英雄人物事跡作文

英雄事跡傳遞著積極的價(jià)值觀和品德觀念，可以對(duì)社會(huì)和個(gè)體產(chǎn)生正面的影響。英雄的行為和品質(zhì)，如勇敢、正直、無(wú)私等，可以成為社會(huì)共同認(rèn)同的標(biāo)桿，幫助人們形成正確的價(jià)值觀念和道德觀念。以下是小編帶來(lái)的英雄人物事跡作文，歡迎大家一起來(lái)收看！

英雄人物事跡作文（篇1）

孫臏?zhǔn)谴呵飼r(shí)期戰(zhàn)國(guó)著名__事家孫武的后代，早年曾與龐涓一起學(xué)習(xí)兵法。龐涓妒忌他比自己有才干，于是暗地里派人請(qǐng)孫臏來(lái)，設(shè)計(jì)陷害他。孫臏忍受被剜去膝蓋骨的酷刑之苦，用才智感動(dòng)了齊使，并在他的幫助下回到齊國(guó)。孫臏隱居在田忌幕下時(shí)就表現(xiàn)出突出的__事才能，后于田忌賽馬后被田忌推薦給齊威王，成為齊國(guó)的__師。

后來(lái)，魏國(guó)攻打趙國(guó)。趙國(guó)危急，向齊國(guó)請(qǐng)求救援。齊威王想任命孫臏為將，孫臏婉言推辭說(shuō)：一個(gè)受過(guò)刑的人不能為將。于是任命田忌為大將，任命孫臏做__師，讓他在有帷幕的車(chē)上坐著出謀策劃。在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，孫臏運(yùn)用非凡的才智屢出妙計(jì)，最終使得魏__大敗，創(chuàng)造了__戰(zhàn)爭(zhēng)史上圍趙救魏的光輝戰(zhàn)例。后來(lái)孫臏又在魏國(guó)和趙國(guó)聯(lián)合攻打韓國(guó)之時(shí)與龐涓斗智，使龐涓死于萬(wàn)箭中。孫臏因戰(zhàn)出名，世世代代也相傳他的兵法。

英雄人物事跡作文（篇2）

屈原是我國(guó)著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他創(chuàng)立了“楚辭”這種詩(shī)體。

屈原從小接受良好的教育，二十多歲時(shí)便學(xué)識(shí)淵博，能詩(shī)善文，年紀(jì)輕輕就當(dāng)上楚國(guó)的左徒，常同楚懷王一起研究政事，接待各國(guó)使臣，深得楚懷王的信任。

屈原生活在各國(guó)兼并、戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國(guó)中后期。當(dāng)時(shí)，在戰(zhàn)國(guó)七雄中，數(shù)秦國(guó)最為強(qiáng)大，其次是楚、齊等國(guó)。秦國(guó)憑借其雄厚的實(shí)力，對(duì)外擴(kuò)張，一心想要吞并其他六國(guó)。而作為大國(guó)的楚國(guó)也想實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，為此，屈原竭力輔佐楚懷王，對(duì)內(nèi)舉賢授能，變法圖強(qiáng);對(duì)外聯(lián)齊抗秦。屈原因能言善辯取得了外交上的成功，并使楚懷王成為六國(guó)聯(lián)盟的領(lǐng)袖，制止了秦國(guó)的擴(kuò)張。因此屈原深得楚懷王重用，許多內(nèi)政、外交大事，都由他做主。然而這讓貴族們非常忌妒，他們明里暗里和屈原作對(duì)。

一天，楚懷王叫屈原起草一份重要法令。屈原剛寫(xiě)完草稿，上官大夫靳尚就想搶了去看。屈原趕緊收起草稿，冷冷地說(shuō)：“這是個(gè)草稿，還 沒(méi)定下來(lái)，誰(shuí)也不能看!”

靳尚自討沒(méi)趣，心生怨恨，便去楚懷王那里陷害屈原，說(shuō)屈原到處?kù)乓约旱牟拍?，而且?zhuān)權(quán)獨(dú)斷，根本就不把楚懷王放在眼里……楚懷王聽(tīng)了信以為真，火冒三丈，從此就對(duì)屈原疏遠(yuǎn)了，不僅聽(tīng)不進(jìn)屈原的忠告，還 將他貶為三閭大夫，管一些無(wú)關(guān)緊要的事。

秦王得知這一情況，竊喜，忙把相國(guó)張儀召進(jìn)宮來(lái)商量。張儀認(rèn)為在六國(guó)之中只要離間了齊、楚這兩個(gè)最有實(shí)力的大國(guó)，六國(guó)聯(lián)盟也就瓦解了。于是秦王派張儀到楚國(guó)，先以重金收買(mǎi)靳尚、子蘭等人，同時(shí)提出以獻(xiàn)商于六百里土地，換取楚與齊的斷交?？墒浅淹醪](méi)有看出秦國(guó)的陰謀，竟聽(tīng)信了張儀、靳尚等人的花言巧語(yǔ)，背棄齊國(guó)，結(jié)果上了大當(dāng)，不僅六百里土地沒(méi)到手，而且在攻打秦國(guó)的時(shí)候損兵折將，丟城失地。楚懷王見(jiàn)形勢(shì)危急，不得不重新任用屈原，派他去恢復(fù)齊楚聯(lián)盟。屈原到齊國(guó)后，盡力施展其外交才能，好不容易才恢復(fù)了齊楚聯(lián)盟。不料秦王聽(tīng)說(shuō)此事后，又派張儀來(lái)瓦解齊楚聯(lián)盟。楚懷王本來(lái)想殺掉張儀，但是禁不住靳尚和鄭袖替張儀說(shuō)好話，又稀里糊涂地把他給放了。等屈原從齊國(guó)回來(lái)，張儀早沒(méi)影兒了。而楚懷王并沒(méi)有從中吸取教訓(xùn)，仍對(duì)靳尚、鄭袖這班人非常寵信，對(duì)屈原十分疏遠(yuǎn)。屈原的才能得不到施展，政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，眼看著楚國(guó)衰敗下去，悲憤不已。他把滿腔的情感傾瀉到詩(shī)句中，寫(xiě)出了有名的長(zhǎng)詩(shī)《離騷》。

公元前307年，秦昭王即位。他怕楚、齊再次結(jié)盟，就設(shè)法拉攏楚王，常給楚懷王送禮，還 把女兒嫁給楚懷王的兒子。楚懷王以為秦國(guó)真的要同楚國(guó)交好，就同秦國(guó)結(jié)盟了。對(duì)此，屈原竭力反對(duì)，可惜楚懷王當(dāng)時(shí)被奸臣所蒙蔽，屈原忠心勸說(shuō)不但無(wú)效，反而被流放到漢北地區(qū)。

楚國(guó)的出爾反爾，惹惱了參加合縱的其他各國(guó)。公元前304年，齊、韓、魏三國(guó)因楚國(guó)違背縱約而攻打楚國(guó)，楚國(guó)向秦國(guó)求救，還 把太子送到秦國(guó)做人質(zhì)。于是，秦國(guó)出兵，三國(guó)也就退兵了。公元前303年，留在秦國(guó)做人質(zhì)的楚太子因殺了一個(gè)和他發(fā)生沖突的秦國(guó)大夫，逃回楚國(guó)。秦以此為借口，聯(lián)合齊、韓、魏攻楚，殺了楚將唐昧，占領(lǐng)楚國(guó)的重丘。這時(shí)，昏庸的楚懷王才又想起齊楚聯(lián)盟的重要性，讓太子到齊國(guó)做人質(zhì)以求齊楚聯(lián)盟反秦。公元前299年，秦又一次攻楚，取楚八城，秦昭王趁勢(shì)“邀請(qǐng)”楚懷王去武關(guān)會(huì)盟。

屈原此時(shí)已從流放地返回，他和昭雎等力勸楚懷王不要赴會(huì)，可子蘭怕失去秦昭王歡心，竭力慫恿楚懷王前去。結(jié)果楚懷王一入武關(guān)，就被秦軍扣留，秦國(guó)要挾他割讓巫郡和黔中郡。楚懷王不肯，就被押往咸陽(yáng)軟禁起來(lái)，此時(shí)他才后悔沒(méi)聽(tīng)屈原的忠告，但為時(shí)已晚。楚懷王在咸陽(yáng)被軟禁了一年多，其間幾次逃跑都沒(méi)有成功，最終氣惱成疾，死在了秦國(guó)。

屈原聽(tīng)到這個(gè)消息，悲憤交加，又寫(xiě)了《招魂》一詩(shī)來(lái)抒發(fā)自己的感情。

楚懷王被扣于秦國(guó)之際，楚國(guó)立太子橫為國(guó)君，即頃襄王。頃襄王也是個(gè)昏君，他讓子蘭代昭雎當(dāng)令尹，整日被奸臣的讒言包圍，只顧享樂(lè)，不問(wèn)政事。不久，秦又發(fā)兵攻楚，大敗楚軍，奪取楚國(guó)15城。屈原見(jiàn)朝廷如此腐敗，國(guó)家命運(yùn)危在旦夕，不禁憂心如焚。但他仍寄希望于國(guó)君，連寫(xiě)了幾篇奏章，勸頃襄王親賢遠(yuǎn)佞，革新內(nèi)政，以報(bào)仇雪恥。但這些奏章卻落到了子蘭等人的手里，他們更嫉恨屈原，于是又陷害屈原，使屈原被流放到南方的荒僻之地。

在流放中，屈原仍時(shí)刻心系楚國(guó)的命運(yùn)，希望頃襄王能召他回去，挽救國(guó)家命運(yùn)。然而，一年又一年，他盼來(lái)的只是絕望。

流亡期間，屈原有更多的機(jī)會(huì)接觸百姓，了解他們的生活，又寫(xiě)出了《九歌》《九章》等優(yōu)秀詩(shī)篇。

與此同時(shí)，楚國(guó)的形勢(shì)越來(lái)越危急。不久，秦將白起率軍攻破楚國(guó)的郢都，毀壞楚先王的陵墓，頃襄王外逃，楚國(guó)已朝不保夕。屈原不忍心看到自己的國(guó)家淪亡，在悲憤交加中，于這年的農(nóng)歷五月初五，自沉汨羅江，以身殉了自己的理想。這年他62歲。

當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)到這一噩耗悲痛萬(wàn)分，爭(zhēng)先恐后去打撈他的遺體。雖費(fèi)盡周折，卻仍一無(wú)所獲。有人就用葦葉包了粽子，投進(jìn)江中，祭祀屈原(一說(shuō)是擔(dān)心屈原的遺體被魚(yú)吃掉)。這種活動(dòng)流傳下來(lái)，逐漸成為一種風(fēng)俗。直到今天，每逢農(nóng)歷五月初五端午節(jié)這天，民間還 有包粽子、賽龍舟的習(xí)俗。

英雄人物事跡作文（篇3）

巧取豪奪的能力，橫沖直闖的勇氣，抑強(qiáng)扶弱的智慧。

——題記

“破黃巾，滅袁紹，平袁術(shù)，誅呂布，敗張魯，收劉表，挾天子以令諸侯”，這一切無(wú)不表現(xiàn)出他杰出的軍事才能和高超的政治手腕?！搬嚲婆R江，橫槊賦詩(shī)”，高唱“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”，更是表現(xiàn)出他廣闊的胸襟和浪漫的情懷。

歷史之曙光

《三國(guó)演義》中將曹操塑造成一個(gè)篡逆者，實(shí)則不然。若無(wú)曹操，奄奄一息的大漢王朝能否重獲生機(jī)；若無(wú)曹操，名存實(shí)亡的漢獻(xiàn)帝能否重振朝綱；若無(wú)曹操，命如草芥的大漢子民又能否重獲安樂(lè)。

至于曹操誅殺董承。伏壽等皇親國(guó)戚，畢竟是他們出手在前曹操反擊在后，況且，東漢的敗落就是敗落在外戚宦官的手里，目睹著天下如何大亂的曹操對(duì)此一清二楚。

我，敬他。

治世之能臣

漢末三國(guó)的軍事家首推曹操，曹操深通兵法，他曾熟讀孫武。吳起等前代軍事家的著作，在習(xí)諸位兵法的基礎(chǔ)上，寫(xiě)成《兵書(shū)接要》一書(shū)。

曹操能在年輕氣盛之時(shí)，時(shí)常評(píng)讀議論《春秋》，可見(jiàn)他氣度。談吐不凡。

我，嘆他。

文學(xué)之典范

曹操對(duì)文學(xué)有著深湛的修養(yǎng)。他的文學(xué)成就，主要表現(xiàn)在詩(shī)歌方面，散文也很有特點(diǎn)。曹操的詩(shī)歌，今存不足20篇，全部是樂(lè)府詩(shī)集。內(nèi)容大體上可分三類(lèi)，一類(lèi)是關(guān)涉時(shí)事的，一類(lèi)是以表述理想為主的，一類(lèi)是游仙詩(shī)。在藝術(shù)風(fēng)格上，曹操詩(shī)歌有《觀滄海》，《龜雖壽》等，樸實(shí)無(wú)華，不加藻飾。以感情深摯，氣韻沉雄取勝。

我，贊他。

曹操，他的產(chǎn)生既是個(gè)人際遇，也是歷史的必然選擇。

拂去歲月的塵埃，睜亮被封建迷信的雙眼，又有誰(shuí)能保持著那一份“世人皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒?！?/p>

曹公，生而不能與之交游，真人生一大憾也！

英雄人物事跡作文（篇4）

追了半個(gè)月的《蘇東坡》，昨晚看完了。這無(wú)疑是部成功的歷史劇。以蘇軾為線索，使觀眾明白宋朝的興盛衰亡原因。君主遠(yuǎn)小人而近賢臣，則國(guó)盛，反之，則國(guó)衰。

雖然本劇為了體現(xiàn)蘇軾的文學(xué)才能和政治之道，把其他同期的政治文人反面性格描述得比較過(guò)頭，可是我還是喜歡上了這部劇，并且一看就斷不了。當(dāng)蘇軾閉眼老去的那一刻，我的心情如同當(dāng)時(shí)的百姓一樣沉重。蘇軾離世了，去天上繼續(xù)做他的文曲星了;大宋少了一位憂國(guó)憂民的好官，世界少了一位詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精的大才子。悲傷的同時(shí)，我又為他終于擺脫人世間的疾苦開(kāi)心，他終于不用受制于人，勞苦奔波于世。

原本對(duì)蘇軾也就《水調(diào)歌頭》，《赤壁賦》的印象，現(xiàn)在真的從心底里喜歡這個(gè)愛(ài)國(guó)愛(ài)民，為人正直的東坡先生。他不畏強(qiáng)權(quán)，敢于直面圣上，擊鼓為民請(qǐng)命;他不怕降罪，開(kāi)糧倉(cāng)，解民缺糧之困;他勘察地情，挖井引水，解人民飲咸水之苦……這樣的事太多了，我腹中墨水畢竟遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上這位東坡先生，不知該如何去表述了。

通常觀后感，應(yīng)該有對(duì)自己生活的思考，我這里也來(lái)說(shuō)下。像我這樣的弱小女子，在平凡的崗位做著平凡的小事，關(guān)于天下，我既沒(méi)有什么發(fā)言權(quán)，也不甚關(guān)注;說(shuō)到自己，與蘇軾一比，簡(jiǎn)直無(wú)地自容。遇到客戶催單就急得如熱鍋上的螞蟻，心里團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，若更悲劇者，發(fā)貨方無(wú)法準(zhǔn)時(shí)發(fā)貨，我便恨不得能到工廠，逼他給我變出貨來(lái)。如果像我這樣，一遇到不順心的事情就郁郁寡歡，那蘇軾這一生可就有得罪受。但他沒(méi)有，并且，每貶至新處，總能做些政績(jī)來(lái)，他做事從不為取悅領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，只一心為著百姓，我想這就是他總是“貶不敗”的原因吧。

人生不如意事太多，如何能夠做到處變不驚，這是值得我一生探索的事。我要好好向東坡先生學(xué)習(xí)!

英雄人物事跡作文（篇5）

戚繼光，1528—1587年，字元敬，號(hào)南塘，晚號(hào)孟諸，山東蓬萊人(一說(shuō)祖籍安徽定遠(yuǎn)，生于山東濟(jì)寧)。明代抗倭名將，杰出的軍事家。他著有十八卷本《紀(jì)效新書(shū)》等兵書(shū)，還有各種奏疏傳世。同時(shí)改造城防，發(fā)明了各種火攻武器，極大提升了明軍戰(zhàn)斗力，在東南沿?？箵糍量?，在北方抗擊蒙古部族。

戚繼光出身將門(mén)，少年即抱定“封侯非我意，但愿海波平”志向，刻苦學(xué)文習(xí)武。1555年至1565年期間，戚繼光在東南沿海的浙江、福建、廣東一帶堅(jiān)持抗擊倭寇十余年，訓(xùn)練出一支“戚家軍”，令倭寇聞風(fēng)喪膽，掃平了多年為虐沿海的倭患，確保我國(guó)東南海防和沿海人民安全;后又在北方邊境抗擊蒙古部族內(nèi)犯十余年，拱衛(wèi)北疆，聞名天下。戚繼光還是杰出的兵法家、兵器專(zhuān)家和軍事工程家，著有《紀(jì)效新書(shū)》、《練兵實(shí)紀(jì)》兩部軍事名著。