愛國名人故事

愛國名人故事 篇1

在愛國者“妙筆”與中國郵政聯(lián)合發(fā)布的多媒體郵票的發(fā)布會上，講到北京申奧成功的時候，馮軍哭了，聲音也隨之變得哽咽。這多少讓在場的記者有一點尷尬，因為大家都拿不準這個時候是不是還該遵循談話禮貌直視他的眼睛。

這是全世界第一枚能夠“發(fā)聲”的郵票，小小四聯(lián)方寸間，容納了313首唐詩。用“愛國”的妙筆一點，詩配樂就會播放而出。馮軍告訴記者，發(fā)布會后他馬上要去機場，此行參加歐洲四個國家的不同會議，內(nèi)容大多都與此郵票有關。他的激動，來自于“經(jīng)過一個甲子的輪回，如何借著閱兵建立起來的民族自信心，在科技特別是文化方面實現(xiàn)中華民族的騰飛”。

他看起來是一個非常善于用激情自我感染、同時也感染別人的人。這類人一般都擁有異于常人的強大內(nèi)心，支持其所有的堅持與斗志，不容半點躊躇游疑。而有時此種激情，或許恰恰是他們得以走向成功的重要原因。

馮軍的多年搭檔、華旗資訊副總裁張永捷告訴《新世紀周刊》：“我覺得一個企業(yè)家，理性固然重要，激情更為重要。過于理性的人會畏首畏尾，因為經(jīng)過理性的分析后做很多事情的條件都是不完備的，如果把方方面面都想清楚了，先機可能已經(jīng)失去了。對一個企業(yè)家尤其是創(chuàng)業(yè)型的企業(yè)家來說，關鍵是要敏銳地把握機會，勇敢地做出決策，并且快速地反應，這是我來華旗后感覺到的最大不同?！?/p>

事實驗證了張的說法。在中關村這個每天都在上演生死存亡游戲的地方，1993年開始創(chuàng)業(yè)的馮軍，持續(xù)保持一種又擰又倔的激情，帶領華旗走過16個年頭。連續(xù)10年保持近60%的增長率，并以30%以上的占有率，連續(xù)9年占據(jù)國內(nèi)移動存儲市場龍頭地位。2009年，連續(xù)三年虧損的數(shù)碼相機業(yè)務也進入盈虧平衡階段，利潤已然不遠。

有評論稱，華旗的發(fā)展路徑很 “中國”：先是倒賣技術含量低的產(chǎn)品，接著通過代理國外著名品牌取得快速發(fā)展，最后在磕磕絆絆中建立了自己的品牌，并把它逐漸發(fā)展壯大。

但馮軍對記者說：“我現(xiàn)在是墻頭騎自行車，不能停，就得騎下去?！?/p>

寧找死，不等死

2005年，馮軍決定做數(shù)碼相機。

其時，國內(nèi)的數(shù)碼相機櫥窗被一水兒的日本品牌占據(jù)：佳能、索尼、尼康、奧林巴斯??入門級價格也得三四千元。IDC(互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心)2005年3月發(fā)布的一份《2004-2009年中國數(shù)碼相機市場分析報告》顯示：2005年，中國數(shù)碼相機市場規(guī)模將近449.5萬臺，較前一年增長65.9%;2006年，中國數(shù)碼相機市場規(guī)模將達635.3萬臺，總體銷售額約146.2億人民幣，其中進口相機總價值高達13億美元。

如此巨大的市場讓馮軍心動，市場完全被日本人占據(jù)讓他很不爽。彼時，愛國者的U盤已在市場上取得了絕對優(yōu)勢地位，MP3、MP4、MP5也業(yè)績斐然，但“數(shù)碼領域還有一個巨大的空間，就是數(shù)碼相機”。其實，2003年7月華旗的數(shù)碼相機部門就已經(jīng)成立，但產(chǎn)品一直沒有上市。剛剛在對韓國三星數(shù)碼播放器的戰(zhàn)役取得完勝的馮軍，想用同樣的方法來對付日本數(shù)碼相機。

但相對于國外品牌，國產(chǎn)數(shù)碼相機面臨著兩個無法回避的劣勢：一是品牌，二是技術。日本企業(yè)早在上世紀80年代就開始了數(shù)碼相機的研制，進入90 年代，索尼、佳能、奧林巴斯、尼康已經(jīng)開始相繼在中國推出新品了。慢慢的，馮軍發(fā)現(xiàn)不僅復制對三星的勝利比較難，而且國產(chǎn)數(shù)碼相機正集體面臨滅頂之災。

2004年底，曾擁有自主知識產(chǎn)權數(shù)碼相機生產(chǎn)線的清華紫光和北大方正相繼放棄賠錢的數(shù)碼相機業(yè)務。2006年1月，柳傳志宣布聯(lián)想取消數(shù)碼相機產(chǎn)品部門，相關業(yè)務合并到外設部門。

至此，曾一起投身數(shù)碼相機領域的數(shù)家國產(chǎn)品牌，只剩&ldquo ;愛國者”。

馮軍決定堅持，被很多業(yè)內(nèi)人士稱做“找死”。但“寧可找死，也不等死”的他，有自己的打算。

“盡管數(shù)碼相機的核心技術不能很快掌握，但可以邊做邊學。即便一時沒有核心技術，也完全有勝出的可能。就像日本相機盡管在光學技術上有很深的造詣，但他們大都采用德國制造的鏡頭，這也沒有妨礙日本企業(yè)超過德國成為世界頂尖品牌?！彼J為可以利用“愛國者”多年的積累，嘗試將日本品牌的技術優(yōu)勢與國產(chǎn)品牌的成本控制和渠道優(yōu)勢結(jié)合，進行自主技術研發(fā)，實現(xiàn)對以索尼為首的日本品牌的“革命”。

還有關鍵的一點，那時的他已經(jīng)看清數(shù)碼相機未來將會是越來越普及、越來越平民化的產(chǎn)品，市場潛力不可限量。若不在此時占領先機，以后恐怕機會都沒了。只有在更新頻繁的數(shù)碼市場“等死”的份兒。

堅持的機會

盡管已經(jīng)預見到困難，2006年還是成了馮軍最難熬的一年。數(shù)碼相機連續(xù)出現(xiàn)投入性虧損，2005、2006兩年虧損的研發(fā)費用高達6000多萬，不斷吃掉集團其他部分的盈利。2006年底，華旗14年來第一次沒有給員工分紅。整個公司一片愁云慘霧，數(shù)碼相機部門經(jīng)理因為壓力過大，堅持辭職。

馮軍坦言，那是他壓力最大的時候。他親自到各個部門給員工鞠躬，“大家一年辛苦了，沒有掙錢是我馮軍的錯，是我堅持要做數(shù)碼相機”。道歉之余，不忘了加上：“但是我相信我們將來一定能把不可一世的日本品牌打敗。另外我們要掙錢，數(shù)碼相機未來的市場非常大，只要我們品牌能占領前三位的市場份額，就一定能拿到非常好的利潤?！?/p>

“就是在最困難的時候，他也在堅持。”張永捷告訴記者。

堅持是馮軍的強項。清華大學土建專業(yè)出 身的他，最信奉“行勝于言”、“水滴石穿”。他親歷過用MP3戰(zhàn)勝三星的“惡戰(zhàn)”，也眼見國產(chǎn)品牌的彩電硬生生把日本品牌一步步在中國市場上拖垮，“總有一天，數(shù)碼相機領域也一定會出現(xiàn)國產(chǎn)品牌逼著日本品牌玩命大跳水的現(xiàn)象!”他目的明確：盡管消費者未必去購買“愛國者”相機，但“愛國者”能夠通過低價高質(zhì)讓日本品牌將他們的二線數(shù)碼相機從均價3000多元降到2000元。

事情就是這樣，勝利果實的甜美，未必屬于最有實力最有能力的那個人，而往往會被堅持到底者嘗到。

2005年，“愛國者”推出兩款700萬像素數(shù)碼相機，售價分別為1499元和1799元，價格遠低于同樣配置的日本品牌。不久，華旗正式向市場推出中國第一臺800萬像素數(shù)碼相機，全球同步上市，定價2999元。不久，中關村等各大數(shù)碼市場的日本品牌相繼降價，幅度平均在1000元以上。

馮軍告訴記者，僅這一款相機，“愛國者”研發(fā)性虧損3000萬，但“雖然華旗虧了，消費者贏了”。他算了一筆賬，中國人每年大約消費600萬臺日本數(shù)碼相機，“愛國者”相機上市之后，即使中國消費者的購買量不大，但“愛國者”的價位和質(zhì)量有目共睹，日本品牌肯定被迫降價。一臺平均降 1000，600萬臺相機就是60個億?！爱斈阒酪驗椤異蹏摺屇闶×隋X，你起碼會感激我吧?即使你今天沒有買‘愛國者’的產(chǎn)品，但是總能讓你對我增加點好感吧?”馮軍說：進入消費者的心智，比進入市場更重要。

雖然“價格戰(zhàn)”為很多人所不屑不 齒，但“愛國者”數(shù)碼相機恰恰是在與日本品牌的價格戰(zhàn)中慢慢站住了腳跟，找到了位置。

2009年初，“愛國者”把2008年銷售成績不錯的800萬像素主流產(chǎn)品T60價格從1200—1300元直降至999元，配合“2009 年，我們都是愛國者”的應時廣告語，連續(xù)幾個月，在國美的銷量都保持首位?！爸袊鴶?shù)碼相機有史以來第一次銷售超過了日系品牌”，張永捷告訴記者，除了價格因素，“奧運后中國人對民族品牌的信心”、宣傳攻勢都是銷量連續(xù)出現(xiàn)新高的原因。并且，張說，這款相機沒有出現(xiàn)虧損，是在研發(fā)成本、投資成本已經(jīng)很好收回的前提下進行的降價。

張永捷說，雖然有愛國者音樂網(wǎng)、國際象棋俱樂部、動漫公司等多種業(yè)務子公司的存在，但數(shù)碼產(chǎn)品是華旗堅守的領域，這其中，“形象產(chǎn)品和公司戰(zhàn)略性產(chǎn)品就是數(shù)碼相機”。張還向記者透露，去年和今年，華旗的數(shù)碼相機業(yè)務已基本在盈虧平衡間?！袄麧櫼欢〞淼模砸欢ㄒ獔猿??！睆堈f。

“愛國”生意

在數(shù)碼相機領域，除了堅持和價格戰(zhàn)，馮軍還有一招，叫“差異化競爭”。今年4月，愛國者數(shù)字水印相機正式發(fā)布。這是一款完全具有中國自主知識產(chǎn)權的全新產(chǎn)品，在成相時可以在照片中加上類似于鈔票防偽性質(zhì)的水印：作者姓名、身份證號碼等，都可以嵌入進去，而肉眼看不見，從而可以解決數(shù)碼照片的保真、知識產(chǎn)權糾紛問題。

馮軍告訴記者，華旗已為這項技術申請了全球?qū)＠?，包括PCT和美國專利。這就意味著，即使是日本品牌的數(shù)碼相機想要使用這項技術，也必須向“愛國者”支付專利使用費?！拔业睦硐?，是讓日本的攝影師和普通用戶，非得用上打著&l squo;愛國者’商標的中國品牌的數(shù)碼相機，讓他們在日本本土使用這樣的相機。”

這番話聽起來有些意氣用事，但“民族情結(jié)”是馮軍從不避諱的一塊招牌，也是他當年之所以給公司取名“華旗”，給產(chǎn)品命名“愛國者”的原因。

當然，水印相機不僅僅是意氣的產(chǎn)物。除了自主的知識產(chǎn)權，它的目標顧客并不是普通消費者，而是公檢法等政府機關部門。在中國，政府采購對任何一家企業(yè)來說都是一塊大蛋糕，已在移動存儲的政府采購方面獲得不錯業(yè)績的愛國者，當然不想放過又一片藍海。

馮軍是個極為聰明的人，深諳“特點”對于企業(yè)的重要性。與眾不同，這往往是要人記住你的前提，也可能是從此認可、鐘情的開始。

2008奧運會期間，國外游客眾多，光引導游客的中國志愿者就有10萬名。馮軍找來“李陽瘋狂英語”合作，充分利用“愛國者”妙筆的點讀技術，擔任起了奧運會的“語言培訓供應商”。小小一根能夠發(fā)聲的“妙筆”，短短3個月完成了10萬名志愿者應用英語的培訓任務。愛國者還做了妙筆點讀版中英文北京地圖、點讀版故宮、點讀版京劇等中國文化系列產(chǎn)品，“妙筆”還成了中國奧林匹克博物館的語音導航，來自全世界的非注冊記者胸前都掛上了帶有“愛國者 ”LOGO的牌子。

此后，穿針引線的國際奧委會前主席薩馬蘭奇成了華旗的榮譽顧問。

“薩馬蘭奇是全世界最有名的愛國者，他在國際奧委會也是志愿者，一分錢不拿。他出任 ‘愛國者’顧問和出任奧委會一樣，免費?！瘪T軍告訴《新世紀周刊》，薩馬蘭奇曾把他請到巴塞羅那的家中，討論“妙筆 ”在西班牙畢加索博物館中應用的可能性。

與奧運對接是華旗一個新階段的開始?！皭蹏?、“民族情結(jié)”不僅是馮軍個人的一種情愫，還成了華旗集團的個性標簽，更在08、09年迎合了整個社會民族情緒的爆發(fā)。

2009年9月，作為電影《建國大業(yè)》的贊助商之一，愛國者借“愛國電影”配合“2009年，我們都是愛國者”的年度口號，為“愛國者全景相機”大做文章。此前，它還曾獨家冠名《集結(jié)號》，借用張涵予的硬漢形象，為“愛國”代言。

“1+1=11”，是馮軍提出的營銷模式?！翱此撇幌喔傻较蛞恢碌臇|西相結(jié)合，就可產(chǎn)生預期的營銷效果?！彼f。

雖然數(shù)碼相機在數(shù)碼領域占據(jù)了技術的高端，還能充分滿足揚眉吐氣的民族情感需要，但馮軍并沒有把公司的所有力量全都集中于相機上。華旗集團在數(shù)碼領域的產(chǎn)品線拉得很長：相機、移動存儲、音頻視頻播放、妙筆、手機，去年還推出了世界上最小的掌上電腦MID(Mobile Intetnet Devices)。

馮軍對記者坦言，拉長產(chǎn)品線是出于保守的安全考慮。數(shù)碼產(chǎn)品更新?lián)Q代太快，如果只保持一兩種產(chǎn)品，當這種產(chǎn)品被庸俗化平民化以后，不僅利潤會受影響，企業(yè)也很容易失去前進的動力。

“數(shù)碼領域很累。得拼命跑，去搶新產(chǎn)品，這也是民營企業(yè)的活力。因為沒什么安全感，所以就得不停地創(chuàng)新，不停地努力?！彼f。

愛國名人故事 篇2

少年王尚茂全家在泰國曼谷，爸爸是醫(yī)生，媽媽是教師，爺爺開了一個花生油廠。他是個獨生子，家里人都很喜愛他，每天上學、放學，都用小汽車送接。

雖然王尚茂的物質(zhì)生活很優(yōu)越，但他的心里，卻深深感受到“海外孤兒” 的屈辱和痛苦。新中國誕生了，他決定回到祖國。那時帝國主義對我國封鎖禁運，回國是很不容易的。

1952年7月23日清晨，他瞞著爸爸、媽媽，說是到海濱去旅行，卻悄悄鉆進一艘開往香港的輪船。一上船，他就藏在船艙底下一個伸手不見五指的地方。他在那里整整呆了七天七夜，幾次昏了過去。到了香港，他又藏進另一艘輪船大鍋爐的隔壁，忍受著攝氏六十度高溫的熬煎。接著，他又藏進堆滿幾千包大米的貨艙縫隙里。經(jīng)過種種艱難困苦，他終于回到了祖國。那時，他才14歲。

名人愛國故事四年級篇有一次，周恩來總理在北京舉行記者招待會，出席招待會的中外記者濟濟一堂。下面請諸位記者提問題!周恩來的話音剛落，一位西方記者急不可待地站了起來，結(jié)結(jié)巴巴地用中文說：請問總理閣下，中國有沒有妓女?對于這一不懷好意的問話，周恩來泰然自若，雙眼盯住這位記者，思索了一下，鄭重地回答：有!這一問一答，引起了全場的騷動。記者們轟動起來了。周恩來接著說：中國的妓女，在中國的臺灣省!話音剛落，全場響起了一陣掌聲。大家清楚，如果硬說中國有妓女，那就得承認臺灣是中國的領土，如果不承認臺灣歸屬中國，那中國自然就不存在妓女問題了。

那位記者當然不服氣，接著問道：請問，中國人民銀行有多少資金?在建國的初期，這句話當然是在譏笑中國的貧窮。周恩來幽默地回答：中國人民銀行的資金嘛，有18元8角8分!這一回答，使全場記者為之愕然，場內(nèi)鴉雀無聲，都在靜聽著周恩來的解釋。周總理清了清嗓子，洪亮地說：中國人民銀行發(fā)行的人民幣面值為：10元、5元、2元、1元、5角、2角、1角、5分、2分、1分等十種，加起來一共是18元8角8分!他稍微停頓了一下，繼續(xù)說到：中國人民銀行是由中國人民當家作主的金融機構(gòu)，有中國人民做后盾，信用卓越，幣值穩(wěn)定，實力雄厚，是世界上最有信譽的一種貨幣!總理的話再次激起了全場的熱烈掌聲。這位西方記者啞口無言，只得面紅耳赤地坐了下去。

總理正是用他敏銳機智的頭腦來捍衛(wèi)祖國的尊嚴，這種民族的骨氣，就是最好的愛國主義精神的體現(xiàn)。

愛國名人故事 篇3

肖邦的遺愿

1830年11月，費列德利克·肖邦（波蘭作曲家、鋼琴家）決定到外國深造，為祖國爭光。出發(fā)前，朋友們?yōu)樗e行了一個送別晚會。肖邦滿懷感激之情，理解了朋友們贈送的裝滿祖國泥土的銀杯，表示永遠不會忘記可愛的祖國。肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、倫敦、巴黎等地，透過他的藝術活動，增進西歐人民對當時正在受難的波蘭人民的同情和了解。但是，在輾轉(zhuǎn)流離的生活中，他得了重病。1849年秋天，肖邦臨終時告訴從華沙趕來的姐姐，波蘭反動政府是不會允許把他的遺體運回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。

肖邦的心臟，按照他的遺愿被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長的祖國大地中。

分析：葉落歸根，古今中外，概莫能外。對祖國的眷念，是每一個愛國者的共同期望。

話題：“遺愿”“愛國——永恒的話題”

愛國名人故事 篇4

屈原以死報國

屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年（公元前278年），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。

分析：為了國家和人民的利益而獻出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。

話題：“命運”“責任”“精神衛(wèi)士”。

愛國名人故事 篇5

風光綺麗的江南水鄉(xiāng)——浙江山陰（今紹興），是清末愛國女杰秋瑾的故鄉(xiāng)。

秋瑾的家庭封建氣味很濃。她的爺爺、爸爸都做過官，張嘴閉嘴離不開封建禮教的陳詞濫調(diào)。

秋瑾長到十四五歲時，就已有志有才，很喜歡看有關梁紅玉、穆桂英等女英雄的故事書，決心像她們那樣為女子爭光。

有一天，秋瑾的表姐妹隨大人來玩，交談起來，姐妹們都恨自己是個女孩子，沒地位，沒自由，好像籠子里的小鳥。秋瑾越聽越覺不平，憤憤地說：“女子的聰明才智不一定比男子差，只是因為女子沒有機會讀書，缺乏獨立謀生的本領，依靠男人吃飯，才受欺侮。我們應該立志圖強?！?/p>

這話不知怎的被秋瑾的父親知道了。他面帶慍色，把秋瑾叫到面前：“《女誡》看了沒有？記住了嗎？”

“不但看了《女誡》，還看了《史記》、《漢書》?！鼻镨獜娜莼卮?。

“嗯，看這么多書？‘女子無才便是德。’這句話你忘了么？”

“可寫《女誡》、編《漢書》的班昭就是女的??！還有蔡文姬、謝道韞、李清照，都是才女。如果說‘女子無才便是德’，《漢書》就編不成了。”

父親沒料到女兒竟敢當面頂他，正要大發(fā)脾氣，一個女傭人進來說：“舅老爺來了?！彼鹕硪凰π渥?，就急忙迎客去了。

秋瑾看著父親的背影，不服氣地小聲嘀咕著：“不對就是不對，發(fā)脾氣能讓人服嗎？”

女子不比男子差-愛國女杰秋瑾所屬欄目:名人故事

愛國名人故事 篇6

南宋愛國志士謝翱

一是隱居蘆茨，組建汐社。南宋丞相文天祥起兵勤王抗元，兵敗被俘，關于大都（北京），始終堅貞不屈，以“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕句拒絕忽必烈招降，最后壯烈殉國。謝翱聞訊，悲不能禁，遂離妻別子，離閩入浙，隱姓埋名，往來與杭、睦、婺之間，結(jié)交宋遺民鄧牧、方鳳、嚴侶、吳思齊等人，在桐廬蘆茨村，組織成立“汐社”，以詩歌為武器，繼續(xù)組織志士抗元。

蘆茨村古稱白云村，是唐代詩人方干故里。北宋名臣范仲淹曾訪方干故里，對方氏后裔的崇學家風大加贊賞。有宋一代，蘆茨村曾出了18位方姓進士，是一個文風很重的地方。宋末元初，蘆茨村崇文重教的風氣依然濃厚，謝翱便寄跡于蘆茨村，從事私塾教育謀生。謝翱選擇在蘆茨村隱居，還有一個重要的原因：此地遠離鬧市，西北可上梅城、金華，東南可下桐廬、杭州，往東過馬嶺可以到浦江，地理偏僻，風光優(yōu)美，進退可守，可廣結(jié)同仁志士，遠離官府追捕。

時南宋已經(jīng)滅亡，謝翱作為一個文人，難以起刀兵抵抗元朝，但是在精神氣節(jié)上，他寧死不降。元初，江浙各地還有大批南宋遺老，在精神上拒不降元。在謝翱的倡導下，他們從金華、睦州、浦江、桐廬、杭州各地匯聚蘆茨村，成立了一個以詩歌為武器的文藝組織——汐社。為何要叫“汐社”？也是有深刻內(nèi)涵的，因錢塘江潮水，每月十五日，如期上涌到釣臺之下，便不再往上，月月守時守信。謝翱希望同仁志士們，勿忘國恥，要像錢江潮水一樣守信，每月相聚于此，共商復國大計，體現(xiàn)了當時南宋愛國遺民志士們的深厚愛國情懷。

二是西臺慟哭，矢志不渝。元至元二十八年（1291）十月，文天祥殉國十周年之際，謝翱暗邀吳思齊、嚴侶、方鳳、馮桂芳等人登嚴子陵西臺慟哭祭奠文天祥，并寫下千古愛國名篇《登西臺慟哭記》（入選《古文觀止》），并留言：“吾死必葬于此！”謝去世后，其友按他遺囑，真將謝翱安葬在西臺對岸的嚴陵塢村，實現(xiàn)了謝翱生前的愿望。至今在謝翱慟哭的西臺石亭上鐫刻著一副楹聯(lián)“生為信國流離客，死結(jié)嚴陵寂寞鄰”，表達了謝翱與嚴子陵西臺的深厚情緣。

謝翱的《登西臺慟哭記》文詞慷慨悲愴，充滿著一股充塞天地的愛國精神。為躲避元朝官府的追捕，文中人物假借唐朝平定“安史之亂”的名臣顏真卿、顏杲卿等名，借古喻今，痛悼文天祥抗元殉國的愛國精神，詳細記錄了謝翱和汐社骨干成員登嚴子陵西臺哭祭文天祥的始末。從中可以知，謝翱經(jīng)常夢見文天祥，每見山水池榭、云嵐草木，與當年跟文天祥分別時相類，則徘徊顧盼，悲不敢泣，曾于姑蘇吳王夫差臺、紹興越王臺哭祭文天祥。今時則登嚴子陵西臺哭祭，用竹如意擊石而歌曰：魂朝往兮何極？暮歸來兮關塞黑。化為朱鳥兮有咮焉食？歌畢，竹石俱碎，聞者俱傷。

謝翱一哭成名，千古流芳，他哭的是正氣凜然、寧死不降的文天祥，哭的是山河破碎，國破家亡的大宋王朝，這是中華民族千古不泯的愛國精神，是一種鐵骨錚錚的民族脊梁。謝翱一哭，硬生生從嚴子陵手里分得了一個西臺，至今流傳！

三是歸葬嚴陵，百世流芳。至元二十七年，謝翱淚盡，以肺疾逝于杭州，終年47歲。方鳳、吳思齊等汐社好友，按謝翱生前遺囑，將其安葬在嚴子陵釣臺對岸嚴陵塢，以詩稿殉葬，墓碑刻“粵謝翱之墓”，墓聯(lián)“淚滴參軍骨，江流報國心”，墓右筑“許劍亭”?！霸S劍亭”典出春秋時期延陵季子吳季札“季子掛劍”，許劍徐君的故事，以此表達謝翱與眾志士誓不負約，抗元到底的壯志和決心。

謝翱墓相關情況：謝翱矢志不渝的愛國氣節(jié)一直廣為后人傳誦，明清兩代600多年來，謝翱墓歷經(jīng)官方多次擴修，與嚴子陵釣臺一起成為歷代文人、名士憑吊懷古的勝地，無數(shù)文人墨客在此駐足憑吊，抒發(fā)家國情懷。他的《登西臺慟哭記》至今仍銘刻在西臺之上，光照千秋。

元末，青田劉基流遇桐廬，途經(jīng)富春山時，特地拜謁了子陵祠和謝翱墓，并在《題謝皋羽傳后》寫詩道“此士今安在，金石可銷心不改。應將魂魄化精衛(wèi)，銜取南山填北海”，民國時期，葉淺予、周天放著《富春江游覽志》將謝翱墓錄入其中，葉淺予并拍攝謝翱墓舊照一張流傳。

愛國名人故事 篇7

中國第一位世界乒乓球冠軍榮國團，年輕時曾在香港東區(qū)打乒乓球。有一次，香港海員工會在灣仔大球場舉行乒乓球表演賽，慶祝新中國國慶。那天，榮國團的精彩表演特別搶眼。

然而，訪問團的愛國行為激怒了東白系的主席。他氣呼呼地指責榮國團參加國慶慶典是“政治問題”，并強迫他寫悔過書，承諾以后不再參加此類活動。否則，他將被開除出隊。客團小骨硬，不肯服輸。他馬上反駁道:“我在這里只工作和玩耍，我沒有把自己賣給你。我為什么要寫悔過書？”我頭一掉就不寫了！”說罷，轉(zhuǎn)身離去。

榮國團回家，躺在床上悶悶不樂，因為工作沒了，收入少了幾十塊錢。他如何幫助家人解決生活困難？看到兒子心情不好，父親有點奇怪，和藹地問他:“今天怎么了？”為什么一點精神都沒有？"

榮國團不想再瞞著父親，就把事情的原委說了出來。父親聽了，連連點頭，大聲說:“兒子，你做得對。反正你寫不出悔過書！”然后，他領著榮國團到了東購部，當著主任的面，拿起行李就開車走了。

愛國名人故事 篇8

中國科學院院長路甬祥，1979年還是浙江大學一名講師，他被選派到西德亞琛工業(yè)大學液壓和氣動研究所留學.他打破慣例，進所第7天便向他的導師、研究所所長巴克教授提交了研究計劃，得到支持。

他廣泛搜集各種文獻資料，緊張地思索著、分析著，提出了大膽的設想：改革沿用了100多年的英國工程師弗利門發(fā)明的流量控制原理。每天夜晚，他所在實驗室的燈光總是亮到深夜，有時甚至通宵達旦。巴克教授十分稱贊他的勤奮和刻苦。

他的大膽設想終于被證實。他提出了“電液比例節(jié)流裝置”和“電液比例調(diào)速裝置”兩項新原理，又接連做出了3項發(fā)明，并在西德登記了5項專利，僅用兩年多時間便以優(yōu)秀成績獲得了西德工程科學博士學位。

美國一家液壓公司的經(jīng)理，一再以高薪邀請路甬祥到該公司長期工作。面對國外優(yōu)裕的生活待遇和較好的工作條件，路甬祥絲毫沒有動心，他答復說：“感謝你們的情誼。但是，我的祖國是中國，我應該把自己的才智貢獻給自己的祖國!”

愛國名人故事 篇9

岳飛“精忠報國”

岳飛應募參軍，因戰(zhàn)功累累不斷升職，宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對他說：“中興的大事，全部委托給你了?！苯鹑斯ゴ蚬爸荨①裰荩瑒⑾虺⒏婕?，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說：“設施之事，一以委卿，朕不遙度?！痹里w于是調(diào)兵遣將，分路出戰(zhàn)，自己率領輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。但是，之后高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛用心準備渡過黃河收復失地的時候，高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安風波亭，時年僅39歲。

分析：“國家有難，匹夫有責”。岳飛的忠勇故事千百年來激勵了一代又一代中國人。每當外侮當前，人們總是以岳飛為榜樣，堅決抵抗。

話題：“國難見忠心”“國家與個人”“忠君與愛國”

愛國名人故事 篇10

弦高是鄭國的一位行商,經(jīng)常來往于各國之間做生意。魯售公三十三年(前627年)他去周王室轄地經(jīng)商,途中遇到秦國軍隊,當他得知秦軍要去襲擊他的祖國鄭國時,便一面派人急速回國報告敵情,一面?zhèn)窝b成鄭國國君的特使,以12頭牛作為禮物,稿勞秦軍。秦軍以為鄭國已經(jīng)知道偷襲之事,只好班師返回。鄭國避免了一次滅亡的命運。

愛國名人故事 篇11

鄭和遠航下西洋

明朝的時候，皇帝明成祖為了加強國際交往，決定派大型船隊出使西洋各國，也就是現(xiàn)在的東南亞和印度洋一帶。這支船隊的正使，就是人稱三寶(保)太監(jiān)的鄭和。

鄭和經(jīng)過充分準備，在1405年，率領水手官兵、醫(yī)生、工匠等兩萬多人，帶著許多中國的特產(chǎn)出發(fā)了。他們的海船最大的長44丈、寬18丈，可以坐1000人，造船技巧十分高超，還用指南針定向。這在當時世界上是獨一無二的。各國見了這樣大的船隊，都佩服中國人的智慧和才能。

鄭和在28年內(nèi)，先后七次遠航，到達了現(xiàn)在的東南亞各國、阿拉伯半島，最遠到了非洲的東海岸。他每到一地，都拜會當?shù)氐膰鹾褪最I，贈送禮品，表示友好，邀請他們訪問中國。船隊和當?shù)厝嗣襁M行貿(mào)易，互通有無，所以人們都把中國的海船叫“寶船”。

和西方有些探險家掠奪財物、搶奪奴隸的作法不同，鄭和遠航是為了友誼和交往。他和各國人交往時，總是彬彬有禮，精神抖擻，給人留下美好印象?，F(xiàn)在的東南亞許多國家，還有以“三寶”命名的城市、港口和其他地名。鄭和下西洋在世界航海史上是最早的，為祖國贏得了友誼和榮譽。

愛國名人故事 篇12

1988年3月13日一位14歲的優(yōu)秀少年在熊熊燃燒的烈火中犧牲了，他的名字就叫賴寧。那天下午3點左右，因八級大風，把縣城附近一家工廠的電線桿吹倒，造成電線短路，引起了大火。風助火威，火越來越大、燒得越來越遠。此時，森林、電視衛(wèi)星接收站和附近的油庫都面臨著巨大的危險。賴寧看見后立刻趕到火災現(xiàn)場。他找到了一棵松枝奮不顧身地沖向前奮力撲火。雖然，消防隊員曾勸阻大家別往火中硬闖，但賴寧不忍心看到國家財產(chǎn)遭到嚴重損失就去撲火。最后大火終于撲滅了，但賴寧卻犧牲了。

愛國名人故事 篇13

約公元前495——公元前429

古雅典政治家、戰(zhàn)略家，出身名門，24歲從政，善于思辨。受哲學家阿那克薩哥拉民主思想的影響，推崇奴隸主民主政治。公元前444年當選將軍，連續(xù)20xx年執(zhí)掌軍權，成為雅典的實際統(tǒng)治者。當政期間，對內(nèi)推行和完善奴隸主民主制，廢除任職財產(chǎn)資格限制，鼓勵工商業(yè)和文化發(fā)展；對外與波斯言和，加強提洛同盟，維護雅典海上利益，使雅典進入鼎盛時期，成為“希臘的學?！薄榉Q雄希臘地區(qū)，公元前431年率兵迎戰(zhàn)斯巴達，史稱“伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭”。初期互有勝負，但戰(zhàn)局發(fā)展對雅典不利。公元前430年在攻訐聲中落選將軍，并被課以巨額罰金。次年再度當選。不料瘟疫席卷雅典，染疾而終。本葛是為悼念在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中陣亡的將士而作，被認為是描述雅典奴隸主民主政治的范文。通篇說理縝密，講求詞藻，刻意鋪陳，以繁茂取勝，反映了當時詭辯學派修辭家的影響。

論雅典之所以偉大公元前431年

我們?yōu)橛羞@樣的政體而感到喜悅。我們不羨慕鄰國的法律，因為我們的政體是其他國家的楷模，而且是雅典的獨創(chuàng)。我們這個政體叫做民主政體。

①它不是為少數(shù)人，而是為全

①即奴隸主民主制。體人民。

②無論能力大小，人人都享有法律所保障的普遍平

② “全體人民”實際上指奴隸主和自由民，不包括奴隸在內(nèi)。

等，并在成績卓著時得享功名，擔任公職的權利不屬于哪個家族，而是賢者方可為之。家境貧寒不成其為障礙。無論何人，只要為祖國效力，都可以不受阻礙地從默默無聞到步步榮升。我們可以暢通無阻地從一個職位走向另一個職位；我們無所顧忌地共享親密無間的日常生活；我們既不會為鄰人的我行我素而煩惱，也不全面露不豫之色——這有傷和氣，卻無補于事。這祥，我們一方面自由而善意地與人交往，另一方面又不敢以任何理由觸犯公益，因為我們遵從法庭和法律，特別是那些保護受害者的法律，以及那些雖未成文，但違反了即為恥辱的法律。另外，為了陶冶身心，我國法律還規(guī)定了十分頻繁的節(jié)假日。賽會和祭祀終年不斷。屆時美不勝收，蔚為大觀，歡愉的氣氛驅(qū)散了憂郁。我們的雅典如此偉大，致使宇內(nèi)各地的產(chǎn)品云集于此。這些精美產(chǎn)品和國內(nèi)產(chǎn)品一樣，給雅典人帶來了習以為常的樂趣。我們在軍事政策上也勝過敵人，我們的方針與敵人的方針截然不同。雅典向世界敞開大門。我們并不擔心敵人會窺得那些從不隱藏的秘密，使我們蒙受損失，也從不以此為由

，把前來尋求進步和獵奇的外國人驅(qū)逐出境。比較而言，我們不大依靠戰(zhàn)備和謀略，而是信賴公民們與生俱來的愛國熱忱和行動。在教育方面，某些國家的人從小就簧接受嚴酷的訓練，以便在成年后承受辛勞；我們雅典人的生活盡管溫文爾雅，卻能象他們一樣勇敢地面對任何戰(zhàn)爭危險。在生活方式上，我們既文雅，又簡樸，既培育著哲理，又

不至于削弱思考。我們以樂善好施而非自我吹噓來顯本自己的富有，承認貧困并不可恥，無力擺脫貧困才確實可恥。我們既關心個人事務，又關心國家大事；即便那些為生活而奔忙的人，也不乏足夠的參政能力。因為唯獨雅典人才認為，不參與國事乃平庸之輩，而不止是懶漢。我們能作出最準確的判斷，并善于捕捉事情的隱患。我們不認為言論會妨礙行動，而認為在未經(jīng)辯論并充分作好準備之前，不應貿(mào)然行動。這是雅典人與眾不同的優(yōu)點：行動時我們勇氣百倍，行動前卻要就各項措施的利弊展開辯論。有些人的勇氣來自無知，深息熟慮后卻成了懦夫。毫無疑問，那些深知戰(zhàn)爭的災患與和平的甜美，因而能臨危不懼的人，才稱得上具有最偉大的靈魂。我們在行善方面也與眾多的民族不同。我們不是靠接受承諾，而是靠承擔義務來維護友誼。根據(jù)感恩圖報之常理，施惠人對受惠人擁有優(yōu)勢；后者由于欠了前者的情，不得不扮演比較乏味的角色，他覺得報答之舉不過是一種償還，而不是一項義務。只有雅典人才極度樂善好施，但不是出于私利，而是純屬慷慨。綜述未盡之言，我只想加上一句：我們雅典總的來說是希臘的學校，我們之中的每一個人都具備了完美的素質(zhì)，都有資格走向沸騰的生活的各個方面，都有最優(yōu)雅的言行舉止和最迅速的辦事作風。

至于你們這些幸存者，你們可以為改善命運而祈禱，但也應把保持這種英勇抗敵的精神和激情視為己任。不要僅憑高談闊論來判定這樣做的利弊。因為每一個夸夸其談的人，都能把眾所周知的道理和奮勇抗敵的益處訴說一遍。你們要把祖國日益壯大的景象系在心上，并為之著迷。等你們真正領悟到了雅典的偉大，你們再捫心自問，雅典之偉大乃是由那些剛毅不拔，深知己任，在戰(zhàn)斗中時刻有著榮譽感的將士們締造的。一但他們的努力不能成功，需要他們以大無畏氣概來報效祖國，他們不認為這是恥辱，因而作出了最崇高的奉獻。他們就這樣為國捐軀了。他們中的每個人都將千古流芳。他們的陵墓將永放光華，因為這不僅是安葬英靈的墓穴，而且是銘刻英名的豐碑。無論何時，只要談到榮譽或?qū)嵺`榮譽，人們就會提到他們，他們永垂不朽。