弘揚中華傳統(tǒng)美德作文

| 欽容

康熙曾給武夷精舍賜一塊匾額,上書“學達性天”。從事朱子文化研究已有26載的朱杰人認為,這四個字把朱子一生最重要的貢獻寫出來了,意思是朱子的學問達到了人性和宇宙的本源,為一度被邊緣化的儒學補上了宇宙論和心性論的缺口。

陳來指出,朱熹論道德的思想有許多在今天仍有借鑒意義。如朱熹關于理性與欲望、道理原則與個人私欲關系的看法。朱熹闡發(fā)了古代“道心唯做,人心唯?!钡乃枷?,認為“人心”與生俱來。但如果“無所主宰,留而忘返”,社會就會“?!?。要使人心不致危害社會,就應該用“道心”主宰“人心”。朱熹認為道心的特點是公,即反映了社會公共的道德法則。

“朱熹在那個時代,還沒有從加強法制以約束人的行為來考慮,所以朱熹的方法是完全訴諸道德,這是理學的局限性,但突出道德意識的重要性還是難能可貴的?!标悂碚f。

朱熹和理學還提出“天理”和“人欲”的問題。朱熹認為,欲望應當受道德原則的制約?!八^‘存天理、滅人欲’,就是堅持道德不能建立在欲望的基礎上,必須建立在理性主宰、責任意識、美德培養(yǎng)之上,主張用反映社會共同要求的道德原則來克服違背公共道德的私欲,把外在的道德規(guī)范化為人體的內在自覺。”陳來指出,這在當今社會仍有重要的意義。

“當然,在理性和欲望的關系方面,朱熹對有些問題的處理并不完滿,他比較忽視欲望和生命力的滿足,未能重視理性和欲望也有統(tǒng)一的一面?!标悂碚f,整體而言,朱熹的思想對封建時代的精神文明和民族精神發(fā)展起了積極的作用。

弘揚中華傳統(tǒng)美德作文(精選篇2)

誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。小時候,爸爸就經常教育我要“誠實守信”,說話、做實要老實,凡答應別人的事,一定要盡力做到。在爸爸的熏陶下,我養(yǎng)成了誠實守信的好品質。

記得一天放學后,我在家寫完作業(yè),又把地板打掃干凈,媽媽還沒回來。我走進廚房,看見青菜還沒有洗干凈,我想:“媽媽工作太辛苦了,我應該幫媽媽做一些力所能及的事?!庇谑?,我把青菜倒放進盆子里,打開龍頭放水,由于水壓太猛,水射到葉面上飛濺出來,瞬間廚房地板濕了,我只好拿來拖把擦地板。媽媽下班回來了,走進廚房看見濕漉漉的地板就問我:“孩子,這是怎么回事?”我把事情告訴了媽媽。媽媽撫摸著我的頭,“傻孩子,你還小,有些事你還不能做,對你也會有危險,以后做事要小心些,洗菜、煮飯讓媽媽來做?!蔽倚呃⒌攸c點頭,“媽媽,我知道了?!?/p>

還記得一個星期天早上,早餐后,爸爸對我說:“孩子,今天天氣很好,我們一家出去玩吧!”我猶豫地說:“爸爸,我不能跟你去,因為我約了同學到家里來寫作業(yè),你和媽媽去吧!”“乖孩子,答應了別人,就一定要做到?!卑謰屪吆?,我坐在沙發(fā)上,耐心地等待同學的到來。

誠實守信是做人之本,我們應該把它發(fā)揚光大,從小養(yǎng)成誠實守信的好品質,在學校要做一個誠信的好學生,在家中做一個誠信的好孩子。

弘揚中華傳統(tǒng)美德作文(精選篇3)

俗話說,沒有規(guī)矩,不成方圓。一個人如果沒有約束,也不會成材的。所以我認為每個家庭來說都很重要。說到家風,我想到了我的姥爺,他的一舉一動,影響著我使我受益匪淺。小時候見姥爺在地里干活,他總是唱一首歌:"不靠天,不靠地不靠別人靠自己,"現(xiàn)在我才明白了姥爺?shù)挠靡猓鋈艘斕炝⒌匾孔约骸?/p>

我是個貪玩的孩子,常常不認真學習數(shù)學,每次考試都不理想。到了五年級時我從來沒有考過高分,更不用說老師的表揚啦??吹絼e人拿到數(shù)學獎狀,我心里不安起來,想到姥爺唱的歌,我要自己多努力呀!于是我采用笨鳥先飛的方法自己多看書,多練習,并且圍著老師問問題,漸漸的我的成績提了上來,我也越來越明白靠自己的含義,只要自己努力了才會有成就啊!

姥爺不僅教會我們遇到困難不要氣餒,要迎難而上。還教會我沒要多讀書的好習慣。

姥爺?shù)膼酆镁褪亲x書,聽姥姥講姥爺每個月都要買書,導致姥爺家有一堆堆的書,姥爺還有一大堆的讀書筆記,書上也標示了好詞好句和自己的標注。姥爺常說:"多讀書才會有知識,有知識才會開眼界。"姥爺又把愛讀書的習慣帶動了我,現(xiàn)在我也越來越愛讀書啦。從書中獲取許多知識,也給我的學習成績不斷提升。尤其是語文,每次的作文的高分,老師還表揚我懂得多,讀課外書多。我心里想喝了蜜一樣甜。

遇到困難不要氣餒,要自己多努力也要多讀書,這就是姥爺教給我的。

我時時想著這家風,并且要這樣做下去。這樣的家風會使我終生受益的。

弘揚中華傳統(tǒng)美德作文(精選篇4)

中國是一個博大精深的文明古國,有著許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,這些自古流傳下來的美德被人們贊美和認同。在科技時代的21世紀,依舊被人們所關注。在這個&&發(fā)展的社會中,很多人都有這美德。

曾經在電視上看過這樣一個畫面:一名40多歲的男子,在炎炎夏日中,拉著一個板車,穿梭在繁忙的大街上。中午的時候,街上就像鍋里沸騰的水。男子一手擦去頭上的汗。腳下的步伐越發(fā)的艱難.男子干脆脫去破舊上衣.不敢多停留一秒鐘.看到這幅畫面讓人感到男子的困難可誰知道就在平凡的背后,卻有著一顆不平凡的善心,一天深夜,男子照常回家.路過一條小路,忽然聽見嬰兒的啼哭.男子心想:天都那么晚了,怎么還會有孩子的哭聲呢?男子因為好奇,就借著微弱的目光摸索著,結果在草叢中找到了一個孩子,于是男子把孩子抱回老家。夫妻二人開始了擔任照顧孩子的任務。在孩子抱回家不久妻子意外發(fā)現(xiàn)自己懷孕了。妻子把這個喜訊告訴了丈夫,丈夫知道后臉色變得沉重起來。再多一個孩子固然好,可是家里條件無法養(yǎng)活兩個孩子。夫妻二人商量后,決定把腹中的孩子打掉。妻子睡覺時,偷偷哭了好久。去醫(yī)院打胎時,醫(yī)生說:妻子不容易懷孕,如果把孩子打掉可能以后就再也不能有孩子了,好聽后,很難受,但卻很無奈把孩子打掉了,回家后默默的照顧那個孩子,男子為了家庭生計,去拉板車來養(yǎng)活家人,他們就這樣生活著。男子的善良讓人們發(fā)現(xiàn)他不平凡善良之心的人,送給他一個親切的外號——板東哥。

板東哥身上體現(xiàn)出的高尚的品質,純潔的愛心他的善良,堅強永遠在人們的心中,這社會中有許許多多的像板東哥那樣善良的人,正是因為有他們,社會才變得更加美好,和諧,幸福。

弘揚中華傳統(tǒng)美德作文(精選篇5)

在中華民族源遠流長、豐富多采、博大精深的倫理文化遺產中,很多優(yōu)秀傳統(tǒng)直到今天仍然有著強大生命力,它是中華民族寶貴的精神財富。雖然其中也有保守落后的部分,但其精華部分往往凝聚著一個民族的智慧和力量,成為一個民族不斷向前發(fā)展,不斷進取的動力。,在當今社會主義市場經濟的條件下,弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德,必將極大地豐富社會士義精神文明建設的內涵,加快社會主義精神文明建設的步伐。

要鑒別。馬克思主義的批判繼承精神要求,在分析的基礎上,要謹慎地鑒別,就是要進行評價,作出正確的價值判斷,這是把握事物的又一種重要的認識方法。而要做出這種價值區(qū)分,形成科學的價值判斷,進行正確的價值選擇,就必須明確評價的應有主體,樹立科學的評價標準,文化水平有評估對象的復雜構成。這就是:要站在人民大眾的立場上,從中華民族的整體利益出發(fā),而不是從個人的私利或好惡出發(fā);對待傳統(tǒng)倫理道德文化既要看其在歷史上是否曾經有利于社會的發(fā)展,又要看其是否有利于當代社會主義現(xiàn)代化建設;既要承認中國傳統(tǒng)倫理道德文化就其整體結構和特定歷史形態(tài)而言,已經過時了,又要看到這個整體的某些內部構件,它們作為一種文化心理定勢,卻常常具有超時空的意義,我們必須認真對待。

是傳統(tǒng)倫理道德文化中的精華,也不能“兼收并蓄’,而必須用社會主義精神進行改造,加以重新熔鑄,使之升華為社會主義新文化、新道德的構成因素。在這里,批判繼承和超越創(chuàng)新是相輔相承的:批判繼續(xù)是超越創(chuàng)新的基本性步驟,沒有批判繼承,所謂超越創(chuàng)新便是一句空話;超越創(chuàng)新又構成批判繼承的目標指向,不能實現(xiàn)超越創(chuàng)新。所謂批判繼承就毫無意義。這就是馬克思列寧主義對待包括傳統(tǒng)倫理道德文化在內的傳統(tǒng)文化的基本立場和科學態(tài)度。堅持這種立場和態(tài)度,我們在加強對人們進行我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化和倫理精神的宣傳和教育中,就能避免重蹈復古主義的頂轍,就能為順利地解決本民族倫理。

弘揚中華傳統(tǒng)美德作文(精選篇6)

在古時候,古人就將這些美德弘揚出去,之后,我們這些后人,也不知為什么這么做,也就將古人留下的文化與習俗做做。

古人留下的美德,不僅是讓我們這些后人去學習,更重要的是將這些美德發(fā)揚光大,讓全世界的人都知道我們中華美德的魅力。

小時候每逢過些節(jié)慶節(jié)日的時候,我就問媽媽,為什么中秋要吃月餅,過年要吃年糕,端午要吃粽子等等這一系列的話,媽媽每次回答我只是說,不知道,這只是祖先留下的規(guī)矩,而且這些事,都是作為中國人都應該去做的事,沒有什么為什么,目的就是求祖先保佑我們全家太平平安。

有一次過年,我無意間說出了幾句不吉利的話,就被媽媽痛罵了一頓,說是祖先聽見會不高興的。此時我知道了,這就是規(guī)矩,我曾經找過有關節(jié)慶與美德的書籍與資料,也是找不出因果關系,在老師上班會課的時候才知道弘揚中華美德的含義。中華美德不僅是古人的財富,也是我們身上的有點與好的習慣。就像雷鋒一樣,從小的時候,就學會了幫助別人不求回報;像龍榮四歲就學會了謙讓等等之類的人物。其實在當今社會上也有像雷鋒之類的人物,只是沒有被人發(fā)現(xiàn)而已。一名普通的送奶工,每天不僅僅天不亮就起來挨家挨戶的送奶,而且只要一瓶牛奶打破,他從來不抱怨,而是用自己的工資來代替牛奶,送完奶后,再打電話給這個訂奶戶,向他道歉,在他父親去世的時候,他也時時不忘這些訂奶戶,而且叫兒子將她親手寫的信交給每一個個訂奶戶,這些信感動了每一位訂奶戶,她的這個事跡也被電視臺的人發(fā)現(xiàn),把她評為中國十大好人之一。

我看見這個事跡后,我就知道弘揚傳統(tǒng)美德的重要性,,現(xiàn)在講誠信的人已經不多了,如果每個人都去弘揚了中華美德,那么這個世界就沒有戰(zhàn)爭的煙火,國家才會富強。

弘揚中華傳統(tǒng)美德作文(精選篇7)

自古以來,“尊老愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)而感到自豪和驕傲。作為一個學生,我們應該繼續(xù)發(fā)揚這一傳統(tǒng)美德。一直以來,有許許多多尊老愛幼的事例,如春風一樣,感染著我們,打動我們純潔幼小的心靈。

記得我國的開國元勛——陳毅元帥,即使自己做了元帥,可還是親自為自己體弱多病的母親洗衣洗褲,從來不要自己的下屬去做,難道他不是尊老愛幼的楷模嗎?

古人說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還要尊敬別的老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風,這是我們新時代學生的責任。

子路,春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢為名。但子路小時候家里很窮,長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次,年老的父親想吃米飯,可是家里一點米也沒有,怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米,不就可以滿足父母的這點要求了嗎?于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。

大家還記得當年那個最美的媽媽吳菊萍嗎?是的,她就是當年那個自稱是:“路過”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日,杭州白金海岸小區(qū),兩歲女童妞妞從10層高樓墜落。這一瞬間,鄰居吳菊萍踢掉高跟鞋,伸出雙臂接住了孩子。這個發(fā)自本能的動作,令她當場昏迷,左手臂多處骨折,但也挽救了妞妞的生命。這驚險的一幕,感動了億萬人,網友們贊譽吳菊萍為“最美媽媽”,更有人稱她是“英雄”。

中國是四大文明古國之一,我們愛我們的國家,那么,讓我們一起騰飛中華吧!展現(xiàn)中華的大氣特色!

弘揚中華傳統(tǒng)美德作文(精選篇8)

文明美德不僅是先輩的傳承,將來我們也會變成先輩,他將是我們永遠的呼喚和追求。自古以來我們中華民族是一個講究傳統(tǒng)美德,人人具備禮儀修養(yǎng)的文明古國。他素來就有 禮儀之邦 的美稱,勤勞勇敢的華夏民族創(chuàng)造了輝煌燦爛而又獨特的文化,使每一個中華兒女都是文明的受益者、承載者、傳播者;有責任、有義務弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,數(shù)千年的文明之光照耀著當代中國熠熠生輝,發(fā)揚光大。給大家?guī)砜鞓?、帶來溫馨?/p>

走進校園,環(huán)顧四周,美麗的校園環(huán)境清潔,一塵不染,整整齊齊,空氣是那么的新鮮。仰望天空。鮮艷的五星紅旗正迎風飄揚。此時,你是否會改掉你那出口成臟的壞習慣呢?看到地面飛舞的垃圾,你是否會彎下腰來撿起它嗎?你是否會做到人走燈滅,節(jié)約用水,不賤踏糧食嗎?你是否會參與廢紙、塑料袋、非金屬等的回收利用和杜絕浪費一切的好習慣嗎?

這些不良行為你曾經有過嗎?如果有,那就讓我們在國旗下暗下決心,從今日起,力爭做一名講文明、懂禮貌、有修養(yǎng)的文明人。文明禮儀是從日常生活中的小事表現(xiàn)出來的。遇見老師時主動向老師問好;進出他人家門先打招呼;坐公交車時主動給老人讓座;公共場所不亂扔垃圾

大家團結起來,把先輩們傳承給我們的文明目標;用我們的實際行動與行為去創(chuàng)造一個寧靜、講文明、有禮貌的校園環(huán)境。不讓自己的腳亂踢墻壁和亂踩那些有靈性的一草一木;要讓自己成為一個品德高尚、語言出口成章的文明好學生;用我們的一雙雙不說話的小手去幫助每一個有困難的人,讓自己身邊的每一個人感受到在是一個和諧、歡樂、充滿愛心的世界 校園。相信我們,相信我們每個人都能夠做到,那么,遙望明天,我們仿佛看到天更藍了,樹更綠了,水更清了,我們的校園更清潔了、漂亮了。

同學們人我們一起在國旗下共同祝愿,祝愿我們的學習和生活處處開滿文明之花,祝愿我們自己一步步邁向文明!

做文明之人,永遠的呼喚、一生的追求!

弘揚中華傳統(tǒng)美德作文(精選篇9)

讀了中華美德頌后,我有感而發(fā),要和大家分享,分享那些榜樣英雄的事列,讓那些英雄停格在我們的靈魂!

拾金不昧,這幾個字重如山么?著簡簡單單的四個字,卻有無數(shù)個人沒有做到,可是,一位七旬的老人卻做到了,在浙江省,一位70多歲的老奶奶,步行兩個多小時找到了派出所,只為將孫子見到的錢包和身份證還給失主。失主找到后,老人沒有留下姓名,就匆匆起身回家了。這是一位多么優(yōu)秀的老人,她為她的孫子做了表率,為我們做了表率,真是一位好奶奶啊!是一個讓我們敬佩的老奶奶!想想我自己,那一次,我背著書包去上學,我正在想去買東西吃,走啊走,我突然看見地上有一張濕了的1元錢,我看了看,想了想,用腳把錢踩住,我等到沒多少人的時候,我把錢撿了起來,裝作沒事一樣,去買東西吃了,我想,老人都這么誠實,我卻這樣,真不應該,我應該向老人致敬與學習。我想,當其他人看到這篇故事,也一定會和我一樣對老婆婆油然起敬吧,老婆婆真是好表率!!

最美司機,吳斌,大家看到題目,也會和我一樣迷惑吧,那個司機長得很美嗎?不,不是,聽我慢慢道來,一天,吳斌在駕駛車的時候,突然有個物體飛來,重重的擊中了他,當時他很微弱,可他用24秒,把車停住,他把做了方向盤,保住了一車人的傷亡,自己卻永遠的離開了世界,他多么偉大,他奮不顧身,舍己為人,不值得我們學習么?我想,我如果是司機,我一定會第一時間捂住受傷的地方,很可能讓一次人全部傷亡,但是,他沒有,他難道不值得讓我們敬佩嗎?讓我們默默地為他的在天之靈祈禱吧!!

讓我們向這么好人,致敬吧!讓他們的事,留在我們的靈魂吧!讓我們永遠記住他們吧,他們是英雄,好榜樣!

弘揚中華傳統(tǒng)美德作文(精選篇10)

前幾天,我讀了一本書,名字叫《弘揚中華美德構建和諧學?!獜奈易銎稹?。它的主要內容是:要在家里孝順父母、關心親人、勤儉節(jié)約、熱愛勞動;在社會上熱愛祖國、文明禮貌、誠實守信、遵紀守法;在學校團結友愛、互相幫助、尊重他人、善于合作;在公共場所愛護公物、講究衛(wèi)生、保護環(huán)境、遵守秩序;在獨處時胸懷開闊、心理健康、勤奮自立、勇于創(chuàng)新。

看了這本書,讓我想起了一件事:一次,媽媽帶我去公園玩。我們很快地坐上一輛公交車。開始,車上人少,我和媽媽一人一個座位。過了幾站,一位大約七八十歲的老奶奶上了車,她一手拿著一個布袋,一手拄著拐杖,慢慢地上了車。在車上的她,搖搖晃晃的站著,媽媽毫不猶豫地站起來,給老奶奶讓了座。又過了一會兒,一個抱著小孩的母親上了車,我見了,連忙學著媽媽的樣子給她讓座,媽媽問我:“你為什么要給著阿姨讓座?”我回答說:“讓座是為了給更需要的人提供幫助,我就應該從小做起,不僅是讓座,我還有許多事可做呢?!迸赃叺娜寺犃宋业脑?,用贊許的眼光看著我,好像在說:“這小姑娘真懂事呀!”

其實,我們還有許多事可以做:在家里,我們可以給長輩垂垂背,和長輩聊聊天,幫他們干點力所能及的事;在學校,我們要愛護小同學,課堂上互相幫助,不要鬧矛盾;在社會上,我們要主動向老弱病殘孕和抱小孩的乘客讓座,主動獻愛心……

學校是我們每一個老師和學生組成的,社會是每一個人和每個家庭組成的。如果每一個人都從自己做起,弘揚中華美德,那么,我們的社會、學校將會變的更和諧。

弘揚中華傳統(tǒng)美德作文(精選篇11)

中國的傳統(tǒng)美德是東方文化的一種魅力,是中華民族之魂的集中表現(xiàn),這種美德文化與現(xiàn)今學校提倡的德育教學聯(lián)系起來,對中華民族的發(fā)展有導向作用。

為什么要提出這樣的口號?打個比方,如果美德是血液,校園就是血管,我們自己就是人的身體。血管要把民族的血液輸入身體,輸入心臟,為人提供養(yǎng)料。21世紀是后生的時代,我們所擔負的不僅是國家的發(fā)展,還要將民族文化承傳下來,弘揚美德便是目標,而這種目標是以建設和諧校園,從自己做起為前提的。

中國的傳統(tǒng)美德不是用口說出來的,它藏匿起來的神秘寶藏,卻又十分容易發(fā)掘,來得也很廣泛??梢源嬖谟诹攘葞鬃值某烧Z,也可以鑲嵌于經典古文之中,一言以蔽之,美德在于國學。我們要弘揚中華的美德,就要繼承中國的國學。中國人的骨子里是優(yōu)秀的,差別只不過在后天的塑造。魏征曾說,“以史為鏡,可知興替,以人為鏡,可明得失?!眹鴮W,便是老祖宗給我們留下的一副雙面鏡,舊事或舊人便是我們最好的參考資料,告訴我們什么是,什么非,什么正道,什么邪途。如果我們是船,國學就是帆,只有揚帆出海的船才能遠航。

如果美德是中華民族的靈魂,那么校園便是靈魂的運載體,它承載著將靈魂導入虛空身體的任務。中華的美德是扎根在文化土壤上的豐厚的精神糧食,國學的文化深度決定著美德的涵養(yǎng),就像政治學中的經濟基礎決定上層建筑一樣,沒有校園為我們打地基,就不會有精神上的樓閣,所以我想,在建設和諧校園的過程中,我們應該摒棄理想化,空泛化的學術道德,而是營造正統(tǒng)的國學文化氛圍(就像臺灣的國學教育一樣)。

我們明白了弘揚美德,便要弘揚國學(注意是便要而不是便是),國學的文化深度(不是程度)決定美德的涵養(yǎng)。為什么雕塑家對細節(jié)的處理都要花上好幾個月?因為多一刀或少一刀都會影響整體效果。古人云:一棋錯而滿盤輸!雕塑的成敗,正是于細微之處見精神,如果說國學給人的品德帶來了整體美,那么細節(jié)便是對這種美的不可或缺的補充。假定在公交車上為老人讓座,你口里說什么:“人心不古,世風日下,”自己的屁股卻粘在了座椅上,這不是笑話么?這種做法只會讓人覺得你更加低劣??雌饋砗孟裎⒉蛔愕赖臇|西,卻在行為的取舍之間,帶來了升華和深陷兩種精神境界。

弘揚美德是在展現(xiàn)國學之美這種美卻不是在書的表層可以體會得到的。在校園之中,早戀問題屢禁不止,也成了學生與家長,學生與校園的對立,就像王立宏歌中所唱,“愛是什么什么是愛,見面以后就電,接近以后就追,膩了以后就飛,”這便是當代校園愛情觀的最好概括,但歌中也告訴我們,“愛人要愛得很深很遠很古典,”一下子就飄回到了湯顯祖的《牡丹亭》,為我們詮釋愛情的真諦,什么樣的愛,在什么時候,我們應該追求。國學之美令人感動,它是針劑,治療悸動的心,這樣在建設和諧校園中所謂的不和諧,也就迎刃而解了,同時我們又多了一種美德追求,“愿做比翼,白發(fā)浴紅衣”。

德來源于生活,我們提出了目標,便是自我的追求,作為學生的我們,該做些什么?從那里做起?在這里我總結出七個字:“尊師重道孝悌勤”。尊師重道,就不能“曰師曰弟子云者,則群聚而笑之”,不用“位卑足羞,官盛近諛”的世俗之理來評判師道;孝悌,便要體會并實踐《陳情表》中的那份孝心,只有自己時時盡孝悌之義,以后就不會有“子欲孝而親不在”的遺憾了;勤便是勤奮,我們要用理智與雙手打拼自己的未來,而不是“抱薪(父母)救火”,那樣只會是“不余且光”的結果。

講了這么多,還差了一個關鍵點,那便是對自己有信心,對未來有勇氣,在這里,我用《小窗幽記》中的一句話來做結,“天薄我福,吾厚吾德以迎之,天勞我行,吾逸吾心以補之,天厄我遇,吾亨吾道以通之!”

弘揚中華傳統(tǒng)美德作文(精選篇12)

“和諧”是我國的傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,是事物存在的最佳形態(tài),是一切美好事物的共同特點。而創(chuàng)建和諧校園是一個永恒的主題。

構建和諧校園需建立和諧的師生關系。師者,傳道授業(yè)解惑也,是老師給了我們文化知識的啟迪,使我們從無知到有知,從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露,需要的是我們全身心的接受,珍惜老師的付出,尊重老師的勞動。師生互敬互愛,從而打造和諧的學習氛圍。

構建和諧校園需建立和諧的同學關系。關心幫助有困難的同學,讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài),寬容帶待人,用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學之間友好相處,從而打造和諧的人際關系。

構建和諧校園需建立需要建立好的學風、好的校風。我們要倡導一種蓬勃向上的團隊作風,一種腳踏實地的學習精神,將學風建設的目標指向“理想、團結、自強、成材”。一種團結奮進的班風和刻苦勤奮的學風能促使個人在良好的環(huán)境中成長。好的校風如春風化雨,不聲不響地吸引每個學子奮勇向前,為了理想而努力拼搏。校風積極向上,從而打造和諧的教育氛圍。

構建和諧校園需建立誠信、文明的作風。同學之間相互信任、坦誠相待、說實話、做實事。考試時堅決杜絕舞弊現(xiàn)象,用誠實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風嚴謹、文明,從而打造和諧的校園文化。

同學們、老師們,構建和諧校園需要我們大家共同的努力,我們要打照和諧的學生群體,打照和諧的人際關系,打照和諧的校園文化,讓我們在和諧的教育氛圍中愉快的學習,在和諧的興趣樂園中陶冶情操,在和諧的人際關系中成長!

愿我們的學校越來越美好!

弘揚中華傳統(tǒng)美德作文(精選篇13)

揚中華美德,是一件簡單的事情,但做起來就不是那么容易的事,它就在我們生活的點點滴滴中,今天我就拿尊老愛幼來說吧,論一論咱們中華的傳統(tǒng)美德。

《弟子規(guī)》中說長者先,幼者后;偉大的思想家孟子告訴我們老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,這些古代先賢都在教導我們要懂得尊老愛幼!然而,我卻對我們身邊的一些現(xiàn)象感到痛心:每到上學、放學的時候,學校門口擠滿了來接送我們的家長,有白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶、有工作辛苦疲憊不堪的爸爸媽媽,因為他們擔心我們路途的安全,長期風雨無阻的出現(xiàn)在擁擠的學校門口接送我們上下學,他們從來沒有怨言,無論再忙再累再不舒服,為了我們安全還是會放下所有的事來接送我們,可我們很多同學不知體諒長輩們的關愛,經常對著他們任性撒嬌、耍脾氣,有的甚至于張口亂罵,這些都是嚴重的不尊老的表現(xiàn)。對自己的長輩都不尊重的同學當然也不會愛幼,我們中的很多同學都是獨生子女,在家被驕寵慣了,都很自私,只知道理所當然的接受別人的關愛,卻從不懂得把愛心傳遞下去。在學校里,原本高年級的同學應該主動愛護幫助低年級的同學,然而,我們看到的卻是高年級的'同學憑借身體上的優(yōu)勢欺負低年級的同學,這些,都是我們身邊不懂得愛幼的現(xiàn)象。

當然,也有一些同學表現(xiàn)的非常棒,小小年紀就知道尊老愛幼,比如說《孔融讓梨》這個故事吧!孔融小小年紀,就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻拿了一個最小的梨。這就是中華美德之一尊老愛幼。

現(xiàn)實生活中,我們身邊也經常會看到一些尊老愛幼的事情,我們經常坐公交車時,會看到有時老人或小孩子上車沒有座位,有的同學會毫不猶豫地讓出自己的座位,無論自己多么累多么擁擠,都會讓這些更需要照顧的人去坐,這種精神值得我們學習。在我們身邊,尊老愛幼有很多種體現(xiàn),比如說:在家時幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。

同學們,我們要好好反省一下自己,對不良行為有則改之,無則加勉,從我做起,從身邊小事做起,以后不再讓爺爺奶奶替我背書包;不再在爸爸媽媽面前任性撒嬌;遇到長輩主動問好;坐公交車時見到老人和比自己小的同學主動讓座;遇到行動不便的老人主動攙扶;回家為爺爺奶奶和爸爸媽媽洗一次腳、捶一次背;和弟弟妹妹玩耍時懂得謙讓;主動關心幫助低年級的同學,成為一個真正尊老愛幼的好少年,把我們的中華傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大!

弘揚中華傳統(tǒng)美德作文(精選篇14)

輕輕地,用指尖悄悄拂去歲月積攢的厚厚的風塵,凝眸而忘,那一頁頁,一篇篇忘卻不了的畫卷,始終攜刻著。歷史的涓流亙古不變的流淌著,就這樣傳播者那淵源流長的文化弘揚著那生生不息的傳統(tǒng)美德。追溯到秦統(tǒng)一六國的時候,秦國為什么能統(tǒng)一六國呢?然而六國的破滅,不是因為他們的武器不鋒利,杖打得不好。弊端是他們用土地來賄賂秦國而導致的嚴重后果。他們不能正確的堅持正義,沒有保住祖祖輩輩冒著寒霜雨露,披荊斬棘,才有了這一些極少的土地。子孫就是這樣不珍惜祖輩們打下的天下,用他們來換取這一夜的安穩(wěn)覺。

與之相反,左傳中的莊公善待百姓,具有仁愛之心,正義之氣,禮儀之規(guī),智謀之力,誠信之品。他盡心盡力的為老百姓的品德感動了曹劌,為自己又增添了一雙臂膀,在戰(zhàn)爭中莊公放下了帝王的架勢,一切聽從曹劌的建議并請教了這樣做的道理,從而打了一個勝仗。傳統(tǒng)美德還有尊師重教,勸學中就體現(xiàn)出老師的地位與職位的.高尚。無論地位高低貴賤無論年紀大小道理存在的地方就是老師所在的地方?!端蜄|陽馬升序》中宋濂求學的艱辛。抄書抄的手指僵硬,硯池里的水都結成了冰,他仍然在他繼續(xù)著他的學習??梢愿惺艿剿麑W習十分艱苦。

為了需有所成他跑到百里以外去求學,老師特別的苛刻,說話很傲慢,他從來也沒有因為這些計較什么。都是恭恭敬敬的站在那里求學,聽著老師的教誨。從這里可以看出她十分的尊敬老師。這種尊師重教的美德傳揚至今,這的是博大精深啊。中華傳統(tǒng)文化的源遠流長??兹谌龤q就懂得謙讓。黃香九歲溫府奉親。漢文帝九歲為母親嘗湯藥。伸由百里負米。閔損蘆衣順母。

蔡順拾葚異器。這些都承載著傳統(tǒng)美德,以一顆謙讓、愛人,敬母的心流傳千古。他們的精神將永盛不衰。中華民族文化的傳統(tǒng)和民族精神正在燃燒著,這傳統(tǒng)美德依然要永久的傳承下去,著一顆璀璨的星星將永遠的照亮中華民族。

弘揚中華傳統(tǒng)美德作文(精選篇15)

文明美德不僅是先輩的傳承,將來我們也會變成先輩,他將是我們永遠的呼喚和追求。自古以來我們中華民族是一個講究傳統(tǒng)美德,人人具備禮儀修養(yǎng)的文明古國。他素來就有禮儀之邦的美稱,勤勞勇敢的華夏民族創(chuàng)造了輝煌燦爛而又獨特的文化,使每一個中華兒女都是文明的受益者、承載者、傳播者;有責任、有義務弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,數(shù)千年的文明之光照耀著當代中國熠熠生輝,發(fā)揚光大。給大家?guī)砜鞓?、帶來溫馨?/p>

走進校園,環(huán)顧四周,美麗的.校園環(huán)境清潔,一塵不染,整整齊齊,空氣是那么的新鮮。仰望天空。鮮艷的五星紅旗正迎風飄揚。此時,你是否會改掉你那出口成臟的壞習慣呢?看到地面飛舞的垃圾,你是否會彎下腰來撿起它嗎?你是否會做到人走燈滅,節(jié)約用水,不賤踏糧食嗎?你是否會參與廢紙、塑料袋、非金屬等的回收利用和杜絕浪費一切的好習慣嗎?

這些不良行為你曾經有過嗎?如果有,那就讓我們在國旗下暗下決心,從今日起,力爭做一名講文明、懂禮貌、有修養(yǎng)的文明人。文明禮儀是從日常生活中的小事表現(xiàn)出來的。遇見老師時主動向老師問好;進出他人家門先打招呼;坐公交車時主動給老人讓座;公共場所不亂扔垃圾

大家團結起來,把先輩們傳承給我們的文明目標;用我們的實際行動與行為去創(chuàng)造一個寧靜、講文明、有禮貌的校園環(huán)境。不讓自己的腳亂踢墻壁和亂踩那些有靈性的一草一木;要讓自己成為一個品德高尚、語言出口成章的文明好學生;用我們的一雙雙不說話的小手去幫助每一個有困難的人,讓自己身邊的每一個人感受到在是一個和諧、歡樂、充滿愛心的世界校園。相信我們,相信我們每個人都能夠做到,那么,遙望明天,我們仿佛看到天更藍了,樹更綠了,水更清了,我們的校園更清潔了、漂亮了。

同學們人我們一起在國旗下共同祝愿,祝愿我們的學習和生活處處開滿文明之花,祝愿我們自己一步步邁向文明!

做文明之人,永遠的呼喚、一生的追求!

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