大學(xué)生的愛國事跡
大學(xué)生的愛國事跡（篇1）
身為班長她帶領(lǐng)同學(xué)積極參加環(huán)?；顒?。初一到校的第一天，她就號召同學(xué)捐出零用錢，為班級購買蓄水缸、分類垃圾桶、飲用蓄水桶。
在她的帶領(lǐng)下，同學(xué)們把生活淘米水存放入蓄水桶，用來澆灑學(xué)校的花草樹木;宿舍同學(xué)洗衣服的無泡沫水，倒入大水缸，用來洗腳、沖洗衛(wèi)生間、擦洗門窗陽臺;把生活垃圾分類放入垃圾桶，值日生定期清理可回收垃圾，把垃圾回收費存做班會費;喝不完的飲用水，倒入蓄水桶，做為勞動用水。
她還帶領(lǐng)同學(xué)利用晚飯后的時間清除學(xué)校草坪里的雜草，清理校園公共場所的垃圾桶，修剪學(xué)校的風(fēng)景樹，清掃學(xué)校的圖書室、閱覽室。
在2012年鄉(xiāng)鎮(zhèn)舉辦的“葵花旅游節(jié)”中，她向?qū)W校申請參加 “旅游節(jié)義工”活動，帶領(lǐng)班級同學(xué)到旅游點清理會場垃圾，搬運會場工具，為賓客指引方向。
節(jié)假日，她帶領(lǐng)班級同學(xué)參加“美麗廣西.清潔鄉(xiāng)村”“愛護公共設(shè)施、節(jié)能環(huán)保”宣傳活動，清理建筑垃圾、清掃集市街道，到街道路口、商店分發(fā)“愛護公共設(shè)施、節(jié)能環(huán)保、低碳生活”宣傳單。在她的帶領(lǐng)下，班里的同學(xué)都積極踴躍地參與到清潔鄉(xiāng)村活動中，為清潔美麗家園做出了自己的貢獻
大學(xué)生的愛國事跡（篇2）
陳嘉庚認為“金錢如肥料，撒播才有用?！彼赖睫k學(xué)是關(guān)系到祖國興衰存亡的大事，就把辦企業(yè)獲得的利潤全部用于辦學(xué)。據(jù)統(tǒng)計，他一生獻給文化教育事業(yè)的錢，合1.5億元。1929年因經(jīng)濟危機，他的企業(yè)也虧損了，不得不向銀行借貸，盡管如此，他仍然千方百計地維護廈門大學(xué)集美學(xué)校的費用。他的個人生活十分儉樸，衣服破了一補再補，伙食也是能省則省。他認為：“該花的錢千百萬都不要吝異，不該花的一分錢也不要浪費?！?/p>
陳嘉庚簡介
陳嘉庚(1874-1961)，近代愛國華僑領(lǐng)袖。福建同安集美村(今福建廈門集美)人。早年隨父往新加坡經(jīng)商，后經(jīng)營菠蘿和橡膠種植業(yè)。1907年加入同盟會，曾以巨款資助辛亥革命。嗣后長期從事華僑和家鄉(xiāng)的文化教育公益事業(yè)。1912-1920年間，先后在集美創(chuàng)辦小學(xué)、中學(xué)、師范、水產(chǎn)、航海、農(nóng)林、商科等學(xué)校。1918年在新加坡創(chuàng)辦南洋華僑中學(xué)。1921年克服種種困難創(chuàng)辦廈門大學(xué)。
1928年5月3日濟南事件后，在新加坡發(fā)起華僑抵制日貨運動，并成立濟南慘案籌賑會，任會長。1938年“九·一八”事變后，在新加坡召開僑民大會，號召救國捐款和抵制日貨。1938年在新加坡成立南洋華僑籌賑祖國難民大會(簡稱南洋總會)，歷任會長。
1939年回國慰問延安邊區(qū)軍民，此后積極擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線?？箲?zhàn)勝利后創(chuàng)辦《南洋日報》，從事愛國民主運動。1949年回國出席中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議。建國后，歷任中央人民政府委員、中國人民政治協(xié)商會議全國委員會副主席、第一屆第二屆全國人民代表大會常務(wù)委員會委員、華僑事務(wù)委員會委員、中華全國歸國華僑聯(lián)合會主席等職。墓葬廈門集美。
大學(xué)生的愛國事跡（篇3）
上個星期，我們學(xué)了《陳嘉庚辦學(xué)》這篇課文。它的主要內(nèi)容就是：陳嘉庚十七歲時到新加坡做生意，生意興隆。他回到家鄉(xiāng)后發(fā)現(xiàn)鎮(zhèn)里的私塾因沒有經(jīng)費辦學(xué)而關(guān)閉了。他看在眼里，急在心里，于是他把焦急、憂慮的心思一次又一次表達給妻子，并不厭其煩的對妻子說：“錢花掉了可以再掙，孩子們學(xué)習(xí)的時間耽誤了就再也補不回來了?！标惣胃f服妻子，拿出積蓄，在集美辦了很多學(xué)校。
讀了這篇文章，我被陳嘉庚先生的愛國精神深深地感動了。于是，我就在想：要是沒有陳嘉庚先生，集美也不可能有這么多的學(xué)校，福建也不可能有廈門大學(xué)……陳嘉庚先生真不愧是一位愛家鄉(xiāng)愛祖國的華僑。
陳嘉庚先生非常重視教育。他常常對人們說：“要想祖國立足世界，不受外國欺侮，必須從興辦教育開始?！标惣胃壬鷪猿忠粋€真理，這就是只有興辦良好的教育，才能傳播豐富的文化知識;有了豐富的知識，我們的科技才能進步;科技進步了，我們的祖國才會更加富裕和強大。
陳嘉庚先生是一個愛孩子、愛教育的人，他是我國杰出的愛國華僑領(lǐng)袖和著名的大實業(yè)家。雖然他已經(jīng)離開了這個世界，但他那種愛國精神永遠激勵著我們前進。
大學(xué)生的愛國事跡（篇4）
與唐代詩人王之渙慷慨悲涼的“春風(fēng)不度玉門關(guān)”相映照，玉門關(guān)外，何止是楊柳撩起的春意呢?我上小學(xué)時就讀過這首詩，小小心田，對英雄無限景仰。
后來我去新疆，在照忠祠見到左宗棠題寫的集唐句門聯(lián)：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，古來征戰(zhàn)幾人還。
我知道，我的這位老鄉(xiāng)自從請纓西征，白發(fā)臨邊，就沒有打算過還鄉(xiāng)的。他在給家人的信中抒發(fā)了這樣的抱負：“天下事總要有人干，國家不可無陜甘、陜甘不可無總督，一介書生，數(shù)年任兼折，豈可避難就易哉!”他早已將個人生死置之度外，縱然是萬丈深淵，也百折不回，寧愿馬革裹尸。一個人一旦將自己的命運和祖國的命運連在一起，他就榮辱皆亡，名利皆亡，他的人格就偉大了，撐起了中華民族的脊梁。
左宗棠本來是一個文人，然而卻是一個為政而活的文人。戎馬倥傯間，留下了不少的對聯(lián)和詩意，憂國憂民之情，讀來蕩氣回腸。左宗棠是一個官吏，然而卻是一個憂國憂民的官吏。他的官做得夠大的了，從一個布衣到一品大員，威風(fēng)八面。假如他拿著俸祿，魚肉百姓，或者換一種活法，那么，中國歷史就會少了一個民族英雄，我們今天可能會站在歷史的彼岸嘆息祖國的河山殘缺。
一個民族成員的人格不僅反映了這個民族的品格與精神風(fēng)貌，而且直接影響到這個民族的生存與發(fā)展。
與其說是破碎山河成就了左宗棠的功名，不如說是左宗棠創(chuàng)造了這一段歷史。第一次赴京會試，二十二歲的左宗棠就打量西北，關(guān)注新疆的置省和屯墾。他寫詩說：石域環(huán)兵不計年，當(dāng)時立國重開邊，橐駝萬里輸官稻，砂磧千秋此石田。
置省尚煩他日策，興屯寧費度支錢?
將軍莫更紓愁眼，生計中原亦可憐。
收復(fù)新疆了，左宗棠曾專門到福建林則徐祠拜謁，在林公像前默默悼念，他沒有忘記完成這一使命是林公當(dāng)年的囑咐和期待，他甚至以陶澍、林則徐的繼承者自居，在陶林二公祠寫對聯(lián)：三吳頌遺愛，鯨浪初平，治水行鹽，如公皆不朽;卅載接音塵，鴻泥偶踏，湘間邗上，今我復(fù)重來。
正是這位注重于經(jīng)世致用而不是嫻熟八股的人，擔(dān)當(dāng)起了匡復(fù)社稷主權(quán)的重任。左宗棠的歷史存在，深邃地透視出民族之魂。左宗堂精神、左宗棠人格，典型又真切地體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文人精神的精髓?？梢哉f，左宗棠以他全部的生命之火塑造了傳統(tǒng)文人的精神典范。
我們深情地呼喚左宗棠，呼喚忠烈品格，我們的國家、我們的民族、我們的人民都需要英雄品格的凈化。
大學(xué)生的愛國事跡（篇5）
關(guān)德興，藝名新靚就，開平赤坎鎮(zhèn)蓮蓬塘村人，生于1906年(清末光緒三十二年)。他是一位品德高尚、藝術(shù)造詣極深的粵劇著名“小武”、“須生”，又是電影名演員。他與薛覺先、馬師曾齊名。
關(guān)德興通過各種方法，奔走海外及省港各地，為抗日救亡開展宣傳義演，把募得的金錢、食品、棉衣、藥品等等寄回祖國，支援抗日。他不僅義演募捐，連自己心愛的小汽車也賣掉，全部獻給抗日戰(zhàn)爭，人們都稱贊他是“愛國藝人”。
抗日戰(zhàn)爭期間，關(guān)德興參加“勝壽年”劇團在美國三藩市演出，忽然傳來淞滬之役我十九路軍將士重創(chuàng)日本侵略軍的喜訊，當(dāng)?shù)厝A僑即掀起了一個為抗日勇士捐獻“一碗飯運動”(每人少吃一碗飯，支援前方士兵，救濟難民)。關(guān)德興為了響應(yīng)此舉，便與“勝壽年”劇團同仁舉行了一次別開生面的。他制造了一只直徑達兩米的特大飯碗，由兩人扮成難民，抬著大飯碗走在前頭，演員們分別扮成兇殘的日本兵和中國的難民，關(guān)德興則化裝成一名山東大漢，肩挑兩個大筐，筐里坐著幾個難童，啼哭呼救，以此宣傳抗日，結(jié)果獲得了巨額捐款，而關(guān)德興則為了這次活動而勞累致病。
抗戰(zhàn)八年，關(guān)德興為抗日募捐而不斷舉行義演，因此影響了自己的入息，難以養(yǎng)家，他的太太因為債務(wù)過期無法清還，被人控訴而關(guān)進監(jiān)牢。慈善會的友人，都主張從他所募得的款項當(dāng)中提取一、二成替他還債，但關(guān)德興嚴詞拒絕。那債主聽聞此事，深受感動，自動請求華民政務(wù)司把關(guān)師奶釋放，撤消原訴，暫不追索欠債。
關(guān)德興的演技和武功，名不虛傳。他在演出《神鞭俠》一劇中，形象十分威武，手操一條丈多長的軟鞭，在舞臺中間點燃三支白蠟燭，他站在舞臺右側(cè)，距離蠟燭丈余遠，喝一聲，“啪”的一聲，鞭隨聲到，就打熄左邊的燭光。要左打左，要右打右，百發(fā)百準。燭光熄了，而蠟燭依然不倒。接著，他又叫人把三支蠟燭重新點燃，聲言要一揮鞭打熄三支蠟燭。這時，臺上停鑼息鼓，臺下鴉雀無聲。只見他那長鞭飛起，矯若游龍，“噼啪”一聲響，三支燭光同時熄滅，但三支蠟燭依然不倒，觀眾報以經(jīng)久不息的掌聲。
關(guān)德興擅長演關(guān)公戲，尤其是扮演關(guān)云長，惟妙惟肖，享有“生關(guān)公”的美譽。他不但扮相酷似關(guān)云長，而且具有北派的功架，又有南派的唱腔。他曾長期與名演員高飛鳳合作(高飛鳳是著名粵劇花旦)，演出《岳飛》、《戚繼光》、《神鞭俠》、《水淹七軍》、《大俠甘鳳池》、《武松殺嫂》等名劇。關(guān)德興還有一門絕技是使用“金雞獨立”武藝。他可以表演單腳站立一兩個小時;還可以在“金雞獨立”時，叫高飛鳳快速跳扎，關(guān)德興再用腳背把她接住承起。
1946年，關(guān)德興率團赴上海演出，當(dāng)時京劇大師梅蘭芳和京劇著名演員麒麟童、林樹森等均親來迎接。京、粵兩大劇種進行藝術(shù)交流，剔除門戶之見，雙方都演得很成功。
關(guān)德興不僅粵劇藝術(shù)水平很高，電影藝術(shù)的造詣也頗深，他是香港武打片的始創(chuàng)者。他曾拍了數(shù)十部很成功的影片，武打片尤其轟動。
日本投降后，關(guān)德興仍奔走于海內(nèi)外，為孤兒及殘疾人募捐。后來移居香港和美國，只要是籌款善舉，他必然參加。1991年7月我國華東、華中地區(qū)十八省、市發(fā)生了特大水災(zāi)，政府向世界各國發(fā)出呼吁，希望援助災(zāi)區(qū)災(zāi)民，80多歲高齡的關(guān)德興先后參加7月17日、7月20日香港翡翠電視臺和亞洲電視臺的籌款活動。他唱了一曲以后，向觀眾叩了九個響頭，以致前額受了損傷，還聲淚俱下，說：為救災(zāi)民于危難，肌膚受損何足惜。聞?wù)呱顬楦袆印?/p>