百家講壇杜甫觀后感

| 郅鏗

愛上語文總共有12集,講的都是如何學(xué)習(xí)中國的古典詩詞。其中我最有印象的是第1集和第6集。

第1集主要講了王安石覺得自己的《泊船瓜洲》中“春風(fēng)又過江南岸”中的“過”字用的不好,推敲修改了很多次,先后改成了“滿”,“去”,“近”……等,還是不滿意,總覺得有欠缺。直到他看到了一首詩當(dāng)中的“綠”字,眼前一亮,最終定下了。我想:作為北宋有名的詩人,王安石寫詩都要修改那么多次,那我們寫作文修改的次數(shù)豈不是更多?我決定以后寫作文一定要多修改,爭取更加完美,使作文無可挑剔!

第6集講的是“言與意之間的轉(zhuǎn)換”,讓我懂得了怎樣去解讀詩。解讀一首詩,要聯(lián)系詩人的生平去聯(lián)想他寫這首詩時的畫面,從而去理解其中的韻味,意思。而言與意這個中介就叫意象。例如,“飽經(jīng)風(fēng)霜”這個成語,老師們有兩種教法。第一種是讓同學(xué)們先預(yù)習(xí)這篇文章,再說出這個成語的意思;第二種是由同學(xué)們在生活中見到過的飽經(jīng)風(fēng)霜的臉,把所見描繪出來。兩種方法都可以學(xué)會飽經(jīng)風(fēng)霜這個成語,但顯然,第二種方法更能加深大家對成語的印象和理解。這,就是言與意中意象結(jié)合的方法。

愛上語文對同學(xué)們學(xué)習(xí)語文很有幫助,我建議大家去看看!

百家講壇杜甫觀后感精選篇2

所謂天地人者,即三才者也,這是《三字經(jīng)》中的說法,“才”一字既寫出了人類對于自然的敬畏,又表達(dá)了人類對于自身能力的期望。這句話貫徹了千百年來中國人所遵循的既要向自然學(xué)習(xí),也堅定不移地相信人定勝天的思維方式。

北京師范大學(xué)的于丹教授,在她對于論語的解讀中說到要講究天人合一,人類只有認(rèn)識世界,才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、電、風(fēng)、雨,大地的山川河流、花草樹木、魚蟲百獸,而人又是萬物之靈。只有不斷學(xué)習(xí),才能運(yùn)用掌握的知識去改造世界。的確,從人類的起源開始,我們就通過不斷地向大自然和其他生物學(xué)習(xí),從燧人氏鉆木取火到打火機(jī)的發(fā)明,從倉頡造字到如今文化科技的高度繁榮發(fā)達(dá)……這一切的一切不都是我們?nèi)祟惒粩嗟膶W(xué)習(xí),實(shí)踐,探索,總結(jié),改進(jìn)的成果嗎?

我們今天的學(xué)生就好比站在中華民族這個五千歲的巨人肩上,我們更應(yīng)該循著先人的足跡,不斷前進(jìn)。可是事實(shí)卻并非如此,孔子說人要“恕”,但是作為獨(dú)生子女的我們,卻完全沒有恕的概念,只一味的知道惟我獨(dú)尊。當(dāng)然我身上也有諸如此類的各種毛病,所以我們更應(yīng)向天地學(xué)習(xí)那種包容萬物的浩然之氣。所謂有容乃大,就是這種境界。

天地人之道,說白了就是為人處事之道,人與自然之道,作為新生代的人,完美的處理好這些關(guān)系,是在這個社會上的立足之本。

百家講壇杜甫觀后感精選篇3

《百家講壇》欄目一貫堅持“讓專家、學(xué)者為百姓服務(wù)”的欄目宗旨,欄目在專家、學(xué)者和百姓之間架起一座橋梁--“一座讓專家通向老百姓的橋梁”,從而到達(dá)普及優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化的目的。

我們主要說說近期的錢文忠講的《三字經(jīng)》吧: 錢文忠的《三字經(jīng)》植根于傳統(tǒng)文化,以中國歷史為素材,講述學(xué)習(xí)和教育的重要性。其中許多觀念已融刻在中國人的思想血脈中,如開篇的“人之初,性本善”,大多數(shù)中國人都耳熟能詳。

雖然在中國思想史上,人性的善惡沒有定論,然而《三字經(jīng)》中“人之初,性本善”的觀念體現(xiàn)了中國文化對人類的完美信念和期望?!度纸?jīng)》一方面認(rèn)為人本性是向善的,另一方面又強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境對于人成長的重要性,所謂的“近朱者赤,近墨者黑”,講得就是這個道理。我們能夠找到很多歷史故事來印證成長及教育環(huán)境的重要性,比如曹植、曹丕、曹彰和曹沖四人同是曹操的兒子,但由于成長經(jīng)歷不同,差距越來越大,甚至完全不像兄弟?!度纸?jīng)》認(rèn)為,對于孩子來說,如果沒有良好的后天環(huán)境,再善良的天性都會受到污染。同時,學(xué)習(xí)是一種生命的過程,學(xué)任何一樣?xùn)|西,務(wù)必專心致志、持之以恒,一心一意地去經(jīng)歷,才會有所成。

這就是錢文忠講《三字經(jīng)》的根本目的。

百家講壇杜甫觀后感精選篇4

今天,我看了趙玉平教授的“百家講壇”之“跟司馬懿學(xué)管理”的(1、2、3)篇,受益無窮。在這里,我認(rèn)識了司馬懿的足智多謀、為人謹(jǐn)慎、毫不馬虎,對待他人的耐心,打起仗來,毫不慌亂,能仔細(xì)認(rèn)真地思考,鎮(zhèn)定無比。對待領(lǐng)導(dǎo),謙虛恭敬,深受曹操、曹植的器重,因?yàn)樗鍪录?xì)心認(rèn)真,又上知天文,下知地理,所以不斷升官,以前像是一棟房子的一根水管,現(xiàn)在像是房子頂天立地的一根梁,真是“以前靠著墻,現(xiàn)在頂著房”?。?/p>

他不但十分會用兵,而且能猜測別人的想法,無所不能,所以屢戰(zhàn)屢勝,霸氣凌人,用一個詞來比喻他的性格實(shí)在是再好不過了:冷月狼。而且,在百家講壇里,我知道了,他的脖子竟然能180度大轉(zhuǎn)彎!可以人往前走,頭往后看。我還知道了,曹操怕有人殺他,竟然裝做夢里殺人!事情是這樣的:曹操當(dāng)了丞相,興奮不已,但是他怕有人會在夜里來此殺他,就對他的手下說:“我最近不知得了什么病,經(jīng)常夢見我在夢里殺人!”有一天晚上,他在睡覺,他的手下把他的被子蓋好來,他聽到了聲音,“刷”的一聲拔出劍,眼睛還閉著,就一刀把那人的腦袋給割掉了!第二天早晨,他看見他殺的人,還一直在裝,問其他人,說:“誰殺了我的兄弟!”其他人都說是他自己殺的,他就對他們說,沒辦法,他會夢中殺人。這起到了殺一儆百,殺雞儆猴的作用,讓別人不敢靠近他,這也充分的體現(xiàn)了曹操這種多疑的心。

百家講壇里講的都十分有道理,我還要去看咯,拜拜!

百家講壇杜甫觀后感精選篇5

看于丹的《莊子》心得,很受啟發(fā)。特別是其中的一個牧羊人的比喻更是讓我感觸很大。她說,我們做事就要像牧羊人一樣,只要看好最終一只羊就好了。最終一只羊趕上了,其他的羊就會跑得快了。而現(xiàn)實(shí)中,有很多人只看著我的頭羊沾沾自喜,卻不曾想他的有的羊已經(jīng)落下了很多了。和這個故事相似的是木桶的故事,一個木桶是由許多片木板組成了的,要看這一個木桶的盛水多少,要看最低的一塊木板而不是最高的一塊木板。

這讓我想到了我的學(xué)生,其實(shí)你看一看,那些成績較好的學(xué)生,其實(shí)在日常的學(xué)習(xí)中,并不需要教師下多大的功夫。相反,真正需要我們幫忙的是那些學(xué)習(xí)暫時落后的學(xué)生。我們僅有抓好了學(xué)習(xí)落后的學(xué)生的成績,那么我們一個班的成績也就會好了。那些學(xué)習(xí)暫時落后的學(xué)生就像是那只最終的羊一樣,僅有抓好他們的成績才是最主要的。當(dāng)然任何的比喻都有其不恰當(dāng)性。我們對于學(xué)習(xí)一帆風(fēng)順的學(xué)生還要有更高一層的要求。要讓他們有必須的學(xué)習(xí)方法。能夠自主學(xué)習(xí),教師只是給予必須的指導(dǎo)就好了。

這一次的《百家講壇》讓我有了很大的感悟。

《百家講壇》是個好欄目。有時間會常看的。

百家講壇杜甫觀后感精選篇6

我對宋史很不了解,一次,我在電腦上搜關(guān)于歷史的百家講壇視頻,看到了袁騰老師做客百家講壇講述專題《兩宋風(fēng)云》之《康王趙構(gòu)》,聽著袁老師精彩的講述,這段歷史一下子就迷住了我,也使我從中受益匪淺。

《兩宋風(fēng)云》這個專題給我們展現(xiàn)了從北宋靖康之變到南宋皇帝宋高宗禪位這40多年來的風(fēng)風(fēng)雨雨。在此之中,一個又一個精彩之幕不斷上演。若將中華5000年的歷史比作深藍(lán)色的天空,那么這40多年的歷史就是這廣闊天空中的一顆閃亮的星星。看完了30集的講述,不僅讓我對宋史產(chǎn)生了濃厚的興趣,有了更多的了解,而且使我學(xué)到了不少的東西。

40多年來,宋金兩國雖有幾次議和,但仍處于戰(zhàn)爭狀態(tài)。一場場著名的戰(zhàn)事令人拍案叫絕,一次次錯誤的決定讓人嗟嘆不已,一位位英雄人物在深入了解他們后,更使人頓生敬佩之情。老師說,事物應(yīng)該一分為二地去看待。雖然諸位人物身上有許多的缺點(diǎn),但我們更應(yīng)懂得汲取其中的精華之處。正如《論語》所講:“擇其善者而從之,其不善者而改之?!彼胃咦诘臉闼毓?jié)儉,秦檜的富有心計,岳的忠心、勇敢,韋賢妃的冰雪聰明,都是非常值得我們?nèi)フJ(rèn)真體會和學(xué)習(xí)的。

兩宋風(fēng)云只是歷史長河中的短短一瞬,仿佛劃破夜空的一顆明亮的彗星,讓人感受到之中的悲壯,讓人惋惜它的匆促。它雖然是歷史中最精彩的一幕,但“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”。作為新一代的青少年,我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)人生的價值,并為社會作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

百家講壇杜甫觀后感精選篇7

電視上的《百家講壇》大家應(yīng)該都看過吧!它教給我做人的道理,真是我的好老師。

近期的主題是錢文忠教授講《弟子規(guī)》?!兜茏右?guī)》經(jīng)過錢文忠教授的剖析講解,頓時變得淺顯易懂,非常精彩。其中有一期特別讓我受益,接下來就讓我講給給你們聽吧。

“凡道字,重且舒。勿急疾,勿模糊。”這是《弟子規(guī)》里其中的兩句。意思是只要說話,必須要重而且舒緩,不能急也不能咬字不清楚。錢教授還舉了兩個例子:裴楷,人稱“美男子”,又稱“玉人”。這不光因?yàn)樗獗砻?,而且說話字字句句聲音洪亮,咬字清楚,所以被稱為“玉人”。侯思正,雖然很有才能,被武則天提拔,但因語速太快,咬字不清,使他沒有再得到很好的重用。

這一期的《百家講壇》給我震撼很大,想想我自己,雖然語速快捷,但有時也吐字不清。真想不到,語速太快,吐字不清還有那么大的害處呢!以后我一定好好改正。錢文忠教授教給我的這個做人的道理,我會銘記于心,我要不懈的努力,改正自己的缺點(diǎn)!

百家講壇杜甫觀后感精選篇8

百家講壇是我少有喜歡看的科教類節(jié)目。遺忘看的那些教育節(jié)目都覺得很是乏味、枯燥總覺得有些紙上談兵的感覺,但是百家講壇給我的感覺完全不一樣。比如今天看的這期節(jié)目,我就受益匪淺。

看于丹的心得。很受啟發(fā)。特別是其中的一個牧羊人的比喻更是讓我感觸很大。她說。我們做事就要像牧羊人一樣。只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊趕上了。其他的羊就會跑得快了。而現(xiàn)實(shí)中。有很多人只看著自己的頭羊沾沾自喜。卻不曾想他的有的羊已經(jīng)落下了很多了。和這個故事相似的是木桶的故事。一個木桶是由許多片木板組成了的。要看這一個木桶的盛水多少。要看最低的一塊木板而不是最高的一塊木板。

這讓我想到了我的學(xué)生。其實(shí)你看一看。那些成績較好的學(xué)生。其實(shí)在日常的學(xué)習(xí)中。并不需要老師下多大的功夫。相反。真正需要我們幫助的是那些學(xué)習(xí)暫時落后的學(xué)生。我們只有抓好了學(xué)習(xí)落后的學(xué)生的成績。那么我們一個班的成績也就會好了。那些學(xué)習(xí)暫時落后的學(xué)生就像是那只最后的羊一樣。只有抓好他們的成績才是最主要的。當(dāng)然任何的比喻都有其不恰當(dāng)性。我們對于學(xué)習(xí)一帆風(fēng)順的學(xué)生還要有更高一層的要求。要讓他們有一定的學(xué)習(xí)方法。能夠自主學(xué)習(xí)。老師只是給予一定的指導(dǎo)就好了。

這一次的讓我有了很大的感悟。中國現(xiàn)在最不缺的就是人,但最缺的便是人才。這是為什么?就是由于我們的教育事業(yè)有了些許偏差,應(yīng)早些意識到這個問題。

百家講壇杜甫觀后感精選篇9

百家講壇是我在科教頻道中最喜歡的欄目之一,可以說是天天都看??粗髦v人們在講壇上繪聲繪色、揮灑自如地講述著,時常讓我沉醉其中。

在商傳先生的《永樂大帝》中,我看見了一代明君的成長、發(fā)家,在靖難中奪得皇位,君臨天下,治國安邦,御駕親征,直至踏上最后的征途,結(jié)束他輝煌的一生。

我又在《漢代風(fēng)云人物》中認(rèn)識了忍辱負(fù)重,熟讀兵書的偉大軍事家、戰(zhàn)略家韓信,為他的命運(yùn)扼腕;了解了知人善任,禮賢下士,善于聽人勸告,總是問“為之奈何”的漢朝開國皇帝劉邦 ;見識了勇猛過人,力能扛鼎,在巨鹿之戰(zhàn)中以少勝多,最后因?yàn)檎魏?,失去天下的西楚霸王?xiàng)羽。

在蒙曼的《武則天》中,我見到了一代女王武曌的入宮、出宮,及再次入宮,由天真的少女蛻變成叱咤風(fēng)云的女王,勵精圖治,成就了唐朝的盛世。

錢文忠娓娓道來,在一個個小故事中,《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》也變得通俗易懂,生動有趣。

周思源正說三國人物,揭示了許多歷史真相——劉備并不是一個好脾氣的人,鞭打督郵居然是出自于劉備之手,周瑜并不是一個小肚雞腸的人,他反而是一個豁達(dá)、心胸寬廣的人,也沒有總在諸葛亮之下。相反,諸葛亮在歷史上只是一個無名小輩,他幾乎成為《三國演義》的主角的原因竟然是因?yàn)橄啾戎滤ナ雷钔怼?/p>

百家講壇,壇壇都是好酒。讓我在娛樂中培養(yǎng)了對歷史的興趣。

百家講壇杜甫觀后感精選篇10

今天《百家講壇》講的是愛上語文系列節(jié)目中讀詩中的“厚”與“薄”。

掌握一套正確的閱讀詩詞、鑒賞詩詞的方法是我們學(xué)習(xí)語文過程中非常重要的一環(huán),那么今天老師將會給我們分享哪些閱讀詩詞的“妙招”呢?

老師,有納蘭性德的《長相思》做例子,要先把它讀厚,再去讀薄,最后再讀活,讀厚是基礎(chǔ),讀薄是關(guān)鍵,讀活才是最終的目的.。獨(dú)厚并不是數(shù)量上的,是質(zhì)量上的一種變化。要解讀《長相思》,在不同的角度,有許多不同的見法和感受,理解的也不同,也可以根據(jù)他的其他詩詞和經(jīng)歷來感受,這樣就會讀的越來越厚。納蘭性德也有許多稱號來體現(xiàn)他的故事、經(jīng)歷和性格,用現(xiàn)代話說,納蘭性德是個“天才”“學(xué)霸”“專家”“大咖”“情種”。

讀薄關(guān)鍵的關(guān)鍵在于你能夠聚焦和鎖定這首詩最核心、最有價值的信息?!堕L相思》上片可以把他讀成一個字“身”,下片可以讀成“心”字。

讀活就是反復(fù)的讀,有感情的讀,把自己帶進(jìn)詩里,體會作者要表達(dá)的感情。這首詩就被你讀活了。

這就是閱讀詩詞的“妙招”。

百家講壇杜甫觀后感精選篇11

在這個假期里,我在電視這個萬千世界里觀看到了一個使我受益匪淺的節(jié)目——《百家講壇》。這個節(jié)目是由錢文忠教授主持的,解說了《三字經(jīng)》中的奧妙。

其中,我觀看了第5集,這集是講孝和悌是一種什么樣的東西,它們能起到什么樣的作用。錢教授說:“百善孝為先,孝敬是中華民族的傳統(tǒng)美德,尊老愛幼是人的本分?!惫磐駚?,都有很多兒女都很孝順父母,在這個節(jié)目中,錢教授告訴了我們一個感人的故事:《二十四孝》里的黃香在九歲的時候,就非常孝順父母了。在炎炎夏日里,為父親扇涼枕席;在天寒地凍的時候,黃香躺在父親的床上為父親溫暖被褥,父親睡在暖洋洋的床上,小黃香卻渾身冷冰冰的,他真懂事??!

做人除了有孝心之外,還有一樣重要的是“友愛兄弟”,《三字經(jīng)》里的孔融讓梨的故事大家一定都聽過,小孔融四歲就學(xué)會禮讓和孝悌,學(xué)會把好的給別人,把壞的給自己,令人動容。

看了這個節(jié)目,我懂得了一個道理:孝和悌是永恒的,不會隨時代的變遷而變遷,它應(yīng)是人人都具備的東西。這時,我回想起平時在生活中老和別人斤斤計較,什么事都不讓別人,傷了人家的心!從今以后,我要孝順父母,關(guān)愛他人,做個新一代的小黃香!

讓我們做個有愛心和孝心的人吧,只要你是一個這樣的孝道之人,那么你就會擁有用不盡的財富!另外,要多看一些有意義的電視節(jié)目,那么你一定會懂得很多的人生哲理!

百家講壇杜甫觀后感精選篇12

“馬上快小升初了,多看看你哥的歷史書,將來對你有好處”這是媽媽在寒假常對我說的話,我的心里萬般委屈“媽,我也想看,可看了又記不住”要不是寒假里馬老師讓我們看百家講壇,我可能以后就不會喜歡歷史。

今天的百家講壇是說王安石與曾鞏。他們倆是在京城認(rèn)識的,仔細(xì)一談發(fā)現(xiàn)兩人還有親戚關(guān)系,并且都很欣賞對方的才華,于是就結(jié)下了深厚的友誼,那可以說是頗諳肺腑盡,不聞可否言。后來王安石考上了學(xué)校,曾鞏卻落榜了,所以兩人以信的方式交流。那為何如此好的兄弟會產(chǎn)生矛盾呢?因?yàn)橥醢彩艿搅怂紊褡诘男湃?,于是提出了“熙寧變法”而曾鞏卻反對,他們各說各的最后不歡而散,近10年他們沒有聯(lián)系。10年啊,多么的長久!但后來曾鞏的母親不幸去世了,曾鞏本身就有病,再加上母親去世,病得更重了,所以他就臥床不起了。王安石日復(fù)一日的照顧曾鞏,兩人之前的不愉快就全部煙消云散了,可曾鞏因?yàn)椴∏閲?yán)重就去世了。

真正的友誼是一個眼神就能看出來,而王安石與曾鞏在眾人之中結(jié)識了,讓我想起了一句話,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)還是你。

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