優(yōu)秀教師教育家精神心得體會(huì)

| 李金

教師弘揚(yáng)教育家精神,不僅是個(gè)人專業(yè)成長(zhǎng)的需求,更是推動(dòng)教育事業(yè)健康發(fā)展,培養(yǎng)符合時(shí)代要求的新時(shí)代接班人,實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的關(guān)鍵所在。下面小編為大家?guī)?lái)優(yōu)秀教師教育家精神心得體會(huì)(15篇),希望對(duì)您有所幫助!

優(yōu)秀教師教育家精神心得體會(huì)

優(yōu)秀教師教育家精神心得體會(huì)篇1

百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師為本,師德為本。所謂師德,是指每位教師所必須具備的職業(yè)道德,當(dāng)然也包括自身的道德觀念、情操和品質(zhì)。說(shuō)到師德,人們馬上會(huì)想到:為人師表,愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),教書(shū)育人……這樣一些詞兒。

教師是孩子的學(xué)習(xí)榜樣,教師的一言一行、一舉一動(dòng),幼兒均喜歡模仿,這將給幼兒成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響,所以應(yīng)該把塑造人,培養(yǎng)人,教育人作為自己的目標(biāo),這樣才能體現(xiàn)出真正的師魂。因此,師德對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)特別的重要,師德的好壞不僅對(duì)幼兒的成長(zhǎng)有著重要的影響,而且還會(huì)對(duì)學(xué)校產(chǎn)生一定的影響力。

通過(guò)對(duì)師德的學(xué)習(xí),我的體會(huì)有如下幾點(diǎn):

一,嚴(yán)以律己,注重自己的言行。為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,把屬于個(gè)人一切不快和煩惱都拋在在門外,不把個(gè)人情緒帶到工作中,保持著良好的情緒全身心投入到工作中,真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。坦然的面對(duì)繁瑣的工作,以一顆平常心去干好實(shí)在的事情。

二,愛(ài)崗敬業(yè)。熱愛(ài)幼兒教育事業(yè),對(duì)幼兒教育事業(yè)盡心盡力。選擇了幼兒教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課,甚至一個(gè)小小的動(dòng)作。不求最好,但求更好,把更好的東西展現(xiàn)給幼兒學(xué)習(xí)。

三,尊重和關(guān)愛(ài)每一個(gè)幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的關(guān)愛(ài)和尊重,要與幼兒平等相待,不要對(duì)幼兒隨便呵斥。對(duì)好學(xué)生關(guān)愛(ài)備至,對(duì)差的學(xué)生更應(yīng)該關(guān)愛(ài)和呵護(hù)。把愛(ài)傳遞給幼兒,用愛(ài)心去發(fā)現(xiàn)幼兒在生活和品德的`閃光點(diǎn),給予充分的肯定和鼓勵(lì)。讓幼兒得到老師的尊重,這樣他們才會(huì)尊重老師和喜歡老師,并且愿意去學(xué)習(xí)老師傳授的知識(shí)。

四,努力進(jìn)取。作為21世紀(jì)教師,應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),不斷的充實(shí)和完善自己的專業(yè)知識(shí),敢于嘗試新的教學(xué)方式,努力提高自身素質(zhì),認(rèn)識(shí)到自己的不足之處,去糾正那些不太理想的地方,使自己盡量完美起來(lái),取他人之所長(zhǎng)補(bǔ)己之短。如果自身都馬虎對(duì)待,又怎敢要求幼兒認(rèn)真呢?

五,團(tuán)結(jié)互助。在這個(gè)教師大集體中,到處有可學(xué)習(xí)和幫助的人,同事之間相互學(xué)習(xí)和合作是為了共同提高。都說(shuō)人多力量大,柴多火焰高,大家都是生活在一個(gè)教師大家庭里,一起想辦法,一起努力,一起面對(duì)實(shí)際中碰到的具體問(wèn)題,這樣我們的工作會(huì)得到更好的運(yùn)行。

曾經(jīng)在一篇文章中看到過(guò)這樣的一段話:老師就是給天使縫補(bǔ)翅膀的人......原來(lái)在我們身邊的都是一群美麗的天使??!是啊,他們是天使,只是他們的翅膀暫時(shí)需要老師去引導(dǎo)他們?nèi)绾蔚男扪a(bǔ),去獲得飛翔的力量。

通過(guò)這次師德的學(xué)習(xí),體會(huì)到師德的重要性和必要性,應(yīng)該樹(shù)立好師德觀念,履行好崗位的職責(zé),努力的讓自己成為一名優(yōu)秀教師。

優(yōu)秀教師教育家精神心得體會(huì)篇2

現(xiàn)如今,教師的終身學(xué)習(xí)是一個(gè)熱門話題,成為中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范之一,也是擺在每位教師面前的一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。

“活到老,學(xué)到老”是眾所皆知的經(jīng)典勸學(xué)句,因?yàn)橹R(shí)在更新?lián)Q代,要使自己跟得上時(shí)代發(fā)展的步伐,所以要學(xué)習(xí);因?yàn)橹R(shí)在不斷“折舊”,已知的知識(shí)經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮,逐漸模糊甚至了無(wú)痕跡,所以要學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí),頭腦便空虛,思想便饑渴。我們做教師的更應(yīng)學(xué)習(xí),為學(xué)生做好表帥。

不知語(yǔ)文老師們是否碰到下列情況:課堂上,當(dāng)你想用某一個(gè)精彩的詞語(yǔ)時(shí),思維嘎然而止,怎么也想不起來(lái);當(dāng)你想引經(jīng)據(jù)典證明你的論據(jù),那出處及作者突然變得無(wú)影無(wú)蹤;當(dāng)你想講一個(gè)神話或童話故事時(shí),情節(jié)怎么發(fā)展你忽然不知道了;當(dāng)你想講一句名人名言時(shí),你不知道那句話到底是誰(shuí)說(shuō)的,也不知道那句話原本是怎樣說(shuō)的`````總之,有很的很多“卡殼”的時(shí)候。這就是我們的知識(shí)被時(shí)間沖洗的結(jié)果。另外,有時(shí)學(xué)生講的知識(shí)我們不知道,總覺(jué)得有點(diǎn)尷尬。

所以,我認(rèn)為,教師不僅要學(xué)習(xí)課改知識(shí)及師德理論,還應(yīng)該學(xué)一學(xué)各方面的知識(shí),使我們的知識(shí)更豐富、頭腦更靈活,講課更精彩

優(yōu)秀教師教育家精神心得體會(huì)篇3

我國(guó)現(xiàn)代教育家徐特立,葉圣陶,陶 行之等都指出教師既要教書(shū)又要育人。原蘇聯(lián)現(xiàn)代教育家曾 告誡 教師:“請(qǐng)你記住,你不僅是 自己學(xué)科的教員,而且 是學(xué)生的教育者,作為一名教師,我認(rèn)為適當(dāng)、適時(shí)地進(jìn)行一些思想品德上的學(xué)習(xí)是必要的,也是必須的。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),我國(guó)不管是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面還是在精神文明建設(shè)方面,都取得了另人可喜的成績(jī),中國(guó)與世界的往來(lái)越來(lái)越頻繁。很現(xiàn)然,這種交往不單單在經(jīng)濟(jì)方面,在文化方面、在思想方面也會(huì)有。隨著世界文化、思想的接軌,我們既能學(xué)到外國(guó)的先進(jìn)文化、先進(jìn)思想,使自己文化、思想上都受益,又會(huì)收到外國(guó)不良文化的侵蝕,使自己思想變的落后、麻木。見(jiàn)于這種情況,上至教委,下至學(xué)校,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,對(duì)教師進(jìn)行思想、品德上的教育、學(xué)習(xí),不僅能搞好領(lǐng)導(dǎo)與教師的關(guān)系,而且能提高教師的的思想素質(zhì),對(duì)教育、對(duì)社會(huì)是有百利而無(wú)一害的。

自古以來(lái),教師就被認(rèn)為是一種神圣的職業(yè),教師也自然而然地成了歷史上教書(shū)育人的代稱。光榮的職業(yè)不是說(shuō)來(lái)就來(lái)的,它是無(wú)數(shù)教育先輩通過(guò)自己的言行,通過(guò)自己的知識(shí),通過(guò)自己的修養(yǎng)換來(lái)的。作為21世紀(jì)的教師,我們擁有比前人高的文化水平,但不一定擁有比前人好的道德修養(yǎng)。所以,要成為合格的人民教師,勝任21世紀(jì)教育發(fā)展的要求,必須具備并不斷提高教師職業(yè)道德。因而學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,了解和弄清什么是教師職業(yè)道德,加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),是非常必要的。

通過(guò)教師職業(yè)道德學(xué)習(xí),我知道了,教師職業(yè)道德的獨(dú)特性,它是與教師這種職業(yè)密切聯(lián)系的專門性道德,是教師在其現(xiàn)實(shí)職業(yè)生活中應(yīng)遵守的和應(yīng)具有的。通過(guò)學(xué)習(xí),對(duì)教師職業(yè)道德內(nèi)涵有了進(jìn)一步的理解,知道了教師職業(yè)道德不止是教師在職業(yè)生活中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,還包括教師對(duì)這些規(guī)范或準(zhǔn)則中內(nèi)得而成的.觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。教師職業(yè)道德的形成發(fā)展與教師這一行業(yè)有著密切的聯(lián)系,教師職業(yè)的獨(dú)特性決定了教師職業(yè)道德的專業(yè)性??梢哉f(shuō),教師職業(yè)道德是關(guān)于教育領(lǐng)域里非善惡的專門性道德。因?yàn)樗囊磺欣碚摱际菄@教師職業(yè)展開(kāi)的。它不僅告訴了人們教師職業(yè)何以為善的道理,而且指出了教師職業(yè)如何為善的途徑。在教師職業(yè)道德發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,德的引路人?!闭?因?yàn)槿绱?,法?guó)18世紀(jì)教育家盧梭指出:對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō),重要的問(wèn)題不在于他 拿什么東西去教孩子,而是要他指導(dǎo)孩子怎樣做人。

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德有利于提高教師素質(zhì),有利于強(qiáng)化教師的事業(yè)心,有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣,推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè),有利于推動(dòng)素質(zhì)教育的有效實(shí)施,為素質(zhì)教育的實(shí)施提供 良好的條件。

當(dāng)代的中國(guó)正在經(jīng)歷一場(chǎng)深刻的變化,為了建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),為了在世界發(fā)展中立于不敗之地 ,我國(guó)開(kāi)始全國(guó)的改革開(kāi)放和有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)轉(zhuǎn)軌,這一 種大的社會(huì)變革引起了人們價(jià)值觀和生活方式的變化。在這場(chǎng)深刻的變革之中,教師職業(yè)道德面臨許多新的問(wèn)題,為此,我國(guó)當(dāng)代教師職業(yè)道德建構(gòu)必須具有繼承性,教師職業(yè)道德建構(gòu)必須實(shí)應(yīng)客觀現(xiàn)實(shí),體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn),教師職業(yè)道德建設(shè)的全面性,因?yàn)榻處煹膭趧?dòng)過(guò)程涉及方方面面,與多方面發(fā)生著聯(lián)系,需要具有多方面的能力。教師職業(yè)道德的建設(shè)有利于對(duì)教師工作的多方面調(diào)節(jié)。

師德修養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn) ,逐步提高的過(guò)程,既要有崇高的師德理想作為個(gè)人修養(yǎng)的目標(biāo),又要從自身世紀(jì)出發(fā),有切實(shí)可行的具體要求,從現(xiàn)實(shí) 實(shí)踐的具體問(wèn)題入手,刻苦 磨練,日積月累才能取得成效。

總而言之,學(xué)好師德是教師教書(shū)育人的根本,是教師教育學(xué)生基礎(chǔ),是教育成功的關(guān)鍵。

優(yōu)秀教師教育家精神心得體會(huì)篇4

方老師在教學(xué)中不讓我們學(xué)生只是當(dāng)“聽(tīng)眾”,而讓我們也要當(dāng)“演員”;不讓我們只是當(dāng)“配角”,而讓我們也要當(dāng)“主角”。方老師不主張把知識(shí)“喂”給我們,她提倡我們學(xué)生自己動(dòng)手查資料,動(dòng)手搞活動(dòng),自己去發(fā)現(xiàn)知識(shí),總結(jié)知識(shí)。這個(gè)做法在綜合實(shí)踐課上表現(xiàn)地尤為突出。方老師帶領(lǐng)我們“品茶”,我們了解了各種茶葉的知識(shí)、學(xué)會(huì)了泡茶的技巧,還懂得了品茶的學(xué)問(wèn);方老師帶領(lǐng)我們搞“動(dòng)物趣談”,幫助我們認(rèn)識(shí)了許多動(dòng)物,了解了它們的生活習(xí)性,使我們和一些動(dòng)物交上朋友;方老師帶領(lǐng)我們開(kāi)展了“三國(guó)群英會(huì)”,一次活動(dòng),就讓我們知道了很多《三國(guó)演義》中的歷史人物,熟悉了很多《三國(guó)演義》中的歷史故事,更重要的是能培養(yǎng)了我們對(duì)歷史名著的興趣;方老師還帶領(lǐng)我們做了一次“一杯滿水中能放多少根回形針”的小實(shí)驗(yàn),讓我們知道我們身邊有許多奧秘和知識(shí),等待我們?nèi)ネ诰?,去掌握……方老師的許多課,都給我留下了難忘的印象。

在教學(xué)中進(jìn)行改革,說(shuō)來(lái)容易,做起來(lái)可并不容易,這我們學(xué)生也知道。

首先要承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),如果改得不好,要受到學(xué)校的批評(píng),家長(zhǎng)的指責(zé),學(xué)生的抱怨。再說(shuō),進(jìn)行教學(xué)改革要精心設(shè)計(jì),必然要花費(fèi)很多的心血,遇到很多困難。方老師是不怕困難,迎難而上的呀!

為了學(xué)生,在教學(xué)中勇于課改,這是不易被人覺(jué)察的美麗的師德。

優(yōu)秀教師教育家精神心得體會(huì)篇5

“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

當(dāng)我認(rèn)真理解了繼續(xù)教育后,聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐,我有以下幾點(diǎn)體會(huì):

一、“評(píng)課”與“議課”的區(qū)別:

“議課”是圍繞觀課說(shuō)收集的課堂信息提出問(wèn)題、發(fā)表意見(jiàn)?!白h”的過(guò)程是展開(kāi)對(duì)話,有“主”“客”之分;“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流,“議”要超越“誰(shuí)說(shuō)了算”的爭(zhēng)論,改變教師在評(píng)課活動(dòng)中的“被評(píng)”地位和失語(yǔ)狀態(tài)?!霸u(píng)課”主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻(xiàn)課取向,執(zhí)教者重在展示教學(xué)長(zhǎng)處;“議課”活動(dòng)以“改善、發(fā)展”為主要獻(xiàn)課取向,不但不怕出現(xiàn)問(wèn)題,而且鼓勵(lì)教師主動(dòng)暴露問(wèn)題以獲得幫忙,求得發(fā)展。

二、“評(píng)課”不能流于形式:

在教學(xué)中,各自形式的公開(kāi)課、觀摩課等等,常會(huì)以不同的方式和形式出現(xiàn),隨之而來(lái)的評(píng)課卻往往流于形式,有的是在設(shè)計(jì)好的表格上打個(gè)分,有的是表?yè)P(yáng)為主,做好好先生,還有的是被動(dòng)發(fā)言,敷衍了事,說(shuō)幾句好話,提一點(diǎn)期望,這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。我覺(jué)得在教學(xué)中,作為我們一線的老師聽(tīng)課評(píng)課的主要目的就是為了實(shí)踐,為了更好地改善教學(xué),如果都說(shuō)些沒(méi)有好處的話,那評(píng)課還有什么好處呢?課堂教學(xué)終究是一線老師自己的事情,我們需要的是評(píng)課者真實(shí)的心聲,能得到大家的認(rèn)同,有所理解,同時(shí)有所理解,并能在今后的工作中付諸于行動(dòng)。

三、“議課”十分有好處。

“議課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問(wèn)題、發(fā)表意見(jiàn),“議”的過(guò)程是展開(kāi)對(duì)話、促進(jìn)反思的過(guò)程?!白h”強(qiáng)調(diào)了彼此的平等,都有自我表達(dá)的權(quán)利和傾聽(tīng)、理解對(duì)方的義務(wù)?!白h課”我覺(jué)得更能讓老師得到提高,更能有說(shuō)服力,因?yàn)橛袝r(shí)評(píng)課者并不了解學(xué)校的狀況、學(xué)生的狀況以及教學(xué)進(jìn)度等狀況,往往對(duì)上課者提出的要求過(guò)高,這樣如果只評(píng)不議,也許會(huì)讓老師覺(jué)得委屈,甚至不理解,從而打擊了用心性。

在平等交流的基礎(chǔ)上,讓授課者說(shuō)話,讓評(píng)課者更能點(diǎn)中要害,不僅僅能夠得到參與者的充分信任和理解,更是對(duì)教師改善課堂、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。

優(yōu)秀教師教育家精神心得體會(huì)篇6

師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。“為人師表、教學(xué)相長(zhǎng)”;“學(xué)高為人師、身正為人范”;“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”。千百年來(lái),中國(guó)許多為人師者前赴后繼,用最平凡的行動(dòng)來(lái)注解師德的含義,以他們的行動(dòng)踐行“為人師表”的精神。時(shí)代在發(fā)展,師德的內(nèi)涵也在發(fā)展變化。師德惟馨。新時(shí)代背景下優(yōu)良的師德,又該是怎樣的呢?讀了師德學(xué)習(xí)材料,我不禁深思。

師德是崇高的責(zé)任心

一個(gè)具有高度的責(zé)任感的教師,就不會(huì)泯滅自己對(duì)職業(yè)的激情。他們總是把這項(xiàng)基于生命、促進(jìn)生命、美化生命和升華生命的教育事業(yè),當(dāng)做自己為之奮斗的遠(yuǎn)大生命理想;總是對(duì)自己所從事的教育事業(yè)擁有一顆虔誠(chéng)、執(zhí)著之心。他們能以自己旺盛的生命之火,點(diǎn)燃學(xué)生那旺盛的生命之火;以自己充沛的生命激情,換來(lái)學(xué)生那充沛的生命激情。在工作中,他們以積極的態(tài)度、以滿腔的熱情投入到漫長(zhǎng)而默默的教育實(shí)踐中,耐得住寂寞。富于犧牲的精神和不為物欲所動(dòng)的氣概;他們善于在平凡的教育過(guò)程中發(fā)覺(jué)新的細(xì)節(jié)、新的特征、新的方向,要善于在看似普通的教育現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)所蘊(yùn)涵的蓬勃生命力,并以此不斷地激發(fā)工作興趣、靈感和創(chuàng)造力;他們更善于以樂(lè)觀向上的心境,積極振奮的精神狀態(tài),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

師德是對(duì)工作擁有一顆事業(yè)心

我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái),教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?!白鲆粋€(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí),學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能,感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí),更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。

一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“只有研究和分析事實(shí),才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的`一個(gè)重要條件,也是興趣,靈感的源泉?!?/p>

教師只要增強(qiáng)自己的科研意識(shí),把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”,并投入精力去做,就一定能使自己把科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實(shí)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書(shū)生、李吉林、于永正……這些名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。

師德是對(duì)自己擁有一顆平凡心

聽(tīng)著一位名叫霍懋征老師從教60年,經(jīng)歷過(guò)失去親人、骨肉分離的痛苦,經(jīng)歷過(guò)被誤解而受到非人的虐待,經(jīng)歷過(guò)嚴(yán)重疾病的折磨,但這都沒(méi)有摧垮她的意志,沒(méi)有改變她從事小學(xué)教育的選擇,沒(méi)有影響她對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限精神追求,在小學(xué)教師這個(gè)平凡的崗位上做出了非凡的業(yè)績(jī)。

面對(duì)著現(xiàn)實(shí)社會(huì)紛紛襲來(lái)的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作,我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢,教師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,教師的使命崇高,責(zé)任重大,她盡管沒(méi)有令人羨慕的物質(zhì)財(cái)富,但她擁有充實(shí)的精神財(cái)富,“精神財(cái)富無(wú)處不在,時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)揮影響,因?yàn)槲覀儽旧砭吞幵诰褙?cái)富之中,精神財(cái)富對(duì)培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”,這一精神財(cái)富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動(dòng),很難用嚴(yán)格的時(shí)空、具體的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)度量。忠于職守、盡職盡責(zé)的工作,主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時(shí)刻不忘自己的責(zé)任,把無(wú)愧于事業(yè)、無(wú)愧于學(xué)生、無(wú)愧于自己作為工作的座右銘,經(jīng)常用職業(yè)良心這個(gè)天平去衡量自己、鞭策自己,形成強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動(dòng)力。

作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

優(yōu)秀教師教育家精神心得體會(huì)篇7

我是一名教師,從事教育工作已經(jīng)將近20__年了。在這幾十年中,所教出的學(xué)生無(wú)計(jì)其數(shù)達(dá)數(shù),遍布全國(guó)各地。在___工作也將近十多年了。20__年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后,深感責(zé)任重大,不僅要教好書(shū)還要在各方面以身作則,率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我更深深的感到,一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響,甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長(zhǎng)期以來(lái),我所形成的座右銘是:作為一名人類靈魂的工程師,必須要自覺(jué)堅(jiān)持用“為人師表”和“教書(shū)育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范--要出自內(nèi)心的愛(ài)學(xué)生,以平等的身份待學(xué)生,以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片,并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。

下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋,望不吝指教。

1.作為學(xué)生,都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師,自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以,要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大得多。可見(jiàn),作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人,你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,所以你自己就必需首先要成為有道德的人。

學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從,外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長(zhǎng)久的,它將會(huì)影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來(lái)的立身之本—-當(dāng)然也是在給我們國(guó)家創(chuàng)造希望。對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),往往是在經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移,在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后,才能真正得到。

2.好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說(shuō)“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父,你自己也千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生,也不會(huì)念念不忘的。

3.在授業(yè)方面,師德師風(fēng)不像其它有些事情,可以“以一擋十”。特別是在大學(xué),越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位較高的教師,你對(duì)別人的影響力就越大,也就越容易得到別人的相信,對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你,是希望能從你這里學(xué)到更多知識(shí),所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘,深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握。

現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的,你一人不可能包打世界,尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域,總存在著大量的你不懂或暫時(shí)不懂的問(wèn)題。遇到學(xué)生提問(wèn),若有自己不明白的地方,就一定要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該問(wèn)題不懂或暫時(shí)不懂,允諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問(wèn)題,而且一定要言而有信?!爸疄橹恢獮椴恢?,作為教師,這是天經(jīng)地義的事情。這樣做,不僅不會(huì)降低教師的威信,反而會(huì)有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它,支吾搪塞,因?yàn)檫@樣不僅會(huì)誤人子弟,而且實(shí)際上也是在貶低自己。

優(yōu)秀教師教育家精神心得體會(huì)篇8

師德學(xué)習(xí)體會(huì):做個(gè)師德高尚的人

道德是中國(guó)文化的核心。承傳道德做個(gè)如理叢道的中國(guó)人是現(xiàn)代社會(huì)所呼吁的。作為一名教師,師德的重要性永遠(yuǎn)是第一位的。

教師為人師表,其道德品質(zhì)高低直接關(guān)系到下一代道德素養(yǎng)的高低,關(guān)系到社會(huì)的和諧穩(wěn)定。因此我一方面嚴(yán)格要求自己,不斷提升自己的思想道德,給學(xué)生樹(shù)立良好的道德風(fēng)范,用自己的一言一行潛移默化的影響學(xué)生。另一方面注重培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德,使其成長(zhǎng)為人格健全道德高尚的人。以下是我的具體做法:

一、熱愛(ài)教育事業(yè)

我認(rèn)為教師這個(gè)職業(yè),非常重要,它責(zé)任重大,對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)也很大。為了讓學(xué)生淺顯易懂,直觀明了接受知識(shí),我的備課無(wú)處不在??吹絻捎⒔值腊惭b地下光纖,我就讓施工人員送我一段,這樣等我們講到二氧化硅的用途時(shí),就更直觀。生活中我將食品包裝袋和藥品中的干燥劑收集起來(lái),以備講干燥劑時(shí)使用。在講到次氯酸時(shí),我特意從家惠超市買來(lái)漂白水拿到教室,讓學(xué)生動(dòng)手漂白織物,理解和體會(huì)次氯酸的漂白性,以及漂白水的氣味和使用時(shí)手上光滑的感覺(jué)。還有很多這樣的例子。這樣將學(xué)到的.知識(shí)用到了生活,學(xué)生的學(xué)習(xí)是快樂(lè)的,記憶是深刻的,情景是難忘的。

二、堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,日日修正自己的言行

我不但認(rèn)真學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,還學(xué)習(xí)了古代圣賢的教誨如《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》等使自己的德日進(jìn),過(guò)日少。堅(jiān)持每天晚上檢討一次,正確的做法堅(jiān)持,錯(cuò)誤的做法第二天改正,需要道歉的要誠(chéng)懇地盡快地道謙。在教學(xué)方面為了讓學(xué)生輕松好奇主動(dòng)參與學(xué)習(xí),我買了《學(xué)習(xí)的革命》、《化學(xué)記憶口決》和周弘的《賞識(shí)教育》等書(shū)籍和碟片,認(rèn)真學(xué)習(xí)大膽實(shí)踐,提高課堂的趣味性,培養(yǎng)學(xué)生的求知欲。

三、注重德育培養(yǎng),構(gòu)建和諧課堂

在每一學(xué)期的第一節(jié)課,我都會(huì)告訴學(xué)生,老師是如何看待一個(gè)學(xué)生,是將思想品德放在第一位,將學(xué)習(xí)放在第二位。若把學(xué)生比喻成產(chǎn)品,品德好學(xué)習(xí)好的學(xué)生是成品,品德好學(xué)習(xí)不好的學(xué)生是半成品,品德不好,學(xué)習(xí)好的學(xué)生是危險(xiǎn)品,品德不好,學(xué)習(xí)也不好的是廢品。同學(xué)們要力爭(zhēng)做一個(gè)孝順、尊師、誠(chéng)信、友愛(ài)的學(xué)生,我發(fā)現(xiàn)尊師的學(xué)生,都是聽(tīng)話的,他就會(huì)認(rèn)真聽(tīng)課,認(rèn)真做作業(yè),學(xué)習(xí)好是水到渠成的事。所以同學(xué)們,以前你們學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)鯓?,我并不關(guān)心,我關(guān)心的是從現(xiàn)在開(kāi)始誰(shuí)的思想品德表現(xiàn)良好,上課時(shí)積極、認(rèn)真。

四、平等對(duì)待每一位學(xué)生,讓每一位學(xué)生都有收獲

現(xiàn)在我?guī)У母叨?)班,有一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生問(wèn)我一個(gè)填空題,這個(gè)題目,正好是課本上沒(méi)講的知識(shí)點(diǎn)。我給他指導(dǎo)后,鼓勵(lì)了他。第二天上課時(shí),我說(shuō):“今天我要給大家補(bǔ)講一個(gè)知識(shí)點(diǎn)”。講完后我又說(shuō):“今天我要表?yè)P(yáng)一個(gè)人,就是我們班的楚武同學(xué),這個(gè)知識(shí)點(diǎn)就是他幫我們從練習(xí)題中挖掘出來(lái)的。可見(jiàn)他認(rèn)真做我們的練習(xí)題,并積極思考,善于提問(wèn),我相信他勤于思考善于提問(wèn)的優(yōu)秀品質(zhì)一定可以使他在學(xué)業(yè)上獲得成功。請(qǐng)大家給他感謝的掌聲?!睆哪且院笏e極主動(dòng),經(jīng)常問(wèn)我問(wèn)題,我堅(jiān)信他的學(xué)習(xí)很快會(huì)跟上的。在我的教學(xué)中,我力爭(zhēng)讓每一位學(xué)生的問(wèn)題都得到解決,都有收獲。有學(xué)生做題時(shí)對(duì)有機(jī)物空間結(jié)構(gòu)判斷不清時(shí),我就專門給他球棍模型的材料指導(dǎo)他自己體會(huì)。有學(xué)生在課外資料上看到啟普發(fā)生器,初中時(shí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò),我就專門拿給他看。課間10分鐘,有時(shí)有許多學(xué)生問(wèn)問(wèn)題,來(lái)不及一一答復(fù),我就建議學(xué)生把問(wèn)題圈好,或者把問(wèn)題寫在紙上,一般我會(huì)盡快在紙上寫好解題指導(dǎo)并及時(shí)送到學(xué)生手上,使學(xué)生學(xué)習(xí)路上無(wú)障礙,讓學(xué)生感到始終有一個(gè)老師在時(shí)刻等待著回答我們的問(wèn)題,而且這種途徑既省時(shí)又溫暖又不失面子。

優(yōu)秀教師教育家精神心得體會(huì)篇9

說(shuō)到師德師風(fēng),相信人們馬上會(huì)想到這樣一些詞兒:為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)……的確,這說(shuō)的就是我們?nèi)嗣窠處?,但是我們?yīng)該要對(duì)得起這一個(gè)個(gè)贊美的詞,不辜負(fù)人們對(duì)我們的期望。這是我們所需要努力的方向,也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。

師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)特別的重要,因?yàn)?,教師是孩子行?dòng)的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。總的來(lái)說(shuō),自己是發(fā)自內(nèi)心的喜歡孩子,但是沒(méi)有更好的方法和專業(yè)理論知識(shí)來(lái)指導(dǎo)自己的工作,喜愛(ài)孩子是誰(shuí)都能夠做到的事,所以真正做到愛(ài)孩子,要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng),不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專業(yè)理論知識(shí),才能真正使孩子一生受益。

近期,我們幼兒園開(kāi)展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。作為一名幼兒教師,要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。良好的師德師風(fēng)的形成,除了在制度約束的基礎(chǔ)上,還需要我提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活、工作中的不好習(xí)慣,在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。

嚴(yán)以律己,注重言行。為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,教師的一言一行也是影響孩子的行為因素,孩子與老師朝夕相處,行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的,教師應(yīng)當(dāng)以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導(dǎo)幼兒的一日生活,久而久之,孩子也會(huì)形成文明的行為規(guī)范,讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛(ài),從而增強(qiáng)孩子的自信心。

態(tài)度決定一切,不管做什么事情,態(tài)度非常重要,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。在生活中如此,工作中亦是如此,既然工作就要愛(ài)崗敬業(yè),用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,做到有細(xì)心、耐心、熱心、愛(ài)心來(lái)對(duì)待孩子,要有極強(qiáng)的責(zé)任心,才能體現(xiàn)我們的工作價(jià)值。

當(dāng)然,盲目的愛(ài)孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,能讓孩子科學(xué)健康地成長(zhǎng),我們教師應(yīng)該多學(xué)習(xí)教育理論知識(shí),提高自己的專業(yè)技能,掌握科學(xué)教育方法,才能做到一名有師德風(fēng)的好教師。

師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!

優(yōu)秀教師教育家精神心得體會(huì)篇10

通過(guò)這段時(shí)間的培訓(xùn),使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣,同時(shí)也感責(zé)任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的知識(shí),還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì),下面我從以下幾個(gè)個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)本階段學(xué)習(xí)的心得:

教師要具有無(wú)限的愛(ài)生之心

霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育的技能全部奧秘就在于熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生?!睆慕逃睦韺W(xué)的角度出發(fā),情感在學(xué)習(xí)過(guò)程中起著十分重要的作用,它是信念的催化劑,我國(guó)教育家曾說(shuō)過(guò):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不成為池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育?!币虼?,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證,職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生,才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛(ài),就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言,不僅能激活學(xué)生聽(tīng)課的情緒,而且能增強(qiáng)說(shuō)理性,可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生,感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,才會(huì)“親其師,信其道” 。

對(duì)待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚(yáng)

微笑體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛(ài)護(hù),是“愛(ài)”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明,教師的微笑,能取得多方面的教育效應(yīng),從教育心理學(xué)的角度說(shuō),凡是教師寄予希望的學(xué)生,感愛(ài)到教師的關(guān)心,愛(ài)護(hù)和鼓勵(lì),他們就常常以積極的態(tài)度對(duì)待老師,對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待自己,但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生,則勢(shì)必走向反面。

要以情動(dòng)心,與學(xué)生心與心的交流

俗話說(shuō):情通才能理達(dá),情不通則理不達(dá)。如果教師不講情,就會(huì)把課講得干干巴巴,枯燥無(wú)味,影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說(shuō),青少年的心靈像一架多弦琴,其中有一根弦是和音,只要找到它彈一下,就會(huì)使其它弦一起振動(dòng),發(fā)生共鳴,協(xié)奏起來(lái)產(chǎn)生美妙的音樂(lè)。如果教師能用真情撥動(dòng)這根弦,使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴,教學(xué)就會(huì)收到更好的效果,因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話、真話、要理論聯(lián)系實(shí)際,這樣學(xué)生就會(huì)感到親切,不知不覺(jué)地在思想感情上產(chǎn)生共鳴,從而受到生動(dòng)深刻的思想教育。

一切為了學(xué)生,我認(rèn)為要做好學(xué)生的服務(wù),主要是幫助學(xué)生能夠有效地進(jìn)行個(gè)別化自主學(xué)習(xí),必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,采取一些行之有效的措施。切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,牢固樹(shù)立“一切為了學(xué)生”開(kāi)放教育以學(xué)生個(gè)別化自主學(xué)習(xí)為主,采用現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體教學(xué)資源和多種形式的教學(xué)組織活動(dòng),以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習(xí)支持服務(wù)。只有圍繞“以學(xué)為中心”,才會(huì)千方百計(jì)尋找資源,一心一意提供服務(wù),把搞好對(duì)學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X(jué)行動(dòng),并貫穿于教學(xué)的全過(guò)程,使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的所求所需都能得到較好的滿足。對(duì)學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對(duì)某一個(gè)人、某一門課程、某一個(gè)時(shí)期,而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯(cuò)的支持服務(wù)體系。

老師的信息素質(zhì)

信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用提高教師職業(yè)的專業(yè)性。隨著以微機(jī)為核心的信息技術(shù)在教育中的廣泛應(yīng)用,教師不是像以前那樣,單憑一張嘴、一支粉筆、一塊黑板即可進(jìn)行教學(xué),而是綜合應(yīng)用多種媒體技術(shù),利用多媒體和微機(jī)網(wǎng)絡(luò),以及利用幻燈、投影、錄音、錄像等電教設(shè)施開(kāi)展教學(xué)。這種教學(xué)必然要打破傳統(tǒng)的'傳授式的教學(xué)模式,而構(gòu)建適應(yīng)信息社會(huì)的新型教學(xué)模式。

信息素養(yǎng)是終生學(xué)習(xí)者具有的特征。在信息社會(huì),一名高素質(zhì)的教師應(yīng)具有現(xiàn)代化的教育思想、教學(xué)觀念,掌握現(xiàn)代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段,熟練運(yùn)用信息工具(網(wǎng)絡(luò)、電腦)對(duì)信息資源進(jìn)行有效的收集、組織、運(yùn)用;通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人進(jìn)行交流,在潛移默化的教育環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生的信息意識(shí)。這些素質(zhì)的養(yǎng)成就要求教師不斷地學(xué)習(xí),才能滿足現(xiàn)代化教學(xué)的需要;信息素養(yǎng)成了終生學(xué)習(xí)的必備素質(zhì)之一,如果教師沒(méi)有良好的信息素養(yǎng),就不能成為一名滿足現(xiàn)代教學(xué)需要的高素質(zhì)的教師。

教師具備良好的信息素養(yǎng)是培養(yǎng)高素質(zhì)、復(fù)合型創(chuàng)新人才的需要。我們的辦法才會(huì)更多,處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

三、必須樹(shù)立平等對(duì)待觀:

我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開(kāi)發(fā)。

作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義??梢哉f(shuō)教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。

“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說(shuō),“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。

優(yōu)秀教師教育家精神心得體會(huì)篇11

我是個(gè)剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師,但我深深地認(rèn)識(shí)到對(duì)幼兒充滿愛(ài)是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說(shuō)過(guò):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!贝笞骷腋郀柣f(shuō)過(guò):“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人,他才可以教育孩子?!笨梢?jiàn),愛(ài)是通往教育成功的橋梁,也是一條基本準(zhǔn)則。

一、純真的愛(ài)心是“施愛(ài)”的基礎(chǔ)

有人說(shuō):“一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教育對(duì)幼兒無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中?!币虼俗鳛橐幻處?,首先應(yīng)該做到愛(ài)孩子。

剛接觸幼兒,他們純真的笑容感染了我,因此對(duì)于一些童趣十足、無(wú)傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待,欣賞他們的可愛(ài)之處,保護(hù)他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛(ài)的沐浴下輕松快樂(lè)地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律,嚴(yán)厲批評(píng)時(shí),我也動(dòng)之以情,曉之以理,更要讓他明白:老師是關(guān)心你、愛(ài)護(hù)你的,是為你著想才如此嚴(yán)格要求。這樣,在“嚴(yán)師”面前他就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒,而理解了老師的苦心。正是老師的愛(ài)才使得這“良藥”不苦口,“忠言”不逆耳。

二、真摯的情感是“施愛(ài)”的前提

教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛(ài)流,有利于傳導(dǎo),教師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達(dá)出來(lái),師生間通過(guò)精神的交流,達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴,教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。打開(kāi)幼兒的心扉,引導(dǎo)他們走上一條充滿自信,充滿歡樂(lè)的人生大道,這比什么都重要。

三、尊重幼兒是“施愛(ài)”的關(guān)鍵

優(yōu)秀的教師給幼兒以長(zhǎng)輩式的關(guān)懷和愛(ài)護(hù),從不以家長(zhǎng)式的態(tài)度對(duì)待幼兒。在“施愛(ài)”的過(guò)程中始終堅(jiān)持對(duì)幼兒持尊重的態(tài)度。即:尊重幼兒的人格,尊重幼兒的感情,有禮貌地對(duì)待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u(píng)都會(huì)招來(lái)失敗,甚至導(dǎo)致師生的對(duì)立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng),對(duì)他們的最好的教育方法是:避開(kāi)嚴(yán)厲的直接批評(píng),盡量和風(fēng)細(xì)雨,說(shuō)服教育。

四、了解幼兒是“施愛(ài)”的途徑

教師對(duì)幼兒的情況要深入了解,對(duì)幼兒的心理變化要細(xì)致觀察,只有這樣,教師才能以更好地接觸到幼兒情感的“點(diǎn)子”上,這種接觸點(diǎn)就好像是“心竅”,是個(gè)突破口,它往往是教師傳授愛(ài)的門路。老師用心去多方面地了解自己的幼兒,然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì),這可能改變幼兒的一生,畢竟,一個(gè)人人品好,誠(chéng)實(shí),最可貴。

五、面向大多數(shù),是“施愛(ài)”的良法

教師生活在幼兒中間,深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛(ài)護(hù)。而喜歡得到這種師愛(ài)的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒,而是所教的全部幼兒。但教師只有一個(gè),時(shí)間和精力都有限,這就必須調(diào)動(dòng)集體的力量,通過(guò)集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖,相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛(ài)的作用。教師的愛(ài)不是偏愛(ài),要無(wú)選擇地、公正地、無(wú)例外地愛(ài)每一個(gè)幼兒。教師要善于控制自己的情感,不能對(duì)優(yōu)秀幼兒偏愛(ài),對(duì)后進(jìn)生另眼相待。教師對(duì)優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求,對(duì)后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。

“投之以桃,報(bào)之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒,微笑著面對(duì)幼兒,幼兒會(huì)把全部的愛(ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們,我們的工作也一定會(huì)開(kāi)展得生動(dòng)活潑,卓有成效。愛(ài),是啟動(dòng)教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛(ài),是通向幼兒心靈深處的道路;愛(ài),是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對(duì)幼兒熱愛(ài)、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界,只有這樣才能將教師的愛(ài)通向幼兒的心靈。

最后,讓我用魏書(shū)生老師的一段話作為總結(jié)吧:世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè),這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地,管理得天清日朗,以使我們無(wú)愧于自己的幼兒,以使我們的幼兒無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的那段青春年華。

優(yōu)秀教師教育家精神心得體會(huì)篇12

古人云:師者,傳道授業(yè)解惑也。而其實(shí),為人師者,不光要傳道,授業(yè),解惑,更重要的是給學(xué)生起到示范作用,潛移默化,讓學(xué)生在學(xué)校中,通過(guò)與老師的接觸,積極體會(huì),從中感悟。學(xué)生,尤其是初中的學(xué)生,是形成性格與人生觀,世界觀等的關(guān)鍵時(shí)期,這個(gè)時(shí)期,學(xué)生既叛逆又不自覺(jué)的對(duì)老師模仿,尤其是對(duì)班主任老師的模仿與崇拜。所以老師應(yīng)該在教授學(xué)生知識(shí)的同時(shí),多與他們交流,發(fā)自內(nèi)心的尊重他們,關(guān)愛(ài)他們,同學(xué)們就會(huì)更加尊重老師,愿意上他的課,就會(huì)對(duì)這個(gè)老師的言行進(jìn)行無(wú)意識(shí)的模仿,這時(shí)候,老師的個(gè)人品德就非常重要,一個(gè)老師的品德不好,會(huì)影響一大群學(xué)生,如果一群老師的品德不好,那么就會(huì)影響一代人,甚至幾代人。

我個(gè)人的情況就是對(duì)學(xué)生缺乏耐心,我一直很困惑,為什么我用同樣的方法在兩個(gè)班上課,效果卻如此迥然,為什么我總是控制不好某個(gè)班的課堂紀(jì)律呢?我輾轉(zhuǎn)覆轍,終于茅塞頓開(kāi),也許是我與他們?nèi)狈贤?,我總是喜歡聽(tīng)話的孩子,我卻忽略了他們,對(duì)紀(jì)律差的班集沒(méi)有耐心,不愿意與他們交流,甚至走進(jìn)這樣鬧哄哄的教室,我就失去了親和力,連對(duì)他們微笑一下都吝嗇,這樣,我"討厭"他們,他們也就不會(huì)喜歡我,甚至我的.這門課也成了犧牲品。如果我多與他們交流,溝通,會(huì)有好轉(zhuǎn)嗎?他們會(huì)改變態(tài)度嗎?于是,我在課后找了幾位同學(xué)聊了聊,了解他們,鼓勵(lì)他們?;氐秸n堂上,我努力對(duì)他們微笑,認(rèn)真聽(tīng)平時(shí)我認(rèn)為他們"亂吼",發(fā)現(xiàn)還是有一定的道理的,我可以很容易的將那些胡亂的提問(wèn)聯(lián)系到課堂上來(lái)給他們講解。當(dāng)然,他們最終還是很喜歡我上課。

不同的學(xué)生,有不同的風(fēng)格,我不能要求他們一定都有一樣好的表現(xiàn),他們是不同的個(gè)體,不同的群體,應(yīng)該用不同的方式,不同的心態(tài)來(lái)對(duì)待,總之,讓他們都喜歡這門課。

我喜歡教師這個(gè)職業(yè),因?yàn)槲铱偸强吹胶⒆觽兲煺鏍€漫的樣子。然而我又害怕,因?yàn)槲視?huì)看到他們長(zhǎng)大,甚至變老,我怕我總是要緬懷過(guò)去的時(shí)光。但我同時(shí)是多么幸福,有個(gè)班的學(xué)生特別喜歡我,他們說(shuō)我在他們心里有神圣的地位,這句話讓我好感動(dòng),同時(shí)更加重了我的責(zé)任,我要將他們的心靈打開(kāi),讓他們樂(lè)觀快樂(lè)的成長(zhǎng)。

我相信,人之初,性本善,沒(méi)有學(xué)生一生下來(lái)就是壞學(xué)生,就是差生。不同的學(xué)生有不同的能力,基本都是后天環(huán)境造成的差距。我要給他們輕松愉快的思維環(huán)境,至少在我教這門學(xué)科要這么做。在我的眼里,沒(méi)有所謂的差生,誰(shuí)進(jìn)步了,就是優(yōu)秀的,我都會(huì)鼓勵(lì)他,表?yè)P(yáng)他。

教書(shū)育人是一項(xiàng)極其崇高,極為復(fù)雜的人才培養(yǎng)工程,教書(shū)育人也是教師職業(yè)道德,行為規(guī)范的一項(xiàng)神圣使命。一句話,教書(shū)育人是教師的天職。不只教書(shū),還要育人,它直接影響祖國(guó)的下一代。

優(yōu)秀教師教育家精神心得體會(huì)篇13

從教十余載,一路走來(lái),有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。每年暑期的師德師風(fēng)集中學(xué)習(xí)都讓我收獲很多,讓我明白了:師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

20__年7月4日和5日,新縣教育局組織了師德師風(fēng)集中培訓(xùn),講師團(tuán)的教師中既有特聘教師,也有本土優(yōu)秀教師,他們圖文并茂地給我展示了他們?cè)诟髯詫W(xué)校的所見(jiàn)、所聞、所獲、所感,雖然我無(wú)法感同身受,可是從他們的報(bào)告中我還是明白了自我和他們之間的差距,他們的自信、風(fēng)采是我望塵莫及的,他們的敬業(yè)精神更是值得我們學(xué)習(xí)的。下面我從六個(gè)方面談?wù)勎掖舜螏煹聨燂L(fēng)學(xué)習(xí)的收獲。

一、愛(ài)崗敬業(yè)

我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,拼搏進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求,但求更好。正如李局長(zhǎng)所說(shuō)的:“教師要盡職、盡責(zé)、盡心。把工作當(dāng)成自己的人生追求,赴湯蹈火在所不辭?!币踩鐒⒗蠋熣f(shuō)的;“如果愛(ài),請(qǐng)深愛(ài),如不愛(ài),請(qǐng)離開(kāi)?!蔽覀冎挥袕膬?nèi)心愛(ài)上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累、甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。

二、尊重、關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生

南陽(yáng)市油田實(shí)驗(yàn)小學(xué)的朱校長(zhǎng)說(shuō),自己在小學(xué)的時(shí)候曾一度被同學(xué)認(rèn)為是啞巴,不會(huì)講話,這讓她非常自卑。但是因?yàn)槔蠋熞淮我馔獾墓膭?lì),給予了她表達(dá)的信心,讓她的人生軌跡徹底改變。這件事讓我從內(nèi)心深處受到了極大的觸動(dòng)。是的,我們不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥,尤其是弱勢(shì)群體。班級(jí)里的那些后進(jìn)生、貧困生或者某方面生理缺陷的學(xué)生則更渴望在集體中給予適當(dāng)?shù)牡匚?,得到較好的評(píng)價(jià)和重視,因?yàn)樗麄兊淖宰鹦耐嗳?,更容易受傷害,所以在教育教學(xué)中教師更應(yīng)該有意識(shí)地關(guān)注這些學(xué)生的心理需求,更加細(xì)心的呵護(hù)他們的自尊心。蘇霍姆林斯基有個(gè)十分精彩的比喻:教師要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生稚嫩的心靈。每一位學(xué)生都渴望得到教師的理解和尊重。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到教師的關(guān)注了,他們才會(huì)尊重教師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)教師所傳授的各種知識(shí)。

三、甘于奉獻(xiàn)

在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng),就是他具有能夠犧牲自我的利益,為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。首府實(shí)驗(yàn)學(xué)校周新安老師七課下天山,從課文、課本、課標(biāo)、課題、課程、課堂、課改七個(gè)方面為我們講述自己為邊疆教育所做的點(diǎn)滴貢獻(xiàn)。他用實(shí)際行動(dòng)在援疆教育的道路上留下自己美麗的足跡。從他的照片中我看到一張小床、一臺(tái)電腦、一杯清茶、一摞書(shū),那是一位甘于清貧、甘于寂寞、潛心學(xué)習(xí)的教師形象;從他的分享中我聽(tīng)到一片沙漠、一群孩子、一支隊(duì)伍、一首歌曲,那是貧瘠的土地上孩子們期盼的眼神、支教隊(duì)伍強(qiáng)大的力量、支教教師們奉獻(xiàn)的精神。從周老師的分享中我感受到了他們對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對(duì)生活艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的作風(fēng);對(duì)教育無(wú)私奉獻(xiàn)、永不言累的品質(zhì)。而這種態(tài)度、這種作風(fēng)、這種品質(zhì),正是我們基層教師需要錘煉的。

四、以身作則

中國(guó)古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教育實(shí)踐證明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。教師展示的不僅僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,并且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。王田鶯老師用堅(jiān)持和堅(jiān)守,讓學(xué)生看到了教師克服困難的勇氣和決心。陶海燕老師用自己的美術(shù)專長(zhǎng)帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)審視美、創(chuàng)造美、鑒賞美,把吃水果變成了一場(chǎng)美的盛宴。她們讓我們看到了不一樣的教學(xué)方式,讓我懂得了比說(shuō)教更有用的教育方法是以身示范。

五、刻苦鉆研業(yè)務(wù)

精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程。教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。新縣高中余勇老師在教學(xué)過(guò)程中自己親自試做19套試卷,以達(dá)到了解題型、了解命題走向的目的。然后為學(xué)生指明復(fù)習(xí)方向,教學(xué)生學(xué)會(huì)分析、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),被學(xué)生親切地稱為“勇哥”,這與其個(gè)人的人格魅力和專業(yè)素養(yǎng)是分不開(kāi)的。作為教師,我們必須要與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精。

六、提升教師人格魅力

作為傳道授業(yè)的教師,只有不斷的更新自我的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自我,提升人格魅力,才能教好學(xué)生,使學(xué)生親其師信其道。田鋪鄉(xiāng)九年一貫制學(xué)校程偉娜老師,帶著對(duì)教育的一腔熱愛(ài)克服重重困難,扎根山區(qū)教育。為了掃清語(yǔ)言障礙,她請(qǐng)本地老師做翻譯;為了關(guān)心留守兒童,她深入宿舍,言傳身教,給學(xué)生媽媽般的愛(ài);為了壯大教師隊(duì)伍,她動(dòng)員家人一起扎根山區(qū),續(xù)寫人生新篇章;為了做到廉潔從教,她拒收學(xué)生家長(zhǎng)的一包茶葉,卻收到了學(xué)生家長(zhǎng)的感謝信。她的這些做法,最終贏得了本地師生和家長(zhǎng)的一致認(rèn)可。而這些,正是教師的人格魅力所在。

所以,師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在以后的人生中,我將堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí),使自我能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自我所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,提高自我的鉆研精神,做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。

優(yōu)秀教師教育家精神心得體會(huì)篇14

通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),使我深深地體會(huì)到教師的素質(zhì)教育直接影響著學(xué) 生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)。 教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)。因此,教師的道德素質(zhì)比教師的文化素養(yǎng)更為重要。

走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人。走下三尺講臺(tái)為人師表。但隨著教師這個(gè)職業(yè)社會(huì)地位的提高,我們?nèi)杖帐艿酵饨绲年P(guān)注,這些關(guān)注來(lái)自家長(zhǎng),來(lái)子自社會(huì)的壓力日漸增加。如何才能做好一名好教師,我們不得不深思。我認(rèn)為。

(一)愛(ài)崗敬業(yè)。關(guān)愛(ài)學(xué)生

熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教育工作的前提,只有愛(ài)崗敬業(yè)。教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)。教師最大的樂(lè)趣就是照亮別人,不記回報(bào)。教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)是師德的核心,教師每天都與學(xué)生接觸,我們感知到他們的純真,哪怕是最頑皮的學(xué)生,他們也是可以教育好的。關(guān)鍵是教師是如何去了解學(xué)生,要養(yǎng)成寬容公正的愛(ài)心。這是教師對(duì)待學(xué)生的核心原則。要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),讓學(xué)生感受到教師的愛(ài)。說(shuō)句心里話,真的很困難。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是幾十個(gè)學(xué)生。要讓每一個(gè)學(xué)生都感受到教師的愛(ài),時(shí)間受到限制。而精力也分散。而在學(xué)生的眼里教師就是完美的化身。一言一行,一舉一動(dòng)都受到學(xué)生的關(guān)注。只要學(xué)生能理解到教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)。是一種只有付出不記回報(bào),無(wú)私的愛(ài)。學(xué)生就會(huì)親其師從而信其道也正是這個(gè)過(guò)程中,最終達(dá)到正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象之間的關(guān)系。完成教育教學(xué)目標(biāo)。

(二)教書(shū)育人,為人師表

教師是人類靈魂的工程師,他不僅是教書(shū)更要育人,以自己規(guī)范的.品行來(lái)教育和影響學(xué)生。教師要具有表率性,教師是教人怎樣做人的人,首先本身要知道怎樣做人。教師要教育學(xué)生,成為學(xué)生的榜樣。必須先受教育,躬行自明。自己不具備的東西是無(wú)法教授給學(xué)生的。在學(xué)生的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的言行是道德的標(biāo)準(zhǔn)。教師的工作有強(qiáng)烈的典范性為人師表是教師的美德。同時(shí)學(xué)生具備有[向師性]強(qiáng),可塑性大的特點(diǎn),他們往往把教師的一言一行。一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,仿效的榜樣。因此,教師要以身作則。才能起到人格感召的作用。培養(yǎng)出言行一致的學(xué)生。

(三)終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取

社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在更新。沒(méi)個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。不學(xué)習(xí)就跟不上時(shí)代的步伐,只有不段學(xué)習(xí),才能不斷充實(shí)自己。才能不斷吸取新的教育思想。教育理念。教育模式。教育方法和教育途徑。緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。因此,把讀書(shū)當(dāng)作一種習(xí)慣。把學(xué)習(xí)看成一種樂(lè)趣,以便真正的有所提高。走向終身發(fā)展,不斷進(jìn)取的開(kāi)括之路。

總之。作為一名教師,要從思想上嚴(yán)格要求自己。從行動(dòng)上不斷規(guī)范自己。為人師表具有真實(shí)性。每位教師,他的言行舉止,所作所為,都是發(fā)自內(nèi)心的真實(shí)的思想情操和道德品質(zhì)的反映,十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。教書(shū)育人,他的言傳身教也必然是真實(shí)的。教育是心靈與心靈交流的事業(yè),只有奉獻(xiàn)出真心實(shí)意,方可得到真誠(chéng)的回報(bào)。

優(yōu)秀教師教育家精神心得體會(huì)篇15

未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范?!?/p>

作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過(guò)此次暑假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我對(duì)新時(shí)期的師德師風(fēng)無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識(shí),我認(rèn)為作為一名新時(shí)期的合格的人民教師必須要具備以下素質(zhì):

一、更新教育觀念

當(dāng)今時(shí)代,科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合,人類社會(huì)越來(lái)越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢(shì),要求教育全方位地開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才,促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變?cè)谌珖?guó)范圍內(nèi)轟轟烈烈的地進(jìn)行著,要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念,“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“學(xué)生對(duì)生活有用的知識(shí)”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等,這些都是新課程下的教育觀念。

所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)。改變以往的“應(yīng)試教育”,實(shí)施“素質(zhì)教育”,注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的能力和思維能力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。

二、愛(ài)崗敬業(yè)

有人說(shuō):“教師的職業(yè)是神圣的,它把野蠻變成文明,把無(wú)知變成淵博?!碑?dāng)今社會(huì),有些人把名譽(yù)、金錢、權(quán)利看成是衡量一個(gè)人價(jià)值高低的法碼,這些人朝思暮想,夢(mèng)寐以求,想得到這些東西。而這些東西,只不過(guò)是身外之物,過(guò)眼煙云。為黨的教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn),才是我人生最有價(jià)值的,最可寶貴的。要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。

既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

三、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)

在暑假期間學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》等提高教師政治素質(zhì)的文件和書(shū)籍,并觀看了《師德啟示錄》。特別是學(xué)習(xí)了《師德標(biāo)兵先進(jìn)教師事跡》之后,我受到震憾,在重慶開(kāi)縣的特大井噴和特大洪水中,廣大人民教師舍己救人,學(xué)生的生命高于一切的崇高使命讓老師們不畏死亡,犧牲家人,更不顧自己?!耙?yàn)槲覀兪侨嗣窠處?,在?zāi)難面前我們首先想到的是學(xué)生,首先保護(hù)營(yíng)救學(xué)生?!边@句話說(shuō)得多么好??!這才是時(shí)期的人民教師。同時(shí)我們還聽(tīng)取了教育專家成尚榮師德專題報(bào)告,通過(guò)這些師德報(bào)告及先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí),我更深刻地認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)道德的重要性,也更要提高教師道德的修養(yǎng)。

四、熱愛(ài)學(xué)生

愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。在學(xué)習(xí)了師德標(biāo)兵先進(jìn)事跡后,讓我更懂得了“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”、“師愛(ài)是師德的靈魂”、“用心去愛(ài)每一位孩子”。也更得了對(duì)教育事業(yè)的無(wú)怨無(wú)悔的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神,對(duì)所有孩子的真誠(chéng)無(wú)私的愛(ài)。同時(shí)更讓我感動(dòng)的是:無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,老師時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你?!鼻屑梢着妆孕羞^(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

五、孜孜不倦,積極進(jìn)取

有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。學(xué)生們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、心理特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、家庭背景各有不同,學(xué)習(xí)上存在差異是客觀現(xiàn)象,作為老師,我們要做的首先是不要把學(xué)生分為三六九等,不要歧視成績(jī)差的學(xué)生,要充分的尊重學(xué)生。從學(xué)生實(shí)際出發(fā),研究教育對(duì)象,把榮譽(yù)給每一個(gè)孩子。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生,不放棄每一名學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

六、以身作則、率先垂范

“學(xué)高為師,身正是范。”學(xué)識(shí)與品德永無(wú)止境,致真、致善是教師一生的追求。古往今來(lái),從教人員無(wú)論社會(huì)上稱之為“先生”還是呼之為“教師”;無(wú)論眾人評(píng)定他們社會(huì)地位是高,還是低;無(wú)論領(lǐng)到的薪水是多,還是少;在人們的眼里,教師的職業(yè)是崇高的,是倍受世人尊重的。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。

總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

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