誠(chéng)實(shí)守信事跡材料范文題目700字

人的一生有七大追求目標(biāo)，那就是：美麗、金錢(qián)、誠(chéng)信、榮譽(yù)、權(quán)力、健康和地位。我們可以失去美麗而粗陋，可以失去金錢(qián)而清貧，可以失去榮譽(yù)、權(quán)力和地位而平凡，卻千萬(wàn)不能失去誠(chéng)信而欺詐。接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信事跡材料范文，方便大家閱讀與鑒賞!

誠(chéng)實(shí)守信事跡材料范文一

生活是什么?這是一個(gè)謎般的問(wèn)題。什么樣的人生姿態(tài)最美?面對(duì)生活的種種恩賜，坦然微笑，誠(chéng)信待之，才是一個(gè)人可以自由顯現(xiàn)的最美的人生姿態(tài)。

在人生的漫漫長(zhǎng)路上，有無(wú)數(shù)的岔口與迷茫，前人留下了一個(gè)個(gè)或清晰或模糊或無(wú)際可尋的腳印，在歷史的回聲里，隱隱閃爍，每一段印記都曾令我們悸動(dòng)與震撼。

那些撼動(dòng)我們心扉的印記都有著一個(gè)共同的標(biāo)簽——誠(chéng)信。

陶淵明吟著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，一襲長(zhǎng)衫，幾縷長(zhǎng)髯在風(fēng)中飄散。他的面容安靜祥和，卻分明藏著幾絲對(duì)世間的憂慮與無(wú)奈。曾經(jīng)，他也有著滿腹的報(bào)國(guó)之志，但是他不愿違背誠(chéng)信的準(zhǔn)則，因而融不進(jìn)昏暗的官場(chǎng)，于是他退避于桃花源，站立成“不為五斗米折腰”的姿態(tài)。

“斗酒詩(shī)百篇”的李白亦何嘗不是擁有大濟(jì)蒼生之志，但滿腹的經(jīng)綸卻只被唐玄宗看中了詩(shī)詞技藝，“詩(shī)仙”之名雖雅，奈何于天下無(wú)用，而所謂的人情練達(dá)又為李白所不屑，失掉了誠(chéng)信的交往，能有幾分真誠(chéng)?失掉了誠(chéng)信的人生，又能有幾分厚度?于是他掛靴而去，飲酒嬉樂(lè)，飛騰成“我本楚狂人”的姿態(tài)。

這些凝重而淡雅的印記在歷史的四季絢爛繽紛，深深地烙在了后人的心底。

誠(chéng)信的意義就在于堅(jiān)守，堅(jiān)守自己的信仰，堅(jiān)守自己的理想，堅(jiān)守自己劃定的人生底線。

在中國(guó)達(dá)人秀的舞臺(tái)上，有一位“獨(dú)臂鋼琴王子”，他的身影久久地盤(pán)亙?cè)谟^眾們的眼里和心間。劉偉的堅(jiān)持就是他對(duì)人生的一種誠(chéng)信，是直面人生，笑對(duì)人生的誠(chéng)信。他不氣餒、不妥協(xié)、不退卻，將人生站立成“勇敢、自信”的姿態(tài)。

在感動(dòng)中國(guó)人物里，有一位獨(dú)行者，他沒(méi)有感天動(dòng)地的壯舉，也沒(méi)有動(dòng)人心魄的義行，他堅(jiān)守著自己的生活方式，就是他對(duì)自我的一種誠(chéng)信，是坦然自若、豁達(dá)樂(lè)觀的誠(chéng)信。當(dāng)他一個(gè)人獨(dú)自駕著小船出海時(shí)，他并不知道自己的目的地，但卻知道必須出行。當(dāng)他承受著一切已知和未知的危險(xiǎn)時(shí)，滴落下來(lái)的眼淚里，有真實(shí)的恐懼，更有迎接挑戰(zhàn)的無(wú)畏的誠(chéng)實(shí)以及堅(jiān)守承諾的不變的信仰。

約翰·羅斯金說(shuō)過(guò)，我們應(yīng)該使生活中一個(gè)個(gè)短短的生命，都可以為自己留下一點(diǎn)痕跡，讓心靈得到實(shí)在的痕跡。那應(yīng)該是經(jīng)歷過(guò)誠(chéng)信洗禮的痕跡。

在紛擾煩囂的人世里，撇開(kāi)煩憂與苦郁，不再彷徨與徘徊，我們微笑著，臉頰之上是平靜的笑容，嘴角微微上揚(yáng)，這便是你我最美的姿態(tài)，名叫“誠(chéng)信”。

誠(chéng)實(shí)守信事跡材料范文二

誠(chéng)實(shí)守信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，它是我們生命的快樂(lè)之源，更是我們一筆巨大的精神財(cái)富。

在我們的周?chē)?，有些同學(xué)認(rèn)為撒謊可以得到很多好處;可以為我們獲得誘人利益，滿足我們的各種欲望，甚至能躲避大人的質(zhì)問(wèn)和打罵，所以，盡管他們知道撒謊是不良的行為，卻“義無(wú)反顧”地去一次次撒謊，一次次盡情地享受那所謂的“快樂(lè)”。但是，短暫的快樂(lè)之后又會(huì)意味著什么呢?那將意味著痛苦和不安。因?yàn)槲揖陀H身體味到了這一點(diǎn)。

有一天，我在學(xué)校的小攤前發(fā)現(xiàn)心儀已久的零食，經(jīng)不住誘惑，便編了一個(gè)要買(mǎi)文具盒的謊言，向奶奶索要了10元錢(qián)。一開(kāi)始當(dāng)我償著我的“勝利”果實(shí)時(shí)，心里還有點(diǎn)兒暗自竊喜。但隨之而來(lái)的日子里，自責(zé)、愧疚、惶恐不安的心情一直纏繞著我，有好幾次，我真想將真相說(shuō)出來(lái)，可“箭”已發(fā)出，就無(wú)回弦之力。于是，每當(dāng)奶奶問(wèn)起文具盒時(shí)，我便編出了一套又一套的謊言來(lái)圓上一次謊，就這樣我深陷在謊言的世界里，難以自拔，心情怎么也高興不起來(lái)，每當(dāng)想起那件事，心里總覺(jué)得有一塊大石頭壓著我。蒙騙了奶奶很久，直到有一天，當(dāng)我拿著剩下的一元錢(qián)買(mǎi)零食時(shí)，被奶奶發(fā)現(xiàn)了。我終于鼓起勇氣向奶奶承認(rèn)了錯(cuò)誤，頓時(shí)我感到如釋重負(fù)，從這一段難忘的經(jīng)歷中，我明白了誠(chéng)實(shí)能讓一個(gè)人心胸坦蕩，讓他的生活始終充滿陽(yáng)光，而你一旦撒了謊，便像一只畏畏縮縮的小老鼠躲在陰暗的角落里，不敢正視現(xiàn)實(shí)。這時(shí)，我才真正明白誠(chéng)實(shí)是快樂(lè)之本。

有的人認(rèn)為第一次說(shuō)謊無(wú)所謂，但是古人說(shuō)得好：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”一次做錯(cuò)了，下次你再這樣做，反反復(fù)復(fù)，你在無(wú)意間就失去了誠(chéng)實(shí)的本性，謊言就會(huì)無(wú)拘無(wú)束的從你嘴里一次次脫口而出，因?yàn)檎f(shuō)謊已變成了自己習(xí)以為常的事。更可怕的是這種壞習(xí)慣也許會(huì)使你將來(lái)釀成終身大錯(cuò)。有些企業(yè)為了獲得一時(shí)豐厚的利潤(rùn)，用虛假?gòu)V告來(lái)掩飾自家商品的不足，從而欺騙顧客，結(jié)果丟棄了誠(chéng)信，反而適得其反。所以，誠(chéng)信對(duì)于企業(yè)來(lái)講，是一種“形象”，一種“品牌”，一種“信譽(yù)”，是一個(gè)使企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，它也是每個(gè)公民的道德責(zé)任。

誠(chéng)實(shí)守信事跡材料范文三

誠(chéng)信，分開(kāi)解釋可以解釋為誠(chéng)實(shí)和守信。在人的一生中，只有做到這兩個(gè)字，才能讓別人相信你自己。它是一個(gè)人的臉面，是一個(gè)人的招牌。你可能認(rèn)為這不是完全正確的，那么，你聽(tīng)我講兩個(gè)故事，你就能明白“誠(chéng)”與“信”的重要。

第一個(gè)故事是“一諾千金”?？赡苡泻芏嗳硕悸?tīng)過(guò)這個(gè)成語(yǔ)，可是，你知道這個(gè)故事說(shuō)的是誰(shuí)嗎?是季布。季布是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，他性格耿直，只要是他答應(yīng)別人的事，不管有多么難，他都會(huì)拼盡自己的能力去做到，他也因此受到了許多人的稱(chēng)贊和敬重。誠(chéng)信，成了他的金字招牌。

他曾經(jīng)在項(xiàng)羽的軍中當(dāng)過(guò)將領(lǐng)，而且率兵多次打敗劉邦，所以當(dāng)劉邦當(dāng)上皇帝后，便下令捉拿季布。劉邦下令：捉到季布者，賞黃金千兩;藏匿季布者，滅門(mén)三族。但季布為人正直，行俠仗義，所以大家都不愿意把季布交給劉邦，都寧可冒著滅族的危除幫助季布。

有個(gè)姓周的人收留了季布，并秘密地將季布送到一家姓朱的人家。朱家很欣賞季布的信義，盡力地保護(hù)起季布。不僅如此，他還專(zhuān)程去洛陽(yáng)找汝陰侯夏侯嬰，讓他解救季布。

夏侯嬰從小與劉邦很親近，后來(lái)為劉邦建立漢王朝立下汗馬功勞。夏侯嬰也很欣賞季布的信義，就在劉邦面前為季布說(shuō)情。最后，劉邦赦免了季布，還封季布為河?xùn)|太守。

誠(chéng)實(shí)守信事跡材料范文四

人，以誠(chéng)為本，以信為天，社會(huì)如此，我們更應(yīng)如此。

朋友，也許你只是一顆小石頭，沒(méi)有大山那樣高大雄偉，也許你是一條默默無(wú)聞的溪流，沒(méi)有大海那樣波濤洶涌，也許你只是一只小鳥(niǎo)，無(wú)法像蒼鷹般高飛于云層……，朋友，你可以如此普通，如此平凡，如此默默無(wú)聞，但是，你不可以不講誠(chéng)信，你要讓誠(chéng)信伴你而行。

那么，就讓誠(chéng)信變?yōu)橐魂嚽屣L(fēng)，一縷陽(yáng)光，時(shí)刻伴隨你前行。誠(chéng)信是一面明鏡?？梢燥@照出人間的真善美與假惡丑。誠(chéng)信是一輪太陽(yáng)，照耀著大地，溫暖著人心，有了誠(chéng)信，人生就有了信用，有了誠(chéng)信，人生就有了追求。

古往今來(lái)，涌現(xiàn)出許多名人偉士，他們都追求誠(chéng)信，今天我們?yōu)榱藗鹘y(tǒng)美德，我們更應(yīng)該去恪守誠(chéng)信，我們應(yīng)該像秦朝的一位大臣，為了增加秦朝的誠(chéng)信，下令如果有人扛著木頭從城南走到城北就賞金數(shù)兩，本來(lái)沒(méi)有人去扛。可后來(lái)有一位農(nóng)夫這樣做了，這位大臣當(dāng)時(shí)就賞了數(shù)金給他，這件事在當(dāng)時(shí)使秦朝的誠(chéng)信提到了一個(gè)前所未有的地步。

當(dāng)然，不講誠(chéng)信的就不會(huì)這樣幸運(yùn)了，如商紂王失信，加速了商朝的滅亡，楚懷王失信，不僅使國(guó)家滅亡，楚懷王失信，不僅使國(guó)家滅亡，而且還使屈原飲恨淚羅江……

由此來(lái)看，誠(chéng)信是多么值得重要了。

朋友，讓我們手牽手，心連心，帶著誠(chéng)信一起前行吧!這樣你才能告訴自己，因?yàn)槲艺\(chéng)信，所以我偉大，因?yàn)槲艺\(chéng)信，所以我高傲!

誠(chéng)實(shí)守信事跡材料范文五

如果世間萬(wàn)物的品格都有自身所對(duì)應(yīng)的氣息，那么誠(chéng)信一定如同百花盛開(kāi)一般沁人心脾。

中華民族歷來(lái)便以誠(chéng)信作為優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信之人，往往擁有人格的魅力。曾記否，曾子殺豬，商鞅變法?殺豬事小，可若沒(méi)有小事也應(yīng)講誠(chéng)信的品質(zhì)，曾子，還會(huì)是那個(gè)縱橫諸子百家的曾子嗎?若沒(méi)有商鞅“移木者賞百金”的誠(chéng)信許諾，變法還能成功?秦國(guó)還能一統(tǒng)天下嗎?

誠(chéng)信就是百花園中最美麗的那朵鮮花，是群星陣中最閃亮的那顆明星，是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹(shù)。擁有誠(chéng)信，便是擁有了最美好的品格，擁有誠(chéng)信，便會(huì)擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

兵戈頻仍的三國(guó)有兩位舉世無(wú)雙的武將：呂布和關(guān)羽。兩位英雄武功蓋世，威震四海?？墒乔О倌陙?lái)，人們都是推崇關(guān)羽，唾棄呂布，原因何在?關(guān)羽義重如山，信字當(dāng)頭，即使追隨劉備，曹操已是頭號(hào)敵人，也不忘當(dāng)年之約放曹操生路。至于呂布，反復(fù)無(wú)常言而無(wú)信，有人罵他是“三姓家奴”，有人諷刺他為誰(shuí)效力誰(shuí)就得死，相比關(guān)羽誠(chéng)信的光輝，呂布的渺小只能用暗淡無(wú)光來(lái)形容了。

還記得，晉文公退避三舍，才有了大敗敵軍的勝果;還記得李白與友人相約出游，友人路途暴病而亡，李白為友人守喪，甚至老虎來(lái)了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定，哪怕友人已逝也不忘帶著友人的骨灰完成剩余的旅途。誠(chéng)信本身并不困難，難的是面對(duì)失敗的風(fēng)險(xiǎn)，仍有堅(jiān)守“退避三舍”之約的勇氣，難的是面對(duì)死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠(chéng)信就是這樣，堅(jiān)守誠(chéng)信，便會(huì)擁有幽蘭般沁人的香氣，這香氣終將千古流芳。

也許在很多人看來(lái)，有時(shí)誠(chéng)信似乎很傻，很沒(méi)有意義，因?yàn)檎\(chéng)信往往會(huì)伴隨自身利益的失去?？墒?，讓我們想想，也許下一個(gè)因喪失誠(chéng)信而受害的人，就會(huì)是你和你身邊的人?；蛟S違約失信可以獲得一些的蠅頭小利，可是當(dāng)花失去香味時(shí)，再美麗的花朵也難逃凋亡的命運(yùn)。誠(chéng)信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的來(lái)源，擁有誠(chéng)信，人格便有了自己的靈魂。

誠(chéng)信就是這樣，香氣迷人，沁人心脾，堅(jiān)守誠(chéng)信，便是在堅(jiān)守世間最美的品質(zhì)。

愿誠(chéng)信之花永世開(kāi)放。