節(jié)儉環(huán)保先進(jìn)事跡素材800字精選

| 鄭詩(shī)2

“勤儉節(jié)約是美德,積攢零錢用處多。不花零錢好習(xí)慣,處處節(jié)約人稱贊?!苯裉煨【幵谶@給大家整理了節(jié)儉環(huán)保先進(jìn)事跡,接下來(lái)隨著小編一起來(lái)看看吧!

節(jié)儉環(huán)保先進(jìn)事跡篇1

從遙遠(yuǎn)的古代到繁華高科技的至今,從唐朝詩(shī)人李紳的“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”到趙樸初的《寬心謠》:“少葷多素日三餐,粗也香甜,細(xì)也香甜;新舊衣服不挑選,好敢御寒,壞也御寒。”無(wú)不都顯現(xiàn)出中華民族傳統(tǒng)以來(lái)的美德——勤儉節(jié)約。

大家都知道周恩來(lái)總理生前素來(lái)節(jié)儉,他的故事家家戶曉。他的勤儉節(jié)約從他所居住的房子就可看出,中南海西花廳,自他住進(jìn)來(lái)以后,就從來(lái)沒(méi)有裝修與翻新過(guò)房屋及庭院。還要求大家不鋪張浪費(fèi),珍惜現(xiàn)在的一切……

隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,人們的生活過(guò)得越來(lái)越幸福、美滿,可問(wèn)題也就隨之而來(lái),人們富足了,便經(jīng)常會(huì)去酒店啊、咖啡廳等地方去放松一下自我,大家都知道,一般外出,人們都會(huì)叫上幾個(gè)朋友,一塊去熱鬧熱鬧。也正因?yàn)槿绱?,不管到底能不能吃完,大家總?huì)點(diǎn)上一大桌子菜,到最后,為了顧及面子,手一揮,說(shuō)道:“結(jié)賬!大家走吧!”而桌子上,卻還擺著一大堆可口的菜品,有些甚至絲毫未動(dòng)。

就是因?yàn)檫@小小的面子啊!它讓人們變的奢侈浪費(fèi)!你們知道嗎?據(jù)調(diào)查:“自今年收秋以來(lái);由于全球糧食大量減產(chǎn)(主要是歐洲)導(dǎo)致糧食價(jià)格上漲(中國(guó)一樣)。據(jù)聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì),現(xiàn)在約六秒就會(huì)有一個(gè)人被餓死!”

大家可能會(huì)無(wú)所謂的說(shuō):“沒(méi)事,我才浪費(fèi)多么一點(diǎn),全國(guó)這么多人,不在乎我一個(gè)!”他說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),可他有沒(méi)有想過(guò),假如人人都像他這么想,那我們?cè)趲啄?、甚至幾月后,將?huì)變成怎樣?!我不敢想象……

同學(xué)們,勤儉節(jié)約,要從自身做起,要從思想上以“勤儉節(jié)約為榮,鋪張浪費(fèi)為恥?!倍沤^自己一人浪費(fèi)沒(méi)什么的思想。也不要以為勤儉節(jié)約是一件很困難的事,我們只需要從小事做起,節(jié)約每一滴水,不浪費(fèi)每一張紙……

我們每個(gè)人都像一滴水,人人都節(jié)約,就好比是許多滴水匯在一起,逐漸匯成小溪、河流、直至海洋!讓我們行動(dòng)起來(lái)吧,讓勤儉節(jié)約成為一種美德,讓這種美德,永遠(yuǎn)流淌在人們心中!

節(jié)儉環(huán)保先進(jìn)事跡篇2

節(jié)儉一詞對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很司空見(jiàn)慣的,節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們作為新世紀(jì)的青年應(yīng)把這一寶貴精神財(cái)富保存并發(fā)揚(yáng)光大,使我們的節(jié)儉意識(shí)得到升華與提高;使我們的生活更加美滿幸福;使我們的企業(yè)更加充滿活力、充滿希望。

我們深知中國(guó)是一個(gè)人口眾多的國(guó)家,在我國(guó)物質(zhì)資源相對(duì)不多的前提下,發(fā)揚(yáng)節(jié)儉精神顯得更是舉足輕重。據(jù)現(xiàn)狀分析我國(guó)人生活的溫飽問(wèn)題已基本得到解決,于是乎許多人在現(xiàn)有基礎(chǔ)之上似乎已經(jīng)滿足,甘心在原地作踏步運(yùn)動(dòng),他們認(rèn)為中國(guó)地大物博,面對(duì)著“博大”的資源可以大肆地浪費(fèi)。

歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們:一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣,一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。觀察我們的周圍,浪費(fèi)現(xiàn)象就在身邊,關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、吃剩被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食等等。在中國(guó),一件小事如果加上13億人口就是大事,如果每人浪費(fèi)一點(diǎn)資源,加起來(lái)就非同尋常,如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源,加起來(lái)就是一筆巨大財(cái)富。節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。所以企業(yè)的每一位員工如果能夠從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí),從節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧入手,做到勤儉節(jié)約,我先行,以實(shí)際行動(dòng)把節(jié)約落到實(shí)處,對(duì)于我們公司來(lái)說(shuō),那也將是一筆可觀的財(cái)富。

節(jié)儉環(huán)保先進(jìn)事跡篇3

節(jié)儉一詞對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很司空見(jiàn)慣的,節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們作為新世紀(jì)的青年應(yīng)把這一寶貴精神財(cái)富保存并發(fā)揚(yáng)光大,使我們的節(jié)儉意識(shí)得到升華與提高;使我們的生活更加美滿幸福;使我們的企業(yè)更加充滿活力、充滿希望。

我們深知中國(guó)是一個(gè)人口眾多的國(guó)家,在我國(guó)物質(zhì)資源相對(duì)不多的前提下,發(fā)揚(yáng)節(jié)儉精神顯得更是舉足輕重。據(jù)現(xiàn)狀分析我國(guó)人生活的溫飽問(wèn)題已基本得到解決,于是乎許多人在現(xiàn)有基礎(chǔ)之上似乎已經(jīng)滿足,甘心在原地作踏步運(yùn)動(dòng),他們認(rèn)為中國(guó)地大物博,面對(duì)著“博大”的資源可以大肆地浪費(fèi)。

歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們:一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣,一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。觀察我們的周圍,浪費(fèi)現(xiàn)象就在身邊,關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、吃剩被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食等等。在中國(guó),一件小事如果加上13億人口就是大事,如果每人浪費(fèi)一點(diǎn)資源,加起來(lái)就非同尋常,如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源,加起來(lái)就是一筆巨大財(cái)富。節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。所以企業(yè)的每一位員工如果能夠從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí),從節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧入手,做到勤儉節(jié)約,我先行,以實(shí)際行動(dòng)把節(jié)約落到實(shí)處,對(duì)于我們公司來(lái)說(shuō),那也將是一筆可觀的財(cái)富。

勤儉節(jié)約,我先行;就是要從思想上崇尚儉樸,以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥,拋棄“家大業(yè)大,浪費(fèi)點(diǎn)兒沒(méi)啥”的思想;就是要在作風(fēng)上艱苦創(chuàng)業(yè),要舍得吃大苦、耐大牢,把艱苦奮斗當(dāng)成有效發(fā)展的助推器,把勤儉節(jié)約當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。

勤儉節(jié)約,我先行,就是要從日常生活中做起。節(jié)約一張紙:少用紙巾、紙杯、雙面使用打印紙,提倡使用手帕、少用抽紙。節(jié)約一滴水:避免大開(kāi)水龍頭,用后及時(shí)擰緊水龍頭,避免長(zhǎng)流水,見(jiàn)滴水龍頭,隨手關(guān)閉;提倡使用臉盆洗臉、洗手。節(jié)約一度電:電腦啟動(dòng)或后,半個(gè)小時(shí)內(nèi)繼續(xù)要用不要關(guān),因?yàn)橹匦聠?dòng)會(huì)浪費(fèi)大量電資源;照明盡量使用節(jié)能燈;光線不足時(shí),需要開(kāi)燈時(shí)能用一盞,不開(kāi)多盞;杜絕白晝長(zhǎng)明燈,做到人走燈熄。節(jié)約一粒糧:盡量少去餐館就餐,在外就餐要文明用餐,減少糧食浪費(fèi)。

我相信,只要大家都能積極行動(dòng)起來(lái),從節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧做起,從自身崗位做起,從小事做起,持之以恒,堅(jiān)持不懈,那么,我們的生活就會(huì)充滿陽(yáng)光、幸福安康;我們的企業(yè)就會(huì)永葆活力、持續(xù)興旺!

節(jié)儉環(huán)保先進(jìn)事跡篇4

節(jié)儉是一種社會(huì)責(zé)任,是一種個(gè)人涵養(yǎng),是一種文明的傳承、美德的延續(xù),是亙古不變的永恒時(shí)尚。因?yàn)楦蛔?,我們有?quán)享受生活,但我們無(wú)權(quán)廢棄和浪費(fèi)有價(jià)值的物質(zhì)、資源,“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!狈駝t,是一種罪過(guò)。能變廢為寶、節(jié)支創(chuàng)收、挖潛資源是智者所為;鋪張浪費(fèi)、揮金如土、今朝有酒今朝醉乃愚人之舉。

節(jié)儉在我們這樣一個(gè)人口眾多的發(fā)展中國(guó)家是一種可觀而必要的儲(chǔ)蓄。有人做過(guò)這樣的統(tǒng)計(jì):在我們國(guó)家,如果每人每天節(jié)約1分錢,全國(guó)13億人就能節(jié)約1300萬(wàn),一年就能節(jié)約大約50億;每人每天節(jié)省一粒米,全國(guó)一天大約能節(jié)省32。5噸糧食,如果每人每天吃大米400克,這些節(jié)省的大米可供一個(gè)人吃81250天,可吃222年;如果每人節(jié)約一度電,就可以節(jié)約5億多元人民幣;每人節(jié)約一滴水,13億人就可節(jié)約126噸。我們不僅是一個(gè)大國(guó),有這樣一組數(shù)據(jù)足以表明我們還是一個(gè)窮國(guó):我們有著3000多萬(wàn)失學(xué)兒童,2600多萬(wàn)絕對(duì)貧困人口,1100多萬(wàn)低保對(duì)象和上億流動(dòng)民工,盡管我國(guó)大部分人算得上豐衣足食,但任何人都沒(méi)有理由去浪費(fèi)點(diǎn)點(diǎn)滴滴,因?yàn)檫€有很多人需要救助。

其實(shí),在日常工作和生活中節(jié)約一度電、一張紙、一滴水,對(duì)我們來(lái)說(shuō)只是舉手之勞,我們何不讓此舉成為一種習(xí)慣利己利人呢!事情看起來(lái)雖小,卻體現(xiàn)著一份摯誠(chéng)的責(zé)任心和令人尊崇的內(nèi)在品格。我國(guó)13億人口,如果每人每天每件事都浪費(fèi)一點(diǎn)兒,長(zhǎng)期如此,后果是不堪設(shè)想的。人口多底子薄是我們的基本國(guó)情,因此我們辦一切事情都必須節(jié)儉當(dāng)頭。

“國(guó)以儉得之,以奢失之”,節(jié)儉對(duì)于國(guó)家大有利弊,與個(gè)人得失也休戚相關(guān)。“儉則可以成家,儉則可以立身”;諸葛孔明“以儉養(yǎng)德”傳為佳話;清代徐榮說(shuō):“街頭廟腳襤褸身,半是當(dāng)年奢靡人?!惫?jié)儉使人安樂(lè)幸福,奢侈使人沒(méi)有退路。貧窮需要節(jié)儉,富裕不忘節(jié)儉,“當(dāng)用則萬(wàn)金不惜,不當(dāng)用則一文不費(fèi)?!辈攀沁m宜消費(fèi)之道。節(jié)儉是興家立業(yè)之本,不僅有其經(jīng)濟(jì)意義,更有其道德意義。

節(jié)儉環(huán)保先進(jìn)事跡篇5

簡(jiǎn)樸讓人接近上帝,奢侈讓人招致懲罰。——猶太格言

人們一聽(tīng)到“猶太人”三個(gè)字,經(jīng)常會(huì)聯(lián)想到貪婪狡猾的猶太商人。也有很多人深信猶太人都是有錢人。這種形象可能是從莎士比亞的《威尼斯商人》中出現(xiàn)的反面角色夏洛克和歐洲財(cái)閥羅斯柴爾德家族身上演變而來(lái)的吧。這也難怪,猶太人經(jīng)商成功,很多人已經(jīng)在實(shí)業(yè)界嶄露頭角。作為一個(gè)很好的例證,美國(guó)前財(cái)政部長(zhǎng),這位卡特總統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)參謀,就是從民間選拔上來(lái)的。

他的一家在1947年逃離納粹的魔掌,從歐洲來(lái)到美國(guó)。剛來(lái)的時(shí)候,身無(wú)分文。但是他十分努力,在加州大學(xué)伯克利分校和普林斯頓大學(xué)攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)。畢業(yè)后,他當(dāng)上了一家公司的副總經(jīng)理,那時(shí)他才三十一歲。十年以后,他成為美國(guó)企業(yè)本迪克斯的總經(jīng)理。在這期間,他還擔(dān)當(dāng)國(guó)務(wù)卿經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)一職。他如此迅速的成功與尼克松時(shí)期/的國(guó)務(wù)卿基辛格的經(jīng)歷同出一轍。

現(xiàn)在不妨介紹幾個(gè)在當(dāng)今世界很有名望的猶太實(shí)業(yè)家。他們是紐約時(shí)代公司的老板查魯茨﹑百貨業(yè)翹楚S?古多曼和休拉爾斯以及美術(shù)商古根哈姆。除此,還有幾年前去世的電影制片人W???怂购透鐮柕峦鹊?。

但是,這并不是說(shuō)猶太人都是富翁。在紐約市,有幾十萬(wàn)的猶太人生活貧困,需要救助,可是因?yàn)楹谌藘?yōu)先的生活保障政策,紐約的福利_對(duì)此也是非常頭疼。

無(wú)論是在芝加哥﹑紐約,還是在洛杉磯,只要猶太人逛街,總能買到便宜貨。這可不簡(jiǎn)單,日本人就不能用折扣價(jià)買到那些貴得離譜的高檔貨。

關(guān)于節(jié)儉,我們看一下猶太人商店陳列的廉價(jià)品就知道了。一般的猶太人消費(fèi)的就是那些廉價(jià)品,比如說(shuō)沒(méi)有香料的肥皂和沒(méi)有牌子的化妝品﹑餐具。看一眼猶太人開(kāi)的店,感覺(jué)不到生意興隆,只有寂寞和哀傷的感覺(jué)。

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