文明標(biāo)兵事跡范文800字左右

| 鄭詩(shī)2

在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。今天小編在這給大家整理了文明標(biāo)兵事跡優(yōu)秀范文,接下來(lái)隨著小編一起來(lái)看看吧!

文明標(biāo)兵事跡優(yōu)秀范文1

你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子,旁若無(wú)人地坐在公交車(chē)的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候,你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護(hù)說(shuō):區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”

我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德,后來(lái)當(dāng)了國(guó)家主席,仍然能以禮待人。一九五九年,毛主席回韶山,曾專門(mén)邀請(qǐng)親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說(shuō):“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見(jiàn),文明禮貌是多么重要。

可以毫不夸張地說(shuō),生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵,我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說(shuō),你在公共汽車(chē)上,不小心踩了別人的腳,請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事,要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí),要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習(xí)慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。

那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為,對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害,要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則,我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是我們不應(yīng)該做的,以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次,采取一些有效措施,來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如,在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒,對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了,他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候,采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。

同學(xué)們,我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍,共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命,更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起,做一個(gè)文明1養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣,爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵。

文明標(biāo)兵事跡優(yōu)秀范文2

文明,十分的簡(jiǎn)單﹐有事往往在一個(gè)伸手﹐在一個(gè)微笑﹐在一個(gè)回頭﹐在一個(gè)可見(jiàn)的地方`,也在我們的身邊,我們每天都會(huì)看到,都可以碰到。

文明是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題,但是如果實(shí)踐起來(lái)會(huì)十分的困難,因?yàn)橛泻芏嗳硕疾幌肴プ鲞@種事請(qǐng),但是如果我們變得勤勞點(diǎn),愛(ài)社會(huì)一點(diǎn),我們生活的地方也會(huì)變的更加的純潔一些,別人把易拉罐扔到拉地上,我們可以彎下腰把它撿起扔進(jìn)垃圾桶,看見(jiàn)同學(xué)在打架趕忙跑去好心勸說(shuō),這樣從點(diǎn)點(diǎn)做起,我們的社區(qū)就會(huì)變的更加美滿。

我想當(dāng)你經(jīng)過(guò)垃圾桶邊,你一定會(huì)看見(jiàn)在垃圾門(mén)上寫(xiě)有`“上前一小步,文明一大步”的標(biāo)文吧,但是看看旁邊你會(huì)感覺(jué)好像沒(méi)這些字似的,到處都是垃圾,到處都是污水,散發(fā)出刺鼻的腐爛味,這時(shí)你總會(huì)想為什么這些字沒(méi)有起做用?難道向前邁一步腿就比登天還要難?就從這細(xì)微的一點(diǎn)就可以反襯出我們的文明是那么的差,但是如果每一個(gè)人都像前邁出一小步把垃圾扔進(jìn)垃圾桶,那么在你道德美麗的心靈就會(huì)刻下深刻的含義。

我們小學(xué)生在家中還可以做一些簡(jiǎn)單的事情,幫父母洗衣服,捶背,不讓自己在家中太疲憊,去多多孝敬自己的父母這樣我們就可以在家中做到文明地一的好習(xí)慣,在學(xué)校中我們還可以去幫助自己的同學(xué),同學(xué)受傷我們可以把他攙扶到醫(yī)務(wù)室,同學(xué)哭泣了我們可以好心的去安慰他,不讓他不要在次去哭泣。

文明就這樣簡(jiǎn)單,又人說(shuō)文明是一件大事,可是如果終合來(lái)說(shuō)卻十分簡(jiǎn)單。

文明標(biāo)兵事跡優(yōu)秀范文3

文明是什么?有的人說(shuō)是誠(chéng)信,有的人說(shuō)是禮貌等。而我說(shuō)它是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步狀態(tài)。文明的實(shí)質(zhì)就是人類(lèi)社會(huì)平等程度。生存競(jìng)爭(zhēng)的殘酷造成動(dòng)物之間只有野蠻,弱肉強(qiáng)食,而沒(méi)有平等。人類(lèi)文明發(fā)展的歷史,就是從不平等逐步向平等,從野蠻向文明過(guò)渡的歷史。

那么,如何判斷“文明”和“野蠻”呢?讓我們先看一個(gè)因澆花而引發(fā)命案的例子:

不久前,澳大利亞悉尼的66歲的普羅克特正在自家屋前的草地上用水管澆花。36歲的被告剛好路過(guò),他批評(píng)普羅克特浪費(fèi)水。老人一怒之下把水管轉(zhuǎn)向被告,雙方因此動(dòng)起手腳。老人被打倒后,被告仍繼續(xù)拳打腳踢。后雖經(jīng)急救,但終無(wú)力回天,普羅克特在醫(yī)院去世;行兇者被控犯了謀殺罪。

若以“進(jìn)入開(kāi)化狀態(tài)”或“進(jìn)入有文化的狀態(tài)”為標(biāo)準(zhǔn),那么,這個(gè)例子的前半部分還屬于文明的范疇。因?yàn)榘拇罄麃喴呀?jīng)連續(xù)六年飽受干旱的困擾,并有不少河溪斷流。為此,該國(guó)政府已作出限制家庭用水,禁止用水洗車(chē)或清洗走廊等規(guī)定。據(jù)當(dāng)局稱,老人沒(méi)有觸犯用水規(guī)定,因?yàn)橛玫氖切∷?,而且是在?zhǔn)許的日子在自家花園里澆花。

然而,上述例子中的后半部分就屬于野蠻的范疇了。你看,就這么一點(diǎn)雞毛蒜皮的小誤會(huì),竟然激化成一件命案。老人錯(cuò)了:他不僅沒(méi)有接受節(jié)約用水的忠告,還以水襲人。年輕人錯(cuò)了:他不該向一位年邁之人施暴。

其實(shí),人類(lèi)文明是一個(gè)不容切割的整體。如果用暴刀手段去維護(hù)文明的話,無(wú)異于高轅北轍。和諧關(guān)系,不僅要建立在人與自然之間,更重要的是建立在人與人之間。

個(gè)體如此,群體如此,國(guó)與國(guó)亦如此。我們一定要牢記中國(guó)的古老哲理“退一步海闊天空”。因?yàn)樗亲屛覀儽苊獍拇罄麃喌倪@類(lèi)悲劇發(fā)生而步入和諧社會(huì)的最好警句!

我希望你們是一個(gè)文明的人!

文明標(biāo)兵事跡優(yōu)秀范文4

如果說(shuō)成長(zhǎng)是童年的符號(hào),那么快樂(lè)是我的本色。

我穩(wěn)重大方,文靜可愛(ài),興趣廣泛,愛(ài)交朋友,樂(lè)于助人,對(duì)生活充滿了美好的憧憬。正因?yàn)檫@樣,我每天都為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力,生活充實(shí)而快樂(lè)。就像雷鋒所說(shuō):“我活著,只有一個(gè)目標(biāo),就是做一個(gè)對(duì)人民有用的人。幫助人們克服困難,貢獻(xiàn)自己的一點(diǎn)力量,就是我應(yīng)盡的責(zé)任……”在學(xué)校,同學(xué)有困難,我都會(huì)伸出熱情之手;生活中,從身邊的小事做起,比如:給老人讓座、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境,做自己力所能及的事。積極參與社會(huì)活動(dòng),汶川大地震中,我給那些不幸的人捐款、到淮北福利院看望孤寡老人,我心里感到快樂(lè),因?yàn)槲叶脦椭鷦e人就是快樂(lè)自己。

我愛(ài)音樂(lè)。音樂(lè)能帶走我的煩惱,能帶我去感受陽(yáng)光的溫暖,去體驗(yàn)飛翔的幸福,去探索生命的痕跡。我不僅會(huì)吹民族樂(lè)器葫蘆絲,還會(huì)吹西洋樂(lè)器薩克絲。在安徽省第二屆葫蘆絲大賽中榮獲二等獎(jiǎng),在淮北市婦聯(lián)舉辦的“歡樂(lè)一家親”活動(dòng)中,我的薩克絲和爺爺?shù)亩献?,獲得特等獎(jiǎng)。

我愛(ài)閱讀。因?yàn)槲腋惺艿剑x一本好書(shū),就像和許多高尚的人談話,更明白“盛年不重來(lái),一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人”。我不僅喜歡看古典名著:《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》,還愛(ài)看偵探小說(shuō)《名偵探柯南》、《福爾摩斯探案集》。這些書(shū)能開(kāi)拓我的視野,豐富我的知識(shí),帶給我快樂(lè)。

或許正是由于我對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)各種事物的濃厚興趣,造就了我良好的性格。對(duì)生活充滿了自信,我快樂(lè)生活每一天,并愿意把快樂(lè)帶給每一個(gè)人。

文明標(biāo)兵事跡優(yōu)秀范文5

在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我 們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。

南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言:“面必爭(zhēng),發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。

同學(xué)們,文明禮儀是人類(lèi)社會(huì)最起碼的道德規(guī)范,是一個(gè)人的思想境界,學(xué)識(shí)水平,道德素質(zhì),文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn)。俄國(guó)著名教育學(xué)家烏申斯基說(shuō):“良好的行為習(xí)慣是一種資本。”良好的禮儀習(xí)慣的形成,可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操,形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象,而且事關(guān)學(xué)校社會(huì)乃至國(guó)家和民族的整體形象

文明是風(fēng),它可以吹拂每一位學(xué)子的心;形象禮儀是花,出國(guó)留學(xué)網(wǎng)能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中,讓“形象禮儀常駐你我心中”,讓我們“學(xué)好禮儀,美化形象”,努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

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