觀后感《金陵十三釵》
寫觀后感需要我們用簡潔明了的語言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和態(tài)度，這可以幫助我們增強(qiáng)表達(dá)能力，提高寫作水平。什么樣的觀后感《金陵十三釵》才算是優(yōu)秀的呢？這里整理一些觀后感《金陵十三釵》，方便大家學(xué)習(xí)。
觀后感《金陵十三釵》篇1
看完《金陵十三釵》，我很難不被這十三釵觸動，我甚至?xí)浟怂齻兊穆殬I(yè)——妓女。她們第一次來到教堂的時候，眉目艷麗，穿著旗袍披著貂皮，嬉笑怒罵，走起路來腰肢一扭一扭，滿是風(fēng)塵女子的味道。一來就占領(lǐng)了地下室，在里面肆無忌憚地打牌，換衣服，衣衫不整地和外國人調(diào)情。
“她們把秦淮河的脂粉味帶進(jìn)了教堂?！?/p>
一群讓人生厭的女人。
沒人會想到就是這樣一群女人，會為了一根琴弦而用生命犯險，沒人會想到，就是這樣一群女人，愿意用命去護(hù)著一群抗拒她們的孩子。人性——這是我在她們身上最為觸動的一點(diǎn)，也是貫穿了整部電影的一點(diǎn)。我不想談諸如大背景下小人物的糾結(jié)這種宏大的主題，我只想說一說電影里的這群人體現(xiàn)出來的人性和感情。
張藝謀在電影里，用了很多反轉(zhuǎn)的手法來塑造人物，將這份人性和感情表現(xiàn)得淋漓盡致，表現(xiàn)得那么動人。
電影里的每一個人都是活生生的人，她們不是完美無缺的，她們都有缺點(diǎn)。那個來教堂收殮教父的外國人約翰，貪財，好色，怕事兒，應(yīng)對男孩的免費(fèi)修車請求不為所動。這樣的一個人，在日軍闖進(jìn)教堂時想到的第一件事情是躲起來，把那群無力的女學(xué)生丟在外面。但就是這樣一個貪生怕死的人，用還在顫抖的手撐起了教堂的紅十字旗，大聲控訴日軍的罪過和教堂的不可侵犯，將那群女學(xué)生護(hù)在身后。就是這樣的一個人，在同伴告知自我僅有唯一一個機(jī)會離開南京時說“我不能拋下那群學(xué)生”。當(dāng)然還有那群女人，我還記得她們因為怕死把全身是傷的軍人趕出教堂時的氣憤，所以我能更清楚得感受到看到她們代替女學(xué)生赴死時的難過。
這樣先抑后揚(yáng)的手法，讓這份人性更加動人。電影中的每一個正面人物，身上或多或少都有這個特征，都有著一份生命的鮮活。
《金陵十三釵》的故事發(fā)生在南京大屠殺期間，電影背景便免不了戰(zhàn)爭的血腥和慘痛。電影的開場就是女學(xué)生在戰(zhàn)爭的狼藉中逃命，身后是猙獰的日軍。導(dǎo)演在電影開頭就不遺余力地渲染了戰(zhàn)爭的殘酷和日軍的殘忍。其中中國軍人排成隊，用身體擋住坦克，讓爆破手盡力接近坦克的畫面狠狠地刺痛了我。落后的祖國啊，付出那么多條生命才炸掉了一輛坦克，而敵人后面還有很多輛坦克。張藝謀是細(xì)節(jié)處理的高手，他讓緊接補(bǔ)上的那輛坦克只在鏡頭里出現(xiàn)一小部分，但已經(jīng)足夠刺痛人心。
那十幾個女人的出現(xiàn)讓我們短暫地忘了這份殘酷，將歡笑和生機(jī)帶進(jìn)了教堂。敵人是野蠻的，軍人是冷酷的，女學(xué)生是驚恐而蒼白的，僅有這十幾個女人是鮮活的，笑嘻嘻的。她們來的時候是笑的，包括最終決定代替女學(xué)生赴死的時候也是笑嘻嘻的，爽朗甚至有點(diǎn)潑辣地叫喊要改一改自古以來“婊子無情”“商女不知亡國恨”的罵名。她們在笑，約翰教父在強(qiáng)裝地笑，女學(xué)生因為逃過一劫在笑，她們都在笑，笑得讓我們差一點(diǎn)就相信了這次赴宴不是必死，那些女人還有機(jī)會回來，直到小蚊子上車前突然爆發(fā)的哭喊，我們才突然醒悟。
導(dǎo)演一向沒把主角刻畫成完美無缺的英雄，人性的第一個字是人。他用小蚊子的哭告訴觀眾，這些女人都是普普通通的人，會怕死，但即使這樣她們?nèi)匀贿x擇赴死。最終她們離開教堂時，鏡頭從空中往下俯拍——十三釵們穿過地上大大的紅十字架一個個走出去，紅十字架是救贖、生命的體現(xiàn)，這樣的鏡頭讓這一次離別充滿杯具和諷刺色彩。
電影結(jié)束了，人們的思考卻沒有結(jié)束。
觀后感《金陵十三釵》篇2
故事發(fā)生在1937年，南京淪陷被日軍侵占，僅有一座教堂暫時未被占領(lǐng)，十三個女學(xué)生冒著戰(zhàn)火，沖進(jìn)了這座教堂。還有一隊受創(chuàng)嚴(yán)重的軍人，十四個逃亡的秦淮河妓女（其中有兩個妓女在逃亡過程中被日軍奸淫致死，死狀極其悲慘），一個美國人約翰，他們先后進(jìn)入了這最終未被發(fā)現(xiàn)的教堂。
就在日本人即將發(fā)現(xiàn)幾名女學(xué)生時，已是自身難保的中國軍人開槍打死了騷擾女學(xué)生的日本軍官，吸引了日本人的注意，成功救下幾名學(xué)生，自我卻陷入了危險的境地，最終一名軍人亦在殺敵幾個小分隊后與敵人一輛裝甲車同歸于盡。舍身取義，成就大業(yè)，這就是我們的軍人！可敬可親的親人！
“金陵”是南京的別稱，它不僅僅代表著一座城池被破壞得只剩殘垣斷壁，還代表著當(dāng)年南京被屠殺的三十萬同胞的生命！國恥不可忘！而如今，雖然那段歷史已漸漸離我們遠(yuǎn)去，但我們將永遠(yuǎn)銘記這一段歷史，中國今日之富強(qiáng)是從昔日被彈丸之國的打壓磨練出來的，中國明日之輝煌必定由我們來成就！
在大多數(shù)人的意識里，對妓女的看法從來就不是友善的，她們是貪戀錢財而又無情無義的代名詞，但她們也是迫不得已才會選擇這種賴以為生的并不光鮮的職業(yè)，在教堂里的那十二個秦淮河妓女與十幾名女學(xué)生構(gòu)成了強(qiáng)烈的比較，一邊是經(jīng)歷社會百態(tài)、庸俗、人性丑惡的妓女；一邊是未經(jīng)人事、純潔無暇的女學(xué)生?？墒菓騽⌒缘氖窃趹?yīng)對日本人要求的“表演”時，女學(xué)生卻表現(xiàn)得六神無主、甚至膽小退縮，而那群所謂的秦淮河妓女們，卻在女學(xué)生們將要跳樓自殺的時候把她們勸了下來，并承諾代替她們?nèi)パ莩錾罱K一章。妓女們的機(jī)智、善良、勇敢的形象隨即凸顯出來。這又從另一個方面引起我們的思考，到底人的善惡是由什么來評定的呢？
同時，男扮女裝與妓女們一同去充當(dāng)替身的還有教堂里的男孩喬治，他的年紀(jì)跟女學(xué)生們一般大，同樣的勇敢善良，為了營救女學(xué)生們而獻(xiàn)出了自我年輕的生命。片中不乏出現(xiàn)一些中國同胞被日軍凌辱的場面，每觀及此，身為中國人，卻只能握緊拳頭在心里暗下決心，必須要讓國家富強(qiáng)起來，不讓祖國再受外侮之辱！
愛國從來就是一個不會過時的主題，不論是過去還是將來，看到那一幕幕悲壯的畫面，時常被感動得一塌糊涂。此刻我們的安居樂業(yè)離不開前人為我們所付出的代價，他們的身影已經(jīng)遠(yuǎn)去，但在他們身上那種不屈不撓奮勇拼搏的精神將永存我心！
整個影片始終貫穿著大愛、救贖、救國的主題。我感動于女學(xué)生們的純真善良；我感動于軍人們奮不顧身舍生取義的表現(xiàn)；我感動于喬治舍己救人的精神；我感動于蒲生的可憐身世；我感動于漢奸父親對女兒的愛；我感動于妓女們的美麗、善良、勇敢！
古人云：商女不知亡國恨。
吾道：商女亦知亡國恨。
觀后感《金陵十三釵》篇3
昨天看了《金陵十三釵》，感想很多，心中的愛國情節(jié)又激發(fā)起來，日本能發(fā)展到今天也是喝著我們的血喂飽它們的，到今天它們也不正視這段歷史，不是說自己多么愛國，只是也應(yīng)該學(xué)習(xí)一下韓國人。
想一想現(xiàn)在活到現(xiàn)在已年逾古夕的辛存者，哪種心中的傷痛，巨大的傷害，日本政府卻不能做出賠償，特別是慰安婦。她們能活到今天已實屬不易，但很多人的生活卻很窘迫，不愿回顧原來的一切，一些人因為說出實情后遭受的異樣眼光，有些勇敢的人站出來，組成團(tuán)體要日本政府賠償卻以失敗而告終。雖然每一代人的歷史使命不同，我們生活在和平年代，歷史已離我們遠(yuǎn)去，好像覺得跟我沒什么相關(guān)，但是我在想，當(dāng)我以后再買日本產(chǎn)品的時候我要想一想，我不想多花這個錢，讓這個野心勃勃的民族再有咸魚翻身的機(jī)會。它們從來就沒承認(rèn)過自己的罪行。反正我要想一想，多支持國貨!
這次本來帶了板磚，因為謀子前面拍的幾部戲都不理想，看來這回是回歸了，我眼淚沒流多少，心在流血，今天還在難受。上次想起918的時候響警報，居然有個賣衣服小妹不知道怎么回事，我告訴她是918，她說918是什么，我無語!所以歷史要經(jīng)常敲敲警鐘才行。
觀后感《金陵十三釵》篇4
熱播的金陵十三釵博得了影迷們的不少熱情，在觀看之后，有了一些不一樣的感受，整理一些金陵十三釵觀后感，以供參考：
故事類似于回憶錄，是由書娟回憶作為旁白，我以為當(dāng)貝爾飾演的“神父”開車將女學(xué)生們送走后，會描述一段這些秦淮河女生如何反抗小日本的劇情，很遺憾，電影在貝爾驅(qū)車護(hù)送女學(xué)生們離開后便結(jié)束了，有種意猶未盡的感覺。
這部電影和國產(chǎn)的其他影片不一樣在于貝爾，正因他的出現(xiàn)使這部影片多了些國際化色彩，影片全程85%以上都是英文，就連渡邊篤郎飾演的日本軍官也都是用英語交談。能夠這么說吧，我之所以去看這部影片也是由于貝爾，他詮釋的蝙蝠俠深入人心，第一次在中國拍戲，很想去看一下他的精彩表現(xiàn)，真的沒有令人失望，不愧是好萊塢一線巨星，他能夠瞬間變成一個放蕩不羈的playboy令人捧腹，也能夠瞬間變成莊重的神父，義正言辭令人崇敬。
金陵十三釵，聽到這名字肯定是講女生的。十三個“女生”(電影其實是十四個)，僅有看過電影的才明白內(nèi)涵?？墒且徊繎蛑荒苡幸粋€女主角，故焦點(diǎn)落在了玉墨身上，令我印象最深刻的就是玉墨轉(zhuǎn)身走路的妖嬈姿勢，這絕對是這個主角的招牌動作。每個人都有精彩，可是相比之下玉墨更出彩，倪妮演繹的入木三分，我都懷疑她平時就是這個樣貌。
雖說是青樓女子，這些女生身上良知的一面或許就是影片的亮點(diǎn)。豆蔻為了給浦生談好聽的琵琶曲，回到滿目瘡痍的妓院遇到日本鬼子，不甘凌辱咬破日本鬼子的耳朵，被殘忍的刺死了;香蘭僅僅為了漂亮的玉耳環(huán)回到妓院無疑說明這個女生貪財愛慕虛榮的，而在她只剩最終一口氣的時候拽著日本鬼子的腿幫忙豆蔻逃脫時，她的善良倔強(qiáng)令人生敬。這些女生們替學(xué)生們?nèi)ジ叭毡救说摹吧姥纭?，更是人性光環(huán)的最大亮筆。
在這一座破舊的教堂里，真正的神父死了，當(dāng)女學(xué)生們把貝爾作為唯一的依靠時，他做的只能是朝著日本人怒哄或用人道主義去感化求情，用善意的謊言去安撫孩子們受傷的心靈，手無寸鐵他做得已經(jīng)夠多了。貝爾驅(qū)車送女學(xué)生們離開時的熱淚盈眶令人回味，那時的腦海里他想的是什么。是玉墨的安危，是戰(zhàn)爭殘酷的無奈，還是自我身臨其境的凄涼這部電影總體氣氛是很凝重的，尤其是佟大為領(lǐng)導(dǎo)的軍隊和鬼子負(fù)隅反抗的時候確實是情緒的最低點(diǎn)，可是沒有淚眼朦朧。反正看了這部戲更加痛恨日本人了，這些狗日的上輩子必須沒見過女生。
個人感覺這部電影是導(dǎo)演心血的結(jié)晶，比三槍拍案好幾千倍甚至幾萬倍，能夠當(dāng)做導(dǎo)演最有代表的作品，沖奧的機(jī)率那就看專業(yè)人士的評定了。
其實一部好的電影作品不必須票房高就是佳作，口碑更加重要吧。周星馳的電影作品在當(dāng)年不必須就是票房冠軍吧，可是時隔多年你在電視或是網(wǎng)上再看到它的時候，還是愿意去回味一下，百看不厭;而有的電影你花錢看過一遍，等有機(jī)會免費(fèi)看的時候卻不想看第二遍。好的作品是能夠經(jīng)得住時刻的推敲。
俗語說得好，蘿卜白菜各有所愛，仁者見仁智者見智。以上純屬個人觀點(diǎn)，牢騷這么多主要是為了對得起偶的60元大鈔。
70多年前，我們輸了，輸給了千年前還是我們學(xué)生的的倭國，但為什么呢!
先來報道一下觀影現(xiàn)場的體驗。
離我好幾排的最終一排坐著一對中年人，帶著個5、6歲的小P孩，P孩不停地在電影關(guān)鍵場景時刻大聲地問些弱智問題，或時不時地哭鬧，爸媽則要么旁若無人地、愚蠢無比地試圖給P孩講解10歲小孩都明白不了的復(fù)雜的劇情，要么只是像在自我家里似的嘻嘻哈哈地由著P孩哭鬧，引得眾人側(cè)目，但都默然而無人制止。我擦，您不明白這是有關(guān)國恥的片子，以為這是在看玩具總動員嗎!你難道不明白帶著P孩看這種電影，就算您自我不怕觀影受影響，但會影響別人觀影嗎!這是怎樣的素質(zhì)!---那一刻，我明白了中國為何輸!
坐在我后排的是一幫男女，一男的在開始放映后，仍不斷洋洋自得地、像在課堂演講一樣地說自我以前在南京上過幾年學(xué)、聽著南京話多親切之類，碰到殘忍電影場景，竟也眉飛色舞地拿殘酷開玩笑，以刻意顯擺自我對南京的熟知和自我的超現(xiàn)實的“幽默”，一幫狗男女也迎合嬉笑。我擦，您不明白這是有關(guān)國恥的片子，以為這是在參加歡樂PARTY嗎是在相親獻(xiàn)媚嗎!您難道不明白在觀眾應(yīng)對國之傷痛而抹眼淚時，您竟旁若無人地插科打諢，這不是幽默而是無恥嗎!這是怎樣的素質(zhì)!----那一刻，我明白了中國為何輸!
突然地起了魯迅的文章，記起中國人像被拎著脖子的鴨子似地歡呼踴躍在中國土地觀賞處決日俄戰(zhàn)爭中被俘的中國同胞……
那是怎樣的素質(zhì)，那是怎樣的悲哀，那是怎樣的絕望!
國家的競爭是國力的競爭，更是人的素質(zhì)的競爭。
70年前，日本已經(jīng)實現(xiàn)工業(yè)化，全民普及教育，中國仍是落后農(nóng)業(yè)國，文盲遍地，素質(zhì)之別，戰(zhàn)事未開，勝負(fù)已定!
70年后，當(dāng)你看到日本孩子都能群眾自覺將個人垃圾從公共場所帶走，都能自覺地將盤中餐吃盡，而中國孩子，凡是玩過的地方都是垃圾一片，都不當(dāng)回事地把自助餐中吃不完的美食倒掉時，更當(dāng)你突然意識到這一切發(fā)生在日本人均收入遠(yuǎn)高于中國的背景下時，你不禁得汗毛倒豎----我明白，我們輸了，我們又輸了，我們必然會輸了，正因我們已經(jīng)輸在了起跑線上!
我很想扇那對中年人，很想給那個以在南京上過學(xué)而自居的SB一記響亮的耳光!真想把他們都送回到37年的南京遭倭寇蹂躪----呵呵，倭寇呀，拜托了，把他們殺了吧，他們本來就不配做人，更不配做中國人!那一刻，我明白了中國為何輸!這一刻，我不想輸!
看了這么多遍電影最終明白了這部電影的中心——人性最完美的東西犧牲。
第一次去看這部電影是模模糊糊看完的，更多的感覺是震撼和憤慨是不忍心。而看第二遍時眼睛變得清晰了，我看到了李教官看到玉墨看到約翰看到書娟看到所有學(xué)生和秦淮河女生。他們是被描述得如此清晰，一個個人物仿佛就在我面前他們是那么的生動那么的真實!
當(dāng)我第三次走進(jìn)電影院時可能沒意識到我能認(rèn)識到犧牲這個人性最完美的東西!
約翰從開始的‘二流子'為什么突然變成了保護(hù)孩子們的神父。玉墨一個風(fēng)塵女子秦淮河的頭牌一個在人性丑惡中生活的女生，為什么會成為一個用自我去代替學(xué)生應(yīng)對殘酷的姐姐!李教官一個帶著同生共死的兄弟即將逃出那好像永遠(yuǎn)不會消散的迷霧時，卻會做出可能讓自我和兄弟們永眠于此的決定。喬治一個貌似跟顧廚師一樣身份的人卻做出一個讓大家笑著哭的決定。書娟的父親一個漢奸身份的人，從一個自私的父親轉(zhuǎn)變成為一個舍生去為孩子們鋪路的人。豆蔻一個為了讓弟弟聽到秦淮曲冒死去拿琴弦的風(fēng)塵女子，香蘭一個中彈后抱著日軍大腿不放，只是為了讓自我姐妹能跑遠(yuǎn)一點(diǎn)的秦淮河女生。和片中所有讓大家感動的主角一樣，他們身上都擁有最完美的東西——犧牲。在生命最無助的時候在環(huán)境最苛刻的時候，是犧牲帶來了生機(jī)是犧牲帶來了期望!不管他們之前是什么樣的人但那一刻他們都很偉大!
觀后感《金陵十三釵》篇5
看完金陵十三釵，我的心被震撼到了。我感覺自我就生活在那個硝煙彌漫的南京。我為眼前的人的痛而痛；我為日本軍卑鄙、下流的行為而憤怒；我為放棄離開已淪陷的南京的勇敢戰(zhàn)士們而感動。我為秦淮河的女人的品質(zhì)而流淚。此刻，電影里的畫面還在我腦海里輪回。
故事發(fā)生在1937的南京。那時的南京已經(jīng)成為了所有人的噩夢，那里被日本軍害的滿目蒼夷，已經(jīng)是一片黑暗，統(tǒng)統(tǒng)籠罩在戰(zhàn)火之中。血肉模糊的尸體縱橫在南京的大街小巷上，尖叫聲、槍聲隨處可聞。在這戰(zhàn)火之中有十二個女學(xué)生和一個孤兒陳喬治在匆忙的向教堂奔去，她們的臉上有著常人無法體會到的痛苦，有著難以傾訴的苦楚。她們失去了美麗的家園，失去了最親最親的家人。與此同時，一群秦淮河的妓女也到教堂去避難。那些日本軍到處搜捕女學(xué)生，對女學(xué)生如牲畜般的蹂躪。更可惡的是，日本人竟然還要這些女學(xué)生在他們的慶功大典上唱歌，為他們助興。就在這火燒眉毛之時。那些妓女挺身而出，代替了那十三個女學(xué)生。在南京的教堂，那個為了送葬教父的送葬者，為了肩上的一份職責(zé)，為了保護(hù)那些教堂的女孩子們，能安全離開那個可怕的南京，不惜自我冒著生命危險，修好了卡車，把她們帶出了南京！
影片的最終沒有交代那些女人最終如何。但我相信大家猜也猜得出她們?nèi)绾?，僅有死。
妓女的身份很低，大家都說他們無情，但她們做的的事情卻有情有義?？捎钟袔讉€人有這種情義呢？在南京危在旦夕之時，正是這種身份卑微的人，獻(xiàn)出了力量。
在看影片時，我一次又一次的流淚，我真想嚎啕大哭，我的心是那么的沉重，脆弱。一個個場景像一把尖刀一痕一痕刮在我的心上。望著那日本軍殘害中國人的場面，想起那三十萬觸目驚心的數(shù)字，想起那一堆堆的尸體，我就想哭。我真為那些日本軍隊的軍官和士兵一向受的思想教育而感到深深地悲哀。我還為中國的腐敗而哭，如果那時的中國強(qiáng)大，日本人敢來欺負(fù)我們嗎？只要強(qiáng)大了，我們誰也不怕。一個國家想要在世界立足，只能取決于自我的國家，看你堅不堅強(qiáng)，強(qiáng)不強(qiáng)大。此刻我們的國家強(qiáng)大了，可是我們不能忘記中國歷史上的屈辱。
我們今日的幸福是勇敢的戰(zhàn)士們用鮮血換來的，在我們享受幸福生活的同時，千萬不要忘記，那些為革命流過鮮血的革命烈士們……
觀后感《金陵十三釵》篇6
昨天星期日，我去觀看了這部備受爭議的電影(金陵十三釵)，這部戲在微博上抵制 的很厲害。原本我也想，再沒有看的情況下隨波逐流的抵制一下拒看。但還 是禁不住好奇的誘一惑，想看看到底為什么要抵制它。于是坐進(jìn)了電一影院，但說句心里話，就沖這部片子騙了我大把的眼淚這個份上，花50元還 是值得的。影片有個最大的敗筆，就是那半分鐘的床戲。把原本很凝重的題材變得有點(diǎn)滑稽。我不反對在凝重的題材里加上一些輕松的元素進(jìn)去，但把這生編硬造的床上戲給加進(jìn)去就太有失水準(zhǔn)了。以為這半分鐘的一床一戲就能把人吸引進(jìn)電一影院就能制造出票房的奇跡，那也太小看觀眾的智商了。真不知道張藝謀想什么呢?人家嚴(yán)歌苓的原著里根本就沒有這段情節(jié)，你張藝謀好色這口，也認(rèn)為觀眾都好這口?簡直惡心死了，這是這出戲的最大敗筆。其次，這出戲很多情節(jié)不能細(xì)琢磨，都不合邏輯，經(jīng)不起推敲。雖然不合邏輯但還 是很感人，無亂男女老少，我感覺身邊的人都流淚了，其實流淚是因為南京大屠一殺的場面實在是觸目驚心太殘忍了，讓人不忍目睹那些人的死法。
影片拍的很凄美，鏡頭影像都很漂亮，演員演的還 不錯。而且電一影也確實反映出了日本人的奸惡兇殘的嘴臉，也反映出來無論什么樣的女人在大是大非上都還 能展現(xiàn)出偉大來。當(dāng)然男人也很偉大!任何人都有偉大勇敢的一面。
我想我的這些評論還 算是中肯，這部影片也不像網(wǎng)上評論的那么不堪入目，還 是可圈可點(diǎn)的。
觀后感《金陵十三釵》篇7
看《金陵十三釵》時，不僅僅心境沉重，而神經(jīng)高度緊張，為那些弱女子含恨斃命流淚之余，胸中充滿了仇恨，咬牙切齒的恨!
看到了尸橫遍地，血流成河的南京;看到同胞們慘死在日寇屠刀下;看到無辜的婦女被糟蹋;看到無家可歸的孤兒，心如刀絞。
可想，那個年代慘遭不幸的又何止南京一座城市
影片中戰(zhàn)爭殘酷鏡頭和鮮活的生命歷歷在目·······
英勇無畏的李教官，用血肉之軀譜寫著對祖國人民的大愛。搶救奄奄一息的蒲生，用智慧狙擊日寇，給女學(xué)生逃生贏得了機(jī)會，戰(zhàn)斗到最終，獻(xiàn)出寶貴的生命。
會英語的墨玉與十二個淪落風(fēng)塵的秦淮河妓女，從人性缺失的見死不救，到毅然收養(yǎng)照顧蒲生，最終替代女學(xué)生赴慶功宴的幾個情節(jié)，讓人性光輝得以展現(xiàn)。
以書娟為首，未經(jīng)歷過苦難的女學(xué)生，單純可愛憎分明。當(dāng)?shù)弥叭哲姂c功宴的后果時，大家團(tuán)體跳樓，這種不可辱的精神讓人感動。
業(yè)余神父約翰，原本是唯利是圖的美國人，在日本鬼子的獸性面前喚起良知。為了愛，奮不顧身的去找香蘭和豆蔻，途中遇友有機(jī)會逃離，但他選擇留在教堂。為了解救女學(xué)生，千方百計的修卡車，把生死置之度外，讓人性光輝得以升華。
當(dāng)漢奸的父親，為了救出女兒和學(xué)生們，盡一份有人性的父愛之心，最終還是被自我主子槍斃了。告誡人們，這就是當(dāng)漢奸賣國賊的應(yīng)得下場。
傷痕累累的小蒲生，激起豆蔻像親弟弟一樣的精心照顧，臨死時還掛念著家里的麥子，被痛苦折磨的情景令人心酸，看到豆蔻臨死時流淌在發(fā)間不知是血是淚時，含淚的恨在心中燃燒。
男扮女裝的小男孩喬治，代替女學(xué)生赴會，深知此去無回，可毫不畏懼。可想結(jié)果，無辜的孩子成為戰(zhàn)爭的犧牲品。
最終日寇的車開走了，帶走的，不是一群淪落風(fēng)塵的女子和一個女扮男裝的男孩，而是人性升華的靈魂。
看完后，心里想的最多的就是：要和平，不要戰(zhàn)爭!我們的祖國要強(qiáng)盛，我們的民族要團(tuán)結(jié)!
《金陵十三釵》是一部警醒民心，激勵長志，不忘歷史傷痛的好電影!