昆明圓通寺的導(dǎo)游詞
昆明圓通寺的導(dǎo)游詞范文1：
圓通寺是昆明市內(nèi)最大的佛教場(chǎng)所，而且在東南亞名氣很大，幾乎每天都有日本、臺(tái)灣、香港及東南亞的旅游團(tuán)隊(duì)到此，如遇到重要佛事，更是善男信女如織，熱鬧非凡。大樹環(huán)繞，清凈莊嚴(yán)，是塊山水福地。每逢初一、十五，附近香客絡(luò)繹不絕。如果你對(duì)宗教信仰感興趣，圓通寺一定要去。
圓通寺以造園手法建寺，青山、碧水、彩魚、白橋、紅亭、朱殿、彩廊交相輝映，景色如畫，是全國重點(diǎn)佛教寺廟之一。寺宇坐北朝南，富麗堂皇，整個(gè)寺院以圓通寶殿為中心，前有一池，兩側(cè)設(shè)抄手回廊繞池接通對(duì)廳，形成水榭式神殿和池塘院落的獨(dú)特風(fēng)格。殿內(nèi)供奉有清光緒年間精塑三世佛坐像，大殿正中兩根高達(dá)10余米的立柱上，各塑有一條彩龍，四壁還塑有五百羅漢像，均堪稱中國佛寺中的上乘之作。大觀樓長聯(lián)的作者孫髯翁，晚年曾在此地德咒蛟臺(tái)算懸掛為生。
圓通寺，坐落在圓通山南，前臨圓通街，后銜圓通山，與昆明動(dòng)物園毗連。園通寺始建于唐代南詔王異牟尋時(shí)代，已有1200多年的建寺歷史，是昆明最古老的佛教寺院之一。同時(shí)，它也是現(xiàn)在昆明市內(nèi)最大的寺院和云南省古代優(yōu)秀藝術(shù)建筑之一，在中國西南地區(qū)和東南亞一帶都享有盛名。
圓通寺與其他佛寺不同的是，進(jìn)山門后不是上坡，而是要沿著中軸線一直下坡，大雄寶殿地處寺院的最低點(diǎn)。主體建筑有圓通寶殿、八角亭、"圓通勝境"牌坊等。布局嚴(yán)謹(jǐn)、對(duì)稱，主題突出，雜而不繁。加上其園林式的建筑風(fēng)格，青山、碧水、彩魚、白橋、紅亭、朱殿、彩廊交相輝映，景色如畫。
八角亭寺前的八角亭和四周水榭回廊，開辟了圓通勝境、勝境坊、前門以及采芝徑，形成園林、景色和宗教寺廟融為一體的佛教圣地。圓通寺有高大壯觀的圓通勝景坊、圓通寶殿、八角亭，有我國內(nèi)地目前獨(dú)一無二的一座上座部佛教佛殿——銅佛殿。殿內(nèi)銅制的釋迦牟尼坐像(高3.5米，重4噸)與圓通寶殿的釋迦牟尼塑像，形態(tài)各異，顯示了佛教兩大部派間的差異，令人大開眼界。圓通寺外表壯麗，殿宇巍峨，佛像莊嚴(yán)，樓閣獨(dú)特，山石嶙峋，削壁千仞，林木蒼翠，吸引歷代詩人墨客留下了許許多多贊美的詩句，并被譽(yù)為“螺峰擁翠”、“螺峰疊翠”，一直是昆明的八景之一?，F(xiàn)在經(jīng)過大修，更顯其風(fēng)采，如同一座漂亮的江南水鄉(xiāng)園林。
從建筑學(xué)上講，它鬧中求靜，以小見大，并借背后螺峰山之景，形成別具一格的水院佛寺，在中國的造園藝術(shù)中具有獨(dú)特的風(fēng)格。圓通寺內(nèi)青山、碧水、彩魚、白橋、紅亭、朱殿交相輝映，景色如畫。與其他佛寺不同的是，進(jìn)山門后不是上坡，而是要沿著中軸線一直下坡，大雄寶殿地處寺院的最低點(diǎn)。寺宇坐北朝南，富麗堂皇，整個(gè)寺院以圓通寶殿為中心，前有一池，兩側(cè)設(shè)抄手回廊繞池接通對(duì)廳，形成水榭式神殿和池塘院落的獨(dú)特風(fēng)格。殿內(nèi)供奉有清光緒年間精塑的三世佛坐像，大殿正中兩根高達(dá)10余米的立柱上，各塑有一條彩龍，四壁還塑有五百羅漢像，均堪稱中國佛寺中的上乘之作。
大雄寶殿又叫圓通寶殿，其結(jié)構(gòu)和佛像都具有元、明建筑風(fēng)格。大殿正面內(nèi)柱上，彩塑有兩條盤柱聆聽佛祖講經(jīng)的飛龍，形神兼?zhèn)?，活靈活現(xiàn)，龍各盤一柱，高十來米。二龍相向，舞爪咧須，作欲飛狀。屬于我國佛寺中的上乘泥塑珍品。
大殿后的石崖上，有歷代文人墨客的摩崖石刻、詩詞題對(duì)。在峭壁下的圓亭旁，有一磚砌高臺(tái)，叫"咒蛟臺(tái)"。清乾隆年間，撰寫大觀樓長聯(lián)的著名詩人孫髯翁晚年貧困，曾在咒蛟臺(tái)賣卦算卜，自號(hào)"蛟臺(tái)老人"。
圓通寺是由大乘佛教(又稱北傳佛教)、上座部佛教(俗稱小乘佛教)和藏傳佛教(也就是喇嘛教)三大教派的佛殿組成，以大乘佛教為主。因此，到這里您不必跑很多地方，就可對(duì)佛教三大教派的殿宇一覽無遺，還可對(duì)三大教派不同的宗教風(fēng)格有一個(gè)初步的了解。
民間傳說：圓通寺大雄寶殿內(nèi)二龍?jiān)谇寮螒c年間飛出殿外，與翠湖九龍池的九條白龍格斗，斗得難解難分，天昏地暗。
"咒蛟臺(tái)"傳說：相傳在元代，晉寧盤龍寺的開山和尚覺照云游昆明，發(fā)現(xiàn)圓通洞蛟龍作怪，乃筑臺(tái)誦經(jīng)咒蛟并降服了蛟龍，故名"咒蛟臺(tái)"。
昆明圓通寺的導(dǎo)游詞范文2：
圓通寺位于昆明市區(qū)內(nèi)的圓通街，是昆明最古老的佛教寺院之一，已有1200多年的建寺歷史。同時(shí)它也是昆明市內(nèi)最大的寺院。它始建于唐朝南詔時(shí)代，初名補(bǔ)陀羅寺。元朝大德五年(公元1301年)建圓通寺，元朝皇帝“賜璽書嘉”。擴(kuò)建工程歷時(shí)18年，直到元延祐六年(公元1319年)才告完成。明朝時(shí)，圓通寺得到擴(kuò)建，山頂又新建接引殿。清朝時(shí)也得到多次重修。增建寺前的八角亭和四周水榭回廊，開辟了圓通勝境、勝境坊、前門以及采芝徑，形成園林、景色和宗教寺廟融為一體的佛教圣地。
圓通寺內(nèi)青山、碧水、彩魚、白橋、紅亭、朱殿交相輝映，景色如畫。與其他佛寺不同的是，進(jìn)山門后不是上坡，而是要沿著中軸線一直下坡，大雄寶殿地處寺院的最低點(diǎn)。寺宇坐北朝南，富麗堂皇，整個(gè)寺院以圓通寶殿為中心，前有一池，兩側(cè)設(shè)抄手回廊繞池接通對(duì)廳，形成水榭式神殿和池塘院落的獨(dú)特風(fēng)格。殿內(nèi)供奉有清光緒年間精塑的三世佛坐像，大殿正中兩根高達(dá)10余米的立柱上，各塑有一條彩龍，四壁還塑有五百羅漢像，均堪稱中國佛寺中的上乘之作。
圓通寺有高大壯觀的圓通勝景坊、圓通寶殿、八角亭，有我國內(nèi)地目前獨(dú)一無二的一座上座部佛教佛殿——銅佛殿。殿內(nèi)銅制的釋迦牟尼坐像(高3.5米，重4噸)與圓通寶殿的釋迦牟尼塑像，形態(tài)各異，顯示了佛教兩大部派間的差異，令人大開眼界。
圓通寺外表壯麗，殿宇巍峨，佛像莊嚴(yán)，樓閣獨(dú)特，山石嶙峋，削壁千仞，林木蒼翠，吸引歷代詩人墨客留下了許許多多贊美的詩句，并被譽(yù)為“螺峰擁翠”、“螺峰疊翠”，一直是昆明的八景之一?，F(xiàn)在經(jīng)過大修，更顯其風(fēng)采，如同一座漂亮的江南水鄉(xiāng)園林。從建筑學(xué)上講，它鬧中求靜，以小見大，并借背后螺峰山之景，形成別具一格的水院佛寺，在中國的造園藝術(shù)中具有獨(dú)特的風(fēng)格。
昆明圓通寺的導(dǎo)游詞范文3：
圓通寺坐落在圓通山南，前臨圓通街，后銜圓通山，與昆明動(dòng)物園毗連。園通寺始建于唐代南詔王異牟尋時(shí)代，已有1200多年的建寺歷史，是昆明最古老的佛教寺院之一。同時(shí)，它也是現(xiàn)在昆明市內(nèi)最大的寺院和云南省古代優(yōu)秀藝術(shù)建筑之一，在中國西南地區(qū)和東南亞一帶都享有盛名。
圓通寺與其他佛寺不同的是，進(jìn)山門后不是上坡，而是要沿著中軸線一直下坡，大雄寶殿地處寺院的最低點(diǎn)。主體建筑有圓通寶殿、八角亭、“圓通勝境”牌坊等。布局嚴(yán)謹(jǐn)、對(duì)稱，主題突出，雜而不繁。加上其園林式的建筑風(fēng)格，青山、碧水、彩魚、白橋、紅亭、朱殿、彩廊交相輝映，景色如畫。
圓通寺前的八角亭和四周水榭回廊，開辟了圓通勝境、勝境坊、前門以及采芝徑，形成園林、景色和宗教寺廟融為一體的佛教圣地。圓通寺有高大壯觀的圓通勝景坊、圓通寶殿、八角亭，有我國內(nèi)地目前獨(dú)一無二的一座上座部佛教佛殿——銅佛殿。
圓通寺殿內(nèi)銅制的釋迦牟尼坐像(高3.5米，重4噸)與圓通寶殿的釋迦牟尼塑像，形態(tài)各異，顯示了佛教兩大部派間的差異，令人大開眼界。圓通寺外表壯麗，殿宇巍峨，佛像莊嚴(yán)，樓閣獨(dú)特，山石嶙峋，削壁千仞，林木蒼翠，吸引歷代詩人墨客留下了許許多多贊美的詩句，并被譽(yù)為“螺峰擁翠”、“螺峰疊翠”，一直是昆明的八景之一。
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