個年代,我知道這是歷史的必然,封建愚昧的思想統(tǒng)治了中國民眾尤其是百姓那么長的時間,其毒害遠非一部小說可以道盡,除了反思,我更多的主張是接受知識的熏陶,不再做一個愚昧的人,就如同你不了解抗戰(zhàn),你也只能人與亦云地說話,只有自己有一定的知識,才能很好的辨別愚昧,那個年代的人性冷漠、無情。

看著都會令人心痛。我才發(fā)現(xiàn)知識不僅是知識,更是認識自我,了解世界,全面宏觀把握世界的鑰匙,只有自己不腐朽了才不會重演呼蘭河城那一幕悲劇的。小團圓媳婦死的更是讓人揪心,但愿中國大地上這種愚昧思想的毒害越來越少,封建的勢力早日逝去。

關于呼蘭河傳觀后感篇5

讀了《呼蘭河傳》這本書后,我覺得這篇文章非常的特別,跟別的小說明顯的不同,文中的人物都非常的愚昧、無知,對生活一點都不積極!我非常的不喜歡他們。

此文圍繞著呼蘭河邊的小村莊來寫,開始寫了村莊里的大泥坑,不管是晴天還是雨天,好的家禽都死在了里面,可是周圍的人們只是在想怎么躲開它,而不是怎么解決它,哎,真是替那時候的人們悲哀啊!思想簡直是太落后了,一點都不積極向上,好像天天就是為了活著才活著的!

還有一個跟我一樣大的小姑娘,本來是同樣的十一二歲,我還在上學,她卻早早的給人當了媳婦,而且被她的婆婆又打又罵,還被用熱水燙了三次,最后一次被活活的燙死了。好好的童年就這樣失去了,我真的開始痛恨那個社會了,要是我在那個年代,我不瘋了才怪呢!

糊糊涂涂的年代,簡簡單單的歲月,一點色彩都沒有的日子,讓我有種喘不過氣來的感覺!為我們的現(xiàn)在慶幸、自豪吧,我們應該好好把握現(xiàn)在,擺脫那種年代的愚昧,為了我們自己的未來,加油努力!

關于呼蘭河傳觀后感篇6

《呼蘭河傳》是蕭紅在自己人生的后半期完成的著作,是她小說創(chuàng)作的巔峰之作。文中主要是對童年自己的家鄉(xiāng)呼蘭河的人、事、景的描述,“因為他們充滿我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了?!?/p>

茅盾對這部小說給予了極高的評價,說“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠?!毙≌f是對當時蕭紅心境的真實體現(xiàn),蕭紅的一生是顛沛流離的一生,她的人生有許多不解之謎,感情的曲折歷程、自己的流離生涯,和當時的時代與歷史環(huán)境息息相關。等到后來,她越感到人生的荒涼、內(nèi)心的寂寞,所以在小說中總是強調(diào)“我家的院子是荒涼的,我家是荒涼的?!蓖晔俏覀円簧凶顭o憂、最無慮的美好時光,對這一段的記憶是我們最值得回憶的,是難以忘卻的。蕭紅用此給我們展現(xiàn)了中國東北小縣城的獨特風俗。

《呼蘭河傳》講述的是中國東北一座小縣城的風俗往事。它如一幅畫,色彩單純,用最樸素的筆墨描繪了一個縣城獨一無二的美麗。讀后發(fā)現(xiàn):原來生活可以如此平靜、如此簡單;人生可以如此平凡而又滿足,少了許多人世間的紛爭,滿眼都是純粹的風情,單調(diào)中不失內(nèi)涵,簡單中充滿了人生常態(tài)?!?/p>

蕭紅把生老病死寫的非常簡單,”生了,就任其自然的長去,長大就長大,長不大就算了。老,眼花了,就不看,耳聾了,就不聽,牙掉了,就整吞,還有什么辦法,誰老誰活該。病,人吃五谷雜糧,誰不生病呢?死,是悲哀的事情,哭完之后把人埋了,活著的依舊還得回家過日子?!耙磺许樒渥匀?。

關于呼蘭河傳觀后感篇7

呼蘭河,多美的名字!卻是一個“人吃人”的小城。

整部小說的思想內(nèi)容圍繞上世紀三、四十年代小城的風土人情,真實而生動地再現(xiàn)了當?shù)乩习傩掌椒?、瑣碎、落后的生活現(xiàn)狀和得過且過、平庸愚昧的精神狀態(tài)?!昂诎怠?、“冷漠”,除了這些詞,我再也不知該用哪些詞來形容了,在那座城,可怕的不是鬼怪,不是戰(zhàn)爭,而是生活在自己身邊的那群人。

而《呼蘭河傳》中最值得嘖嘖稱贊的是那洗煉精簡、毫無刻意雕飾痕跡的語言。這或許也是我喜歡讀現(xiàn)代中國文學的原因吧。這段時期的作品,語言通俗易懂,毫不晦澀,特別是能融入一些俗語和口語,讓人覺得親切、真實而熟悉,自然也增加了語言的臨摹功能,將人物、事件、景物描寫得生動形象。

小說在結(jié)構上也是別出心裁的,其安排脫掉了小說創(chuàng)作的俗套子,采取了由面到點的結(jié)構形式。作者先從整體上把握呼蘭河小城,以及小城里的人和事,使讀者對于背景有一個直觀明朗的感覺,然后再將筆觸集中到一些典型人物的身上以及在他們身邊發(fā)生的故事。這樣的藝術手法會漸漸地將讀者帶入小城中,去看、去想、去悟……

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