袁隆平人物事跡和精神600字【十篇】
袁隆平人物事跡和精神600字篇1
近日，一檔名為《似是故人來(lái)》的節(jié)目專訪了袁隆平先生。在節(jié)目中，袁老對(duì)年輕人最想說(shuō)的8個(gè)字是：知識(shí)、汗水、靈感、機(jī)遇。試想來(lái)，我們廣大青年黨員干部在奮斗的過(guò)程中，也同樣需要這8個(gè)字的指引。袁隆平教授給在稻田里講述里的人生一課，我們細(xì)細(xì)品味：這味道真甜。
用知識(shí)武裝頭腦。袁老的雜交水稻是智慧的結(jié)晶，沒(méi)有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，在為人民服務(wù)中就只能“望洋興嘆”。一些黨員干部受限于自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，解不開(kāi)難題、捋不清思路，做起事來(lái)毫無(wú)章法。這種現(xiàn)象不只在老年干部身上存在，同樣也存在在青年干部身上。青年干部崗位和所學(xué)專業(yè)不匹配，又沒(méi)有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的積累，如果恃才傲物，最終就無(wú)法成長(zhǎng)成才。所以，我們要不斷加強(qiáng)知識(shí)儲(chǔ)備，不只要向書(shū)本學(xué)習(xí)，也要向老同志、老百姓學(xué)習(xí)，更要從互聯(lián)網(wǎng)汲取知識(shí)，這樣才能擔(dān)當(dāng)大任，也能為未來(lái)做好準(zhǔn)備。
用汗水磨礪人生。袁老說(shuō)，他帶研究生有一個(gè)要求，就是必須能下田。不下田也就吃不了苦，吃不了苦是搞不好農(nóng)業(yè)的。其實(shí)黨員干部也是如此，如果不愿意深入鄉(xiāng)間，不愿意爬山路、走泥路，怎么才能了解真正的鄉(xiāng)土中國(guó)，又怎么談得上服務(wù)群眾?書(shū)本里記載的、電視里播放的、新聞里報(bào)道的，畢竟只是只言片語(yǔ)，無(wú)法涵蓋全面。所以朱有勇才會(huì)把實(shí)驗(yàn)室放在泥土里，所以張桂梅才會(huì)把學(xué)校建在大山中，所以黃文秀才會(huì)放棄城里的優(yōu)越生活。他們的汗水也沒(méi)有白費(fèi)，收獲了很多的成果?！扒嗄赀x擇吃苦也就選擇了收獲，選擇了奉獻(xiàn)也就選擇了高尚”，這也是我們廣大黨員同志需要銘記的。
用靈感突破創(chuàng)新?！办`感，是由于頑強(qiáng)的勞動(dòng)而獲得的獎(jiǎng)賞?！敝挥懈冻龊顾呐Σ拍塬@得靈感的迸發(fā)。愛(ài)迪生的燈泡實(shí)驗(yàn)、雜交水稻的種植成功即是無(wú)數(shù)次的努力加一瞬間的靈感獲得的結(jié)果。廣大黨員干部在深入實(shí)踐、努力奮斗的過(guò)程中，期間可能會(huì)誕生很多獨(dú)到新穎的想法。靈感的產(chǎn)生只在一瞬之間，倏忽就可以煙消云散，此時(shí)就一定要及時(shí)記錄，并且將它們用于實(shí)踐的創(chuàng)新之中。當(dāng)然有些靈感是思維火花碰撞的結(jié)果，閉門造車產(chǎn)生不了靈感，不妨與老百姓和同事們多多交流，讓靈感的火花燒出來(lái)熊熊火光。
用機(jī)遇實(shí)現(xiàn)跨越。因?yàn)樽プ×穗s交水稻研究栽培的機(jī)遇，我國(guó)極大地緩解了糧食不足的問(wèn)題?？梢?jiàn)，機(jī)遇是如此重要。當(dāng)前，我國(guó)正處于一個(gè)大有可為的歷史機(jī)遇期。年輕干部要把握住這個(gè)歷史機(jī)遇期，低頭趕路的同時(shí)，千萬(wàn)別忘了抬頭仰望星空。我國(guó)發(fā)展仍處于并將長(zhǎng)期處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，這也為個(gè)人的發(fā)展提供了更多更好的機(jī)遇，青年黨員干部唯有通過(guò)奮斗，用知識(shí)武裝頭腦、用汗水砥礪人生、用靈感突破成長(zhǎng)，如此才能不負(fù)韶華、不負(fù)青春，實(shí)現(xiàn)人生和事業(yè)的跨越。
袁隆平人物事跡和精神600字篇2
近日，我國(guó)“雜交水稻之父”袁隆平老先生又火了!他給自己定了2個(gè)小目標(biāo)。
把規(guī)矩頂在頭上，做新時(shí)代的“清白人”，守住底線、紅線。年輕干部要樹(shù)牢規(guī)矩意識(shí)，心存敬畏，手握戒尺，這是干事創(chuàng)業(yè)的基準(zhǔn)線。堅(jiān)守底線，就是要始終堅(jiān)持正確的政治方向，嚴(yán)守政治紀(jì)律和規(guī)矩，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。要明白“只有守底線，才不會(huì)被底線守”的道理，將無(wú)限忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)和為民服務(wù)初心融入胸中、銘于心上、踐于腳下，不斷提升自我政治能力，穩(wěn)步邁入新時(shí)代。
把責(zé)任扛在肩上，做新時(shí)代的“孺子?！?，在工作中解民憂、惠民生。責(zé)任彰顯擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)展現(xiàn)作為。年輕干部要有想干事的沖動(dòng)，這是干事創(chuàng)業(yè)的生命線。不馳于空想，不騖于虛聲。要牢記初心使命，深入基層搞調(diào)研，走訪一線摸民情。擼起袖子加油干、帶頭干，大事難事沖在前，急事險(xiǎn)情靠前站。帶著熱心想工作，帶著激情干工作，新時(shí)代面臨新任務(wù)，需要我們擼起袖子，卷起褲子，撲下身子，不斷提升調(diào)查研究能力、應(yīng)急處突和群眾工作能力，跨步走入新時(shí)代。
把務(wù)實(shí)抓在手上，做新時(shí)代的“實(shí)干家”，在工作中暖民心、聚民力。都說(shuō)“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，年輕干部當(dāng)有能干事、干成事的決心和毅力，這是干事創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力源。守恒心、辦恒力、求恒效。年輕干部要拿起法律武器，走好調(diào)研步子、打響試點(diǎn)牌子，把法律作為決策底線，把調(diào)研作為決策基礎(chǔ)，小把片試點(diǎn)作為決策根據(jù)。年輕干部需以上率下、真抓實(shí)干。不僅要定好調(diào)子、畫(huà)好譜子、唱好曲子，也要做到既掛帥又出征，當(dāng)先鋒，做表率，帶頭深入工作一線。不斷提高科學(xué)決策、抓工作落實(shí)能力，跑步進(jìn)入新時(shí)代。
把創(chuàng)新放在心上，做新時(shí)代的“改革家”，注重與時(shí)俱進(jìn)，聚焦創(chuàng)新發(fā)展。勇于改革、大膽創(chuàng)新，敢于“下深水”、善啃“硬骨頭”，是年輕干部干事創(chuàng)業(yè)的爆發(fā)點(diǎn)。當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并在，年輕干部要學(xué)會(huì)“逢山開(kāi)路”“遇水搭橋”，在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開(kāi)新局。用新思想推動(dòng)發(fā)展，用新舉措助力發(fā)展，用新成果體現(xiàn)發(fā)展。不斷提升改革攻堅(jiān)能力，沖刺飛入新時(shí)代。
年輕干部當(dāng)拼齊能力“七巧板”，實(shí)現(xiàn)自我小目標(biāo)，為國(guó)家大計(jì)出力、出智、更出效。
袁隆平人物事跡和精神600字篇3
近日，一篇“請(qǐng)暫時(shí)遺忘袁隆平”的文章在網(wǎng)上被大量轉(zhuǎn)發(fā)并引起很多人的討論。這篇名為《請(qǐng)暫時(shí)遺忘袁隆平，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)一下這些給我們米飯吃的人們》的文章，呼吁民眾多關(guān)注水稻育種領(lǐng)域其他科研工作者。由于文章引用了大量國(guó)內(nèi)大規(guī)模種植的水稻品種、雜交水稻的發(fā)現(xiàn)過(guò)程等資料，也被一些人認(rèn)為文章意指袁隆平的成就被過(guò)分夸大，掩蓋了其他科學(xué)家的光芒。
袁隆平，中國(guó)工程院院士，2000年度獲得國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)，是中國(guó)鼎鼎有名的大科學(xué)家，可以說(shuō)家喻戶曉，被稱為“中國(guó)雜交水稻之父”。1999年10月經(jīng)國(guó)際小天體命名委員會(huì)批準(zhǔn)，中國(guó)科學(xué)院北京天文臺(tái)施密特CCD小行星項(xiàng)目組發(fā)現(xiàn)的一顆小行星（8117）被命名為袁隆平星，可以說(shuō)袁隆平“譽(yù)滿宇宙”，他是中國(guó)科學(xué)家中最耀眼發(fā)光的學(xué)術(shù)明星。一提起水稻，必提起袁隆平，一提起有關(guān)糧食安全吃飯問(wèn)題，都會(huì)談起袁隆平貢獻(xiàn)。但最近社會(huì)也出現(xiàn)了部分質(zhì)疑袁隆平的聲音，從“海水稻”到暫時(shí)遺忘袁隆平，說(shuō)袁隆平其實(shí)沒(méi)有那么神，貢獻(xiàn)沒(méi)有宣傳的那么大。作者將這種現(xiàn)象稱為“袁隆平現(xiàn)象”，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)不能不引起我們的深思和關(guān)注，他關(guān)系到如何正確認(rèn)識(shí)我們的科學(xué)家，特別是明星科學(xué)家。
毋庸置疑，袁隆平是我國(guó)最偉大的科學(xué)家之一，他是中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)科技工作者代表，兢兢業(yè)業(yè)，刻苦攻關(guān)，為我國(guó)的科技事業(yè)做出了突出的貢獻(xiàn)。我尊崇袁隆平，其給大眾的形象是一個(gè)地地道道的農(nóng)民，是農(nóng)民科學(xué)家。但也不能否定，現(xiàn)在的輿論宣傳也將袁隆平有些神化，將他由扎根大地的農(nóng)民科學(xué)家塑造成無(wú)所不能的“神”?！昂Ｋ尽弊屓讼胂罄煤Ｋ梢苑N植水稻，不僅可以解決吃飯問(wèn)題，還能解決水資源危機(jī)問(wèn)題，“中國(guó)人的飯碗是袁隆平打造的”，等等，相信這個(gè)結(jié)論袁隆平也不會(huì)笑納，也不是袁隆平原意，是我們的宣傳出現(xiàn)了誤導(dǎo)，將袁隆平神化，在此背景下，出現(xiàn)《請(qǐng)暫時(shí)遺忘袁隆平，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)一下這些給我們米飯吃的人們》類似的文章，并不是對(duì)袁隆平的詆毀，而是一些愛(ài)護(hù)袁隆平的人不想讓袁隆平離我們太遠(yuǎn)，不想讓袁隆平變成神，想讓袁隆平回歸人的科學(xué)家，不是神的科學(xué)家。
袁隆平現(xiàn)象提醒我們，科學(xué)家是人，無(wú)論他在自己的領(lǐng)域做出多大的貢獻(xiàn)，他也是人，如果將其神化，那么他就由人的科學(xué)家變成無(wú)所不能的神的科學(xué)家，就遠(yuǎn)離了人間的煙火，由于沒(méi)有大地的滋養(yǎng)，也很快從神回到人間，但會(huì)磨損其原有的形象，本想提升其形象，但因不食人間煙火的拔高反而讓形象受到干擾，這是宣傳者也沒(méi)有意識(shí)到的副效果。我們的輿論宣傳一定實(shí)事求是，將真實(shí)的情況告訴民眾，科學(xué)家越食人間煙火越可愛(ài)，越值得我們敬重！
袁隆平是是我們科學(xué)界閃閃發(fā)光的明星。同娛樂(lè)界相比，我們的科技工作者雖然很多，但大多數(shù)默默無(wú)聞地工作，沒(méi)有被廣大民眾認(rèn)知和推崇，我們需要社會(huì)像崇拜娛樂(lè)明星那樣尊崇科學(xué)家，但我們不是靠造明星，而是靠我們實(shí)事求是的偉大創(chuàng)造和奉獻(xiàn)。我們需要更多民眾崇拜我們?yōu)樯鐣?huì)做出突出貢獻(xiàn)的科學(xué)家，讓科學(xué)家獲得更多的社會(huì)尊重和寵愛(ài)。一個(gè)寵愛(ài)科學(xué)家和科學(xué)的社會(huì)，未來(lái)一定是具有強(qiáng)大創(chuàng)新能力的社會(huì)。
袁隆平現(xiàn)象值得我們關(guān)注和深思，實(shí)事求是地宣傳他們的光輝業(yè)績(jī)，塑造出的科學(xué)家的形象會(huì)更偉大、會(huì)更接地氣、會(huì)更深入人心！
袁隆平人物事跡和精神600字篇4
袁隆平爺爺被很多農(nóng)民尊稱為米菩薩。他為了讓人民不再饑餓，幾十年來(lái)，他廢寢忘食、日曬雨淋的在稻田里辛勤的進(jìn)行耕耘實(shí)驗(yàn)。他用自己的機(jī)智和汗水為人們培育了一代又一代的雜交水稻，為雜交水稻領(lǐng)域做出卓越的奉獻(xiàn)。
20世紀(jì)90年代，袁隆平爺爺在江安的一所農(nóng)校當(dāng)教師。親眼目睹了許許多多的人民餓死在路邊、田坎上，他被震撼了。心中涌起了一個(gè)念頭，下定決心培育能提高產(chǎn)量的優(yōu)良稻種。
1960年7月的一天，袁隆平一上完課，就來(lái)到早稻試驗(yàn)田里，仔仔細(xì)細(xì)的觀察稻穗，當(dāng)他找到一些特殊的稻穗，就給那株不同尋常的稻子扎上記號(hào)。當(dāng)?shù)搅耸崭畹臅r(shí)候，他把那些特殊的稻子上的金燦燦的稻谷收藏起來(lái)，留著做實(shí)驗(yàn)的種子。
第二年，袁隆平爺爺滿懷希望的將那些稻谷播種在稻田里，指望著能夠長(zhǎng)出一些粒大一些的稻子來(lái)。可料，那些苗長(zhǎng)得高的高，矮的矮。有的成熟的早，有的成熟的遲。稻穗長(zhǎng)的長(zhǎng)短不一，稻穗上的稻谷，那也是多得多，少的少。進(jìn)過(guò)他的反復(fù)思考總算是找到了缺陷，進(jìn)行改進(jìn)，又得到了進(jìn)一步的發(fā)現(xiàn)。
夏天時(shí)，驕陽(yáng)似火。袁隆平爺爺一手拿著鑷子，一手握著放大鏡，在田野里一行一行的尋找、觀察，他的衣服都被汗水打濕了。
又過(guò)了兩年，袁隆平爺爺?shù)碾s交水稻研究才剛剛起步，在1966期間年，他的實(shí)驗(yàn)素材，全被反動(dòng)派給砸了，實(shí)驗(yàn)秧苗全部都被毀壞了。袁隆平爺爺于是又在爛泥里找到了一些殘存的秧苗，將它們偷偷的栽進(jìn)臭水溝里。
又過(guò)了兩年，不料又被別人全部拔光了。他又將那些秧苗載入實(shí)驗(yàn)盆之中。經(jīng)過(guò)種種困難總算是成功了。
我記得袁隆平爺爺曾今說(shuō)過(guò)“我不在家，就是在試驗(yàn)田;不在實(shí)驗(yàn)田，就是在去試驗(yàn)田的路上”。袁隆平爺爺是多么的敬業(yè)，幾乎所有的時(shí)間都是在試驗(yàn)田里渡過(guò)的，無(wú)論遭受到了哪些困難，總是難么堅(jiān)強(qiáng)的站起來(lái)。去面對(duì)困難，克服困難!
袁隆平人物事跡和精神600字篇5
1.袁隆平的童年故事
1931年～1936年，僅僅5年之間，袁隆平隨父母輾轉(zhuǎn)北平、天津、江西贛州、德安、漢口等地。2歲到6歲，人生最稚嫩美好的階段都是在動(dòng)蕩遷徙中度過(guò)，不能不說(shuō)是個(gè)悲劇，可是堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的袁母，并沒(méi)有因此而忽略了對(duì)孩子們的教育。讓人驚訝的是，當(dāng)袁隆平蹣跚學(xué)步的時(shí)候，母親就已經(jīng)開(kāi)始給他讀尼采的書(shū)了。
“孩子的智商如同一座寶庫(kù)，唯有品德和情操才是打開(kāi)這座寶庫(kù)的鑰匙?！边@是袁母常說(shuō)的一句話。教師出身的母親，在辭去工作后，就把她平生所學(xué)得的知識(shí)和積累的經(jīng)驗(yàn)完全放在了教育5個(gè)孩子身上。她非常注意孩子的品德教育，因材施教以開(kāi)發(fā)孩子的智商。
袁隆平喜歡說(shuō)的一句話就是：“失敗了不氣餒，找到原因從頭再來(lái)就是啦!”樂(lè)觀開(kāi)朗的性格，對(duì)事物不服輸?shù)木?，?duì)于生命如火般不滅的激情和熱愛(ài)，正是袁隆平小時(shí)候母親給他的最好禮物。
后來(lái)，孩子們長(zhǎng)大一些能聽(tīng)得懂故事的時(shí)候，袁母就開(kāi)始給孩子們講故事聽(tīng)。袁隆平在5個(gè)兄弟中是愛(ài)動(dòng)腦筋愛(ài)提問(wèn)的一個(gè)。母親看在眼里，喜在心上，常常有針對(duì)性地對(duì)他進(jìn)行適時(shí)的教育。
夏日的夜晚，母親帶著孩子們?cè)谠鹤又谐藳?，這時(shí)是母親固定的講故事時(shí)間，兄弟們搬個(gè)小凳子圍繞到母親身邊。袁隆平是一個(gè)淘氣的孩子，他不會(huì)像其他的兄弟那樣老實(shí)地坐在那里聽(tīng)故事，看見(jiàn)身邊螢火蟲(chóng)飛舞，美麗異常，他就找來(lái)玻璃瓶，把螢火蟲(chóng)抓來(lái)放進(jìn)去玩。玻璃瓶被螢火蟲(chóng)映照得通體明亮，煞是好看。
小隆平樂(lè)在其中，母親看在眼里，便不失時(shí)機(jī)地叫過(guò)他來(lái)，給他講了一個(gè)“京娘千里報(bào)恩”的故事。
“少年趙匡胤(宋朝的開(kāi)國(guó)皇帝)從盜窟中救出少女京娘，結(jié)成兄妹并護(hù)送她回家。千里路上，趙匡胤扶京娘坐在他的馬上，而他自己卻牽馬步行。
“然而就在這次送別之后，京娘在戰(zhàn)亂中死去了。后來(lái)，趙匡胤在一次夜戰(zhàn)中迷了路。忽然，飛來(lái)一只螢火蟲(chóng)為他引路，一直把他引出了險(xiǎn)境。傳說(shuō)這是京娘死后為報(bào)答趙匡胤相送之恩，化為螢火蟲(chóng)，在他有難時(shí)，特地趕來(lái)相救。”
袁隆平靜靜地聽(tīng)著，他被這個(gè)故事感動(dòng)了。知恩圖報(bào)的螢火蟲(chóng)原來(lái)是美麗善良的京娘的化身!善良、懂事的二毛聽(tīng)了這則傳說(shuō)以后，再也不忍心捕捉那可愛(ài)的螢火蟲(chóng)了。
袁母就是這樣，總是善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)缺點(diǎn)，并適時(shí)地給予教育。袁隆平印象最深的一則故事是母親講的一則哲理故事：
一天，一只胖胖的狐貍正在覓食，聽(tīng)見(jiàn)一群雛雞在圍欄里唧唧喳喳地叫著，饞涎欲滴，便四處尋找進(jìn)口。終于，在圍欄一角它發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小洞?？墒嵌纯谔×?，它那肥胖的身軀進(jìn)不去。于是，這只狐貍便絕食5天，餓瘦了自己，終于穿過(guò)了那個(gè)小洞，貪婪地吃光了小院的雛雞?？墒牵@時(shí)它發(fā)現(xiàn)自己那吃得鼓鼓囊囊的大肚皮卻出不去那個(gè)小洞了。無(wú)奈，它又絕食5天，再次餓瘦了身軀。結(jié)果，回到院墻外的狐貍，依舊是原來(lái)那只狐貍。
袁母講這則故事時(shí)，袁隆平還小，不理解母親的用意。長(zhǎng)大成人以后，經(jīng)歷了一些功名利祿的引誘后，才漸漸明白了母親的良苦用心。聰慧的母親是在用這則故事告訴他，要學(xué)會(huì)節(jié)制自己的欲望。他也漸漸地體味到了古人說(shuō)過(guò)的“無(wú)欲則剛”的道理。母親講過(guò)的這個(gè)故事，年幼的袁隆平一直都牢牢地記在心里，母親從小給他的那些潛移默化的教育，也一直影響著他以后的發(fā)展。
2.最初的土地啟蒙
1936年，受時(shí)局影響，袁家移居漢口，在那里居住了近兩年。1936年8月，袁隆平進(jìn)入漢口扶輪小學(xué)讀書(shū)，成為一名小學(xué)生。
漢口位于漢水、長(zhǎng)江交匯之處，古代就有九省通衢之說(shuō)，水上交通極為方便。港口貿(mào)易十分繁榮，販賣各種商品的攤販沿江一字排開(kāi)。夏天，每天早晨鄉(xiāng)下的姑娘都會(huì)背著竹簍，裝上滿滿一竹簍各色各樣的花來(lái)賣，輕盈的花瓣還帶著剔透的露珠，煞是好看。
插花幾乎是那個(gè)時(shí)代所有女子學(xué)校的必修禮儀課。自幼在花紅柳綠的江南長(zhǎng)大的袁母，更是對(duì)花卉有著天生的喜愛(ài)，良好的文化素養(yǎng)讓她對(duì)插花藝術(shù)具有更多的領(lǐng)悟。
“暈酣神斂，煙色迷離，花之愁也。欹枝困檻，如不勝風(fēng)，花之夢(mèng)也。嫣然流盼，光華溢目，花之醒也……”稍有閑暇，袁母便會(huì)一邊吟誦明代文學(xué)家袁宏道的插花論，一邊將修剪好的各色花朵插到一個(gè)裝滿水的大玻璃瓶里?！笆已藕雾毚?，花香不在多。”收拾得整整齊齊的房間，配上母親流光溢彩的插花，整個(gè)小房間總是熠熠生輝，孩子們?cè)诨ㄏ阒锌鞓?lè)地成長(zhǎng)著。
冬天，袁母又在瓶里插上一兩枝松柏枝，那松柏枝也給斗室?guī)?lái)滿屋清香，幾個(gè)孩子圍著松柏枝寫(xiě)作業(yè)。母親常給花瓶換水，有時(shí)見(jiàn)孩子們寫(xiě)作業(yè)累了，就給他們講松柏樹(shù)的風(fēng)格。這位賢達(dá)的母親，不只是希望孩子們努力讀書(shū)，還希望他們有良好的人格和高尚的情操。
一年四季，袁母的花朵從未斷過(guò)，即使在顛沛流離的歲月里，她依然保持著這個(gè)習(xí)慣。漢口碼頭上隨處可見(jiàn)的野花，對(duì)于袁母來(lái)說(shuō)是不小的誘惑，所以每逢從碼頭回來(lái)，她總要捧回一束很便宜的野花，放在向陽(yáng)的窗臺(tái)上。嬌嫩的花朵在敵機(jī)的狂轟濫炸、彈片紛飛里，依然美麗地盛開(kāi)。任憑風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步。這已不僅僅是一種愛(ài)好。那滿室流淌的花香，更彰顯出母親從容樂(lè)觀的人生態(tài)度，并潛移默化地影響到袁隆平性格的養(yǎng)成。
如果說(shuō)袁母閑時(shí)弄花是怡情雅興，那么有意給孩子進(jìn)行國(guó)恥家難的教育，則是內(nèi)心夙愿最深沉痛切的表達(dá)。
“國(guó)破山河在，城春草木深”是唐代詩(shī)人杜甫的名句。國(guó)都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼。詩(shī)句充分描述了安史之亂帶來(lái)的民不聊生的凄涼慘景。與之相比，20世紀(jì)30年代日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)社會(huì)造成的經(jīng)濟(jì)損失和人民的精神創(chuàng)傷更加難以估量。在那個(gè)國(guó)土淪喪、尸橫遍野的年月里，國(guó)家、土地是人們心中最為敏感和熱切關(guān)注的話題。為了讓剛上小學(xué)一年級(jí)的袁隆平記住國(guó)恥家難，袁母總是有意給孩子們灌輸國(guó)家、民族尊嚴(yán)的概念。
孩子們放學(xué)后，袁母就會(huì)讓他們?cè)谧雷忧白梢恍∨牛o他們另外再加一堂課。“人是從泥土里來(lái)的。女?huà)z把黃土和成泥，然后捏成一個(gè)個(gè)男人和女人，捏完后，她朝著那泥人吹出一口法氣，于是，那一個(gè)個(gè)黃土泥人便有了鮮活的生命。從那時(shí)起，人類便繁衍生息，傳宗接代……”“無(wú)論外國(guó)人還是中國(guó)人，歸根到底，我們?nèi)祟惗际菑狞S土地來(lái)的。我們吃的糧食是黃土地里長(zhǎng)出來(lái)的，我們穿的衣服是用從黃土地上收獲的棉花織成的布做的，我們住的房子是用黃土燒成的磚蓋起來(lái)的……總之，我們的衣食住行都離不開(kāi)土地。所以說(shuō)，土地是生命之源?！憋埡笸ピ豪铮?dāng)袁隆平問(wèn)母親人類從哪里來(lái)這個(gè)話題時(shí)，母親如此回答的。雖然沒(méi)有站在講臺(tái)上，可是聲音依然鏗鏘有力。
土地似乎是個(gè)被燒燙的詞匯。只要一沾染，就會(huì)點(diǎn)燃母親的激情，像當(dāng)年在搖籃中給二毛讀尼采時(shí)候的激情!可能是觸景生情吧，看著窗外遠(yuǎn)處日本戰(zhàn)機(jī)轟炸留下的殘?jiān)珨啾?，母親特意給袁隆平講述了民族英雄岳飛為了捍衛(wèi)國(guó)土，浴血疆場(chǎng)的故事?！皣?guó)土是神圣的。中華民族上下五千年，多少仁人志士浴血沙場(chǎng)，他們演繹了多少壯懷激烈的歷史篇章，都與國(guó)土緊緊相連。”“土地是萬(wàn)物的母親。'
我們民族自遠(yuǎn)古時(shí)代就對(duì)土地懷著虔誠(chéng)的信仰，我們的祖先總是以隆重的方式祭祀土地。歷代皇帝在年末歲首都要凈身素食、叩拜土地。清朝皇帝每年三月，總要到先農(nóng)壇，親自扶犁，演示耕作一畝三分地。土地始終是人類的血脈所系，衣食父母，所以，我們要懷著最虔誠(chéng)的敬意來(lái)叩拜土地?！泵鎸?duì)眼前深重的國(guó)家災(zāi)難，母親一改往日的溫婉，一下子變成了慷慨激昂的詩(shī)人?？粗赣H被熱情燒紅的臉頰，袁隆平深深地受到了感染，他的胸中涌動(dòng)著一股莫名的熱情，他第一次知道土地對(duì)于人有著如此偉大的意義。6歲的袁隆平眼前第一次感覺(jué)到沉重，他的眼前似乎出現(xiàn)了扛著大包逃難的人群，桃園鎮(zhèn)那被戰(zhàn)火燒焦的桃林，原來(lái)土地是這么偉大圣潔的載體。
這是袁隆平母親對(duì)袁隆平第一次關(guān)于土地概念的啟蒙，這次經(jīng)歷在袁隆平腦中打上了深深的烙印。
3.第一次參拜神農(nóng)
如果說(shuō)上述母親對(duì)于袁隆平關(guān)于土地的啟蒙只是“言傳”的話，那她帶領(lǐng)孩子們參拜神農(nóng)洞則算是一種“身教”了。
神農(nóng)氏即炎帝，是人類的始祖。相傳5000多年以前，人類多食用肉食，飽受疾病之苦。為此，神農(nóng)氏，創(chuàng)耕耘，植五谷，訓(xùn)禽獸，嘗百草，為民療疾，是人們?nèi)f世敬仰的先賢。1936年秋天，袁隆平一家遷居到漢口不到一個(gè)月，平時(shí)就注重孩子德育教育的袁母，借此機(jī)會(huì)帶他們兄弟游覽了距漢口不遠(yuǎn)的“神農(nóng)洞”。
“神農(nóng)洞”相傳是神農(nóng)炎帝出生的地方，這里供奉著炎帝的塑像。這里青山環(huán)繞，香火鼎盛，時(shí)值秋季正是農(nóng)民即將秋收的季節(jié)，來(lái)這里祭拜的人絡(luò)繹不絕，許多農(nóng)民準(zhǔn)備好了三牲美酒，來(lái)祭拜祖先，祈望這一年，風(fēng)調(diào)雨順，糧食豐收。
愛(ài)提問(wèn)的袁隆平看到這么多人朝向神農(nóng)的塑像虔誠(chéng)禱告，禁不住問(wèn)母親，為什么神農(nóng)這么受到人們的愛(ài)戴呢?于是母親便給他們兄弟講了神農(nóng)誕生的故事。
傳說(shuō)上界神仙，見(jiàn)人民疾苦，欲救蒼生，于是便化作一個(gè)英俊青年，投入到一個(gè)牧羊女的夢(mèng)中與之相愛(ài)了。這個(gè)牧羊女夢(mèng)醒之后，便懷孕了，幾個(gè)月，臨產(chǎn)前她又做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)這男子交給她一本神農(nóng)書(shū)，囑她將這本書(shū)交給他們的兒子，等兒子長(zhǎng)大了，一定要按照神農(nóng)書(shū)的點(diǎn)化，興修水利，耕地播種，收獲五谷，造福百姓。于是，便有了中華民族生生不息的繁衍史。
“我們吃的糧食都是當(dāng)年神農(nóng)氏教給人們種出來(lái)的!”看著來(lái)往祭拜的人群，再聽(tīng)到母親講的故事，袁隆平聽(tīng)得癡了。不禁在母親的引導(dǎo)下向這位光耀九州的神農(nóng)恭恭敬敬地行了三個(gè)鞠躬禮，以表達(dá)他們一家人對(duì)這位先賢的景仰之情。
這次是袁隆平第一次聽(tīng)到神農(nóng)的傳說(shuō)，通過(guò)這件事，在袁隆平的心里深深地打上糧食和民生疾苦的烙印。看著周圍人們祈望和虔誠(chéng)的表情，他似乎懂得了一點(diǎn)“民以食為天”的含義。
袁隆平人物事跡和精神600字篇6
自己高考后來(lái)到了川內(nèi)，四川和山東一樣都是農(nóng)業(yè)大省，當(dāng)自己坐在開(kāi)學(xué)典禮時(shí)，聽(tīng)校長(zhǎng)講解“竢實(shí)揚(yáng)華”的故事，明白這和袁爺爺?shù)摹靶燎诟拧钡墓适氯绱讼嘞?，自己進(jìn)入了交大機(jī)械學(xué)院進(jìn)行學(xué)習(xí)，大二時(shí)選擇了自己感興趣的“建筑環(huán)境與能源應(yīng)用工程”專業(yè)，于是自己就樹(shù)立了一個(gè)信念：要成為空調(diào)界的袁隆平!
當(dāng)自己看到北方貧困家庭的孩子們冬天在無(wú)暖氣的教室里能且只能通過(guò)多加衣服來(lái)保暖，夜里在無(wú)地暖的寢室里縮在被子里凍得哆嗦，我無(wú)語(yǔ)凝噎;當(dāng)我看到夏天在炎熱無(wú)風(fēng)的教室里備戰(zhàn)高考的孩子們能且只能身披浸潤(rùn)的毛巾來(lái)降溫，教室吹進(jìn)一絲微風(fēng)都能給他們帶來(lái)解題靈感時(shí)，我無(wú)語(yǔ)凝噎;是啊，他們都是祖國(guó)的花朵，哪怕風(fēng)吹雨打能讓他們更加茁壯成長(zhǎng)，但我還是希望他們能夠在夜晚休息時(shí)能夠安然入眠。
于是自己選擇了“太陽(yáng)能空調(diào)”這個(gè)研究生領(lǐng)域，為了能盡快對(duì)這門知識(shí)入門，能盡快接觸到相關(guān)知識(shí)，我直博生導(dǎo)師選擇了西南交通大學(xué)特聘教授代老師。每次當(dāng)我遇到科研難關(guān)時(shí)，自己眼前總會(huì)浮現(xiàn)袁爺爺為了中國(guó)貧困解決糧食問(wèn)題的畫(huà)面，而我正從事著一個(gè)我認(rèn)為很高尚的研究，那就是在減少能源消耗，在為繳不起電費(fèi)的家庭，也能讓他們?cè)谙奶煜硎艿轿L(fēng)，在冬天能感受到絲絲暖意，這就足夠了，對(duì)于袁爺爺來(lái)說(shuō)，農(nóng)民伯伯能吃飽飯就是幸福，對(duì)于我來(lái)說(shuō)能看到孩子們?cè)谑孢m環(huán)境中嘴角上揚(yáng)的微笑就是幸福。
袁隆平人物事跡和精神600字篇7
袁隆平有兩個(gè)心愿：一是把“超級(jí)雜交稻”合成；二是讓雜交稻走向世界。
這是袁隆平的心聲，一種博大的愛(ài)。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)心愿，他從成績(jī)與榮譽(yù)兩個(gè)“包袱”中解脫出來(lái)，超然于名利之外，對(duì)于眾多的頭銜和兼職，能辭去的堅(jiān)決辭去，能不參加的會(huì)議一般不參加，夢(mèng)魂縈繞的只有雜交稻。他希望雜交水稻的研究成果不但能增強(qiáng)我們國(guó)家自己解決吃飯問(wèn)題的能力，同時(shí)也為解決人類仍然面臨的饑餓問(wèn)題做出更大的貢獻(xiàn)。因此，袁隆平把幫助其他國(guó)家發(fā)展雜交稻當(dāng)作為人類謀幸福的崇高事業(yè)。他還受聘擔(dān)任了聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織的首席顧問(wèn)。“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙?！庇浾唠x開(kāi)三亞基地的時(shí)候已是4月7日的黃昏，北國(guó)還是春寒料峭，這里已經(jīng)袁隆平把記者送至路口，說(shuō)：“我做過(guò)一個(gè)夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)雜交水稻的莖稈像高粱一樣高，穗子像掃帚一樣大，稻谷像葡萄一樣結(jié)得一串串，我和我的助手們一塊在稻田里散步，在水稻下面乘涼”滿載著袁隆平的夢(mèng)想與希望，雜交水稻在中國(guó)和世界的大地上播種和收獲，創(chuàng)造著一個(gè)個(gè)神話般的廳跡。世界杰出的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家唐。帕爾伯格寫(xiě)了一部名著，叫《走向豐衣足食的世界》書(shū)中寫(xiě)到“袁隆平為中國(guó)贏得了寶貴的時(shí)間，他增產(chǎn)的糧食實(shí)質(zhì)上降低了人中增長(zhǎng)率。他在農(nóng)業(yè)科學(xué)的成就擊敗了饑餓的威脅。他正引導(dǎo)我們走向一個(gè)豐衣足食的世界。”現(xiàn)在，已有20多個(gè)國(guó)家引種雜交稻，聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織把在全球范轉(zhuǎn)內(nèi)推廣雜交稻技術(shù)作為一項(xiàng)戰(zhàn)略計(jì)劃，90年代以來(lái)專門立項(xiàng)支持在世界一些產(chǎn)稻國(guó)家發(fā)展雜交水稻。袁隆平受聘為聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織的首席顧問(wèn)，這些年他每年都出國(guó)指導(dǎo)，還派出了許多專家擔(dān)任顧問(wèn)，多次赴印度、越南、緬甸、孟加拉等國(guó)指導(dǎo)，并為這些國(guó)家培訓(xùn)技術(shù)專家。
從1981年至1998年，湖南雜交水稻研究中心共舉辦了38期國(guó)際雜交水稻培訓(xùn)班，培訓(xùn)了來(lái)自15個(gè)以上國(guó)家的100多各科技人員。1998年，越南和印度種植面積已分別超過(guò)了10萬(wàn)公頃和20萬(wàn)頃，并且取得了每公頃增產(chǎn)1噸————2噸的效果。雜交水稻在解決世界饑餓問(wèn)題上正日益顯示出強(qiáng)大的生命力。
袁隆平人物事跡和精神600字篇8
20世紀(jì)60年代初，米楚林和李森科的遺傳理論盛行，但袁隆平院士視野開(kāi)闊，通讀外國(guó)資料，學(xué)習(xí)了孟德?tīng)柡湍Ω默F(xiàn)代遺傳理論研究的`新動(dòng)向，于是通過(guò)理論與實(shí)踐相結(jié)合的研究，打開(kāi)了雜交水稻王國(guó)的大門。他為我們這一代樹(shù)立了一個(gè)好榜樣。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信立人，終身學(xué)習(xí)，熱愛(ài)和鉆一線，遇到困難不退縮，遇到挫折不屈服，堅(jiān)守崗位。弘揚(yáng)時(shí)代精神，樂(lè)于服務(wù)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，振興中國(guó)電力環(huán)保事業(yè)，積極參與社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。第三，要學(xué)習(xí)袁隆平院士顧全大局、不計(jì)名利、甘當(dāng)他人階梯的合作精神。袁隆平院士自從事雜交水稻研究以來(lái)，一直著眼大局，從困難出發(fā)，考慮全局，所以每次項(xiàng)目啟動(dòng)，總能帶動(dòng)不同地區(qū)、不同單位合作攻關(guān)。
20世紀(jì)70年代，他將研究團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)的野生材料毫無(wú)保留地分發(fā)給國(guó)內(nèi)18家研究機(jī)構(gòu)，加快了合作研究的步伐，使后續(xù)的配套研究得以迅速實(shí)現(xiàn)。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為作為一個(gè)企業(yè)的中層管理者，應(yīng)該有這種精神，團(tuán)結(jié)協(xié)作，承上啟下，傾聽(tīng)大家的聲音，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，增強(qiáng)工作的預(yù)見(jiàn)性。要做一個(gè)合格的服務(wù)員，圍繞整個(gè)公司和部門做決策，加強(qiáng)協(xié)調(diào)，開(kāi)拓創(chuàng)新，全力以赴為項(xiàng)目服務(wù)好。努力加強(qiáng)自身修養(yǎng)，打造環(huán)保行業(yè)領(lǐng)先形象。最后要學(xué)習(xí)袁隆平院士的好品格，好作風(fēng)，好健康的生活方式。他謙遜豁達(dá)，不自命不凡；他作風(fēng)樸實(shí)，關(guān)心他人；他熱愛(ài)生活，健康樂(lè)觀。在他身上，體現(xiàn)了憂國(guó)憂民、造福人類、自強(qiáng)不息、勇攀高峰、勇于面對(duì)困難、淡泊名利、奉獻(xiàn)社會(huì)的創(chuàng)新精神。袁隆平院士對(duì)事業(yè)的堅(jiān)持和奉獻(xiàn)深深激勵(lì)了我。
作為一名普通的企業(yè)員工，我們的名聲并不顯赫，我們的地位并不高尚，我們的收入并不富裕，但是我們從事的職業(yè)卻極其高尚，所以我會(huì)努力實(shí)現(xiàn)我個(gè)人的社會(huì)價(jià)值。可以說(shuō)，袁隆平院士的這種精神不僅激勵(lì)了我們，也凈化了我們每一個(gè)人的心靈。在今后的工作中，我將更好地貫徹各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的工作安排，積極開(kāi)展各部門的工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)節(jié)能環(huán)保新技術(shù)和新知識(shí)，努力掌握全球環(huán)保領(lǐng)域的新趨勢(shì)，拓寬知識(shí)面，以適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)和和諧社會(huì)發(fā)展的需要，提高環(huán)保設(shè)備的質(zhì)量，建設(shè)一個(gè)項(xiàng)目，一座豐碑。同時(shí)，還不如組織部門員工參加政治學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，開(kāi)展員工文化體育活動(dòng)，關(guān)心員工生活，幫助解決實(shí)際困難。以袁隆平院士的先進(jìn)事跡為榜樣，以各方面的標(biāo)準(zhǔn)，不斷鞭策自己，提高自己，以求更大的進(jìn)步。
袁隆平人物事跡和精神600字篇9
他一輩子只做一件事，卻把這件事做到了極致，他就是我最敬佩的人“雜交水稻之父”——袁隆平爺爺。
外界對(duì)袁爺爺最動(dòng)人的一句評(píng)價(jià)是：“用一粒種子改變了世界?！钡憧赡懿恢?，這粒種子是怎么找到的，14天，14萬(wàn)株水稻，他左手持放大鏡，右手拿鑷子，彎腰弓步，在湘西稻田一株一株地找，終于找到了一棵雄性不育株水稻。1961年7月的一天，袁爺爺發(fā)現(xiàn)一株稻株結(jié)出了230多粒稻子，他推算用這個(gè)稻株做種子，水稻畝產(chǎn)會(huì)上千斤，而當(dāng)時(shí)高產(chǎn)的水稻才不過(guò)五六百斤。在袁爺爺?shù)呐?jiān)持下，他帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)不斷研發(fā)，接連攻破水稻超高產(chǎn)育種難題，水稻畝產(chǎn)從700公斤突破到1200公斤，袁爺爺帶領(lǐng)著他的團(tuán)隊(duì)一次次刷新著世界紀(jì)錄。這樣的輝煌成就真是令我佩服。
袁爺爺有兩個(gè)夢(mèng)想，第一個(gè)是水稻長(zhǎng)得有高粱那么高，我們可以坐在稻穗下乘涼。我想他的這個(gè)夢(mèng)，已經(jīng)快要實(shí)現(xiàn)了。回憶曾經(jīng)缺糧的苦，他一字一句嚴(yán)肅地說(shuō)：“一粒糧食能救一個(gè)國(guó)家，也可以絆倒一個(gè)國(guó)家。”而今天，他的所作所為，不正是一個(gè)國(guó)家的拯救者嗎？
袁爺爺?shù)牧硪粋€(gè)夢(mèng)想：是讓全天下都能吃飽飯。他在湖南開(kāi)辦雜交水稻培訓(xùn)國(guó)際班，來(lái)自80多個(gè)發(fā)展中國(guó)家14000多個(gè)學(xué)生跟他學(xué)習(xí)最先進(jìn)的育苗技術(shù)，親切地喊他“爸爸”。是的，他不愧被稱為世界人民的“爸爸”。袁爺爺做了很多不可能的事——他去長(zhǎng)不出莊稼的馬達(dá)加斯加開(kāi)荒，去仙人掌都種不出的迪拜種水稻，不僅是我，許多的外國(guó)專家也由衷地佩服他。
袁爺爺?shù)氖论E時(shí)時(shí)刻刻鼓舞著我：他造福世界的技術(shù)，攻堅(jiān)克難的勇氣，樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)，低調(diào)謙遜的美德，沒(méi)有一項(xiàng)不令我佩服，而最讓我欽佩的，卻是他那專注、堅(jiān)持、畢生逐夢(mèng)的信念。2021年5月22日，91歲的袁隆平爺爺離開(kāi)了我們。巨星會(huì)隕落，光芒永不滅！袁爺爺一定變成了天上的恒星，正含情脈脈地凝望著大地的五谷豐登吧。記得您曾說(shuō)：人生就像種子，要做一粒好種子，而我想對(duì)您——我最最崇敬的人說(shuō)：我會(huì)好好吃飯，也會(huì)努力做一粒好種子！
袁隆平人物事跡和精神600字篇10
袁隆平是值得尊重的科學(xué)家。他品德高尚、淡泊名利，生活簡(jiǎn)樸，不論刮風(fēng)下雨，天天工作在試驗(yàn)田里，一心只想著造福全體人民。
袁隆平是值得讓世界尊重的中國(guó)科學(xué)家。他首創(chuàng)的雜交水稻不僅為中國(guó)的糧食生產(chǎn)發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)，而且也在亞洲、非洲的一些國(guó)家推廣了2500多萬(wàn)畝，為世界糧食安全作出了卓越貢獻(xiàn)，獲得了聯(lián)合國(guó)有關(guān)組織和世界許多國(guó)家的贊譽(yù)。
袁隆平在這次世界種子大會(huì)上感動(dòng)了全世界，并不是偶然的。袁隆平的責(zé)任、胸襟與貢獻(xiàn)，就象是一面鏡子，折射出一個(gè)公民、一個(gè)科學(xué)工作者閃光的精神品格。
很容易想像，有那么大頭銜、那么多榮譽(yù)的袁隆平，如果想在財(cái)富積累上更進(jìn)一步，如果真正重視“身價(jià)幾何”，顯然不需要費(fèi)多大周折，做一些廣告、或者把他的獎(jiǎng)金成立一個(gè)可以程度賺錢的公司什么的，都是可行的辦法。
但袁隆平呢，已經(jīng)“滿足于”自己每個(gè)月5000多元的工資，而且，盡管自己尚有一些“積蓄”，但他卻會(huì)穿15元一件的襯衫，100多塊的鞋子，260元的手表……
對(duì)于如此節(jié)儉的“科學(xué)家”、“科技明星”，不知道該有多少追求一夜暴富、為金錢不惜一切、對(duì)金錢揮霍無(wú)度的人們應(yīng)該為此感到臉紅！
不僅如此，已經(jīng)年近八旬的袁隆平老人還給日益功利的社會(huì)上了一課，那就是，到100歲他也還想在田里，還想著解決更多的人的吃飯發(fā)展問(wèn)題、為人類取得更大的研究成果。
那么，無(wú)數(shù)相對(duì)于袁隆平老人年齡的“年輕人”，是否該以袁隆平老人為榜樣，為著更有意義的人生而不是只考慮更“賺錢”的人生而努力向上、奮斗不息呢？