電視專(zhuān)題片《法治中國(guó)》觀后感

電視專(zhuān)題片《法治中國(guó)》觀后感【篇1】

每個(gè)人都有小小的夢(mèng)想，在學(xué)者眼中，夢(mèng)想是兼收并蓄、融會(huì)中西、貫通古今的學(xué)術(shù)自由;在記者眼中，夢(mèng)想是奔波在每一個(gè)新聞現(xiàn)場(chǎng)記錄下社會(huì)巨變和人生冷暖的那份道義;在法官眼中，夢(mèng)想是努力讓每一個(gè)當(dāng)事人都感受到公平正義。不同的職業(yè)賦予我們不同的使命，也讓我們收獲了不一樣的夢(mèng)想。但把這些夢(mèng)想的脈絡(luò)聚集在一起，則都是同一個(gè)夢(mèng)想，那就是華夏兒女的中國(guó)夢(mèng)。

法官是審判機(jī)關(guān)開(kāi)展活動(dòng)的具體實(shí)踐者，為大局服務(wù)，為人民司法，是新世紀(jì)法官奮斗的主題，因此，法官積極作為，在法治建設(shè)中積極培育法律意識(shí)、全力保障群眾合法權(quán)益、不斷塑造司法公信力，用實(shí)際行動(dòng)充分發(fā)揮表率帶頭作用，對(duì)實(shí)現(xiàn)法治中國(guó)夢(mèng)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

首先，法官應(yīng)提升法律意識(shí)。法官的法律意識(shí)，直接影響著法官的職業(yè)行為。法官要形成科學(xué)的法律意識(shí)，要有精通法學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的相關(guān)法律、法規(guī)的理論修養(yǎng)。法的理論資源能夠保證法官明確怎么做是對(duì)或不對(duì)，而具體的法律會(huì)告訴法官應(yīng)該怎么去判斷、處理他所面對(duì)的糾紛，所以法官要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

其次，法官應(yīng)不斷提高化解社會(huì)矛盾的能力。要堅(jiān)持“調(diào)解優(yōu)先、調(diào)判結(jié)合”的工作原則，依法妥善審理事關(guān)人民群眾切身利益的各類(lèi)案件，努力實(shí)現(xiàn)辦案法律效果和社會(huì)效果有機(jī)統(tǒng)一，著力化解社會(huì)矛盾糾紛，維護(hù)社會(huì)和諧。要堅(jiān)持把解決執(zhí)行難問(wèn)題作為司法為民的一項(xiàng)重要工作，繼續(xù)探索執(zhí)行改革，健全執(zhí)行工作機(jī)制，努力實(shí)現(xiàn)當(dāng)事人的合法權(quán)益。要強(qiáng)化能動(dòng)司法理念，深入到群眾中，用心傾聽(tīng)群眾呼聲，廣泛開(kāi)展巡回審判、就地審判，就地化解社會(huì)矛盾;要研究發(fā)案特點(diǎn)，及時(shí)疏導(dǎo)和預(yù)防矛盾發(fā)生，注重了解和研究基層實(shí)際情況，不斷總結(jié)審判經(jīng)驗(yàn)，克服被動(dòng)辦案。

最后，法官還應(yīng)做群眾合法權(quán)益的保護(hù)者和維護(hù)者。在執(zhí)法辦案中，牢固樹(shù)立法律意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，切實(shí)維護(hù)人民群眾合法權(quán)益，切實(shí)維護(hù)社會(huì)公平正義，切實(shí)維護(hù)憲法法律權(quán)威。要堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，做到秉公執(zhí)法，及時(shí)高效地審理案件，既實(shí)現(xiàn)實(shí)體公正，又確保程序公正，堅(jiān)持公正與效率并重，以公開(kāi)促公正。要尊重和保障被告人、服刑人員以及被害人的訴訟權(quán)利和其他合法權(quán)益，做到既依法打擊罪犯，又依法保障人權(quán)，既堅(jiān)持嚴(yán)格司法，又防止濫用權(quán)力，既要寬嚴(yán)相濟(jì)，又要罪刑相當(dāng)，切實(shí)維護(hù)當(dāng)事人的訴訟權(quán)利。要按照“當(dāng)調(diào)則調(diào)，當(dāng)判則判，調(diào)判結(jié)合，案結(jié)事了”的原則，充分發(fā)揮民事訴訟調(diào)解和執(zhí)行和解的特殊作用，促進(jìn)人際關(guān)系的和諧，正確處理審判執(zhí)行工作中的各種利益關(guān)系。

電視專(zhuān)題片《法治中國(guó)》觀后感【篇2】

通過(guò)觀看《法治中國(guó)》感觸頗深。法治是事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重大戰(zhàn)略部署，是匯聚了十三億中國(guó)人共同愿景的矢志追求。全面依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)實(shí)保障。

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)法制社會(huì)，作為一名知識(shí)青年要學(xué)習(xí)法律知識(shí)，學(xué)法才能知法，知法才能守法，知法才能用法，知法才能護(hù)法，只有全體人民的法制意識(shí)加強(qiáng)了，才能實(shí)行依法治國(guó)，我們的國(guó)家才能不斷強(qiáng)大。正如社會(huì)主義核心價(jià)值觀：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。在我國(guó)法律是立法機(jī)關(guān)通過(guò)民主程序制定的體現(xiàn)了人民的利益和意志本身就蘊(yùn)含了公平正義的精神。構(gòu)建和諧社會(huì)的法治保障隨著人民群眾的公平意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)對(duì)黨和政府維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的要求越來(lái)越高。這就要求我們要牢固樹(shù)立社會(huì)公平意識(shí)充分認(rèn)識(shí)到維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平既是我們黨堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求也是我國(guó)社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求。

嚴(yán)復(fù)曾言：“貧民無(wú)強(qiáng)國(guó)，弱民無(wú)強(qiáng)國(guó)，亂民無(wú)治國(guó)。”法治中國(guó)意味著優(yōu)良而科學(xué)的政體，蘊(yùn)含著秩序井然的世界以及和諧安樂(lè)的生活。建設(shè)法治中國(guó)，培育法治精神，是政府職責(zé)所在，也是每個(gè)公民的期望所在。中國(guó)“法治”的推進(jìn)，需要國(guó)家層面法治建設(shè)的引領(lǐng)，更離不開(kāi)我們每一個(gè)普通人“自下而上”的努力——當(dāng)遵紀(jì)守法成為一種自覺(jué)，當(dāng)依法辦事成為一種自然，每個(gè)社會(huì)個(gè)體將匯聚成推進(jìn)法治社會(huì)的不竭源泉。

電視專(zhuān)題片《法治中國(guó)》觀后感【篇3】

這兩天看了《法治中國(guó)》專(zhuān)題片，看后心得和大家交流下。首先我國(guó)是一個(gè)法治國(guó)家，要走向現(xiàn)代化，就必須走向法治化。全國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下全面建成小康社會(huì)是中華民族偉大復(fù)興幾代人夢(mèng)寐以求的奮斗目標(biāo)。那么全面建成小康社會(huì)之后，怎樣實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安呢?這都是很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，黨中央也給出了堅(jiān)定的答案就是全面推進(jìn)依法治國(guó)。

《法治中國(guó)》這部專(zhuān)題片緊緊圍繞習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神和治國(guó)理政新思想、新戰(zhàn)略，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，把全面依法治國(guó)納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，將法治確立為治國(guó)理政的基本方式，全面推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)。

在黨的十九大即將召開(kāi)之際，這部政論專(zhuān)題片的推出，將進(jìn)一步堅(jiān)定全黨全國(guó)各族人民在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的決心和信心，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)鑄就堅(jiān)實(shí)根基、匯聚磅礴力量，為迎接黨的十九大勝利召開(kāi)提供輿論支持、營(yíng)造良好氛圍。

現(xiàn)如今中國(guó)正在高速發(fā)展中，全國(guó)人民大家都有目共睹，以前老百姓遇到事情有些還不知道怎么去處理，現(xiàn)在大家法律意識(shí)增強(qiáng)了知道利用法律武器保護(hù)自己。法治更加健全，全國(guó)人民生活水平將越來(lái)越好。

電視專(zhuān)題片《法治中國(guó)》觀后感【篇4】

近日，《法治中國(guó)》持續(xù)熱播，法治思維正不斷影響著人們的處事方式，在全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，依法治國(guó)正詮釋著它的重要性和必然性。

法者，治之端也。奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱，現(xiàn)代化的社會(huì)建設(shè)也必然是法治化社會(huì)建設(shè)，可以說(shuō)，法治既是時(shí)代的呼喚，也是人民的要求。只有讓法治思維不斷深入人心，國(guó)家的長(zhǎng)治久安才能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

讓法治思維深入人心，要提升法治方式的運(yùn)用能力。習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年下基層調(diào)研，總是帶著律師一同出行，正是強(qiáng)調(diào)利用法治方式解決問(wèn)題的最好范例。今天，不論是政府職能部門(mén)、企業(yè)主體、個(gè)體民眾，都要重視運(yùn)用法治解決問(wèn)題的思維，學(xué)習(xí)法律知識(shí)，提升運(yùn)用法治方式解決問(wèn)題的能力。要重視基層組織對(duì)法治方式運(yùn)用能力的宣傳和培養(yǎng)，利用律師下村(社區(qū))的聯(lián)點(diǎn)服務(wù)，面對(duì)面教授，提高民眾和工作人員的依法處理問(wèn)題的能力。

讓法治思維深入人心，要注重法治和德治并舉。法律是道德的成文，道德是內(nèi)心的法律。由此可見(jiàn)，法律既是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的道德底線(xiàn)，又是對(duì)于社會(huì)大眾的基本道德要求。一方面，法律的制定要嚴(yán)謹(jǐn)、周密，能落地，體現(xiàn)“法律是道德的成文”，法律才會(huì)更能被民眾理解和接受。另一方面，遵守法律、維護(hù)法律又是對(duì)于道德的基本尊重，沒(méi)有法律的明文約束，道德底線(xiàn)就會(huì)面臨不斷被突破直至淪喪的危險(xiǎn)。所以人人遵守道德，人人維護(hù)法律，法律的善意才能得到最好的釋放。

讓法治思維深入人心，要抓好法律知識(shí)和法律思維的普及教育。法治是未來(lái)的必由之路，但當(dāng)前，仍有很多不懂法、不守法的情況出現(xiàn)，一是對(duì)法律知識(shí)的缺乏，二是對(duì)法律缺乏敬畏。政府要加大法律宣傳教育，司法部門(mén)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、生動(dòng)動(dòng)畫(huà)案例、專(zhuān)題講座等加大基本法律的宣傳，社區(qū)基層組織也要加大普法宣傳，通過(guò)普法日宣傳活動(dòng)、聯(lián)系律師下社區(qū)走訪(fǎng)等一系列措施，提高法律知識(shí)的宣傳教育力度。同時(shí)，執(zhí)法部門(mén)對(duì)于違法現(xiàn)象，要做到執(zhí)法必嚴(yán)、有法必依、違法必究，加大不守法者的違法成本，讓不守法者對(duì)法律心生敬畏。

歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，法令行則國(guó)治，法令馳則國(guó)亂。在歷史的成敗得失中吸取營(yíng)養(yǎng)，讓德治與法治相得益彰，讓每一個(gè)主體的法治運(yùn)用能力不斷提升，中國(guó)的發(fā)展才能挑出歷史周期律，實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

電視專(zhuān)題片《法治中國(guó)》觀后感【篇5】

法治是治國(guó)2113理政的基本方式，也是現(xiàn)代5261文明國(guó)家的重要標(biāo)志。4102黨的十八大站在到年全面建成1653小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的戰(zhàn)略高度，作出了全面推進(jìn)依法治國(guó)基本方略的科學(xué)決策部署，對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大意義。當(dāng)前，世情、國(guó)情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、社會(huì)轉(zhuǎn)軌、利益多元、矛盾多發(fā)，對(duì)法治建設(shè)提出了新的更高要求。加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，必須正本清源，厘清法治要義，采取切實(shí)有力措施，推動(dòng)國(guó)家和社會(huì)各項(xiàng)工作法治化。

一是著力制定善法，實(shí)現(xiàn)善法之治。王安石說(shuō)：“立善法于天下，則天下治;立善法于一國(guó)，則一國(guó)治?！鄙品ㄊ欠ㄖ蔚母Ｈ绻墒菒悍ǎ缤搭^活水遭受了污染，法治便無(wú)從談起。納粹德國(guó)在希特勒集權(quán)統(tǒng)治時(shí)期，法律在形式上較為完備，并且得到了近乎苛刻的執(zhí)行，實(shí)現(xiàn)了“形式法治”，卻偏離了“實(shí)質(zhì)法治”軌道，給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)了一場(chǎng)巨大災(zāi)難。判斷法之善惡的標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)鍵在于是否尊重和保障人權(quán)。因?yàn)?，人?quán)是法治的第一要義，法治的真諦是人權(quán)，法治的魅力也是人權(quán)。只有人權(quán)得到法律的足夠尊重和保障，才具備了現(xiàn)代法治的主要品格和“實(shí)質(zhì)法治”的基本精神。我國(guó)各級(jí)立法機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)把人權(quán)作為一把標(biāo)尺，重新審視立法思路，全面梳理既定法律，確保我國(guó)現(xiàn)有和即將制定的法律是善法，建設(shè)中的法治是善法之治，逐步實(shí)現(xiàn)“實(shí)質(zhì)法治”。

二是加快推進(jìn)立法，健全法律格局。通常法治化程度較高的國(guó)家，法律體系較為完善，無(wú)論國(guó)家還是社會(huì)的任何大事小情，都會(huì)被納入法律框架內(nèi)，法律“定紛止?fàn)帯钡哪康哪軌蛟谏鐣?huì)很大范圍內(nèi)得以實(shí)現(xiàn)。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)立法快速發(fā)展，目前已有239部法律、690多部行政法規(guī)、8600多部地方性法規(guī)。全國(guó)人大十一屆四次會(huì)議莊嚴(yán)宣布，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系如期形成，是具有里程碑意義的成就。但這并不意味著我國(guó)完成了全部立法，相反，今后的立法任務(wù)仍然艱巨而繁重。因?yàn)?，社?huì)立法較為薄弱，民生立法相對(duì)落后，法律沖突比較普遍，法律滯后現(xiàn)象較為明顯、法律可操作性不強(qiáng)等問(wèn)題，還不同程度的存在，迫切需要我國(guó)要加快形成以憲法為基礎(chǔ)、部門(mén)法律齊全、配套制度完善的法律體系，為加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家提供支撐。

三是提升法律信仰，培育社會(huì)基礎(chǔ)。美國(guó)學(xué)者伯爾曼說(shuō)：“法律必須被信仰，否則它將形同虛設(shè)”。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革地深入推進(jìn)，創(chuàng)造了舉世矚目的中國(guó)經(jīng)濟(jì)奇跡，但也由于內(nèi)在道德教育、外在法律制約、違法懲戒機(jī)制相對(duì)不完善，衍生了諸多嚴(yán)峻復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。有因強(qiáng)拆引發(fā)的血案，有因?qū)汃R撞人后的毆打，有貪官污吏的巧取豪奪，有官二代、富二代的肆無(wú)忌憚，有弱勢(shì)群體的求救無(wú)門(mén)，等等，已數(shù)不清有多少這樣血淋淋的個(gè)案在刺痛世人逐漸麻木的神經(jīng)，法律信仰到了喪失的邊緣。放任這種現(xiàn)象，法律就會(huì)退化成為僵死的教條，變成一紙空文，法治就會(huì)更加遙遠(yuǎn)。建設(shè)法治國(guó)家，必須綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、政治、文化、法律等手段，著力使每一個(gè)公民都自覺(jué)做到，信仰法律、崇尚法律、敬畏法律、遵守法律、維護(hù)法律，絕不能遇到問(wèn)題，“八仙過(guò)海、各顯神通”，甚至通過(guò)不法手段以實(shí)現(xiàn)利益最大化。

四是強(qiáng)化法律實(shí)施，保障法律權(quán)威。法律的生命力在于實(shí)施。再好的法律，如果得不到實(shí)施，其價(jià)值得不到落實(shí)，只能是文字的堆砌，毫無(wú)意義可言。公民自覺(jué)守法，是法律實(shí)施的基礎(chǔ)。蘇格拉底拒絕越獄的故事告訴我們，他著力把法律推定為人格化的存在，無(wú)論法律本身或其執(zhí)行公正與否，都具有至高無(wú)上的權(quán)威，每個(gè)人都有遵守法律的義務(wù)。中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成，基本解決了有法可依的問(wèn)題，但在有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究等方面，即守法方面，還存在很大差距。這不但推遲了中國(guó)的法治進(jìn)程，也給政府威信帶來(lái)影響，必須采取有力措施，認(rèn)真加以解決。加快推進(jìn)法治國(guó)家建設(shè)，必須嚴(yán)格執(zhí)行法律，切實(shí)做到違法必有責(zé)、違法必追究、加大違法成本，讓法律的陽(yáng)光普照大地。

五是推動(dòng)司法獨(dú)立，促進(jìn)司法公正。司法獨(dú)立是我國(guó)憲法確立的一項(xiàng)基本原則，也是黨的十八大確立的進(jìn)一步深化司法體制改革的基本方向和主要目標(biāo)。沒(méi)有司法獨(dú)立，就沒(méi)有公正司法，也就沒(méi)有現(xiàn)代法治國(guó)家。我國(guó)由于特殊國(guó)情決定，不可能實(shí)行西方三權(quán)分立意義上的司法獨(dú)立，必須立足于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度，著力構(gòu)建具有中國(guó)特色的司法獨(dú)立制度。審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)要依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)、檢察權(quán)，特別是要限制官員、限制權(quán)力，把權(quán)力置于有效控制之中，禁止任何行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人對(duì)司法妄加干涉，絕不允許以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法，確保司法公正，維護(hù)社會(huì)公平正義。