茶館觀后感怎么寫
寫觀后感并像其他觀眾分享自己的想法,可以了解到其他人的想法和見(jiàn)解,從而拓寬自己的視野和思路。優(yōu)秀的茶館觀后感怎么寫應(yīng)該是怎樣的?快來(lái)學(xué)習(xí)茶館觀后感怎么寫的撰寫技巧,跟著小編一起來(lái)參考!
茶館觀后感怎么寫篇1
茶館是愛(ài)茶者的樂(lè)園,也是人們休息、消遣和交際的場(chǎng)所。但是在老舍先生的筆下,<茶館>變成了中國(guó)話劇史上的經(jīng)典。讀過(guò)這本話劇,我看到了中國(guó)那屈辱的歷史,我看到了中國(guó)那斗爭(zhēng)的歷史。
<茶館>的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來(lái),為此他八方應(yīng)酬,然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無(wú)情的社會(huì)吞沒(méi)。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國(guó)到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景,向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的50年間,北京的社會(huì)風(fēng)貌及各階層人物的不同命運(yùn)。
在滿清王朝即將滅亡的年代,北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象:提籠架鳥、算命卜卦、賣古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無(wú)所不有。
年輕精明的掌柜王利發(fā),各方照顧,左右逢源然而,在這個(gè)繁榮的背后隱藏著整個(gè)社會(huì)令人窒息的衰亡:洋貨充斥市場(chǎng)、農(nóng)村破產(chǎn)、太監(jiān)買老婆、愛(ài)國(guó)者遭逮捕。
到了民國(guó)初年,連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓深受苦難,北京城里的大茶館都關(guān)了門,唯有王掌柜改良經(jīng)營(yíng),把茶館后院辟成租給大學(xué)生的公寓,正廳里擺上了留聲機(jī)。盡管如此,社會(huì)上的動(dòng)亂仍波及茶館:逃難的百姓堵在門口,大兵搶奪掌柜的錢,偵緝隊(duì)員不時(shí)前來(lái)敲詐。
又過(guò)了三十年,已是風(fēng)燭殘年的王掌柜,仍在拼命支撐著茶館。日本投降了,但國(guó)民黨和美帝國(guó)主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難。吉普車橫沖直撞,愛(ài)國(guó)人士慘遭鎮(zhèn)壓,流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營(yíng)了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。這時(shí),恰巧來(lái)了兩位五十年前結(jié)交的,一位是曾被清廷逮捕過(guò)的正人君子常四爺,一位是辦了半輩子實(shí)業(yè)結(jié)果徹底垮了臺(tái)的秦二爺。三位老人撒著撿來(lái)的紙錢,凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發(fā)一人,他拿起腰帶,步入內(nèi)室,仰望屋頂,尋找安然了結(jié)一生的地方。
看吶,這多么讓我們思考的歷史,讓我們銘記的歷史!一百多年前的中國(guó),被腐朽無(wú)知的清朝政府統(tǒng)治著。兇狠霸道的洋人侵略落后的中國(guó),閉關(guān)鎖國(guó)、自滿輕狂、膽小懦弱的統(tǒng)治者壓迫人民。中國(guó)人民在這種壓迫下表現(xiàn)出不同的一面。
王利發(fā)是茶館的掌柜,他心地不壞,卻因?yàn)榈匚槐瘸嘭氹A層高出一截,對(duì)世間的苦難早已熟視無(wú)睹。他是個(gè)本分買賣人,希望社會(huì)安定,自個(gè)兒的生意也順心點(diǎn)兒,可社會(huì)總跟他擰著勁兒來(lái),他不敢跟社會(huì)較勁,只能俯首當(dāng)“順民”。但是,社會(huì)的魔掌越來(lái)越緊地卡住了他的脖子,最后無(wú)奈吊死。他的形象很有代表性,不坑人、不害人、逆來(lái)順受、沒(méi)有過(guò)高的要求,是當(dāng)時(shí)小市民最普遍的心態(tài),也表現(xiàn)出底層人民的憤怒。
秦仲義是個(gè)民族資本家。他憑著一顆報(bào)國(guó)之心,變賣祖業(yè)創(chuàng)建工廠,想實(shí)業(yè)救國(guó)。他耗盡40年的心血辦起不小的企業(yè),覺(jué)得這樣就足可以“富國(guó)裕民”。他錯(cuò)了,抗戰(zhàn)剛結(jié)束,他的產(chǎn)業(yè)就被政府沒(méi)收了。秦二爺痛心疾首,怨氣沖天:“全,全世界找得到這樣的政府找不到?”半封建半殖民地的制度,帝國(guó)主義、封建寡頭和官僚買辦共同控制的國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì),沒(méi)讓想實(shí)業(yè)救國(guó)的秦二爺實(shí)現(xiàn)愿望。這又一次批判了黑暗的統(tǒng)治者。
還有許許多多的人物,松二爺、常四爺、二德子、劉麻子……他們代表不同的人物,但他們都反映了人民的苦難、憤怒、斗爭(zhēng)……
老舍的<茶館>讓我看到了中國(guó)的屈辱斗爭(zhēng)歷史。銘記住這段歷史,記住<茶館>,讓屈辱的歷史不再重演。
茶館觀后感怎么寫篇2
淺斟慢品,任塵世浮華,眼前氤氳的水霧,纏綿,消散……茶館,一個(gè)充滿情思的地方,它固執(zhí)地守在塵世浮華中,護(hù)住了自己的清雅。她微微頷首,捊須而笑,衣衫翩翩,絕世而獨(dú)立,于一方角落見(jiàn)證著市井百態(tài)。
老舍先生的茶館,正似一杯幽幽清茶,不濃不烈,不急不躁,不沉不浮,從從容容,淡泊致遠(yuǎn)。像低進(jìn)塵埃里的素顏,似高攀靈魂的風(fēng)骨,忍不住,去口味。
初品,是歲月的苦澀。第一幕,一個(gè)初秋的上午,三三兩兩的旗人遛夠了鳥,走進(jìn)裕泰歇腳,茶客們細(xì)品著茶點(diǎn),閑聊著風(fēng)月。突然,一洪亮的男聲攜著滿懷的豪情,對(duì)醒目的“莫談國(guó)事”恍若無(wú)視,拍案訴說(shuō)著對(duì)洋鬼子的不滿,眉眼中的壯志顯而易見(jiàn),卻被那特務(wù)吳思子和宋祥子抓了去。可憐的康老六為了讓女兒過(guò)上好日子,將女兒賣給了年過(guò)七旬的龐太監(jiān)。女兒凄涼的淚向人們?cè)V說(shuō)著對(duì)世界的不滿。于這一方茶館,各色的人演繹著各色的人生。
親抿一口,品味出些苦澀,融著些百味,苦澀的絕唱,響徹歲月的枝頭。就像烏云密布的天,讓人不由得心情沉重。這樣的《茶館》,讓我不禁想去再次品味。
再品,是亂世的本味。人們追逐著時(shí)光的腳步,來(lái)到了民國(guó)初年。身處亂世的裕泰艱難的維持著,掌柜王利發(fā)積極改良,卻屢遭失敗。唯有那“莫談國(guó)事”變得更加醒目。掌柜的兒子與兒媳打點(diǎn)著茶館。常四爺終于出獄了,將他關(guān)進(jìn)去的二人卻又成為軍閥的走狗……這一方茶館,接受著歲月的考驗(yàn)。
望茶葉于杯中沉沉浮浮,與沸水的碰撞,激出了最美的舞踏。它飛旋著,舞著它的態(tài)度,于亂世中的一絲本味。這清茶愈加苦澀,可又讓人們品出了它的態(tài)度,它的決心,它的本真。而我們于這如海的苦澀中尋懂了那一絲本味,去追尋那心心念念的苦盡甘來(lái)。
飲盡,是人生的風(fēng)月。故事終有尾聲,一個(gè)個(gè)子承父業(yè)的青年再次聚集在不似從前的.裕泰,帶著從前的希冀,守著父輩的故事,于亂世中,遇見(jiàn),又錯(cuò)過(guò)……常四爺?shù)纳罡悠鄳K了。當(dāng)昔日的意氣風(fēng)發(fā)變?yōu)槔夏甑母锌f(wàn)千,眼底的風(fēng)霜是歲月的痕跡與無(wú)可奈何。咀嚼著前塵往事,感慨著世道崎嶇,對(duì)著世間的麻木悲涼冷笑。但康大力作為一個(gè)青年熱血地投入革命斗爭(zhēng),以及康順子、王大拾等投奔西北游擊區(qū),何又不是奔赴光明前景,向可悲的社會(huì)唱響反抗之歌?是啊,當(dāng)你老了,可永遠(yuǎn)有人正年輕著。
這一口,品盡了這世間繁華,品盡了人生百味,品盡了風(fēng)花雪月?;匚队崎L(zhǎng),沉痛的苦終會(huì)過(guò)去的吧??啾M甘來(lái)是最為幸福的時(shí)刻。
人們品著清茶,品著事故。城市一隅的一方茶館,茶館無(wú)言卻守著歲月,過(guò)去的過(guò)去,歲月流逝;故事的故事,茶館記得。
這樣的《茶館》讓人怎么不去用心品味。清杯一壺茶,品味余后生。一杯茶,一個(gè)地方,一群人,一個(gè)故事,一本書,一杯茶……用心品味……
茶館觀后感怎么寫篇3
茶館,在中國(guó)極為常見(jiàn),是一個(gè)普通,但卻是一個(gè)特殊的地方?!恫桊^》的故事全部發(fā)生在一個(gè)叫的茶館。茶館的名字叫“裕泰”,象征著富裕和安泰,是一種對(duì)美好生活的向往和寄托。但是在當(dāng)時(shí)這樣的世界是不存在的。
一部簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三幕話劇,借助于一家普普通通的的茶館,將半個(gè)世紀(jì)的歲月濃縮,將許許多多符合時(shí)代特征的小人物涵蓋,將一個(gè)國(guó)家在那些個(gè)特定時(shí)代的悲哀訴盡。
《茶館》有著強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神。繪導(dǎo)了一出由往昔歲月和市井生活畫面組合起來(lái)的社會(huì)大戲。故事發(fā)生在清朝末年的一個(gè)名為裕泰的茶館中,這個(gè)茶館里人來(lái)人往,會(huì)聚了各色人物,一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì),概括了中國(guó)社會(huì)的各個(gè)階段,幾種勢(shì)力的尖銳對(duì)立和沖突,揭示了半封建,半殖民地中國(guó)的歷史命運(yùn)。
《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明,這也是劇本的一大特色,王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴等人物讓我印象十分深刻。王掌柜,為人正直,不做壞事,但有些軟弱,遇事就給錢,說(shuō)好話;老主顧常四爺,同王掌柜一樣正直,不做虧心事,但不同的是他比王掌柜硬,骨子里有那么一股傲氣,怎樣都不肯低頭,不肯讓步。
我最欽佩的還是常四爺了,欽佩他那種不向困難低頭的精神。在清朝時(shí),他有份“鐵桿子莊稼”不用干活就拿錢。后來(lái)清國(guó)滅亡,常四爺沒(méi)有像松二爺一樣挨餓,而是自己種菜賣菜,自食其力,不向困難低頭。到了民國(guó)時(shí)期,茶館新開張時(shí),松二爺,常四爺都去賀喜,常四爺雖然穿的沒(méi)有那么體面,但他的精神面貌很好,面對(duì)政局的混亂他還能放得下面子,這種精神正是我們所缺少的,在那個(gè)年代,沒(méi)有常四爺這種精神恐怕很難生存。因?yàn)樗且砸粋€(gè)單純的方式出現(xiàn)在舞臺(tái)上,他正義,愛(ài)國(guó),實(shí)話實(shí)說(shuō)。也許你覺(jué)得這個(gè)人太過(guò)于直腸子,不夠圓滑,反而會(huì)給自己惹禍上身。但反過(guò)來(lái)看看王利發(fā),他夠圓滑了吧,可最后還不是一個(gè)死的下場(chǎng)。
曹禺先生曾說(shuō)《茶館》是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”,也有人評(píng)論說(shuō)《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌,也是一曲挽歌。《茶館》這三幕共占了五十年的時(shí)間,而老舍僅用了一些小人物的生存和死去,說(shuō)明了年代的形形色色。他揭示了社會(huì)的一角,讓我們覺(jué)得我們活在這個(gè)時(shí)代是多么幸福。
茶館觀后感怎么寫篇4
《茶館》這篇話劇是當(dāng)代作家舒慶春老先生的話劇杰作,初讀《茶館》,雙眸便煥然一新了。與其他的話劇不同,老舍巧妙地僅用了兩三萬(wàn)字描繪出了了中華民族古典的象征——茶館,同時(shí)也用精致的語(yǔ)言,在字里行間,送走了3個(gè)時(shí)代。
老舍的《茶館》使我對(duì)舊中國(guó)有了更加深刻的理解,以前的我,說(shuō)起今天的幸福生活來(lái)之不易時(shí),總覺(jué)得是一句表面上的話, 并沒(méi)有什么特殊含義。 但自從我看完了,《茶館》 對(duì)這一句話就有了深刻的理解, 從抽象的概念便成了深有體會(huì)的畫面。面對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,我的心緊張了; 面對(duì)當(dāng)時(shí)人們的依依不舍 ,我的眼睛模糊了 ;面對(duì)當(dāng)時(shí)人們的無(wú)奈 ,我深表同情, 這一切的一切都給我留下了深刻的印象。老舍這位“語(yǔ)言大師”帶給我們不僅僅是一部話劇,他帶給我們的是對(duì)人生的思考。在那個(gè)時(shí)代,人們看不到光明,看不到未來(lái)。下層人民生活在黑暗當(dāng)中,每天都在為下一頓飯?jiān)谀睦锒鴵?dān)憂。而統(tǒng)治者則夜夜歌舞,時(shí)時(shí)絲竹,不關(guān)心社稷,更不擔(dān)心人民的死活。試問(wèn)這樣的時(shí)代,又要如何看得到未來(lái)?
這一篇《茶館》道盡了無(wú)盡的滄桑,歷久彌新。而這些歷史的滄桑也終將伴著我們一直走下去,如警鐘長(zhǎng)鳴。
茶館觀后感怎么寫篇5
這部劇運(yùn)用對(duì)京城中裕泰大茶館里人們的談話,體現(xiàn)了國(guó)家的興盛衰敗。從戊戌變法的失敗到解放戰(zhàn)爭(zhēng)的前夕,時(shí)代的變遷讓茶館里發(fā)生的一件件小事變成了一部歷史劇,而這部歷史劇的主角當(dāng)然就是茶館掌柜王利發(fā)了。
王利發(fā)是個(gè)精明而正直的人,年僅二十歲就出來(lái)替早逝的父親打理生意,他生在一個(gè)混亂的、戰(zhàn)火連綿的年代,最后正因不能忍受自己經(jīng)營(yíng)了幾十年的茶館被人強(qiáng)行霸占而上吊自殺。是啊,用戲中的話說(shuō),那是一個(gè)人們“一堆一堆給洋人送鈔票”的日子,不少的人都當(dāng)起了漢奸,個(gè)性是戲中的兩代小人——?jiǎng)⒙樽雍托⒙樽印?/p>
先說(shuō)劉麻子吧,他見(jiàn)利忘義,干著給人說(shuō)媒拉線這種不正當(dāng)?shù)纳猓徽撾p方愿意與否,只要有錢賺他就干,有時(shí)甚至還賣人兒女。在第一幕中,他竟然把一位生活貧苦的農(nóng)民——康六的女兒康順子以十兩銀子的價(jià)錢賣給了給了一個(gè)太監(jiān)。
而劉麻子的兒子小劉麻子呢?他非但沒(méi)有“改邪歸正”,反而還“發(fā)揚(yáng)光大”,要?jiǎng)?chuàng)辦一個(gè)專給美國(guó)人帶給女招待的“花花聯(lián)合公司”,甚至想方設(shè)法霸占了王掌柜的裕泰茶館,把它改成了一個(gè)“取得超多情報(bào),捉拿共產(chǎn)黨”的地方。
現(xiàn)如今,像這樣見(jiàn)利忘義的人還在少數(shù)嗎?有些奸商,為了謀求暴利,用偷工減料制成的東西來(lái)蒙騙消費(fèi)者,甚至不惜搭上消費(fèi)者的性命!
但是此刻,隨著人們的意識(shí)不斷增強(qiáng),明白那些為祖國(guó)作貢獻(xiàn)的好心人越來(lái)越多,這是讓人們欣慰的一點(diǎn)。不管怎樣,《茶館》這篇局本讓我受益匪淺,讓我從中讀出了一位語(yǔ)言大師的愛(ài)國(guó)愛(ài)民,善解人意。
茶館觀后感怎么寫篇6
茶館,彼此嘮家常,談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì)問(wèn)題!除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來(lái),否則茶館平庸無(wú)奇,永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的好處。而那個(gè)人便是老舍——一位語(yǔ)言大師,他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放性命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中,一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍,母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一位慈善家資助老舍上學(xué),使他收到良好教育。在老舍自身的不懈發(fā)奮下。他逐漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過(guò)程中,這樣的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之因此有“小中見(jiàn)大”的特色,與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣,老舍的手法也是獨(dú)一無(wú)二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕,一幕一時(shí)段,干凈、簡(jiǎn)潔,也十分容易表現(xiàn)劇情,從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕,與其說(shuō)是時(shí)刻變遷不如說(shuō)是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代,而年代又作為人物表現(xiàn)的背景,相輔相成,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。其二,盡管茶館人三教九流不少。但是幾位人物始終貫穿全劇,起著核心作用。一、王利發(fā)茶館掌柜)二、松二爺膽兒小,人卻不壞)三、常四爺正義之士、十分愛(ài)國(guó)、體格健康)松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的`茶觀眾,要找出幾個(gè)掏心掏肺阿婆還真不容易。聽(tīng)聽(tīng)!說(shuō)的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少透過(guò)這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼啊!發(fā)人深思。其三,子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時(shí)代向前走,衣著也跟著前衛(wèi)起來(lái),客人的思想呢?簡(jiǎn)直是換包裝不換資料。例如,原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子,現(xiàn)竟“升級(jí)”為大師。劉麻子那說(shuō)媒拉線行當(dāng)竟讓他兒子“發(fā)揚(yáng)光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”專給洋人、官員帶給女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個(gè)名兒叫世襲特務(wù)。人哪!為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢?
老舍,無(wú)論您想傳達(dá)予后人什么,至少《茶館》讓咱們受益匪淺。我不能評(píng)說(shuō)它的優(yōu)劣,在如此劇你面前,我只有說(shuō)聲:“多謝!多謝您留予咱們?nèi)绱藢氋F的財(cái)富?!?/p>
茶館觀后感怎么寫篇7
前陣子,聽(tīng)到了有種新型教學(xué)叫“后‘茶館式’”的,心中感覺(jué)非常好奇與新鮮,只感覺(jué)肯定是在一種很輕松地、無(wú)拘無(wú)束的氛圍下,在茶館里大家就某事高談闊論。不過(guò)真很難想象在課堂上到底怎么開展教學(xué)呢?暑假里,我終有機(jī)會(huì)拜讀了本市靜安區(qū)教育學(xué)院附屬學(xué)校校長(zhǎng)張人利所著的《后“茶館式”教學(xué)》一書。
本書中,張校長(zhǎng)生動(dòng)具體地介紹了后“茶館式”教學(xué)的內(nèi)涵及其精髓,并以各種教學(xué)例子來(lái)證明和闡述,非常令人記憶深刻——簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)后“茶館式”教學(xué)就是:讀讀、練練、議議、講講、做做!讀讀,就是在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師引導(dǎo)學(xué)生自己讀書,它是課堂教學(xué)的基礎(chǔ);議議,就是提倡學(xué)生自覺(jué)議論,主動(dòng)探討問(wèn)題,這是課堂教學(xué)的關(guān)鍵;練練,就是學(xué)生將學(xué)到的知識(shí),具體運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中去,它是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鞏固知識(shí)和形成技能的一條重要途徑;講講,即是講解、解惑,可由教師講,也可由學(xué)生講,變一言堂為群言堂,目的是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
"后茶館式教學(xué)"其主要思想有以下幾點(diǎn)
第一:學(xué)生自己學(xué)得懂的,或者部分學(xué)生自己學(xué)得懂的,教師不講。這一教學(xué)特征體現(xiàn)了“先學(xué)后講”或“先學(xué)后教”的理念。當(dāng)然,這個(gè)先學(xué)可以在課前,也可以在課上。這個(gè)先學(xué),可以是學(xué)生先“讀”,也可以是學(xué)生先“練”,也可以是學(xué)生先“做”,甚至是學(xué)生先“議”。同時(shí),也體現(xiàn)了“講是為了不講”“教是為了不教”的理念。
第二:盡可能暴露學(xué)生的潛意識(shí),尤為關(guān)注“相異構(gòu)想”的發(fā)現(xiàn)與解決。不管學(xué)生的己有經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與文本的對(duì)話,僅有教師對(duì)文本的解讀,這樣的教學(xué)就是灌輸。即使有的課堂教學(xué)有“暴露”,教師津津樂(lè)道的也是“閃光點(diǎn)”,而不是關(guān)注班中還有哪些“相異構(gòu)想”。這一課堂特征的呈現(xiàn),不但在于“暴露”,更在于解決。
歸納起來(lái),后“茶館式”教學(xué)的特點(diǎn)是:一個(gè)核心,“議”為核心;兩個(gè)基本特征,學(xué)生自己學(xué)得懂的或部分學(xué)生學(xué)得懂的教師不講,盡可能暴露學(xué)生的潛意識(shí),尤為關(guān)注“相異構(gòu)想”的發(fā)現(xiàn)與解決。教學(xué)方法更加多樣,教學(xué)形式更加靈活,教學(xué)的價(jià)值取向更加明確。
教學(xué)有法,教無(wú)定法,我們應(yīng)牢牢記住了張人利校長(zhǎng)的一句話:“作為一個(gè)成功的教師在教學(xué)中往往只要你做到一點(diǎn),只要改進(jìn)一點(diǎn),兢兢業(yè)業(yè)的改進(jìn)一點(diǎn),勤勤懇懇地改進(jìn)一點(diǎn),扎扎實(shí)實(shí)地改進(jìn)一點(diǎn),而這一點(diǎn)你堅(jiān)持做下來(lái),那你就成功了。”
茶館觀后感怎么寫篇8
《茶館》是老舍先生的名作,是三幕劇的劇本?!恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏,歷經(jīng)清朝、民國(guó)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代?!恫桊^》非常現(xiàn)實(shí),好人不一定有好報(bào),惡人不一定有惡報(bào),充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明,這也是這個(gè)劇本的一大特色,王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過(guò)一次,不必像上語(yǔ)文課那樣細(xì)細(xì)品讀,也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜,他為人正直、不做壞事,但有些軟弱,遇事就給錢、說(shuō)好話。茶館的老主顧常四爺,他跟王掌柜一樣,正直、不做虧心事,跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲氣,怎么也不肯低頭,不肯讓步。
讀完《茶館》,我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福,那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上,而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí),生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。
在《茶館》里,我最敬佩的人還是常四爺,特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人,在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢拿。后來(lái)清國(guó)滅亡了,常四爺并沒(méi)有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自己去種菜賣菜,自食其力,不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的,由于生活條件優(yōu)越,我們遇到困難就退縮,假如生活在那個(gè)年代,沒(méi)有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。
《茶館》里的道理可真多呀!