弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化征文15篇
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化征文（精選篇1）
在中國有許許多多的傳統(tǒng)文化節(jié)日，例如春節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等等。今天，我要和大家介紹的節(jié)日是“中秋節(jié)”。
每年農(nóng)歷八月十五，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，所以稱為中秋節(jié)。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
今年中秋節(jié)吃完豐盛的晚餐后，我把月餅切成幾小份，然后放盤子里，讓爸爸和媽媽任意來摸一塊月餅，月餅是圓圓的，象征著團(tuán)圓的意思。我摸到了一個(gè)抹茶葉的月餅，那抹茶月餅松軟而美味。爸爸、媽媽和我坐在椅子上吃得津津有味的在等待月亮出現(xiàn)。月亮隱隱約約地出現(xiàn)了，慢慢地，越來越大，越來越圓，越來越亮，皎潔的月光灑在我們身上，似乎給我們大家披上了銀紗，漂亮極了。
在這個(gè)萬家團(tuán)圓的時(shí)刻，我們的家庭是溫磬幸福的，月亮也在這個(gè)夜晚，展現(xiàn)出她的美。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化征文（精選篇2）
在過年的時(shí)候，我們要放爆竹、貼窗花、掙壓歲錢、吃餃子、聽年的故事。其中，我最喜歡聽年的故事。關(guān)于年的故事有很多種，我最喜歡其中的兩種。
一種是說年是一群非常兇猛的動(dòng)物，它們聚在一起，一出動(dòng)，多則上千只，少則幾百只。每到寒冬，年就出來覓食，走到哪里，哪里的人和各種動(dòng)物就要遭殃。據(jù)說，一群年一次可吃上百只虎豹熊和幾十個(gè)人。
一到冬天，人們都得集中起來和年作斗爭。在和年的斗爭過程中，人們逐漸發(fā)現(xiàn)年雖兇惡殘暴，但它最怕火，一見火光就拼命逃跑。因此人們一旦發(fā)現(xiàn)年群來犯，就迅速點(diǎn)燃火把，手持武器吶喊助威，直到把年全部趕走。
另外一種傳說是，很久很久以前，有一只深居海底的怪獸叫年，它的頭上長著一對尖尖的角，非常兇猛。到了除夕這只叫年的怪獸就會(huì)爬上岸傷害人命，因此到了除夕，大家都逃到深山里。
這一年，從村外來了一位白發(fā)蒼蒼的老人，老人告訴大家，年有三怕，第一它怕紅色，第二它怕響聲，第三它怕火光。因此當(dāng)過年的時(shí)候，人們都要放爆竹、貼窗花、開燈過夜。
年的故事很吸引人，過年的習(xí)俗豐富多彩，我喜歡過年！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化征文（精選篇3）
中國有五千年的禮貌史，延續(xù)到這天，處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。有精美的民間工藝。如：剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人；有古老的民間藝術(shù)，如：戲劇、評書、皮影、國畫、刺繡、風(fēng)箏、園林建筑、服裝飾品；還有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，如：春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、土家族的“走婚”、傣族的“潑水節(jié)”。在我國有好多傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)。其中最為隆重的就是春節(jié)和中秋節(jié)了，最有紀(jì)念好處的就是端午節(jié)。春節(jié)，這就是中國人最隆重的節(jié)日，世界上有華人的地方，就都過春節(jié)，不管離開家多遠(yuǎn)，不管走到那里，春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天，家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康，一帆風(fēng)順。
中秋節(jié)，就是個(gè)團(tuán)圓節(jié)。人們經(jīng)過春種、夏播后，到了秋收。這個(gè)季節(jié)，秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年，豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團(tuán)團(tuán)圓圓。
另外，端午節(jié)就是為紀(jì)念一位愛國詩人——屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當(dāng)時(shí)政府被貶到楚江一帶，詩人感到前途暗淡，在五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他，在每年的這一天，包粽字、吃粽子，還有的地方舉行賽龍舟的活動(dòng)。
生活中，我們處處能夠感受到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)的東西就是祖國的瑰寶，就是需要我們代代相傳，一向傳承下去。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化征文（精選篇4）
中國的傳統(tǒng)文化博大精深，繼承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化是作為一個(gè)新世紀(jì)接班人的我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
中國的傳統(tǒng)文化是中國的精髓，引領(lǐng)著中國人上下五千年的歷史，是中國人的驕傲，讓中國人為之自豪，我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化，這是我們作為中國人應(yīng)該做的一件最重要的事。
文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情；文明是一盞燈，照亮了前程的光明；文明以一場雨，滋潤了干涸的心靈。 中國的傳統(tǒng)文化就是從這樣的學(xué)習(xí)，這樣的領(lǐng)悟上不斷的在我們之間互相了解，使得更多的人懂得中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化分很多種，講文明也是傳統(tǒng)文化的一種，講文明是對國家的敬重。是對自身素質(zhì)的一種體現(xiàn)。讓更多的人能了解中國的傳統(tǒng)文化對于我們的國家是一件最應(yīng)該做的。中國地大物博要了解的傳統(tǒng)文化很多，值得去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了這些之后會(huì)讓你感覺到中國的偉大。學(xué)習(xí)到了中國的傳統(tǒng)文化之后會(huì)讓你對中國更了解，更了解我們的國家。中國傳統(tǒng)文化的精髓就是要讓這樣的一種精神引領(lǐng)著我們走在一種最正確的方向發(fā)展，進(jìn)而走向一種成功，鼓舞精神勇往直前。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，激發(fā)人的精髓，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化讓中國的傳統(tǒng)文化得以發(fā)揚(yáng)。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化征文（精選篇5）
從小的時(shí)候，我就喜歡書法，因?yàn)楹唵蔚囊恢幻P卻能留下讓人驚艷的作品。各個(gè)名家的書法作品更是讓我體會(huì)到了書法的魅力。同時(shí)，書法也是我國一直流傳的傳統(tǒng)文化，這項(xiàng)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代也得到了許多人的喜愛和追捧。
為了繼承和弘揚(yáng)這一傳統(tǒng)文化，在暑假里，媽媽給我報(bào)了書法培訓(xùn)班，好讓我在專業(yè)老師的指導(dǎo)下，提高自己的書法水平，把我國的這一傳統(tǒng)文化繼承下去。為此，我特別高興，一直期待暑假的早日到來。
在我的期盼中，暑假如約而至，我也高興的開始加入書法培訓(xùn)班了。在培訓(xùn)班的第一課，老師就給我們詳細(xì)的講述了書法在我國幾千年來的發(fā)展，以及書法界出現(xiàn)的那些名家，還有他們的一些名作。老師還拿出一些名家的傳世之作，和我們一起欣賞、探討。所有的這些都開闊了我的眼界，讓我對書法有了一個(gè)更加深入的認(rèn)識(shí)，不光是書法作品本身所體現(xiàn)出來的樣貌，更多的是作品所蘊(yùn)含的深層次的魅力。
我想我應(yīng)該把關(guān)于書法的這些知識(shí)都告訴給我身邊的人，讓它們也能加入到喜歡書法的隊(duì)伍中來，讓這一傳統(tǒng)文化流傳下去。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化征文（精選篇6）
又到一年中秋時(shí)，中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)，除了吃月餅這一傳統(tǒng)項(xiàng)目外，還有一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)，那就是：看花燈、猜燈謎。
隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，中國的傳統(tǒng)文化有許多都已經(jīng)被大家所遺忘，秉著繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的思想，在中秋佳節(jié)這個(gè)美好的日子里，我們家也舉辦了一場別開生面的猜燈謎的活動(dòng)。
爺爺提前準(zhǔn)備了許多的燈謎，雖然沒有花燈看，但是燈謎卻是不少。爺爺把它們都寫在一張張紅紙上，猜對的還有獎(jiǎng)品，看著那些豐富的獎(jiǎng)品，我們都躍躍欲試。爺爺在活動(dòng)前先向我們介紹了燈謎的由來和它的發(fā)展歷史，讓我了解了這項(xiàng)傳統(tǒng)文化背后的故事。隨著一聲令下，猜燈謎活動(dòng)開始了。我緊張的看著一個(gè)個(gè)謎面，絞盡腦汁的開始猜謎底到底是什么。大家都不說話，只是認(rèn)真的想著，此時(shí)空氣中交織著一種緊張的氣氛，大家都全身心的投入到了猜燈謎中，外界的任何事物都不能將我們打擾?？匆姲謰尪奸_始在紙上寫出謎底了，我有些著急了，自己卻怎么也猜不出來，真是笨啊。
經(jīng)過一個(gè)小時(shí)緊張而刺激的角逐，爸爸獲得了第一名，媽媽第二，而我成了倒數(shù)第一，真是懊惱。但是我一點(diǎn)也不氣餒，我決定以后多學(xué)習(xí)關(guān)于燈謎的知識(shí)，爭取在明年的猜燈謎活動(dòng)中打敗他們。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化征文（精選篇7）
中國傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長的悠久歷史，給我們留下無數(shù)寶貴的財(cái)富。在我們的日常生活中，最為熟悉的絕對是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日，幾乎每一年，我們都會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的到來，開展一系列有趣又好玩的活動(dòng)，共同慶祝我國獨(dú)有的傳統(tǒng)佳節(jié)活動(dòng)。
在中國的各大傳統(tǒng)節(jié)日中，我最喜歡的節(jié)日那絕對非端午節(jié)這個(gè)節(jié)日不可，在這一天，我們不僅能看到精彩刺激的劃龍舟比賽，還能在端午節(jié)的這天，吃到美味鮮甜的大粽子，這是我們中國最為獨(dú)有的端午風(fēng)俗之情。
端午節(jié)傳承至今已有幾千年的歷史，端午節(jié)的起源，據(jù)說是人們?yōu)榱思o(jì)念楚國大忠臣屈原，他以身殉國，投江而死，一身愛國之心感動(dòng)不知多少民眾。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，紛紛將粽子投入河中，期待用粽子喂飽魚群，而不去傷害屈原的軀體，同時(shí)還在江中駕馭舟船打撈屈原的軀體。隨著日久天長，人們長此以往的堅(jiān)持，也漸漸形成我們?nèi)缃袷熘某贼兆印①慅堉鄣膫鹘y(tǒng)習(xí)俗，變?yōu)槲覀儸F(xiàn)在端午節(jié)每年一度的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)。
而在今年的端午節(jié)中，我就與母親一起體驗(yàn)了應(yīng)該如何包一個(gè)美味的粽子，在以往的時(shí)候，我都是等著美味粽子出爐開吃。而這一次我親自體會(huì)到了包粽子的樂趣，用兩片長長的粽葉，折成一個(gè)小小的倒三角小碗，再加上黃黃的糯米，塞進(jìn)幾顆美味的臘肉，最后使用小草繩一綁，就成了我最喜歡的大粽子了，今后我也要在端午節(jié)這一天，親自做出我喜愛的大粽子。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化征文（精選篇8）
說起中國，這是一個(gè)有著五千多年歷史文化的國家，地大物博。除此之外，還有著許多傳統(tǒng)節(jié)日，譬如：熱鬧無比的春節(jié)，思念感滿滿的清明節(jié)，幸福團(tuán)圓的中秋節(jié)以及快樂的元旦節(jié)等等。這些節(jié)日各有精彩以及有著專屬于它們的文化習(xí)俗等，值得我們每一位中國人去了解以及根據(jù)不同的節(jié)日，采取合適的慶祝方式，好好地去感受節(jié)日文化和人文氣息，這或許也是一番好韻味。
面對中國這么多的傳統(tǒng)節(jié)日，其中春節(jié)就是眾多節(jié)日之首，還是我們國家最為隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，深受百姓歡迎，上至老人下至孩童，尤其孩童最為歡喜，不僅春節(jié)過年長大一歲，穿新衣服且還可以收獲來自長輩贈(zèng)送的祝福壓歲錢，別提有多幸?？鞓妨?。
每逢春節(jié)過年的時(shí)候，家家戶戶都出門上街去置辦年貨，買漂亮的新衣裳。幾乎每個(gè)人的臉上都洋溢著輕松愉快的笑容，開啟美好的心情迎接新一年的到來。除此以外，人們還可以看到大街小巷隨處掛滿燈籠以及各種各樣的彩燈，圖案設(shè)計(jì)豐富多彩，閃爍著不同光芒，此情此景，甚是唯美暖心。
春節(jié)一直以來都是孩童們最喜愛的節(jié)日，所以一年到頭，很多孩子都渴望過春節(jié)，四處走親戚，回家口袋都是滿滿的祝福紅包，尤為幸福快樂。熱鬧的春節(jié)，玩煙火可以說是點(diǎn)綴節(jié)日氣氛最好的方式之一。所以有不少孩子小時(shí)候?qū)τ谕鏌熁饚缀醵己苁敲詰?，看著天空中五顏六色的煙火，腦海里不禁浮想聯(lián)翩，內(nèi)心也跟著激動(dòng)萬分，快樂無比。
俗話說，最是一年春好處，每逢春節(jié)步伐的來臨，其意味著這是中華民族的源，同時(shí)是中華民族的寄托和希望。所以身為中華兒女的我們要懂得珍惜和傳承這些節(jié)日，讓屬于中國人的傳統(tǒng)節(jié)日得以弘揚(yáng)，繼續(xù)向下一代帶來美好寓意，以及顯現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日的意義和更好地去感受價(jià)值體驗(yàn)。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化征文（精選篇9）
說到中國傳統(tǒng)文化，不知道大家是否認(rèn)真思考過其中的涵義是什么，一直以來，中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，在國內(nèi)外也是無人不知曉，想必這就是中國強(qiáng)大的原因之一。
從小我們耳濡目染的中國節(jié)日就很多，例如春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等等，想必很多人最喜歡的還是春節(jié)吧!因?yàn)槊康竭@個(gè)節(jié)日的時(shí)候，每家每戶都趕著回家跟親人團(tuán)聚。不管是北上廣深為了追尋夢想的年輕人，還是為了生生計(jì)迫不得已外出的中年人，這個(gè)節(jié)日寄托了他們365天對家，對孩子，對父母的日日牽掛的總和。
平日里，他們都沒有什么時(shí)間回家，只能在這個(gè)才能與家人相聚一起，共同迎接心得一年，同時(shí)也祈禱著新的一年，孩子們都健健康康，父母吉祥安康，自己事業(yè)有成。中國人對新的一年真的有很多的寄托，這也是為什么中國人的對于春節(jié)有一個(gè)特別的感覺，也許原因就在這里了。
其余還有中秋節(jié)、清明節(jié)這些都是大家熟知的節(jié)日，要說中國的節(jié)日文化，可謂是十分的深?yuàn)W，而我們也會(huì)一直伴隨著每一個(gè)中國的節(jié)日，一直成長，一直傳承發(fā)揚(yáng)下去，因?yàn)檫@些組成中國文化的一個(gè)特點(diǎn)，也代表著中國文化的流古至今的魅力所在。因此，我們不管我們在哪，中國人，中國文化卻會(huì)一直陪伴在身邊，在心上!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化征文（精選篇10）
提到中國古典文化，人們自然而然的會(huì)想到儒家、道家、法家等；然而很少人會(huì)想到陰陽家名家雜家小說家等等的古典學(xué)派，更沒有人提及“諸子百家”中剩余的那一百多家學(xué)派了。為何儒家、法家、道家會(huì)在百家爭鳴的局面下脫穎而出，其余各家卻在歷史的長流里銷聲匿跡了呢？來看看儒家的發(fā)揚(yáng)歷史吧！
在孔子時(shí)期，儒學(xué)剛剛創(chuàng)立，同樣，也很不興盛。孔子本人有著治世之愿望，卻也只能在魯國為吏。隨后他周游列國，推薦自己的思想，卻并不為人看中，在周游途中還幾次險(xiǎn)些喪命?？梢?，儒學(xué)并不為當(dāng)時(shí)時(shí)代所認(rèn)同。
儒家被奉為正統(tǒng)思想，是在董仲舒提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”為漢武帝所認(rèn)同后才產(chǎn)生的。漢武帝為了更好地統(tǒng)治這個(gè)龐大的帝國，需要一種能夠順應(yīng)集權(quán)統(tǒng)治的治國方式與思想指導(dǎo)。而董仲舒的“道之大原出于天”說法，很好地反映出天命的政治秩序和政治思想都應(yīng)該是統(tǒng)一的，因此受到了漢武帝的采納。假如沒有董仲舒的話，儒學(xué)是否會(huì)對中國后世產(chǎn)生如此深遠(yuǎn)的影響還是未知的。
然而時(shí)代躍遷，現(xiàn)如今，儒學(xué)傳統(tǒng)離人們的生活漸行漸遠(yuǎn)了。讓現(xiàn)代人將幾千年前的學(xué)術(shù)奉為圣典也頗不現(xiàn)實(shí)。如今信息文化交流速度得到了難以想象的提升，也不可能再產(chǎn)生一個(gè)像董仲舒一樣提倡“惟‘儒’獨(dú)尊”的思想家；就算有，也不會(huì)被當(dāng)今時(shí)代認(rèn)同。
傳統(tǒng)需要繼承才能夠流傳，而繼承則需要當(dāng)代人對傳統(tǒng)的認(rèn)可。很顯然，現(xiàn)代人對傳統(tǒng)文化的認(rèn)可度已經(jīng)沒有那么高了，中國傳統(tǒng)文化目前陷入了一個(gè)尷尬的境界。猶如楊修口中的雞肋：“食之無味，棄之可惜”。如何讓古老的觀念能夠活在當(dāng)代，以生機(jī)勃勃的形態(tài)展現(xiàn)在我們面前呢？
要想讓傳統(tǒng)文化能夠長久的流傳下去，不得不對他進(jìn)行一些變化，讓他不再是傳統(tǒng)意義上的“傳統(tǒng)文化”。實(shí)際上，如今的“傳統(tǒng)文化”與歷史上真正的傳統(tǒng)文化也有很大不同。文化必須活在各個(gè)時(shí)代中，必須成立在不斷的探索與重建中。這或許會(huì)改變甚至否認(rèn)一部分原有的文化，但若不這么做，現(xiàn)今的傳統(tǒng)文化就會(huì)很有可能淪落為未來的糟粕文化，民族歷史也就變成了真正的歷史。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化征文（精選篇11）
隨著時(shí)代的變革和社會(huì)的發(fā)展，大量國外的文化產(chǎn)品涌入國門，帶來了大量的文化信息，許多中國人因此而淡忘了中華傳統(tǒng)文化。作為國學(xué)經(jīng)典的《弟子規(guī)》當(dāng)然也沒少受冷落。
《弟子規(guī)》共由1080個(gè)字組成，它看似一本不顯眼的小書，實(shí)際上蘊(yùn)含著做人做事做學(xué)問的大智慧。
古人云：“百善孝為先?！备改甘亲類畚覀兊娜?，身為子女就應(yīng)報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩?！兜茏右?guī)》的“入則孝”中說到：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶?！备改干覀?，整天為我們早出晚歸，不分日夜的奔波著，回到家自然是累了。作為子女，父母叫我們的時(shí)候，要立刻答應(yīng)，不容遲緩；父母讓我們做的事，要馬上做好，不容拖延。我們應(yīng)該多體諒父母，幫忙分擔(dān)家務(wù)，多為父母著想。“入則孝”的這句話教會(huì)了我如何盡到做子女的責(zé)任。
孔子說：“己所不欲，勿施于人?！笔侵缸约核辉敢庖?，不要強(qiáng)加于別人。這與《弟子規(guī)》的“泛愛眾”中說到的“到加人，先問己；己不欲，即速已，“是同一個(gè)意思。羅斯福當(dāng)海軍助理部長時(shí)，有一天一位好友來訪。談話間朋友問及海軍在加勒比海某島建立軍事基地的事。他的朋友說：“我只要你告訴我，我所聽到的有關(guān)基地的傳聞是否確有此事。“這位朋友要打聽的事在當(dāng)時(shí)是不便公開的。只見羅斯福望了望四周，然后壓低嗓子向朋友問道：“你能對不便外傳的事情保密嗎？“好友急切的回答道：“能?！傲_斯福微笑著說：“那么，我也能?！斑@說明一個(gè)道理：自己不想承受的言行，也不要強(qiáng)加給別人，要學(xué)會(huì)尊重別人。“泛愛眾”的這句話教會(huì)了我如何處理人際關(guān)系。
在生活中，總會(huì)看到這樣一類人：每天學(xué)習(xí)到很晚，可是成績卻不理想。原因就是不懂得讀書的要領(lǐng)。讀書最重要的還是在于心，如果眼睛在看，口也在讀，但是心沒有專注在課業(yè)上，想著其他的事情，也是白看白讀。平時(shí)我讀書時(shí)便是如此不專心，雖然眼睛在看，口也在讀，但心卻不知在何處，所以無論我怎樣努力，成績一直上不去?！白x書法，有三到；心眼口，信皆要?！边@句話教會(huì)了我如何學(xué)習(xí)。
《弟子規(guī)》的道理，正是圣人的訓(xùn)誨。我們應(yīng)深入內(nèi)心地反復(fù)朗誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，并把它當(dāng)成個(gè)人反省的鏡子和行為的指南?！兜茏右?guī)》匯集了中國至圣先賢的大智慧，作為華夏子孫的我們，應(yīng)該把圣人訓(xùn)傳承千秋萬代。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化征文（精選篇12）
中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長，自古至今，從未間斷。前有古人，后有來者。
發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們新一代中學(xué)生的責(zé)任。
今天，我在爸爸的帶領(lǐng)下，去超市買了十袋水餃和一些水果，去看望自己的奶奶。到了家，奶奶不在家，我和爸爸將水果放在桌上，動(dòng)手幫爸爸煮起餃子來，不一會(huì)而，白花花的餃子浮出了水面，我知道這是科學(xué)中浮力原理，餃子熟了，體積膨脹，浮力增大，于是浮起來了。爸爸把餃子盛了許多碗，一字排開，兩碗留給爺爺奶奶，其余的送給鄰居老人家。不多久，奶奶回家了，一進(jìn)門就聞到了香氣，就知道是我們來了。吃到餃子的鄰居爺爺奶奶，都來到奶奶家，跟我們嘮叨嘮叨家常，都夸我爸爸是個(gè)孝子，我是個(gè)孝孫女。我們都開心的聊了一個(gè)上午。
我認(rèn)為發(fā)揚(yáng)美德是一種提升自我人生價(jià)值的方式，也是塑造人的基本素養(yǎng)的形式。我向老人盡孝，付出的只有一份心，收獲的卻是老人的全部。于是我明白了：美德其實(shí)就在我們的身邊。一次幫同學(xué)拿衣服，一次幫助媽媽洗腳，一次，一次，都是美德的具體體現(xiàn)。在家里孝敬父母老人，在學(xué)校團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬老師，在這些看似簡單的事情中，都能折射出我們的身上是否有美德基因。
美德之所以稱之為美德，是因?yàn)樗且粋€(gè)真理，一種內(nèi)在的美。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化征文（精選篇13）
為了進(jìn)一步弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，豐富鹽都區(qū)內(nèi)兒童暑期文化生活，鹽都博物館舉辦了暑期非遺文化培訓(xùn)班?！胺沁z”全稱非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，指的是各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。譬如書法、剪紙、戲曲，還有我準(zhǔn)備學(xué)習(xí)的糖畫。媽媽及時(shí)幫我從博物館官方公眾號(hào)報(bào)上了名，為期十天的糖畫非遺培訓(xùn)班就要開始了。
徐老師是非遺糖畫和泥塑的著名大師，培訓(xùn)的第一天教我們畫大刀。我本以為大刀應(yīng)該非常簡單，輪到我畫的時(shí)候，調(diào)皮的小勺子總是不聽使喚，我想往東它往西，我想多倒一些，但是總是少一些?？葱炖蠋熥鲂性屏魉频模婧唵?。做事真的不能眼高手低，需要刻苦地練習(xí)。徐老師從細(xì)節(jié)開始輔導(dǎo)我們，先要把勺子放水平了，不能手抖，然后控制速度。按照老師的指點(diǎn)感覺豁然開朗，果然再重復(fù)畫起來就得心應(yīng)手一些了。拿著我自己做的大刀，吃起來真香，真甜呀!每天頂著炎熱的天氣來鹽都博物館，跟著徐老師學(xué)會(huì)畫各種各樣的小動(dòng)物，有美麗的小鳥、輕快的小兔子、雄赳赳的大公雞、氣宇軒昂的大馬和古靈精怪的猴子等，十二生肖的動(dòng)物都基本掌握要領(lǐng)了。
學(xué)習(xí)糖畫并不難，但是要畫得惟妙惟肖真的太難了。徐老師說當(dāng)初他開始學(xué)習(xí)的時(shí)候只用三個(gè)晚上就會(huì)了，但是成為非遺糖畫大師卻刻苦訓(xùn)練了幾十年。作為非遺糖畫迷我們要傳承這項(xiàng)文化需要勤學(xué)苦練，保護(hù)好非遺文化。正如俗語所說，“世上無難事，只怕有心人”，我相信，非遺文化肯定能很好傳承下去，華夏民族文化一定能發(fā)揚(yáng)壯大。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化征文（精選篇14）
“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，傳承民族精神!”這響亮的口號(hào)聲是我們新世紀(jì)中小學(xué)生秉持的信念。
中華文化歷史悠久，而古詩文就是這當(dāng)中的一朵奇葩。古體詩一般又稱古風(fēng)，這是依照古詩的作法寫的，形式比較自由，不受格律的束縛。從詩句的字?jǐn)?shù)看，有所謂的四言詩，五言詩和七言詩。四言詩是四個(gè)字一句，五言詩是五個(gè)字一句，七言詩是七個(gè)字一句。唐代以后，四言詩很少見了，所以通常只分五言詩和七言詩兩類。五言古體詩簡稱五古;七言古體詩簡稱七古;三五七言皆用者,一般也算七古。中國文化真是源遠(yuǎn)流長啊!
而《論語》，也是一部代表著中國禮儀文化的名著。《論語》有孔子的弟子及再傳弟子編寫而成。主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中的反映了孔子的思想，使儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。全書共20篇，492章，首創(chuàng)“語錄體”。中國現(xiàn)在發(fā)揚(yáng)并學(xué)習(xí)的古代著作之一。
我們中國的傳統(tǒng)文化還有很多，例如兵馬俑，即秦始皇兵馬俑，亦簡稱秦兵馬俑或秦俑，位于今天的陜西省西安市臨潼區(qū)秦始皇陵以東1.5米處的兵馬俑坑內(nèi)。兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個(gè)類別。古代實(shí)行人殉，奴隸是奴隸主生前的附屬品，奴隸主死后奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬。兵馬俑即制成戰(zhàn)車，戰(zhàn)馬和士兵形狀的殉葬品。
作為小學(xué)生的我們，雖然做不出什么弘揚(yáng)文化的事跡。但是，我們從小接觸這些代表著中國文化的東西，就是在傳承，繼承!這種文化，代表著我們的民族精神!
祖國悠久古老的文化，是古代人民智慧的結(jié)晶。正因如此，我們才應(yīng)該繼承，傳播下去!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化征文（精選篇15）
是的，魯迅已不在了。如果他健在的話，至少，至少多一個(gè)和我一樣具有吶喊精神的中國文化的崇拜者與維護(hù)者。然而他確定已經(jīng)不在了，他的軀體安臥九泉，已是無可辨駁的事實(shí)。
缺少了他，缺少了吶喊者的領(lǐng)導(dǎo)人物，一切，一切都變得那么沉寂?？v使從深幽的山谷中傳出幾聲沉悶的吶喊，也不會(huì)有任何心靈的回應(yīng)。更令人驚恐的是，連回音也沒有，留下的孤獨(dú)無助者是全部效果。
我沒有他深厚的文化底蘊(yùn)，沒有他鋒利的言辭，更沒有他一呼云聚的威望，但我與他一樣流淌著炎黃的血，擁有一顆振興中國的心，我是一個(gè)怎樣的幸福者與哀痛者。
對于敦煌文化的流失，王圓箓是罪魁禍?zhǔn)?，而對于中國文化的流失，誰是罪人呢?
我們都反對儒家思想的束縛，追求自由，個(gè)性解放，這是時(shí)代潮流、發(fā)展的需要。然而，失去了束縛，我們可以六親不認(rèn);失去了束縛，我們可以損人利已;失去了束縛，我們可以為所欲為,以至做出天理難容的事。由此看來，我們還是需要傳統(tǒng)文化與道德觀念的，那又為何不快快行動(dòng)，繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?
現(xiàn)在，那個(gè)曾自以為是吶喊者清清楚楚的明白了，吶喊終歸是吶喊。這正如他大聲喊著要吃飯而最終饑餓的原因。貪婪惰性慢慢地消磨了斗志，腐化了身軀。我不要變成一個(gè)空殼，我有自己的思想與靈魂，我可以不做一個(gè)吶喊者，我必須驅(qū)散心靈上的污點(diǎn)，做個(gè)行動(dòng)者。
中國文化的流失到底是誰的錯(cuò)?