文天祥的英雄事跡素材

| 文鳳

文天祥是中國著名的抗元英雄,中國氣節(jié)的代表。關(guān)于文天祥的英雄事跡素材該怎么寫的呢?下面小編給大家?guī)砦奶煜榈挠⑿凼论E素材,希望大家喜歡!

文天祥的英雄事跡素材篇1

文天祥的時(shí)代,正是蒙古族侵略南宋的時(shí)代。

1271年,元朝建立,派大軍攻打南宋,臨安危在旦夕。文天祥雖然是個(gè)文官,但他認(rèn)為自己既然是國家的一分子,就應(yīng)當(dāng)負(fù)起保衛(wèi)祖國的責(zé)任。1275年,他毅然變賣了家產(chǎn),招兵買馬,購買軍糧。百姓紛紛響應(yīng),加入他的抗敵隊(duì)伍。

由于元軍勢(shì)力強(qiáng)大,文天祥和其他將領(lǐng)抵抗不住,不得不退守臨安。1276年,朝廷派他去和元軍講和,元軍將領(lǐng)反而逼他投降,甚至威脅要把他殺死。文天祥說道:“國家存在,我也存在;國家滅亡,我也滅亡。你們就是把刀、鋸、油鍋放在我面前,我也不怕!”元軍將領(lǐng)拿他沒辦法,只好把他扣留起來,再押送到大都去。

途中,文天祥得到一個(gè)船夫的協(xié)助,乘機(jī)逃脫。他歷經(jīng)許多艱險(xiǎn),好不容易才回到了南方,重新組織抗元救國隊(duì)伍,還打了幾次勝仗,收復(fù)了一些失地。

1278年,文天祥在一次戰(zhàn)役中,被元軍俘虜了。元軍主帥勸文天祥投降,但被文天祥一口拒絕。1279年,元軍消滅了南宋的殘余部隊(duì)。文天祥知道國家滅亡了,傷心欲絕,于是寫下了一首詩,表達(dá)他以死報(bào)國的決心。這首詩的最后兩句是:

“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!彼囊馑际牵骸白怨乓詠恚心囊粋€(gè)人不會(huì)死去呢?死要死得有價(jià)值,讓我們把紅心留在史冊(cè)上吧!”

文天祥被押送到大都,關(guān)在地牢里。元朝統(tǒng)治者勸文天祥說:“只要你投降,為我們出力,我們就讓你享盡榮華富貴?!笨墒?,不管他們?cè)鯓油壤T,也無法動(dòng)搖文天祥盡忠報(bào)國的決心。

文天祥在地牢里,受盡了折磨。1283年,元朝統(tǒng)治者知道無法逼他投降,就下令把他殺了。文天祥臨死時(shí),朝南方拜了幾拜,沉痛地說:“我報(bào)答國家的機(jī)會(huì),只能到此了?!?/p>

文天祥熱愛自己的國家,寧死不屈,以身殉國,表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。他的光輝事跡和偉大精神,至今仍然永垂不朽!

假設(shè)文天祥若變節(jié),覆巢完卵,大可自保,在“時(shí)務(wù)”面前,他視而不見,正因如此,中國的歷史才多了幾分慷慨淋漓,多了幾分浩然正氣,多了幾分不朽的尊嚴(yán)。蒙古人征戰(zhàn)南宋初始時(shí)是侵略者和屠殺者,后來才融合成為統(tǒng)治者。古人在當(dāng)時(shí)是看不到后世的發(fā)展的,處于文天祥的角度奮起抗戰(zhàn),保家衛(wèi)國是應(yīng)該值得肯定的。在現(xiàn)代人眼里這是改朝換代,但在他們眼里卻是民族戰(zhàn)爭(zhēng),我們不能用現(xiàn)代人的思維方式去強(qiáng)求文天祥的民族理念?,F(xiàn)代社會(huì)的政治環(huán)境與當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境根本就是兩回事,所以是不能相提并論的?!耙簧骋皇澜?,一葉一菩提。”正是有了很多個(gè)像文天祥這樣的英烈先賢,才撐起了我們民族的脊梁。

一個(gè)人的道德品格和他對(duì)國家無私的忠誠只能體現(xiàn)個(gè)人,而元朝替換宋朝和個(gè)人的行為是不能拿來比較的。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)來講文天祥不能左右歷史的發(fā)展,也看不到歷史會(huì)進(jìn)步還是退步,對(duì)于他來說只能是作為國家的一個(gè)將領(lǐng)履行他的職責(zé)保家為國而已,一種愛國的行為。而元朝統(tǒng)一,是歷史朝代更迭的自然現(xiàn)象,自然推動(dòng)了歷史的進(jìn)步!

文天祥的英雄事跡素材篇2

見賢思齊

文天祥在童年時(shí),就很仰慕英雄人物,尤愛讀忠臣傳。有一天,他來到吉州的學(xué)宮瞻仰先賢遺像。他看到吉州的歐陽修、楊邦乂、胡銓的遺像肅穆地陳列其中,令他十分欽佩和敬慕。這些忠烈之士都是本鄉(xiāng)本土的人,他們能做到的,文天祥覺得自己也要做到。

嚴(yán)父良師

文天祥的父親文儀,是個(gè)讀書人,一生不做官。他嗜書如命,只要書本在手,就廢寢忘食,經(jīng)常一盞孤燈,通宵苦讀。天色微明,又站在屋檐下細(xì)認(rèn)蠅頭小字。他的學(xué)問卻十分淵博,對(duì)經(jīng)史諸子百家無不精研,甚至天文、地理、中醫(yī)、占卜之書也廣泛涉獵。他還有買書的嗜好,有時(shí)沒有錢,即使把身上的衣服典當(dāng),也要把書買下。他對(duì)勞苦的鄉(xiāng)里充滿了同情,有讀書補(bǔ)世的志向,著有《寶藏》三十卷,《隨意錄》二十卷。文天祥文辭出眾,父親文儀的教育實(shí)在居功至偉。

狀元及第

宋理宗寶祐四年(1256),文天祥赴京師臨安(今浙江杭州)參加科舉考試。會(huì)試放榜,通過了初選。殿試時(shí),文天祥患病,但仍勉強(qiáng)帶著病軀,趕到考場(chǎng)。進(jìn)門時(shí)一陣擁擠,出了一身汗,頓時(shí)感到身體舒服多了,頭腦也明晰了??吹筋}目,略加思考,草稿也沒打,一揮而就。考官把他的卷子列為第七名,理宗親臨集英殿閱讀考生的卷子,親定名次,把文天祥取為一甲第一名,時(shí)年文天祥二十一歲。

當(dāng)時(shí)參與復(fù)審的著名學(xué)者王應(yīng)麟在旁稱贊道:“這份卷子,議論卓絕,合乎古圣先賢之大道。文中表現(xiàn)出忠君愛國之心,堅(jiān)如鐵石。我為陛下得到這樣的人才致賀!”卷子是密封的,拆開一看,考生姓名是文天祥。理宗覺得很吉利,高興地說:“天祥,天祥,這是天降的吉祥,是宋朝有瑞氣的預(yù)兆?!贝撕?,他便以“宋瑞”作為自己的字。

上書建言

開慶元年(陽歷1259年),蒙元向南宋發(fā)動(dòng)大規(guī)模的入侵戰(zhàn)爭(zhēng)。九月,忽必烈圍鄂州(今湖北武昌)。消息傳到臨安,朝野震動(dòng)。外號(hào)“活閻羅”的寵宦董宋臣建議遷都四明(今浙江寧波),以避兵鋒,重演了南宋初期高宗趙構(gòu)逃亡海上的經(jīng)歷。然而,這對(duì)團(tuán)結(jié)軍心、民心十分不利。

文天祥知道自己人微言輕,且多言招禍,可面對(duì)社稷人民,他選擇毫不猶豫地挺身而出,向皇帝上書,指出遷都之議是小人誤國之言,董宋臣惡貫滿盈,應(yīng)以斬首。文天祥還建議改革政治、擴(kuò)充兵力、抗蒙救國。

可惜理宗沒有采納他的建議。時(shí)任禮部尚書的江氏“三古”之一的江萬載向宋理宗建議請(qǐng)皇后謝道清出朝議政,才勸得理宗打消遷都念頭。并派有帶兵打仗經(jīng)驗(yàn)的江萬載協(xié)助賈似道督軍出戰(zhàn)蒙元,碰上蒙古內(nèi)亂,忽必烈急于回兵北方爭(zhēng)奪蒙古汗位,才打退蒙元兵,取得所謂的鄂州之戰(zhàn)的大捷。

由此賈似道更加得勢(shì),而江萬載不愿與賈等同流合污,以壯年之身(52歲)賜官歸里奉養(yǎng)慈母。退出并遠(yuǎn)離混濁不堪的南宋官場(chǎng)。南宋末期抗元明暗兩統(tǒng)帥早在開慶元年就英雄所見略同。

甘于淡泊

景定元年(陽歷1260年),文天祥被任命為簽書鎮(zhèn)南軍(今江西南昌)節(jié)度判官廳公事,但是他不愿赴任,請(qǐng)求“祠祿”。朝廷應(yīng)允了,命他做建昌軍(今江西南城)仙都觀的主管。仙都觀是道教的宮觀,這個(gè)職務(wù)是個(gè)閑差,文天祥才二十五歲,卻有退隱出世的思想,為什么呢?這是時(shí)勢(shì)造成的。朝廷權(quán)奸當(dāng)?shù)?,他的改革設(shè)想落空,甚感失望,既不愿尸位素餐,混跡官場(chǎng),更不愿同流合污,寧愿暫時(shí)置身于政治漩渦之外。所謂“邦有道則仕,邦無道則隱”,這就是文天祥的處世哲學(xué)。

瑞州良吏

景定四年(1263),由于皇帝不納諫,重新起用董宋臣,文天祥憤而辭職,后被朝廷貶到地方上任職,治理今江西高安市,當(dāng)時(shí)稱為瑞州。瑞州曾遭蒙古人蹂躪,城垣屋宇被毀,人民被殘忍虐殺,文物古跡被洗劫。文天祥履任后,實(shí)行寬惠政策,盡力安撫百姓,籌集資金建立“便民庫”,供借貸和救濟(jì)之用,使地方秩序重新恢復(fù)過來。他還修復(fù)了一些古跡如“碧落堂”、“三賢堂”等,新建“野人廬”、“松風(fēng)亭”等,以發(fā)揚(yáng)先賢的民族正氣,鼓舞人民的愛國精神。瑞州在文天祥治理下,百廢俱興。

觸動(dòng)權(quán)貴

景定五年(洋歷1264年),理宗逝世。權(quán)臣賈似道擁立太子為帝(即度宗),進(jìn)一步操縱朝政。他一手遮天,南宋朝政更腐 敗不堪。西元1270年,文天祥出任軍器監(jiān)(掌管武器制造)、崇政殿說書(為皇帝講解書史、經(jīng)義)等職。有一次,賈似道托言有病,以去職回鄉(xiāng)要挾度宗,軟弱的度宗竟涕泣挽留。文天祥為皇帝起草詔書,他沒有像有些大臣那樣,對(duì)賈似道歌功頌德,反而直言臣下要以國事為重,指出賈似道的行為是“惜其身,違皇心”。結(jié)果賈似道記恨于心,文公被免去了所有職務(wù)。

咸淳六年(1270)九月,文天祥被免官后回到家鄉(xiāng),他深感人心險(xiǎn)惡,世道污濁,決意息影林泉。他在文山修建了一所山莊,隱居于此,寄情山水,寫下了不少優(yōu)美的詩篇。然而,他的內(nèi)心一點(diǎn)也不寧靜,每見落葉蕭蕭,涼月墮階,憂國憂民之情就油然而生。咸淳九年(1273),朝廷起用他為湖南提刑,掌管獄訟,他推辭不了,惟有啟程上任。

文天祥的英雄事跡素材篇3

公元1275年,元軍侵略南宋。元軍在元朝統(tǒng)帥伯顏的率領(lǐng)下,離南宋的都城臨安僅有30里路。大兵壓境,南宋朝廷無計(jì)可施,決定求降。伯顏聲明,僅有南宋的丞相才有資格與他談判。

這時(shí),南宋朝廷的左右丞相都聞?dòng)嵦优芰?,朝廷只好讓文天祥為右丞相,去和伯顏談判?/p>

文天祥見了伯顏后,義正詞嚴(yán)地問:“貴國是要與我國交好呢,還是要滅掉我國”

“我們不想滅掉宋國!”

“既然如此,請(qǐng)你們后撤百里,以表誠意,否則我們將以死相拼!”

伯顏感到文天祥像是向元朝下挑戰(zhàn)書的,就扣留了他,并讓其隨行人員回去傳話說,如果南宋不投降,元軍立刻就發(fā)起進(jìn)攻。

南宋朝廷在伯顏的威脅下,向元軍投降。文天祥得知真相后,痛哭流涕,仰天長(zhǎng)嘆。

四年后,文天祥帶兵到廣東潮陽抗元,全軍覆沒,文天祥被俘。

元世祖很欽佩文天祥的忠心,把他軟禁在大都的“會(huì)同館”里,每一天派人去輪番勸降,但都被文天祥罵走了。元世祖見勸降不成,就把他移送到兵馬司衙門,戴上腳鐐手銬囚禁起來。在獄中艱苦的環(huán)境下,文天祥寫下了千古傳誦的《正氣歌》,其中留下了千古名句:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!?/p>

過了幾年,元世祖決定親自勸降文天祥。

文天祥見了元世祖,不肯下跪。元世祖和顏悅色地勸說道:“你的忠心,我十分佩服。如果你能改變主意,做元朝的臣子,我仍舊讓你當(dāng)丞相,怎樣樣”

文天祥慷慨地說:“我是宋朝的宰相,怎樣能再做元朝的.臣子如果這樣,我死了以后,哪還有臉去見地下的忠臣烈士”

元世祖說:“你不愿做丞相,做個(gè)樞密使怎樣”

文天祥看了看元世祖,斬釘截鐵地說:“我別無他求,只求一死!”

元世祖明白勸降已沒有期望,就下令把文天祥處死。

刑場(chǎng)上,文天祥面色從容。他對(duì)監(jiān)斬官說:“我的祖國在南方,我要應(yīng)對(duì)南方而死!”說完,整整衣冠,朝南方拜了幾拜,仰天長(zhǎng)嘆道,“我事已畢,心無悔矣!”

文天祥的英雄事跡素材篇4

南宋民族英雄文天祥,兵敗被俘,坐了三年土牢,多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天,元世祖忽必烈親自來勸降,許以丞相之職,他毫不動(dòng)搖,反而斬釘截鐵地說:"唯有以死報(bào)國,我一無所求。"

臨刑前,監(jiān)斬官湊近說:"文丞相,你此刻改變主意,不但可免一死,還依然可當(dāng)丞相。"文天祥怒喝道:"死便死,還說什么鬼話!"

文天祥面向南方慷概就義了,給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。

文天祥的英雄事跡素材篇5

文天祥(1236—1283),男,吉州廬陵(今江西吉安)人,原名云孫,字履善,又字宋瑞,自號(hào)文山,民族英雄。選中貢士后,他以天祥為名,寶佑四年(1256)中狀元,歷任簽書寧海軍節(jié)度判官廳公事、刑部郎官、江西提刑、尚書左司郎官、湖南提刑、知贛州等職。有傳世o

宋恭帝德佑元年(1275)正月,因元軍大舉進(jìn)攻,宋軍的長(zhǎng)江防線全線崩潰,朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。文天祥立即捐獻(xiàn)家資充當(dāng)軍費(fèi),招募當(dāng)?shù)睾澜?,組建了一支萬余人的義軍,開赴臨安。宋朝廷委任文天祥知平江府,命令他發(fā)兵援救常州,旋即又命令他馳援獨(dú)松關(guān)。由于元軍攻勢(shì)猛烈,江西義軍雖英勇作戰(zhàn),但最終也未能擋住元軍兵鋒。

次年正月,元軍兵臨臨安,文武官員都紛紛出逃。謝太后任命文天祥為右丞相兼樞密使,派他出城與伯顏談判,企圖與元軍講和。文天祥到了元軍大營,卻被伯顏扣留。謝太后見大勢(shì)已去,只好獻(xiàn)城納土,向元軍投降。

元軍占領(lǐng)了臨安,但兩淮、江南、閩廣等地還未被元軍完全控制和占領(lǐng)。于是,伯顏企圖誘降文天祥,利用他的聲望來盡快收拾殘局。文天祥寧死不屈,伯顏只好將他押解北方。行至鎮(zhèn)江,文天祥冒險(xiǎn)出逃,經(jīng)過許多艱難險(xiǎn)阻,于景炎元年(1276)五月二十六日輾轉(zhuǎn)到達(dá)福州,被宋端宗趙昺任命為右丞相。

文天祥對(duì)張世杰專制朝政極為不滿,又與陳宜中意見不合,于是離開南宋行朝,以同都督的身分在南劍州(治今福建南平)開府,指揮抗元。不久,文天祥又先后轉(zhuǎn)移到汀州(治今福建長(zhǎng)汀)、漳州、龍巖、梅州等地,聯(lián)絡(luò)各地的抗元義軍,堅(jiān)持斗爭(zhēng)。景炎二年(1277)夏,文天祥率軍由梅州出兵,進(jìn)攻江西,在雩都(今江西于都)獲得大捷后,又以重兵進(jìn)攻贛州,以偏師進(jìn)攻吉州(治今江西吉安),陸續(xù)收復(fù)了許多州縣。元江西宣慰使李恒在興國縣發(fā)動(dòng)反攻,文天祥兵敗,收容殘部,退往循州(舊治在今廣東龍川西)。祥興元年(1278)夏,文天祥得知南宋行朝移駐厓山,為擺脫艱難處境,便要求率軍前往,與南宋行朝會(huì)合。由于張世杰堅(jiān)決反對(duì),文天祥只好作罷,率軍退往潮陽縣。同年冬,元軍大舉來攻,文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊,兵敗被俘。

文天祥服毒自殺未遂,被張弘范押往厓山,讓他寫信招降張世杰。文天祥說:“我不能保護(hù)父母,難道還能教別人背叛父母嗎”張弘范不聽,一再強(qiáng)迫文天祥寫信。文天祥于是將自我前些日子所寫的《過零丁洋》一詩抄錄給張弘范。張弘范讀到“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!眱删鋾r(shí),不禁也受到感動(dòng),不再強(qiáng)逼文天祥了。

南宋在厓山滅亡后,張弘范向元世祖請(qǐng)示如何處理文天祥,元世祖說:「誰家無忠臣」命令張弘范對(duì)文天祥以禮相待,將文天祥送到大都(今北京),軟禁在會(huì)同館,決心勸降文天祥。

元世祖首先派降元的原南宋左丞相留夢(mèng)炎對(duì)文天祥現(xiàn)身說法,進(jìn)行勸降。文天祥一見留夢(mèng)炎便怒不可遏,留夢(mèng)炎只好悻悻而去。元世祖又讓降元的宋恭帝趙顯來勸降。文天祥北跪于地,痛哭流涕,對(duì)趙顯說:“圣駕請(qǐng)回!”趙顯無話可說,怏怏而去。元世祖大怒,于是下令將文天祥的雙手捆綁,戴上木枷。關(guān)進(jìn)兵馬司的牢房。文天祥入獄十幾天,獄卒才給他松了手縛:又過了半月,才給他褪下木枷。

元朝丞相孛羅親自開堂審問文天祥。文天祥被押到樞密院大堂,昂然而立,只是對(duì)孛羅行了一個(gè)拱手禮。孛羅喝令左右強(qiáng)制文天祥下跪。文天祥竭力掙扎,坐在地上,始終不肯屈服。孛羅問文天祥:“你此刻還有甚么話可說”文天祥回答:“天下事有興有衰。國亡受戮,歷代皆有。我為宋盡忠,只愿早死!”孛羅大發(fā)雷霆,說:“你要死我偏不讓你死。我要關(guān)押你!”文天祥毫不畏懼,說:“我愿為正義而死,關(guān)押我也不怕!”

從此,文天祥在監(jiān)獄中度過了三年。在獄中,他曾收到女兒柳娘的來信,得知妻子和兩個(gè)女兒都在宮中為奴,過著囚徒般的生活。文天祥深知女兒的來信是元廷的暗示:只要投降,家人即可團(tuán)聚。然而,文天祥盡管心如刀割,卻不愿因妻子和女兒而喪失氣節(jié)。他在寫給自我妹妹的信中說:“收柳女信,痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情但今日事到那里,于義當(dāng)死,乃是命也。奈何奈何!……可令柳女、環(huán)女做好人,爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。”

獄中的生活很苦,可是文天祥強(qiáng)忍痛苦,寫出了不少詩篇?!吨改虾箐洝返谌怼ⅰ墩龤飧琛返葰鈮焉胶拥牟恍嗝鞫际窃讵z中寫出的。

元世祖至元十九年(1282)三月,權(quán)臣阿合馬被刺,元世祖下令籍沒阿合馬的家財(cái)、追查阿合馬的罪惡,并任命和禮霍孫為右丞相。和禮霍孫提出以儒家思想治國,頗得元世祖贊同。八月,元世祖問議事大臣:“南方、北方宰相,誰是賢能”群臣回答:“北人無如耶律楚材,南人無如文天祥。”于是,元世祖下了一道命令,打算授予文天祥高官顯位。文天祥的一些降元舊友立即向文天祥通報(bào)了此事,并勸說文天祥投降,但遭到文天祥的拒絕。十二月八日,元世祖召見文天祥,親自勸降。文天祥對(duì)元世祖仍然是長(zhǎng)揖不跪。元世祖也沒有強(qiáng)迫他下跪,只是說:“你在那里的日子久了,如能改心易慮,用效忠宋朝的忠心對(duì)朕,那朕能夠在中書省給你一個(gè)位置。”文天祥回答:“我是大宋的宰相。國家滅亡了,我只求速死。不當(dāng)久生?!痹雷嬗謫?“那你愿意怎樣樣”文天祥回答:“但愿一死足矣!”元世祖十分氣惱,于是下令立即處死文天祥。

次日,文天祥被押解到柴巿口刑場(chǎng)。監(jiān)斬官問:“丞相還有甚么話要說回奏還能免死?!蔽奶煜楹鹊?“死就死,還有甚么可說的”他問監(jiān)斬官:“哪邊是南方”有人給他指了方向,文天祥向南方跪拜,說:“我的事情完結(jié)了,心中無愧了!”于是引頸就刑,從容就義。死后在他的帶中發(fā)現(xiàn)一首詩:“孔曰成仁,孟曰取義,唯其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學(xué)何事而今而后,庶幾無愧。”文天祥死時(shí)年僅四十七歲。

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