高校教師師德師風(fēng)心得體會
高校教師師德師風(fēng)心得體會(篇1)
教育本身就是大善大美的事業(yè)。教師教育,就是要把教育這個大善大美的事業(yè)落到實處,傳遞善念、播種善念,不斷放大正能量,建構(gòu)和諧的師生關(guān)系、和諧的校園環(huán)境。傳遞善念,就是說,教師在執(zhí)教的過程中,要向受教育者傳遞專業(yè)知識、專業(yè)技能的同時,堅持不懈地向受教育者傳遞中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng),傳遞人們充分發(fā)揮自己的聰明才智、不斷創(chuàng)新創(chuàng)造新的財富、追求向往美好理想生活的執(zhí)著精神。
播種善念,就是說,教師教育要在受教育者的心靈上播種善念、種上綠樹鮮花香草,使他們懂得--人要生活在道德境界之中,像馬克思在作職業(yè)選擇時所說的 “要因為我來到這個世界而給全人類帶來幸?!蹦菢?,凡事都要從善意出發(fā)體諒對方的難處、凡事都要得理也讓人,多做好事、多做實事、多做利他的事,不斷積小善、求大善,去不斷放大正能量,建構(gòu)的和諧的師生關(guān)系、和諧的校園環(huán)境??傊處熞ㄟ^自己的傳遞善念、播種善念的教育,使受教育者樹立與人為善、與己為善、與事為善、與時為善的理念。
善行執(zhí)教,必須以善為教的起點、以善為教的歸宿點。善行執(zhí)教,關(guān)鍵在于將善的理念落實在行善的實際行動之中。教師身為教育者,自己執(zhí)教要從善意出發(fā),把自己擺在和學(xué)生相同的人格高度,向他們講清楚從善的重要性、必要性。如,一個講道德的人,人們會愿意與他進(jìn)行交往。這就意味著,他有更多的成長成才的資源和機會,他有更多的貴人會幫助他,他的人生事業(yè)就更容易獲得成功。
在自己的執(zhí)教生涯中,這樣的實例不勝枚舉。比如,有一位女同學(xué),她從重慶市考入江西九江一所高校的英語專科專業(yè)學(xué)習(xí),專升本考入贛南師范學(xué)院的英語本科專業(yè)學(xué)習(xí)。在贛南師范學(xué)院學(xué)習(xí)的時間里,我上了她所在班級的公共必修課。我發(fā)現(xiàn),她上課比別的同學(xué)更加認(rèn)真,而且課堂上積極與老師互動,思考問題;特別是在課間休息時,別的學(xué)生在玩,而她卻主動去請教老師、和老師探討自己在學(xué)習(xí)中遇到的問題。在學(xué)校里,學(xué)生有禮貌、虛心地問老師問題,那個老師不會傾其所知告訴自己的學(xué)生呢!
后來,我還發(fā)現(xiàn),她在贛南師范學(xué)院讀英語專業(yè)本科的時候,還同時報考了自學(xué)本科、碩士研究生。在贛南師范學(xué)院畢業(yè)時,她三喜臨門--拿到了英語專業(yè)本科、自學(xué)本科的畢業(yè)證書和重慶市某大學(xué)英語專業(yè)的碩士研究生的入學(xué)通知書!這位女同學(xué)拿著大學(xué)專科的錄取通知書從重慶市來江西讀書、又從江西拿著碩士研究生的入學(xué)通知書回到重慶市大學(xué)讀書的實例告訴人們一個基本的道理:一個講禮貌、尊敬他人的學(xué)生,他就擁有更多的成長成才的資源和機會,他會有更多的貴人會真誠地去幫助他,他的人生事業(yè)必定能夠不斷獲得成功。
高校教師師德師風(fēng)心得體會(篇2)
師德是為師之魂,師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無形的力量,它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng),作為社會、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規(guī)定性要求,有歷史的繼承性,也有鮮明的時代特征。今天的師德師風(fēng)教育,必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。
所謂師德,即教師的職業(yè)道德,就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng),即教師的行為作風(fēng),是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng),是指教師在教育活動過程中所形成并通過其教學(xué)活動和日常生活而對學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。
西漢楊雄說:“師者,人之模范也”。教師除了向?qū)W生傳授知識,還通過自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識,還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度,在中國常常是“人品”的代名詞,其核心內(nèi)容就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法,品德高尚,愛崗敬業(yè),教書育人,熱愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),團(tuán)結(jié)協(xié)作,為人師表,淡泊名利,志存高遠(yuǎn)。
樹立教師的良好形象,就要真正從思想行動上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德,教師以其知識、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈,直接影響學(xué)生的成長,甚至可以通過塑造學(xué)生的品德、個性、人格影響其一生。_世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出:“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生?!泵總€教師都必須嚴(yán)格要求自己,處處以身作則,以正確的思想,高尚的道德,良好的品行感染學(xué)生,熏陶學(xué)生,影響學(xué)生。通過師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊伍,可以使師生人際關(guān)系得到和諧,同時以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng),直接感染和熏陶著學(xué)生,使學(xué)生成為具備誠實守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。在和諧校園里,教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭相效仿的楷模,以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任,而且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。只有讓教師隊伍擁有高尚的師德師風(fēng),全體教師做到相互配合,和諧互補,才有和諧的高校,才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會。
雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的,但在市場經(jīng)濟(jì)等的種種消極因素下,一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化,師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象,具體表現(xiàn)為:
1、愛崗敬業(yè)精神弱化:在市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下,部分教師過分看重個人利益,把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;無心研究本專業(yè)理論,視教育為副業(yè),嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認(rèn)真,知識陳舊,教學(xué)方法單一,上課當(dāng)是完成任務(wù),這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外,很少與學(xué)生接觸,很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。
2、價值取向功利化、世俗化:在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下,高校教師的價值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下,有些教師往往把個人利益放在首位,缺乏應(yīng)有的社會責(zé)任感和使命感,缺少把高等教育作為事業(yè)的責(zé)任心;有些教師熱衷于第二職業(yè),不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂主義、拜金主義的錯誤人生觀傾向,只盯著名利地位、個人得失。
3、行為規(guī)范不嚴(yán),師表形象模糊化:教師是學(xué)生的一面鏡子,是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識淡薄,行為規(guī)范不嚴(yán),缺乏自尊自愛精神;有的教師舉止不雅,言語不文明,在學(xué)生中造成不良印象;還有個別教師上課觀點偏激,以自己的片面認(rèn)識對學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo),不注意自己言論的導(dǎo)向性。
4、師生關(guān)系庸俗化,功利化:尊師愛生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn),教師熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,這是一名教師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度,平等的關(guān)愛每一位學(xué)生,不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。
高校教師師德師風(fēng)心得體會(篇3)
師德是教師從事教育職業(yè)勞動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì),與教師的思想覺悟、價值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)。中國的獨立學(xué)院產(chǎn)生于1999年,近年來,獨立學(xué)院的規(guī)模、數(shù)量得到了迅速發(fā)展,成為高等教育大眾化的重要載體。截至_年12月,我國共有292所獨立學(xué)院,本科在校生約276萬,占全國高等教育本科在校生總數(shù)的18.47%。與普通高校相比,獨立學(xué)院教師素質(zhì)類型構(gòu)成多樣且異質(zhì)性強,教師思想波動大,流動性強,這給教師隊伍建設(shè)帶來了較大困難,在此背景下,建設(shè)一支“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”的教師隊伍,對于促進(jìn)獨立學(xué)院落實教育部《獨立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》,加快轉(zhuǎn)型發(fā)展和規(guī)范設(shè)置,具有重要意義。而柔性引導(dǎo)機制則能夠充分激發(fā)教師養(yǎng)成師德自律習(xí)慣,是獨立學(xué)院加強教師師德建設(shè)的創(chuàng)新之舉。
一、建立教師師德柔性引導(dǎo)機制的理論基礎(chǔ)
柔性引導(dǎo)作為非強制性的方式,是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導(dǎo)教師師德提高。教師師德柔性引導(dǎo)機制的核心在于柔性激勵。柔性激勵作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略,是知識型員工的驅(qū)動力,它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上,采用非強制性方式,在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說服力,從而把組織意愿變?yōu)閭€人自覺行動。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,柔性引導(dǎo)主要滿足被尊重和實現(xiàn)自我的高層次需求,具有有效的激勵作用。教師作為知識型員工,可通過目標(biāo)激勵、典型激勵、行為激勵、情感激勵、授權(quán)激勵、寬容激勵、贊賞激勵等方式實現(xiàn)柔性引導(dǎo),加強教師師德建設(shè)。
建立教師師德柔性引導(dǎo)機制也是教師作為社會人的需要。社會學(xué)家喬治·霍曼斯提出,人與人之間的互動基本上是一種交換過程?;谏鐣粨Q理論,教師作為社會的個體,其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價值”等六個社會交換命題系統(tǒng)中。因此,通過對教師柔性的激勵引導(dǎo)將有助于規(guī)范教師個人行為,提高師德水平。就社會群體理論而言,社會群體在行為過程中會形成群體規(guī)范,群體規(guī)范會使群體成員內(nèi)化成群體壓力,擔(dān)心群體的負(fù)向道德評價和懲罰,使得其不得不順從群體行動。通過梳理教師優(yōu)秀行為,形成教師群體規(guī)范,建立師德標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而推動教師順從師德標(biāo)準(zhǔn),這顯然有助于加強對教師個人的行為的管理和師德的提高。
二、教師師德柔性引導(dǎo)機制的實踐路徑
重記錄反饋、輕量化考核的激勵機制。教師師德作為職業(yè)道德的評價,很難量化。以絕對的量化標(biāo)準(zhǔn)組織師德考核,不利于教師師德的提升。這是因為,絕對量化考核往往會導(dǎo)致結(jié)果的不公平,不公平就會降低人的積極性;而且對師德的絕對量化涉及教師的道德尊嚴(yán),排名靠后者會讓人誤會其日常德行,這顯然會極大傷害教師的自尊心,反而不利于師德建設(shè)。教師育人活動形式多樣,教師個體之間存在著時間、地點、活動內(nèi)容等方面的差異性。在此過程中,往往會出現(xiàn)教師之間因彼此育人活動的信息不對稱而產(chǎn)生的矛盾與誤解,以及因此而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動積極性的困境。通過全面有效的記錄,建立教師師德動態(tài)管理檔案,從教師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、團(tuán)學(xué)活動指導(dǎo)等方面進(jìn)行記錄,定期定點向所有教師反饋,將最終結(jié)果記錄到教師師德檔案中,實現(xiàn)動態(tài)管理。這種動態(tài)的記錄與管理,雖然沒有對教師的言行進(jìn)行評價考核,但恰恰是對其言行的公開,是一種有效的“柔性引導(dǎo)”。這對于平時不積極主動、很少參與學(xué)?;顒蛹皩W(xué)生課外育人活動的教師,特別是兼職教師,是一個有效的激勵。
喜聞樂見、贊賞包容的評價選優(yōu)機制。就教師個體而言,其突出表現(xiàn)往往只是集中在教學(xué)、科研、學(xué)生課外活動指導(dǎo)的某一方面。以喜聞樂見、贊賞包容作為教師評價選優(yōu)的原則,建立多種類型的教師師德評價選優(yōu)機制,能夠讓各種類型的教師,只要在某一方面突出都能評上優(yōu)秀。例如,可以建立指導(dǎo)學(xué)生科技競賽的學(xué)生科技競賽“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”評選制度;指導(dǎo)班級工作“優(yōu)秀班主任”評選制度;在教師工作團(tuán)隊中組織開展評選“和諧之星”“微笑之星”“進(jìn)取之星”等活動;在科研中遵守學(xué)術(shù)道德的“學(xué)術(shù)道德之星”評選活動;在教學(xué)中深受學(xué)生喜歡的“最受學(xué)生喜歡教師”的評選活動;還有綜合評價的“十佳教師”評選活動等。獨立學(xué)院教師本身就是類型多樣,通過多種的評選機制與活動,可以鼓勵團(tuán)結(jié)大多數(shù)教師,提高教師工作的積極性,提高師德水平。
貼近師生、潤物無聲的宣傳推廣機制。高尚的師德通過其行為表現(xiàn),越微小的行為越能感染人。在對師德柔性引導(dǎo)和激勵過程中,可通過深入挖掘教師群體的先進(jìn)典型,將典型材料以短信、網(wǎng)絡(luò)、海報等形式傳播給全校教師,凝聚形成浸潤心靈、觸擊心弦、激蕩靈魂的師德力量,用一個個有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣大教師自我提高,形成一種基于柔性引導(dǎo)原則的師德激勵模式。獨立學(xué)院教師存在大量兼職教師,他們流動性大,歸屬感不強。通過以短信的方式發(fā)送真實感人的教師人物事跡,可以引起他們的共鳴并增強責(zé)任感。
高校教師師德師風(fēng)心得體會(篇4)
蘇霍姆林斯基說:“我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個兒童看到人的心靈美,珍惜愛護(hù)這種美,并用自己的行動使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度?!苯虝耸且幻嗣窠處煹幕韭氊?zé)。作為一名人民教師,首先需要有愛心,在教育中,愛是教育的靈魂和生命。
對學(xué)生進(jìn)行愛的教育,把學(xué)生當(dāng)做自己的親人和孩子,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛能激活學(xué)生的思維,彰顯學(xué)生的個性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗到成功的快樂,學(xué)習(xí)的快樂,成長的快樂。我是20__年7月來__工程學(xué)院報到的,今生有緣認(rèn)識了__級計算機與信息工程系的新生,他們富有個性、天真可愛。
在高溫的武漢,我們一起度過了軍訓(xùn)難忘的日子。有時候,這群孩子們有不想接受軍訓(xùn)考驗的念想,我多次深入宿舍,了解每一個人的家庭背景和高考經(jīng)歷,和他們談軍訓(xùn)的意義,一時間我們成為了最要好的朋友,讓這些遠(yuǎn)離親人的學(xué)生們盡早適應(yīng)大學(xué)生活。在與他們的談心過程中,剛走出校園門口的我,好像又回到了大學(xué)校園,感覺自己又年輕了很多。其次,教書育人需要耐心。有時候開個主題班會,班委通知后,又在群里通知,以為每個同學(xué)都會記在心里,但是仍然有很多同學(xué)打電話一一問我時間和地點,學(xué)生的頻繁來電致使手機都沒電了。
有的學(xué)生年齡小,習(xí)慣了在家養(yǎng)尊處優(yōu)習(xí)的安逸日子,在課堂上按耐不住,總想回宿舍休息,我就在教室門口看管著他,利用晚上查寢時間,多次深入宿舍與他們交流,談心,教育他們養(yǎng)成好習(xí)慣。隨著時間的積累,這群孩子們慢慢地成長,逐漸適應(yīng)了這里的生活,也能夠按時上課,認(rèn)真聽講。面對這些不懂事的學(xué)生,教師要對自己的學(xué)生充滿耐心,屏住自己的性子,不能隨便發(fā)火,時刻提醒自己:他們還是孩子。第三,多關(guān)注“三困”學(xué)生。來武漢生物工程學(xué)院之前,有一種錯覺,總覺得美麗的三本院校學(xué)生家庭條件一定不錯,在20__年9月辦理新生入學(xué)手續(xù)的過程中,有的家長咨詢綠色通道新生助學(xué)貸款的事宜,在辦理完學(xué)生陳鵬輝的入學(xué)手續(xù)之后,有個浙江金華的家長在新生接待點與我聊天,怕我記不住她的孩子姓名,特地把她的孩子介紹給我,介紹一些他的高中情況,以便于我開展工作。由于我所帶的班級的“三困”學(xué)生比較多,我一一找他們聊天,想方設(shè)法走進(jìn)他們心底的最深處,想給他們最好的關(guān)懷。
有一次我去查寢,有個學(xué)生趴在桌子上面在哭,平時總是笑呵呵的他看起來非常難受,我去安慰他,他告訴我說沒事,也許在宿舍不方便的緣故吧。事后,我發(fā)短信給他,才知道今天他爸爸生病了,無人照顧,他是單親家庭,自小和爸爸相依為命。高中的時候,他爸爸為他付出了很多,因為他還不懂事,經(jīng)歷過兩次高考的`他才考到武漢生物工程學(xué)院。那一刻我才知道學(xué)生是那么信任我,把我當(dāng)做了他的親人,我深深感覺到輔導(dǎo)員身上的重?fù)?dān),做的每一件事情都會牽動學(xué)生的心。最后,端正態(tài)度,心態(tài)平和。輔導(dǎo)員每一天要處理學(xué)生的日常生活瑣事,手機24小時保持開機狀態(tài)。90后的學(xué)生缺乏獨立性,團(tuán)隊意識不強,缺乏毅力,以自我為中心,喜歡跟風(fēng)趕潮流。80后的我與他們有代溝,很難走進(jìn)他們的心。有的學(xué)生性子很急,一生氣就發(fā)火,連最基本的禮儀都拋在了九霄云外,讓人費解。遇到這種情況,我首先對自己說:淡定。輔導(dǎo)員是學(xué)生接觸最多的人,我們的一舉一行都會對學(xué)生造成很大的影響。如果我們把情緒帶給他們,已經(jīng)成年的他們會有抵觸心理,反而收不到良好的效果。
有個11信管班平時表現(xiàn)很好,爭取到了“五四紅旗優(yōu)秀團(tuán)支部”榮譽稱號,在此期間,出了一點小差錯,“五四紅旗優(yōu)秀團(tuán)支部”榮譽稱號被系黨總支取消了。我對全班人發(fā)了火,同學(xué)們對我很有意見。那一刻我曾心灰意冷,曾經(jīng)的付出就這樣被否定了。
后來我多次反思才明白是自己的問題。輔導(dǎo)員無論遇到什么問題與困難,應(yīng)該端正態(tài)度,心態(tài)平和地解決問題與困難。人生最難得的是經(jīng)歷,一年來的工作經(jīng)歷給我留下了美好的回憶,也積累了寶貴的教書育人經(jīng)驗,這將指引我不斷向前進(jìn),走向更加完善的人生。多學(xué)習(xí),多實踐,做好本職工作,全心全意為學(xué)生服務(wù)。
高校教師師德師風(fēng)心得體會(篇5)
計算機科學(xué)系成立于1999年,當(dāng)時的師資只有28人,隨著學(xué)校的跨越式發(fā)展,在校生規(guī)模不斷擴大,我系的教師隊伍達(dá)71人,承擔(dān)全校學(xué)生的計算機基礎(chǔ)課、我系兩個專業(yè)的專業(yè)課程和各類二級學(xué)院的課程,教師的教學(xué)任務(wù)相當(dāng)繁重,然而新教師的師資培訓(xùn)、老教師的進(jìn)修提高都沒有完全到位,另外學(xué)校跨越式發(fā)展目標(biāo)也對教師提出了更高的要求。因此,目前學(xué)校進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設(shè),提出“立師德、正師風(fēng)、強師能”目標(biāo),以提升師資水平,促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺階,是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實踐作出回答的問題。十幾年的教學(xué)生涯,我深有體會:做個好教師并非易事。
一、愛崗敬業(yè),忠誠于黨
好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。一個高速發(fā)展的信息社會,信息技術(shù)的核心技術(shù)是計算機技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)。作為計算機專業(yè)的教師要想“傳道、授業(yè)、解惑”,必需不斷學(xué)習(xí)計算機新技術(shù),改革教學(xué)內(nèi)容,通過自身的教學(xué)實踐,給學(xué)生傳授新知識,豐富學(xué)生的知識儲備,培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質(zhì),來淺夠默化的影響和熏陶學(xué)生。
二、相互學(xué)習(xí)、相互尊重
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中,教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達(dá)到教育實踐活動的良好效果。
三、倡導(dǎo)民主,做出表率
民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是,在傳播知識、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制,但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深,認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過程和教育管理中,對學(xué)生過多地指責(zé)和否定,指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
四、因材施教,關(guān)心學(xué)生
學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,教師應(yīng)因材施教,對“好學(xué)生”關(guān)愛備至,而對“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進(jìn)步,去尋找他們生活、品德上每一個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你暢開心扉,愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,孔子曰:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從?!币虼擞哪L(fēng)趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實淵博的知識,猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。
師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來,社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。
大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣??梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時師風(fēng)正,也可帶動行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地,教師是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。作為新時期的人民教師任重而道遠(yuǎn),應(yīng)自強不息,不斷充實和完善自己,不斷探索新的教學(xué)方法,豐富教學(xué)經(jīng)驗,取眾人所長,補己之不足,精益求精,為培養(yǎng)和造就跨世紀(jì)接班人而努力奮斗。
高校教師師德師風(fēng)心得體會(篇6)
一、老師就必須嚴(yán)格要求學(xué)生
俗話說得好:嚴(yán)師出高徒?!敖滩粐?yán),師之惰”。嚴(yán)是有標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán),是在一定范圍內(nèi)的嚴(yán),是符合教育規(guī)律的嚴(yán),是有利于學(xué)生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展的,不是摧殘學(xué)生身心健康的嚴(yán)。嚴(yán)格之水只有滲透情愛之蜜,才能成為愛的甘露。
孔子日:“其身正不令而行;其身不正,雖令不從。”這句話,肯定了教師的重要性。作為班主任,身教的重要性顯得尤為重要。因為班主任是學(xué)生心目中最崇高,最有威信的榜樣。班主任的思想、信念和道德,以及態(tài)度,儀表和行為等方面,在班級管理和教育教學(xué)過程中,對學(xué)生的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。我必須時刻提醒我自己,學(xué)生無時無刻在關(guān)注著我,我必須對我自己的言行舉止負(fù)責(zé),為我的學(xué)生負(fù)責(zé)。
在剛工作一個月的時候,我發(fā)現(xiàn)我們班的學(xué)生坐不會坐,站也不會站,坐下去就像拉滿的弓,站起來就像一棵柳樹,渾身不帶勁兒,有一天,我專門抽出一節(jié)課的時間,和他們一起練習(xí)坐姿和站姿。上半節(jié)課我們開始坐著,不到十分鐘,有的同學(xué)就開始亂晃,而我,只是用眼神注視著他,我沒有走過去,也沒有說一句話,只是端正的坐在自己的位置上,他沒有出聲,只是看著我,隨后很快地坐好,二十分鐘過去了,再也沒有學(xué)生動過,我想他們肯定累了,因為我的后背都酸了,所以我和他們開始練站姿,在站的過程中,我還不斷的講述著自己上大學(xué)時軍訓(xùn)的情況,跟他們訴說那里的軍官都如何站,如何坐,如何吃飯的……他們聽后都感到驚訝,此時我還在站著,陪同他們一起,他們只是一動不動的看著我,眼神中不時出現(xiàn)了“我錯了”,“我也一定可以做到”,就這樣,我和同學(xué)們在非常沉悶的氣氛中度過了一節(jié)課,可是令我沒有想到的是,下課后紛紛有學(xué)生來到我身邊,把我圍住,老師您陪我們一起站著不累嗎?我告訴他們:你們錯,代表老師出了錯,所以老師應(yīng)該和你們一起站著。同學(xué)們卻說:“老師,本來就是我們的錯,和您沒有關(guān)系的?!甭牭剿麄冞@番話,雖然心里不認(rèn)同,但是我知道他們從內(nèi)心認(rèn)識到自己的錯誤,那對我來說,我的所做就是有效地,就是對的。從此,學(xué)生們和我就像朋友一樣,每天圍在我身邊,和我說說話,聊聊天,心里別提多開心了。
二、愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格
愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格,建立平等的師生關(guān)系。每個學(xué)生都是一個獨立的人,擁有獨立的思維,因此,教師必須努力把自己的教育和教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的思想認(rèn)識規(guī)律,決不能把自己的意志強加于學(xué)生。尊重學(xué)生的人格,就要充分理解學(xué)生、信任學(xué)生、欣賞學(xué)生,呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。對學(xué)生多一些鼓勵,少一些訓(xùn)斥;多一份肯定,少一份否定;多一點表揚,少一點批評。對學(xué)生要真誠,真誠地與學(xué)生交往,給學(xué)生以真誠的關(guān)心和幫助,只有這樣,才能成為學(xué)生心目中真正的良師益友。
三、愛學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點
任何一個學(xué)生都有自己的優(yōu)點,“問題生”也不例外,相反,對這些“問題生”要給予更多的愛。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,千方百計讓學(xué)生的閃光點真正閃光,使學(xué)生的自信心和上進(jìn)心得到充分的發(fā)揮,從而激起學(xué)習(xí)的斗志。轉(zhuǎn)化“問題生”除了多觀察外,還應(yīng)多了解、多關(guān)心、多談心、少發(fā)火、不體罰、不放棄。實踐證明,從愛出發(fā),動之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行、持之以恒,“問題生”是絕對可以轉(zhuǎn)化的。
有一次,上午第二節(jié)課,我騰出時間,讓學(xué)生改卷子,本來怒火沖天,但當(dāng)我看著一些學(xué)生無辜的眼神時,我心軟了,其實他們是那么渴望學(xué)好知識,我怎么忍心將他們推到知識的大門外呢?于是,我壓下了自己心中的怒火,細(xì)心地給幾個學(xué)生講題,在講解的過程中,有不少的磕磕絆絆,讓我有快瘋掉的感覺,但我不斷地告訴自己:他們都是天真的孩子啊!我沒有權(quán)利剝奪他們天真而純潔的心,沒有權(quán)利去打擊他們那幼小的心靈。我細(xì)心地講解著,甚至連數(shù)格子都一個一個的幫他們數(shù),讓他們看,所幸他們都聽會了,而更讓我感覺到的,是他們心中的那份愛,他們用那么懇切的語氣告訴我:“老師,我會了?!蔽译m然臉上沒有太多的笑容,還要告訴他們,以后要上課認(rèn)真聽講,這樣就不會浪費大家的時間了,但是,我的心里無比的高興,因為他們讓我感受到,其實他們那樣期望老師的愛,我做到了!
四、對學(xué)生除了所給予的愛以外,還應(yīng)有一份責(zé)任感。
如果說這一切都是源于愛的話,那么更確切地說是基于一份深深的責(zé)任。我們說愛與責(zé)任是師德的靈魂,其實責(zé)任也是一種愛。正如歌德所說的那樣:“責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛”。
我們都知道“壞”學(xué)生是家庭的溺愛、或歧視、漠視造成的,我們都知道“壞”學(xué)生是社會不良環(huán)境塑造出來的,所以教師的工作就是一種“以人為善,以人為本”的工作,是心靈塑造、價值觀與人生觀塑造的人性工作。就是以“人性向善”為價值理念引導(dǎo)學(xué)生去營造明麗的內(nèi)心生活,;就是“以人為本”的理念去引導(dǎo)學(xué)生追求人生的意義和價值,引導(dǎo)學(xué)生去建立正確的世界觀和人生觀。
總而言之,師愛是一種激勵學(xué)生個性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。愛是春雨,能滋生萬物;愛是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛,師生之間就能以誠相見,心心相印,沒有愛,就沒有真正的教育。對學(xué)生的責(zé)任感是每個教師所必備的,熱愛學(xué)生又是教師獻(xiàn)身教育事業(yè),搞好教育工作的原動力。對孩子多一份愛吧,因為在給予的同時會多一份收獲;對孩子多一份責(zé)任感吧,因為只有這樣才不會愧對教師的這個稱號。
高校教師師德師風(fēng)心得體會(篇7)
百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本??梢妿煹聨燂L(fēng)對于教師而言是多么重要。那么怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為可以從以下幾個方面自覺加強師德師風(fēng)修養(yǎng),努力做到敬業(yè)律己,以德育人。
一、敬業(yè)愛崗,忠誠教育事業(yè)。
教育者首先要熱愛教育,要有崇高的品質(zhì)和高尚的人格,我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔。從走上三尺講臺的那一天起,就把自己的一切毫不保留地交給黨的教育事業(yè),不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。
我是一名黨員教師,在教育崗位上辛勤耕耘了三十年,我時刻提醒自己要有奉獻(xiàn)意識、服務(wù)意識,忠實踐行黨的教育方針政策,從各方面嚴(yán)格要求自己,努力培養(yǎng)自己高度的自覺性。
二、行為示范,為人師表。
作為一名人民教師,特別是班主任,凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生,共創(chuàng)良好的學(xué)習(xí)氛圍。
每周一的升旗儀式,我都和學(xué)生一樣,立正姿勢,站立在隊伍的前面或后方,面向國旗,注視著國旗徐徐上升。周二至周五的室內(nèi)升旗,不管多忙,也要和孩子們一起站在教室里,伴隨著國歌,瞻仰著黑板上方的五星紅旗。我的行動感染了學(xué)生,學(xué)生只要聽到升旗曲,就不由自主地面向國旗莊嚴(yán)肅立,心中充滿了崇敬之感。
每天晨讀時間,我總會拿著自己的課本或古詩詞站在講臺上和學(xué)生一起誦讀,有時也會坐在來得比較遲的同學(xué)座位上讀書。我還培養(yǎng)了一位“小老師”領(lǐng)讀。時間久了,只要“小老師”在,同學(xué)們的晨讀紀(jì)律非常好,一個個都坐姿端正,整齊而流利地誦讀著。
三、熱愛學(xué)生,教書育人
愛是教育的別名,熱愛是的老師。如何對待所培養(yǎng)的對象,千百年來,對這個問題的思考和探索,衍生出一種崇高的教師職業(yè)道德,就是熱愛學(xué)生,教書育人。熱愛學(xué)生,就是愛護(hù)每一個學(xué)生,相信每一個學(xué)生都能成才。
我時刻叮囑自己,無論在什么場合,不忘自己的教師身份,我的一言一行都將影響著學(xué)生,我要做得更好,用一個高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生。我要用深沉的愛去喚醒學(xué)生的心靈,讓他們感受到老師的溫柔相待,從而樂意在老師的引領(lǐng)下養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)更多的文化知識。
我班上有一個的女孩子,父母都是有較高文化的大學(xué)生,但父親遠(yuǎn)在上海工作,母親也要去市區(qū)上班,每天要晚上八點才下班,爺爺奶奶在外地,沒有和他們住一起。孩子上下學(xué)無人按時接送,每天不是跟同學(xué)一起來上學(xué),就是自己走路來學(xué)校。早晨來到學(xué)校就趴在課桌上很累的樣子,有時還睡著了。
因家庭緣故,孩子性格古怪,與其它孩子不能好好地交流,經(jīng)常獨自玩耍。我非常同情這個孩子,經(jīng)常叫她到辦公室和她談心,告訴她有什么困難就找老師,老師可以滿足她的很多愿望。孩子很會說話,經(jīng)常和我說她家中的事,特別是她在老家的一些開心事。我也常帶早餐給她吃,她一有零食就放到我辦公室,餓了就來吃,并且告訴我她知道的一些課外知識,問我學(xué)習(xí)上的問題,仿佛我就是她的“朋友”。上語文課上,她是積極舉手回答問題,思維最活躍的一個女孩子。這個孩子的行為習(xí)慣還有待加強,但我覺得愛學(xué)生也要能包容孩子的“缺點”,讓這樣缺少家庭溫暖的孩子在老師愛的懷抱中逐漸成長,“缺點”也會消失不見,而且健康快樂地成長的。
張__同學(xué)是一位性格特殊的孩子,他不管上下課,眼睛總是喜歡盯著別的同學(xué),找別人的做得不好的地方,然后氣呼呼地找老師告狀。老師批評別人,他就得意地在一邊扮鬼臉。同學(xué)們都不喜歡他,他也一個朋友也沒有。我把孩子叫到辦公室,讓他一次性地把班上其它同學(xué)的“缺點”都說出來。孩子很認(rèn)真地說了不少,我也耐著性子聽著,還細(xì)心做了記錄。然后我盯著孩子的眼睛問:“同學(xué)們有這么多缺點,那你能說出自己都比誰做得更好呢?”孩子想了半天,最后憋紅了臉,一句話也說不出來。這時我很溫柔地對他說:“每個孩子都有自己的不足,這很正常,老師也非常清楚。但你總是盯著他們,老師講課你沒有聽到,那是自己害自己呀!”孩子不好意思地低下了頭。我摸著他的頭說:“你知道自己有哪些地方做得不好嗎?”孩子很聰明,他竟然能準(zhǔn)確地說出自己的很多缺點。他一邊說,我就一邊引導(dǎo)他如何改正。現(xiàn)在孩子在老師的和同學(xué)的監(jiān)督下,在不斷地進(jìn)步!
四、廉潔自律,提升道德修養(yǎng)。
我時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng),做一名廉潔奉公的教育工作者。我特別注重與學(xué)生、與家長的互動,但我不接受家長的任何饋贈和宴請,不作有償家教和補課。
我每周六都會到聽力和智力雙重障礙的吳澤駿小朋友家送教上門。家長非常感激,總想送點什么給我,我都婉言拒絕。有時他們硬要我收下自家種的小菜,我就盡量多給孩子買些衣物、玩具和零食作為回報。時間久了,我和吳澤駿一家人成了沒有血緣關(guān)系的“親人”,相處特別融洽。
近幾年,我在梨塘小學(xué)接連送了三屆畢業(yè)班,畢業(yè)之際,家長們都非常感激,總想“表示表示”。但我都非常嚴(yán)肅地拒絕了,只在學(xué)校教室里舉行了簡單而又溫馨的畢業(yè)典禮。多年過去了,每一屆畢業(yè)的學(xué)生和家長都和我保持聯(lián)系,有時間還會到學(xué)校來看看。
我十八歲就選擇了教師這一職業(yè),一干就是三十年,全心全意地為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的青春年華,我始終無怨無悔!在退休之前,我更要在教學(xué)中盡顯自己教學(xué)本色,獻(xiàn)身教育,做一名優(yōu)秀的人民教師,培養(yǎng)更多的祖國建設(shè)人才。
教師是孩子行動的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
高校教師師德師風(fēng)心得體會(篇8)
著名的教育家陶行知先生曾說過:學(xué)高為師,德高為范。作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣要人敬的必先自敬,重師重在自重。教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次寒假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c體會:
一、愛崗敬業(yè)
首先,要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
二、加強政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到三心俱到,即愛心、耐心、細(xì)心,無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要特別的愛給特別的你,切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦,積極進(jìn)取
有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準(zhǔn)備著用一眼泉的水來供給學(xué)生一碗水。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才,進(jìn)一步提高了加強行風(fēng)建設(shè)的自覺性?,F(xiàn)將從教以來的工作情況總結(jié)如下:
在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,樹立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事,不進(jìn)行有償家教,贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
個人以為,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是教書育人,為人師表。但育人隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會主義國家是培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來第二,不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三,在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象,這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個進(jìn)步。因此,新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為素質(zhì)教育,事實上,首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長、各級領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們。教師的素質(zhì)不高,肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長是子女的第一老師,孩子們在家的時間顯然多于在校,如果家長文化素質(zhì)低下,言行不文明不規(guī)矩,孩子們怎會有高質(zhì)量的成長?各級領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無疑代表著政府的形象,如果這些形象代表的文化和能力不及格,品行不端,做事不正,你叫孩子們長大后怎么去盡心地為國為民素質(zhì)教育提了多年,也實施了好幾年,但效果并不理想,我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì),咱們需要具備些什么素質(zhì)。
強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過,人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民。但是,自從改革開放后,國人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá),就是因為能以自我為主,于是不管黑貓白貓,抓到老鼠就是好貓這話一直被歪曲到現(xiàn)在,結(jié)果貪污腐化案件層出不窮,而且級別越來越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。說起倒臺的貪官時,一些學(xué)生不僅不以為然,還自以為是地說那是他們不會做,如果是我,保證不露馬腳。這不能不令人擔(dān)憂。一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),一個邪惡的天才所造成的災(zāi)難,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。如今法治和文明是全球的大趨勢,而我們的制度又還不很健全,我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個性素質(zhì)。什么是個性素質(zhì)?就是良好的個性。良好個性體現(xiàn)何在?那就是,合理地進(jìn)取,合理地忍讓,適當(dāng)時敢于競爭,關(guān)鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性,他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來越不會接受批評,受了點委屈后就要死要活或喊打喊殺,不能不引起大人們的注意。
素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實教育中,我們卻在違背這一規(guī)律,不管能否接受,家長們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫、表演等,老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué),爭取全科優(yōu)秀,以為什么都懂才算是素質(zhì),絲毫不理會孩子們的感受,結(jié)果孩子們更是厭學(xué),完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是,招聘部門在錄用人時,依然先青睞什么都懂一點的人。但什么都懂一點的人,到頭來充其量也不過能成為學(xué)者而已,而我們的社會不光需要學(xué)者,還需要專家;既需要全才,也需要專才。事實上想面面俱到的話,到頭來一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話,中國肯定會少了個歷史學(xué)家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話,現(xiàn)在也就不一定有比爾蓋茨了。也許有的人會擔(dān)心,不多學(xué)一點,以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦?這好辦,先使專長得到發(fā)揮后,即便將后的工作中會遇上其他方面的難題,補起課來也會效率很高,因為這時候的學(xué)習(xí)是急迫的,有目的的,出于需要,故而興趣也大。孔子早就說過,要因材施教,他的門生們也確實都各有所長。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢?
通過這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí),在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義,及時掌握黨的工作重點方針。