寶泉風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

| 小龍

寶泉風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇1

各位游客朋友:

大家好!歡迎來到我們寶泉景區(qū)參觀游覽。我是景區(qū)的導(dǎo)游 ,首先我向大家簡(jiǎn)要介紹一下寶泉景區(qū)的基本情況。

河南寶泉旅游度假區(qū)位于兩省(河南、山西)三縣(輝縣、修武和山西陵川)交界處的輝縣市薄壁鎮(zhèn)境內(nèi)。言歸正傳:

現(xiàn)在我們從游龍峽開始今天的快樂旅程。

我們現(xiàn)在到了三號(hào)隧道,而我們腳下所踩的地方就是游龍半島,游龍半島是以正前方的游龍灣而得名。游龍灣以水為名,眼前這道峽谷中的水流走勢(shì)就像一條游龍嬉戲在群山之中,所以這片水域就被稱作游龍灣。

絕壁天書圖

太行山以巍峨陡峻而被大家所熟知,而今天我們欣賞太行山就從絕壁天書圖開始。大家順著我的手臂所指的方向看去,這道幾乎垂直于地面的懸崖絕壁就是絕壁天書圖。高聳陡峻的絕壁矗立在眼前,紋理橫豎交錯(cuò),猶如一部天國神書,因而取名絕壁天書圖。

醉酒彌勒

我們接下來要瀏覽的就是醉酒彌勒。醉酒彌勒又名駱駝峰,從入口的方向看,猶如彌勒醉臥于山水之間,流連忘返,憨態(tài)可掬,十分喜人。醉酒彌勒就像是游龍峽谷的主人,手拿美酒,傾情歡歌,邀請(qǐng)遠(yuǎn)道而來的客人一起游玩,盡情歡唱,享受美好生活。

峽灣碼頭

看過醉酒彌勒的傾情歡歌,我們現(xiàn)在來到了杏樹坪,這里也是一處峽灣碼頭。峽灣碼頭為游船落客點(diǎn),主要為雙龍瀑布游客提供服務(wù),以餐飲服務(wù)為主,兼有少量移動(dòng)式住宿。眾神歡歌圖

我們大家繼續(xù)沿著游龍峽游玩,不遠(yuǎn)處的那道懸崖絕壁就是眾神歡歌圖。眾神歡歌圖再一次讓我們驚嘆于太行山脈的巍峨雄渾之美。這道崖壁像紙頁一樣展開,崖壁上凸顯出一段段特色紋理,猶如神仙聚會(huì),飲酒頌歌,一派歡樂的景象。

劉伶醒酒臺(tái)

大家順著我所指的方向看,在眾神歡歌圖這道崖壁上還凸出來一處平臺(tái),那就是劉伶醒酒臺(tái)。相傳,竹林七賢(嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸)之一的劉伶,流連于太行山的山水美景,在此處酣睡醒酒。

劉伶本非凡夫子,原是王母一書童;

因酒遭貶歸下界,今已罪滿回天宮。

天書石

看完劉伶醒酒臺(tái),大家看水的對(duì)面,有一處形似書本的石頭,像是從天而降,那就是天書石。

天書石從天上降到寶泉,說明寶泉自古以來就是人杰地靈之地。自古以來,中國傳統(tǒng)文化都以書為貴,而今天書石矗立在寶泉,既表明寶泉之地的天然之貴,也是在歡迎各位遠(yuǎn)道而來的貴賓,換句話說,天書石更像是一塊迎賓石,歡迎大家的到來。

神龜戲水

接受了天書石的歡迎,大家繼續(xù)前行,現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的巨大巖石,形似一頭神龜,紋理美觀,神龜?shù)念^部高高探出,仿佛一只千年神龜守望著寶泉,嬉戲于峽谷山水之間。

祖孫石

走過神龜戲水石,大家從我所指的方向看,那塊凸出與崇山峻嶺間的石頭就是祖孫石。整個(gè)石塊的形狀就像一對(duì)祖孫相依相偎,祖母慈祥的笑容,嬰兒銀鈴的笑聲,迎合潺潺的流水,一片祥和。

桃花坪

不知不覺,我們已經(jīng)走到了桃花坪,桃花坪是因兩岸燦爛美麗的桃花而得名,呈現(xiàn)出一派峽谷春光美景。倘若到了桃花盛開的季節(jié),朵朵桃花迎風(fēng)綻放,濃濃的芳香會(huì)彌漫在整個(gè)峽谷之中。

桃花坪是一個(gè)綜合服務(wù)區(qū),包括停車場(chǎng)、餐飲、巴士上下客點(diǎn)、水上游樂服務(wù)中心等功能。在這里,大家除了可以欣賞桃花美景,還可以在汽車營地觀看各種民俗表演活動(dòng)。

金蟬廟

我現(xiàn)在帶大家看一看金蟬廟。金蟬廟位于停車場(chǎng)下洞穴,依托濱水地勢(shì),渾然天成,既保持了巖洞的自然布局,又加以人工設(shè)置,做到了自然與人工的完美結(jié)合。

金蟬,是蟬科昆蟲的代表物種,成蟲又稱羅鍋、黑蚱蟬,俗稱知了龜、知了猴、神仙等。金蟬有很豐富的營養(yǎng)成分,其藥用價(jià)值亦很高。隨著環(huán)境的破壞,自然界中存在的金蟬數(shù)量逐漸減少,而寶泉景區(qū)因?yàn)楸3种忌鷳B(tài)之美,每到夏季,整個(gè)寶泉景區(qū)會(huì)有大量的金蟬,蟬聲幽幽,十分美妙。

水上拓展區(qū)

游龍峽游覽以親水游覽為主,因而在桃花坪設(shè)置了水上拓展區(qū),開設(shè)了皮筏艇、水上沙發(fā)、水上步行球、繩橋、攀網(wǎng)過河、滾筒橋等水上拓展項(xiàng)目,在這里,大家可以盡情玩水,盡情游樂,盡情和游龍峽中的水來一個(gè)親密接觸。

親子游樂區(qū)

如果有帶著孩子來寶泉景區(qū)游玩的,還可以到親子游樂區(qū)和孩子一起游玩。在親子游樂區(qū)中,設(shè)置了手搖船、戲水、捉蝌蚪、釣魚等親子游樂項(xiàng)目,讓您在欣賞山水美景的同時(shí)享受天倫之樂,孩子的笑聲和寶泉的山水融合在一起,那是一件多么美妙的事情。

桃花奇扇圖

如果說桃花坪里的桃花是一種靈秀之美,觸手可得,那么在不遠(yuǎn)處的崖壁之上則描繪著大自然的雄渾壯闊之美。大家順著我手所指的方向看,眼前的這道氣勢(shì)恢宏的絕壁就是桃花奇扇圖,兩岸桃花相映紅,整個(gè)崖壁呈現(xiàn)出W型的分布,猶如一把扇子立于峽谷之中,故名曰桃花奇扇。

情人洞

現(xiàn)在我們繼續(xù)往下走,就來到了情人洞。自古以來,桃花是一種愛情的象征,桃花盛開之處,也是情侶相互表達(dá)愛意的地方。凡是從此走過的情侶、伉儷皆能天長地久。在此,我也祝福來到寶泉景區(qū)的各對(duì)情侶在未來有一個(gè)幸福美滿的生活。

虛懷谷

見證過愛情之美,我們繼續(xù)前行。現(xiàn)在在我們一側(cè)不遠(yuǎn)處的山谷,就是虛懷谷,絕壁環(huán)抱,就像是一處山谷,因而取名虛懷谷,寓意著虛懷若谷,心胸如山谷般深厚寬廣。海闊憑魚躍,天高任鳥飛,希望每一個(gè)來到寶泉的朋友,不僅擁有廣闊的胸懷、開心的生活,又能擁有一個(gè)像大海像天空一樣廣闊的美好前程。

守望臺(tái)

走過虛懷谷,我們來到了守望臺(tái)。情侶在此守望幸福,父母在此守望嬉戲的孩童,因而叫做守望臺(tái)。守望臺(tái)不僅僅是一處山間平臺(tái),更表達(dá)出一種對(duì)幸福的守望,而對(duì)于每一個(gè)來到守望臺(tái)的朋友,我都希望大家能很好地守望屬于自己的幸福,包括親情、愛情甚至是友情,當(dāng)然還有前程似錦的事業(yè)。

奇石走廊

接下來我們將要進(jìn)入一段奇石走廊。整個(gè)奇石走廊以“愛情”為主題,奇石林立,走在其中,大家不僅可以欣賞到各形各狀的石頭,還能聽見穿梭在巨石之間的流水聲。由于奇石走廊是以石為名,道路迂回曲折,所以大家通過的時(shí)候,一定要注意腳下。

喜從天降石

現(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的這塊巨石就是喜從天降石,是游龍峽主題石,石上刻有“囍”字,寓意喜從天降,希望喜從天降石可以把喜氣帶給大家。

相依相伴石

兩塊巨石相互依偎,寓意情侶相依相伴,希望每一對(duì)來到寶泉景區(qū)的情侶們都能相依相伴,幸福美滿地走過一生一世。

合歡林

這里就是合歡林,當(dāng)?shù)匕傩账追Q絨花樹。眾所周知,合歡林是一種幸福美滿的象征,寓意著大家都能合家歡樂,幸福美滿。

走過奇石走廊,意味著我們?cè)谟锡垗{的行程宣告結(jié)束,接下來我們將要進(jìn)入疊翠谷,開始一段新的旅程。

疊翠谷又被稱作“財(cái)運(yùn)谷”,谷中不僅有氣勢(shì)恢宏的飛瀑群,又有象征著各種財(cái)運(yùn)富貴的巨石,做到了美與貴的完美結(jié)合,下面就讓我們一起“石”來運(yùn)轉(zhuǎn),踏瀑賞景。

聚龍廣場(chǎng)

我們腳下站著的就是游龍廣場(chǎng),位于游龍峽、疊翠谷、天灣谷交界處,是景區(qū)內(nèi)的交通交樞紐,也是各峽谷的交點(diǎn),取名聚龍廣場(chǎng),寓意五龍匯聚。五龍匯聚有兩層意思,第一次層意思指雙龍瀑、見龍瀑,躍龍瀑、飛龍瀑以及游龍峽五處水流匯聚,而另外一層意思是代指五洲,寓意五洲賓客,來自全國各地乃至世界各個(gè)角落的人齊聚于此,并且大家都是人中龍鳳,翹楚人物,因而大家再次可以歡聚一堂,共賞美景。

金玉臺(tái)

走過聚龍廣場(chǎng),我們就到了一號(hào)觀景平臺(tái)——金玉臺(tái),在此可以觀賞招寶石。憑欄遠(yuǎn)望,招寶石就在眼前,就像觸手可得的各類財(cái)運(yùn),距離我們僅有咫尺之遙,并且金玉音譯為進(jìn)玉,石如錢幣,寓意著四季招財(cái)進(jìn)寶。大

招寶石

疊翠谷內(nèi)巨石聳立,猶如錢幣,取名招寶石,寓意四季進(jìn)寶。顧名思義,招寶石就是可以招財(cái)進(jìn)寶的玉石,可以將財(cái)運(yùn)轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)的載體,或者說是一種工具。也許大家對(duì)招寶石習(xí)以為常,畢竟在中國各大景區(qū)中都有所謂的招寶石,但疊翠谷中的這塊招寶石卻與眾不同,可以說是名副其實(shí)的招寶石,而這還要從寶泉這個(gè)地方的由來說起。

玉石林

接下來讓我們帶著滿滿的財(cái)運(yùn)走上發(fā)財(cái)致富、美好生活的道路?,F(xiàn)在這里就是玉石林的入口。自古以來,玉石都是一種美好的事物?!墩f文解字》釋玉為“石之美者,玉也”;《辭?!穭t將玉簡(jiǎn)化地定義為“溫潤而有光澤的美石”,因而大家漫步在玉石林中,就會(huì)瀏覽到各色各樣的奇特玉石,不僅讓大家一飽眼福,也預(yù)示著大家擁有像玉石一般的美好生活品質(zhì)。

招寶天尊

任何一個(gè)地方都有一個(gè)守護(hù)者,而福與貴聚集的寶泉之地同樣如此。請(qǐng)大家從我的手指所指的方向看去,那座突出于重巒疊嶂之中形似一個(gè)遠(yuǎn)望猿人的山峰就是招寶天尊,被當(dāng)?shù)乩习傩辗Q為猿人峰。

翡翠潭

我們眼前的這一片水面猶如一面碧綠色翡翠的水潭,就是翡翠潭。翡翠潭中的水色一年到頭都無比碧綠,一塵不染,在山風(fēng)的吹佛下,水面微微顫抖,形成了一圈圈很有節(jié)奏感的波紋,給人一種無聲的樂律感,無聲勝有聲。

躍龍瀑

傳來水流拍打大石的地方就是躍龍瀑。躍龍瀑屬于下瀑布,躍于碧潭之中,蓄勢(shì)待發(fā),準(zhǔn)備一躍而飛天,就像是一個(gè)人的發(fā)展軌跡,經(jīng)過最初的積累和奮斗,慢慢地從普通人中嶄露頭角,只等有一天完全到達(dá)頂峰,這又和鯉魚躍龍門有異曲同工之妙。

看完躍龍瀑,疊翠谷的游覽行程就宣告結(jié)束,接下來我們就要登上青云梯,直插云霄,進(jìn)入飛虹谷。

青云梯

青云梯是由疊翠谷到飛虹谷的絕壁階梯,一路依附著懸崖峭壁,曲折垂直而上,寓意平步青云。青云梯一分為二,一部分可以延伸到上瀑布飛龍瀑下游,一部分可以抵達(dá)飛龍瀑頂端,而無論哪一部分都需要人有足夠的毅力和勇氣來攀登。

百鹿潭

走過迂回直上的青云梯,我們現(xiàn)在來到了一處水潭,這就是百鹿潭。百鹿潭由飛龍瀑垂直落下而成,由于地勢(shì)險(xiǎn)要,人煙稀少,在古代很少被人知曉,傳說常有野鹿到此飲水,故名百鹿潭,寓意百祿,而那些到達(dá)百鹿潭的少數(shù)人,往往成為那個(gè)時(shí)代的翹楚人物。

飛龍瀑

眼前這道氣勢(shì)恢宏的大瀑布就是飛龍瀑,巨大的水量從高達(dá)百米的懸崖頂端傾瀉而下,直擊懸崖底部,場(chǎng)面十分震撼。相比于我們先前看到的疊翠谷的躍龍瀑,飛龍瀑顯得更加霸氣外漏,毫無保留地展示出它的雄壯之美,其力量之強(qiáng)、高度之高,都是一般瀑布無法企及的。

就像有句名言所說,經(jīng)歷過大海的波瀾壯闊,就不會(huì)再被別處的水所吸引。陶醉過巫山云雨的夢(mèng)幻,別處的風(fēng)景就不稱之為云雨了,而如今是看過飛龍瀑,別處的瀑布也就平淡了很多。

飛虹橋

這是飛虹橋。飛虹橋像一道彩虹,橫跨在碧水之上。在中國傳統(tǒng)文化中,彩虹是一種美好的事物,而那些大雨之后出現(xiàn)的彩虹更是寓意著經(jīng)歷苦難后取得輝煌的成就。彩虹橋橫跨碧潭,而碧潭之水來自崇山峻嶺,富有帝王氣質(zhì),因而大家走過彩虹橋,既寓意著未來大家會(huì)走上幸福美好的生活大道,又代表大家以后能順利地克服各種困難。同時(shí),走過彩虹橋又像鯉魚躍龍門一樣,希望大家未來在生活和事業(yè)上都能突飛猛進(jìn)。

凌云臺(tái)

我們現(xiàn)在已經(jīng)走過彩虹橋,大家走上階梯時(shí),一定要注意腳下,由于山間泉水較多,導(dǎo)致階梯比較濕滑。而這個(gè)階梯之上的平臺(tái)就是凌云臺(tái),在凌云臺(tái)上,我們可以把整個(gè)溝底的美景一覽無余。有一句古詩,“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,只有站在高處,才能俯瞰大地上的美景。凌云臺(tái)寓意著一種積極向上的人生態(tài)度,大家登上凌云臺(tái),既表達(dá)一種雄心壯志,也是一種自我追求的直接體現(xiàn),希望大家以后都能攀上事業(yè)的高峰,創(chuàng)造屬于自己的輝煌成就。

好了,各位朋友,前面就是下山的道路,今天我們快樂的寶泉風(fēng)景區(qū)之旅就要結(jié)束了,我非常感謝游客朋友們對(duì)我的工作的理解支持。在景區(qū)游覽的過程中,如有不滿意之處,還請(qǐng)各位游客朋友提出很好的意見和建議,您的滿意和快樂是我們景區(qū)最大努力方向。歡迎大家有機(jī)會(huì)再次光臨我們寶泉景區(qū),欣賞太行山最大瀑布群的美麗山水。最后祝大家旅途愉快、一路平安!p副標(biāo)題e

寶泉風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇2

寶泉旅游度假區(qū)位于兩省(河南、山西)三縣(輝縣、修武、陵川)交界處的輝縣市西四十公里處薄壁境內(nèi)峪河出山口。北依太行,南眺黃河,峰奇壁峭,泉盈地靈。故名“寶泉”。薄壁鎮(zhèn)歷史悠久,因?yàn)樵诒”阪?zhèn)有一處山崖,整個(gè)崖壁單薄的就像是一堵墻壁,因而這個(gè)地方就被人稱作薄壁鎮(zhèn)。

寶泉旅游度假區(qū)屬于典型的峽谷生態(tài)觀光景區(qū),整個(gè)旅游度假區(qū)分為大西溝景區(qū)和小西溝景區(qū)兩大部分,總面積77.65平方公里,平均海拔1150米,森林覆蓋率達(dá)95%,是國家森林保護(hù)區(qū),國家級(jí)重點(diǎn)生態(tài)公益林和太行獼猴保護(hù)區(qū),年平均氣溫10度左右,氣候宜人,空氣清新。景區(qū)坐擁高峽平湖、雄奇峽谷、超高瀑群,猶如一幅鬼斧神工的峽谷畫卷,分布著雙龍瀑﹑見龍瀑﹑躍龍瀑﹑飛龍瀑﹑青苔瀑﹑川字瀑﹑疊瀑﹑三連瀑﹑龍?jiān)『侃p珍珠簾瀑等十大瀑布,號(hào)稱豫北最大瀑布群。

景區(qū)內(nèi)高山林立,峽谷萬丈,森林繁茂,水源充沛,澗潭、瀑布、涼亭密布,保留著讓人嘆為觀止的靈山秀水和原始美態(tài)。這里集雄、秀、奇、幽于一體,攬山、水、林、洞于一身,專家贊譽(yù)“貴在原始,美在天然”,人稱“中原小九寨”。

寶泉風(fēng)景區(qū)是春江集團(tuán)耗費(fèi)巨資打造的旅游休閑度假區(qū),整個(gè)景區(qū)重點(diǎn)突出壯麗的峽谷地貌、山水自然景觀,融入獨(dú)特的太行山水文化,未來將發(fā)展成為一處國家級(jí)旅游度假區(qū)。寶泉度假區(qū)處在太行山南部大轉(zhuǎn)彎地帶,太行山的地質(zhì)地貌表現(xiàn)非常充分和突出,山水生態(tài)原始風(fēng)貌保持較為完整,在當(dāng)今講生態(tài)、講自然、講環(huán)保、講科學(xué)的社會(huì)氛圍下,度假區(qū)的生態(tài)文化是一大亮點(diǎn),包括自然生態(tài)和人文生態(tài),這一點(diǎn)也是吸引大量游客到來的主要原因。寶泉度假區(qū)還有其他諸多文化,如白陘古道文化、紅色文化、宗教文化、民俗文化、工業(yè)文化、農(nóng)耕文化等,具有很大的市場(chǎng)發(fā)展前景。

寶泉旅游度假區(qū)的西溝生態(tài)旅游區(qū)有個(gè)寶泉湖。它初建于1973年,寶泉湖最大流域面積538平方公里,湖面呈J字型,三面山岳鼎峙,中央峽谷逶迤,全長14華里,兩岸山勢(shì)陡峭,紅色崖壁形如斧削,形成一個(gè)巨大的U型大峽谷,山因水的纏繞更加巍峨俊秀,水因山的襯托更加柔美靈動(dòng)。

寶泉湖建有寶泉蓄能電站。它是一項(xiàng)國家項(xiàng)目工程,總投資42.14億元,2003年3月開工2010年投入使用,該項(xiàng)目主要為解決河南電網(wǎng)日益突出的用電峰谷差問題,作為華中電網(wǎng)重要組成部分的河南電網(wǎng),整個(gè)電站工程樞紐建筑包括上水庫、下水庫、輸水系統(tǒng)、地下澗群和開關(guān)站等幾部分組成,安裝4臺(tái)單機(jī)容量為300MW的可逆式水泵水輪機(jī)組,總裝機(jī)1200MW,年發(fā)電量20.10億度,目前承擔(dān)河南電力系統(tǒng)削峭填谷,事故備用,調(diào)頻等任務(wù)。

小西溝景區(qū)的第一個(gè)核心景點(diǎn):游龍峽,有兩條游覽路線:一條是走水路,去游龍半島體驗(yàn)各項(xiàng)水上娛樂設(shè)施,比如乘摩托艇體驗(yàn)刺激,乘畫舫欣賞山水風(fēng)景等;另外一條就是繼續(xù)前行到寶泉谷,天瀑谷,疊翠谷,飛虹谷去游覽。

第二個(gè)景點(diǎn)是絕壁天書圖。絕壁天書位于寶泉澗西側(cè),又名益地圖,據(jù)文獻(xiàn)記載,瑤母千里迢迢來到中原,特向帝舜贈(zèng)與“益地圖”,助其治理天下,廣開疆域。傳說瑤母從寶匣中拿出地圖,寶圖展開,金光四射,形成一絕壁天書。傳聞生活在這片太行山中的古人就是受到天書的啟發(fā),便在巍巍太行中利用天然隘道,花費(fèi)巨資巨勞開鑿出供東西出入之“八陘(從南往北分別是軹關(guān)陘、太行陘、白陘、滏口陘、井陘、飛狐陘、蒲陰陘、軍都陘)”之一的“白陘”,打開了寶泉與外界聯(lián)通的道路。

其他景點(diǎn)有迎客峰、臥佛嶺、峽灣碼頭、杏樹坪、劉伶醒酒臺(tái)、天書石、神龜戲水、祖孫石、桃花坪、蟬廟、七十二磨盤景觀墻、水上拓展區(qū)、親子游樂區(qū)、桃花奇扇圖、虛懷谷、桃花水徑、龍騰棧橋、情人洞、守望臺(tái)、奇石走廊、喜從天降石、接吻石、合歡林、千瀑谷又稱作“財(cái)運(yùn)谷”、聚龍廣場(chǎng)、百磨水徑、明月水徑、翡翠海、金玉臺(tái)、 招寶石、玉石林、紅石苑、舜書石、猿人峰(天帝巖)、四方石、瑤池、玉溪水徑、躍龍瀑、青云梯、仙人洞、觀瀑亭、白鹿湖、飛龍瀑、獨(dú)占鰲頭、清水華蓋、飛虹橋、凌云臺(tái)、望云亭、凌風(fēng)臺(tái)等等。

太行精神的由來。太行山歷代為兵家必爭(zhēng)之地,是開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的天然戰(zhàn)場(chǎng)??谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,一二九師進(jìn)入太行山后,與太行區(qū)地方黨組織結(jié)合,發(fā)動(dòng)廣大人民群眾,迅速開展了抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的新局面。太行山的游擊隊(duì)在各地如雨后春筍般成長起來,太行山的800萬勞苦大眾和廣大人民動(dòng)員起來,每個(gè)城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村都出現(xiàn)了“母親叫兒打東洋,妻子送郎上戰(zhàn)場(chǎng)”的動(dòng)人事跡。就這樣,一二九師同廣大人民群眾聯(lián)合在一起,在封閉落后和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱的太行山區(qū)堅(jiān)持抗戰(zhàn)八年,并最終贏得了最后的勝利,而太行精神便在八年抗戰(zhàn)中孕育而成。

時(shí)至今日,太行精神已經(jīng)演變成一種鍥而不舍,艱苦奮斗,追求美好生活的現(xiàn)實(shí)精神。自古以來,紅色就是中華民族所特有的民族色彩,紅象征火,代表著一種蒸蒸日上,紅紅火火的美好生活。而大家站在由成百上千塊紅色太行山鋪墊而成的紅石苑上,寓意著腳踏實(shí)地,對(duì)未來美好生活的期盼。p副標(biāo)題e

寶泉風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇3

各位游客朋友:大家好!歡迎來到我們寶泉景區(qū)參觀游覽。我是景區(qū)的導(dǎo)游 ,首先我向大家簡(jiǎn)要介紹一下寶泉景區(qū)的基本情況。

河南寶泉旅游度假區(qū)位于兩省(河南、山西)三縣(輝縣、修武和山西陵川)交界處的輝縣市薄壁鎮(zhèn)境內(nèi)。薄壁鎮(zhèn)歷史悠久,據(jù)說因?yàn)樵诒”阪?zhèn)附近有一處山崖,整個(gè)崖壁單薄得像一堵墻壁,因而這個(gè)地方被人稱作薄壁。薄壁鎮(zhèn)歷史上特別繁華,不僅是商旅來往的交通要道,還是自古以來的兵家必爭(zhēng)之地。后來由于戰(zhàn)爭(zhēng)以及周邊縣市的發(fā)展,薄壁鎮(zhèn)曾一度淡出了人們的視線。而今隨著寶泉旅游度假區(qū)的興起,薄壁鎮(zhèn)也將在未來成為一個(gè)新興的旅游城鎮(zhèn)。

整個(gè)寶泉景區(qū)占地面積77.65平方公里,平均海拔1150米,森林覆蓋率達(dá)95%,是國家森林保護(hù)區(qū)、國家級(jí)重點(diǎn)生態(tài)公益林和太行獼猴保護(hù)區(qū)。景區(qū)內(nèi)高山林立,峽谷萬丈,森林繁茂,水源充沛,澗潭、瀑布、涼亭密布,保留著讓人嘆為觀止的靈山秀水和原始生態(tài)。這里集太行山雄、秀、奇、幽于一體,攬山、水、林、洞于一身,專家贊譽(yù)之“貴在原始,美在天然”,素有“中原小九寨”美稱。

細(xì)心的朋友可能會(huì)發(fā)現(xiàn),說到輝縣市,乍聽起來,大家可能會(huì)感覺到很奇怪,既為縣,又何來市?其實(shí)這是輝縣市的一個(gè)專有命名,在全國也僅有輝縣市一處將縣與市兩個(gè)儼然不同的地域劃分名稱結(jié)合在了一起。輝縣在1988年10月撤縣設(shè)市,原計(jì)劃取名“百泉市”,名稱報(bào)到了國家民政部。民政部的領(lǐng)導(dǎo)早就看過紀(jì)錄片《輝縣人民干的好》,對(duì)輝縣很有好感。就說,為啥不叫輝縣市呢。上報(bào)材料的工作人員回答,縣領(lǐng)導(dǎo)嫌帶縣的市名氣太小。民政部的領(lǐng)導(dǎo)馬上回說,你們的上級(jí)新鄉(xiāng)市還有鄉(xiāng)呢,石家莊還有莊呢,干脆就叫輝縣市吧。于是,就在在“輝縣”后加“市”字,稱作“輝縣市”,并使用至今,成為中國目前僅有的名稱中帶‘縣’字的城市。由此可見,我們輝縣市在全國都有一定知名度。

輝縣市處于太行山與華北平原接合部,為北亞熱帶向暖溫帶過渡區(qū),屬暖溫帶大陸性季風(fēng)型氣候。由于受山脈走向和海拔高度影響,季風(fēng)作用較為明顯,春季多風(fēng)少雨,夏季多雨較熱,秋季氣候涼爽,冬季較冷少雪。整個(gè)市區(qū),自然風(fēng)光獨(dú)特,旅游資源十分豐富,主要景區(qū)有寶泉、萬仙山(郭亮、南坪)、八里溝、回龍、白云寺、齊王寨、方山、關(guān)山等,自然山水奇險(xiǎn)秀幽,歷史文化源遠(yuǎn)流長。

自古以來,山水之地一向是燦爛人文文化的蘊(yùn)藏之地,而輝縣市作為南太行山脈的璀璨明珠,也有其豐富悠久的歷史文化積淀。上古時(shí)代的共工部落;西周初年的共伯;西晉初年的竹林七賢;北宋末年岳飛在此戰(zhàn)斗;元初耶律楚材晚年隱居于此地;清末袁世凱下野后,最初選擇隱居在輝縣西關(guān),并建有府第;北洋時(shí)期,民國總統(tǒng)徐世昌等人多次來往此地,徐世昌本人曾隱居在輝縣的竹西村;平原游擊隊(duì)的原型即是取材于在輝縣活動(dòng)的郭興(一級(jí)殺敵英雄)等人的事跡,郭興后任北疆軍區(qū)司令員,而且共、龔、段姓起源于輝縣。

除此之外,整個(gè)輝縣市境內(nèi)存在著豐富的動(dòng)植物資源,境內(nèi)西北部山區(qū)有獼猴、山豹、野豬、飛鼠、金絲鳥、百靈鳥等數(shù)十種珍稀動(dòng)物,銀杏、青檀等十幾種珍貴植物。盛產(chǎn)山楂、核桃、板栗、蘋果、柿子、葡萄、桃、梨、杏、梅等果品,其中山楂產(chǎn)量居全省第一,是全國著名的山楂生產(chǎn)基地。有山萸肉、杜仲、全蟲等中藥材600多種。

說起太行山,大家肯定都不會(huì)陌生。太行山是中國東部的重要山脈,又名大形山、五形山。北起北京西山,南至瀕臨黃河的王屋山,呈東北—西南走向,北高南低,東陡西緩,長約550公里,寬約290公里,東鄰華北平原,西面黃土高原,北接蒙古高原,南止于黃河谷地,是中國陸地地形第二階梯的東部邊緣,也是華北平原與黃土高原的重要地理分界線。

太行山是發(fā)生在新生代的喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生斷裂并伴隨大幅度扭曲而形成的,強(qiáng)烈的山體抬升和相對(duì)的平原下沉,加上河流千萬年的沖刷切割侵蝕,形成了千里太行斷崖萬仞、峰谷交錯(cuò)的地貌特征,山頂多為平坦面,點(diǎn)綴若干臺(tái)地,相對(duì)高度差達(dá)1500米~2000米。

當(dāng)然,輝縣之美在太行,而太行之美在寶泉景區(qū),也是我們此次游玩的地方。

雖然寶泉景區(qū)是一個(gè)新開發(fā)的景區(qū),但發(fā)展?jié)摿薮蟆8鶕?jù)《國民旅游休閑綱要(年—年)》,未來國內(nèi)旅游的主流并受到政策支持的將是休閑度假旅游。寶泉一帶的旅游資源非常符合休閑度假旅游條件,具有廣闊的市場(chǎng)前景。我在這里就給大家簡(jiǎn)單介紹一下寶泉景區(qū)的未來發(fā)展規(guī)劃。寶泉景區(qū)是春江集團(tuán)耗巨資打造的旅游休閑度假區(qū),整個(gè)景區(qū)重點(diǎn)突出壯麗的峽谷地貌、山水自然景觀,融入獨(dú)特的太行山水文化,未來將發(fā)展成為一處國家級(jí)旅游度假區(qū)。寶泉度假區(qū)處在太行山南部大轉(zhuǎn)彎地帶,太行山的地質(zhì)地貌表現(xiàn)非常充分和突出,山水生態(tài)原始風(fēng)貌保持較為完整,在當(dāng)今講生態(tài)、講自然、講環(huán)保、講科學(xué)的社會(huì)氛圍下,度假區(qū)的生態(tài)文化是一大亮點(diǎn),包括自然生態(tài)和人文生態(tài),這一點(diǎn)也是吸引大量游客到來的主要原因。寶泉度假區(qū)還有其他諸多文化,如白陘古道文化、紅色文化、宗教文化、民俗文化、工業(yè)文化、農(nóng)耕文化等,具有很大的市場(chǎng)發(fā)展前景。

因而,各位遠(yuǎn)道而來的朋友,你們將會(huì)成為寶泉景區(qū)成長的見證者,寶泉用多姿多彩的山水之美裝飾了大家的眼睛,而大家也會(huì)用自己的腳步和言語來體會(huì)一場(chǎng)休閑愜意的山水之旅。

各位遠(yuǎn)道而來的朋友一路辛苦了,歡迎大家來到寶泉景區(qū)游覽。在這里我先向大家介紹一下寶泉地名的來歷。

素有太行八陘之一的白陘古道開鑿成功之后,打通了河南、山西兩省和江南平原,成了南來北往商旅的交通要道。有一年的除夕之夜,有一個(gè)南蠻人(古時(shí)對(duì)廣西、貴州﹑四川等西部地區(qū)少數(shù)民族的稱呼)帶領(lǐng)的商隊(duì)在白陘古道上緩慢行進(jìn),正值隆冬季節(jié),太行山千里冰封,道路泥濘濕滑,當(dāng)商隊(duì)艱難行走到南關(guān)山下的一處泉眼旁時(shí)已經(jīng)糧草用盡﹑饑寒交迫,而泉眼旁恰好有一戶人家,他們敲門想在此投宿下來。雖然當(dāng)時(shí)中原同西部少數(shù)民族多有不和,甚至?xí)l(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),但這戶人家的夫妻兩人卻對(duì)這個(gè)南蠻商隊(duì)很是友好,準(zhǔn)備了熱騰騰的飯菜來款待他們。在熱情的房東家里吃完年夜飯已是深夜,這一行南蠻人在房東家安頓下來,疲憊的南蠻人都很快進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng),而唯獨(dú)他們的首領(lǐng)輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入睡。他是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的商人,在以前每次行商都能帶領(lǐng)自己的商隊(duì)賺取很多的財(cái)寶,然而這一次,他所販運(yùn)的貨物不僅沒能順利賣出,還被大雪困在太行山中不能回家過年。夜色越來越深,他披上棉衣來到泉水旁邊坐下思考第二天的行程,忽然,咕咕冒水的泉眼處金光閃閃,刺得他眼睛都睜不開了,恍惚看到一個(gè)金晃晃的東西從泉眼中冒出來,緊接著一聲沉悶的“咕咚”聲落在不是很深的泉水里,金光照得泉水成了一面閃亮的鏡子。南蠻人首領(lǐng)大驚,定下神兒后他小心翼翼地從泉水中把發(fā)亮的東西撈出來,發(fā)現(xiàn)竟然是一塊金燦燦的元寶。

看著手中金燦燦的元寶,他喜極而泣:這一個(gè)金元寶的價(jià)格相當(dāng)于他一年販賣所有物品的價(jià)格總和!他想,這是不是老天垂憐他此次生意失敗無法安頓弟兄們和妻兒的生活?再三猶豫后他對(duì)著泉眼拜了三拜,然后把金元寶揣到懷里回屋睡去。第二天雪后天晴,他謝別了房東夫妻,帶領(lǐng)自己的商隊(duì),經(jīng)過幾個(gè)月的跋涉,終于回到了家中。

第二年他的生意越做越順﹑越做越大,他的財(cái)富也越來越多。除夕之夜,他依舊來到在這戶人家住宿,和去年的窘迫不同,這一次他給房東夫妻帶了禮物和十倍于食宿費(fèi)用的銀兩。 晚上他來到泉邊靜坐,結(jié)果泉眼依舊在辭舊迎新之時(shí)冒出一個(gè)金燦燦的元寶,他明白了,這原來真的是老天的賜予!就這樣春去秋來﹑南來北往數(shù)十載之后,南蠻人年事已高,已經(jīng)再無力穿過綿延悠長的白陘古道經(jīng)商行走,這些年他誠信經(jīng)商的所得和老天每年賞賜的金元寶已讓他富甲一方,同時(shí)他也用這些錢財(cái)為家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親做了許多善事而深受擁戴。在他決定退出江湖最后一年的除夕之夜,他又一次來到了白陘古道旁的這戶人家,他并沒有像往年一樣把金元寶取走,而是把金元寶送給了房東夫妻,并且把泉眼冒金元寶的秘密告訴了他們,然后帶著房東夫妻的感謝留下了他的感恩,回到了自己的家鄉(xiāng)頤養(yǎng)天年。

房東夫妻相信了南蠻商人的話,每年除夕之夜從泉水中獲得一塊金元寶,很快過上了富裕的生活。寒來暑往,年復(fù)一年,時(shí)間長了,房東夫妻漸漸忘記了往日雖然貧寒卻很平穩(wěn)幸福的生活,變得好吃懶做起來,冷落了古道上南來北往的客商后家里從此冷清下來,一天天吃飽了就坐在泉眼旁等除夕之夜。有一天夜里妻子想元寶想得睡不著覺,突發(fā)奇想給丈夫建議:“既然泉眼可以冒出金元寶說明下面有很多金元寶,何不把泉眼再挖大一點(diǎn),這樣就能一下子冒出更多的金元寶,我們就可以搬到山下的鎮(zhèn)里蓋個(gè)大房子了。”丈夫聽了妻子的這個(gè)建議,起初還有些猶豫,最后經(jīng)不住妻子的勸說和鎮(zhèn)上大房子、小老婆的誘惑同意了。夫妻兩人連夜起來扛起鋤頭,對(duì)著泉眼就是一陣猛砍,泉眼變大了,泉水也更大了,夫妻兩人睜著大眼看著,泉眼果然又像往年的除夕之夜一樣冒出了一塊金燦燦的元寶。只是這塊元寶冒出來之后金光突然消失,變成了一塊石頭,而且越變?cè)酱?,最后滾動(dòng)起來,房東夫妻兩人追著滾動(dòng)的石塊想要抱起來讓它再變成金元寶,哪知道石塊越滾越大越滾越快,最后從古道旁的山崖落到了我們現(xiàn)在游龍峽的寶泉谷中。在小西溝的寶泉谷中游客可以看到那塊金元寶變成的元寶石,聽說如果有人能把這塊元寶石抱回家的話,它還能變成金元寶呢。

后來,貪財(cái)?shù)姆繓|夫妻兩人也不知到哪里去了,泉眼旁慢慢又有人開始接待南來北往的客商,這里又變得熱鬧起來,這個(gè)故事也在古道上過往的客商中流傳起來,泉眼被人們起了個(gè)名字叫寶泉,人們聚集成的村子就叫寶泉村了。

寶泉旅游度假區(qū)的寶泉今天還在咕咕地冒著清澈甘甜的泉水,只是不再有金燦燦的元寶冒出,它告訴人們幸福的生活要靠勞動(dòng)來創(chuàng)造,更告訴大家貪心不能有。

寶泉旅游度假區(qū)完善的休閑度假設(shè)施都建設(shè)在沿薄壁至平甸的公路上行到達(dá)的大西溝景區(qū)。在寶泉旅游度假區(qū)的西溝生態(tài)觀光區(qū),首先映入人們眼簾的是一幅美麗的高峽平湖景觀,這就是碧波蕩漾的寶泉湖,又叫寶泉水庫。寶泉湖初建于1973年,2003年被確認(rèn)為寶泉抽水蓄能電站的下水庫。寶泉湖最大流域面積538平方公里,湖面呈J字型,三面山岳鼎峙,中央峽谷逶迤,全長14華里,兩岸山勢(shì)陡峭,紅色崖壁形如斧削,形成一個(gè)巨大的U型大峽谷,山因水的纏繞更加巍峨俊秀,水因山的襯托更加柔美靈動(dòng)。

說起寶泉水庫,不得不提起一項(xiàng)大工程——寶泉抽水蓄能電站。它是一項(xiàng)國家項(xiàng)目工程,總投資42.14億元,2003年3月開工,2010年投入使用,該工程主要為解決河南電網(wǎng)日益突出的用電峰谷差問題,作為華中電網(wǎng)重要組成部分的河南電網(wǎng),整個(gè)電站工程樞紐建筑包括上水庫、下水庫、輸水系統(tǒng)、地下澗群和開關(guān)站等幾部分組成,安裝4臺(tái)單機(jī)容量為300MW的可逆式水泵水輪機(jī)組,總裝機(jī)1200MW,年發(fā)電量20.10億度,目前承擔(dān)河南電力系統(tǒng)削峰填谷、事故備用、調(diào)頻等任務(wù)。

進(jìn)入山區(qū),空氣馬上變得清新起來,(有條件的可以打開車窗呼吸)那是因?yàn)楦缓?fù)氧離子的緣故,(太行山脈東側(cè)華北平原溫暖濕潤,屬夏綠闊葉林景觀,植被茂盛,空氣新鮮),穿過三號(hào)隧道,在車行道路的左下方就是小西溝景區(qū)的第一個(gè)核心景點(diǎn)——游龍峽。顧名思義,蜿蜒的水面像一條嬉戲游玩的龍?jiān)趯毴∥鳒暇皡^(qū)歡迎大家的到來。下面就有兩個(gè)游覽路線需要大家來選擇了:一個(gè)是走水路,去體驗(yàn)景區(qū)的各項(xiàng)水上娛樂設(shè)施,比如乘摩托艇體驗(yàn)刺激、乘畫舫欣賞山水風(fēng)景等;另外一個(gè)就是繼續(xù)前行到寶泉谷、天灣谷、疊翠谷、飛虹谷去游覽。

現(xiàn)在我們從游龍峽開始今天的快樂旅程。

我們現(xiàn)在到了三號(hào)隧道,而我們腳下所踩的地方就是游龍半島,游龍半島是以正前方的游龍灣而得名。游龍灣以水為名,眼前這道峽谷中的水流走勢(shì)就像一條游龍嬉戲在群山之中,所以這片水域就被稱作游龍灣。

游龍半島是整個(gè)景區(qū)驗(yàn)票的地方,同時(shí)也是一個(gè)水上游樂項(xiàng)目的服務(wù)中心和游艇碼頭,游龍灣開展的水上娛樂項(xiàng)目主要有游艇、摩托艇、水上飛毯等項(xiàng)目,這些水上項(xiàng)目讓你在親水游玩的同時(shí),觀賞到峽谷兩岸奇絕美麗的太行風(fēng)光。大家可以試想一下,如果你乘著游艇或水上摩托飛馳在碧水藍(lán)天間﹑深山峽谷中,那將是一種怎樣暢快刺激的感覺。

絕壁天書圖

太行山以巍峨陡峻而被大家所熟知,而今天我們欣賞太行山就從絕壁天書圖開始。大家順著我的手臂所指的方向看去,這道幾乎垂直于地面的懸崖絕壁就是絕壁天書圖。高聳陡峻的絕壁矗立在眼前,紋理橫豎交錯(cuò),猶如一部天國神書,因而取名絕壁天書圖。

相傳在很久以前,有一群逍遙自在的神仙,他們因?yàn)榱鬟B于太行山的巍峨壯觀,經(jīng)常在此飲酒作樂,酒醉之后,他們就會(huì)騰云駕霧飛到絕壁之上,用手指在絕壁上書寫一些神秘文字,而這些文字被嵌入崖壁內(nèi)部,在某些特定時(shí)間才會(huì)浮現(xiàn)出來,或者說只有有緣人才能看到這些天書字句,而傳聞生活在這片太行山中的古人就是其中的有緣人之一。由于太行山巍峨壯觀,綿延1000多里,生活在山中的古人出入極不方便,而后來他們受到天書的啟發(fā),讀懂其中的意思,于是他們便在巍巍太行中利用天然隘道,花費(fèi)巨資開鑿出供東西出入、“八陘”之一的‘白陘,這也大大打開了寶泉之地與外聯(lián)通的通道。

希望大家都是那個(gè)有緣人,可以看出絕壁天書上的文字,給生活和事業(yè)帶來一些啟發(fā)。

醉酒彌勒

我們接下來要瀏覽的就是醉酒彌勒。醉酒彌勒又名駱駝峰,從入口的方向看,猶如彌勒醉臥于山水之間,流連忘返,憨態(tài)可掬,十分喜人。醉酒彌勒就像是游龍峽谷的主人,手拿美酒,傾情歡歌,邀請(qǐng)遠(yuǎn)道而來的客人一起游玩,盡情歡唱,享受美好生活。

也許大家會(huì)好奇,為什么駱駝峰不叫醉酒大佛或者是醉酒觀音,而是叫醉酒彌勒,其實(shí)這要跟中國傳統(tǒng)文化中對(duì)佛與彌勒的造型設(shè)計(jì)有關(guān)系。彌勒通常是帶著大串的念珠,露著大肚子,笑口常開,一副悠閑自在、歡樂無比的樣子,而佛像多坐在蓮花臺(tái)上,并且雙手結(jié)印,整個(gè)形象看起來比較莊嚴(yán)肅穆。這里的醉酒彌勒憨態(tài)可掬的形象寓意著大家來到游龍灣,會(huì)度過一段美妙的親水經(jīng)歷,同時(shí)借用彌勒的一句諺語,“大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世間可笑之人”,當(dāng)然,大肚不一定要有,但大肚量還是要有的,這樣就可以減少一些生活中的煩心事,讓大家更能悠閑自在的生活。

峽灣碼頭

看過醉酒彌勒的傾情歡歌,我們現(xiàn)在來到了杏樹坪,這里也是一處峽灣碼頭。峽灣碼頭為游船落客點(diǎn),主要為雙龍瀑布游客提供服務(wù),以餐飲服務(wù)為主,兼有少量移動(dòng)式住宿。從峽灣碼頭出發(fā),大家既可以直接到雙龍瀑游玩,體驗(yàn)雙龍戲珠的壯觀景象,也可以沿著游龍峽繼續(xù)前行,欣賞游龍峽的美景。

眾神歡歌圖

我們大家繼續(xù)沿著游龍峽游玩,不遠(yuǎn)處的那道懸崖絕壁就是眾神歡歌圖。眾神歡歌圖再一次讓我們驚嘆于太行山脈的巍峨雄渾之美。這道崖壁像紙頁一樣展開,崖壁上凸顯出一段段特色紋理,猶如神仙聚會(huì),飲酒頌歌,一派歡樂的景象。

而這一群飲酒作樂的神仙就是絕壁天書的作者,由于他們經(jīng)常日夜飲酒,喝得爛醉如泥,相互攙扶,走道不穩(wěn),每次都會(huì)在絕壁天書圖所在的那道崖壁前停留,酒意正濃,于是他們揮灑潑墨,洋洋灑灑地寫出了一些佳文美詞,甚至還有一些天機(jī)秘密。正所謂天機(jī)不可泄露,他們身為仙人,自然知道天庭律法的厲害,因而他們把自己所寫的內(nèi)容借助法力不予顯示,只有有緣人才能看到。

劉伶醒酒臺(tái)

大家順著我所指的方向看,在眾神歡歌圖這道崖壁上還凸出來一處平臺(tái),那就是劉伶醒酒臺(tái)。相傳,竹林七賢(嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸)之一的劉伶,流連于太行山的山水美景,在此處酣睡醒酒。

既然來到了劉伶醒酒臺(tái),那我就簡(jiǎn)單地給大家介紹一下劉伶這個(gè)人。他身高僅一尺四,不僅身材矮小,而且容貌極其丑陋。但他性情豪邁,胸襟開闊,不拘小節(jié),平常不濫與人交往,沉默寡言,對(duì)人情世事一點(diǎn)都不關(guān)心,只有和阮籍、嵇康很投機(jī),遇上了便有說有笑,因此也加入了七賢的行列,是竹林七賢中地位最低的一個(gè)。

劉伶嗜酒如命,他經(jīng)常乘鹿車,手裏抱著一壺酒,命仆人提著鋤頭跟在車子后面跑,并說道:“如果我醉死了,便就地把我埋葬了。”有一次,他喝醉了酒跟鎮(zhèn)上的人吵架,對(duì)方生氣地卷起袖子,揮拳就要打他,劉伶卻鎮(zhèn)定從容地說:“我這像雞肋般細(xì)瘦的身體,不足以使您的拳頭舒服啊。”對(duì)方聽了笑起來,把緊握的拳頭放了下來。

后來劉伶因?yàn)楸╋嫸趴稻?,不勝酒力,回家便直接醉倒,因?yàn)樗染迫缑?,平常很少喝醉,妻子一見他躺在床上一?dòng)不動(dòng),便以為他死掉了,而鄰居也紛紛勸他的妻子把劉伶給埋葬了。就這樣,三天后,劉伶的妻子不抱希望,在鄰居的幫助下,把劉伶葬在了后山的竹林中。有一天,王母娘娘掐指一算,書童下界已到歸期,只是無人超度不能歸來于是便想了個(gè)主意:劉伶因嗜酒遭貶,還應(yīng)以酒點(diǎn)化,這便想起了酒仙杜康。她喚來杜康,如此這般交代了幾句,杜康便遵旨下界,依言而行。

這一天,杜康屈指算來,劉伶醉死已經(jīng)三年,該是招醒的時(shí)候了。他便依然酒翁打扮,肩背褡褳朝劉伶家走去。到了門首,恰有家人守門,見一翁求進(jìn),忙回稟進(jìn)去,正好劉妻出門迎見。她見門外站一翁,雖然白發(fā)如銀,但精神飽滿,相貌不俗,便問道:“客人從哪里來?有什么事情?”杜康聽了,就問:“這是劉伶貴府嗎?”“正是劉伶家,客人找他何事?”“你是——”“我是他內(nèi)室,有話直說。”“既如此,何不引出劉賢弟一見?”劉夫人聽了這話,淚珠子猛然滾落下來:“我丈夫三年前從外歸來,臥床不醒,猝然死亡,我們已經(jīng)把他埋葬了!”杜康一聽故作驚訝:“哎呀呀,可惜可惜!他在我店吃了酒,不曾付錢帶醉而走,今年正好三年,我特來討要酒錢,不想他已辭世入土了,這這這——”劉伶妻子不聽則已,一聽這話,頓時(shí)怒從心起,指著杜康道:“我正郁悶丈夫?yàn)楹味溃瓉硎呛攘四愕木?。你用什么酒把他毒死?咱去見官!”話還沒說完,劉伶的妻子早拽住杜康衣襟硬扯不丟,哭喊不止。杜康此時(shí)不慌不忙說道:“你家夫君不是死了,是大醉不醒。”但劉妻哪里肯信,依然糾纏不休:“你是害怕見官,才狡辯說他沒死。即使沒死,已入土三年,怎么還可能重新活過來!”杜康正色道:“他真沒有死。不信,可以掘墓,開棺驗(yàn)看。”這時(shí)眾人聚攏圍觀,大家一則有奇心,二則看那老翁言語認(rèn)真,便七言八語插話:“讓他開棺來看,若真的沒有死豈不更好;如果死了,再見官不遲。”劉夫人一聽止住了哭聲,便叫了幾個(gè)強(qiáng)壯后生拿了家什一同來到劉伶墓。

眾人挖開土,啟開棺蓋,但見劉伶面色紅潤,似熟睡一般。正在眾目驚視之時(shí),只見杜康擠上跟前,伸手朝劉伶額頭輕輕一拍:“起來吧賢弟,王母有旨,隨我回天。”大家聽了,都茫然不解,卻見劉伶打個(gè)哈欠,睜開眼仍連聲贊道:“好酒,好酒!”旋即坐了起來。這時(shí)劉夫人破涕為笑,急忙上前攙扶,但見墓坑之中忽然升起一團(tuán)白煙,團(tuán)團(tuán)旋轉(zhuǎn),把劉伶旋在其中。這邊,杜康也輕輕跳入煙團(tuán),與劉伶相對(duì)而坐,徐徐升騰,越升越高。一旁急壞了劉夫人,她見夫君升空而去,茫然不知所措,遂又舍命哭喊,但無濟(jì)于事。這時(shí)只見杜康取過褡褳,隨手拋來。及至著地卻幻作白練一條,上有七言詩四句,大家圍看,只見寫道:

劉伶本非凡夫子,原是王母一書童;

因酒遭貶歸下界,今已罪滿回天宮。

天書石

看完劉伶醒酒臺(tái),大家看水的對(duì)面,有一處形似書本的石頭,像是從天而降,那就是天書石。

天書石從天上降到寶泉,說明寶泉自古以來就是人杰地靈之地。自古以來,中國傳統(tǒng)文化都以書為貴,而今天書石矗立在寶泉,既表明寶泉之地的天然之貴,也是在歡迎各位遠(yuǎn)道而來的貴賓,換句話說,天書石更像是一塊迎賓石,歡迎大家的到來。

神龜戲水

接受了天書石的歡迎,大家繼續(xù)前行,現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的巨大巖石,形似一頭神龜,紋理美觀,神龜?shù)念^部高高探出,仿佛一只千年神龜守望著寶泉,嬉戲于峽谷山水之間。

龜是古代的四靈(龍、鳳、麟、龜)之一,而且四靈中只有龜在自然界是客觀存在的,因此古人認(rèn)為龜是人與天神之間聯(lián)系的中介,通過它可以領(lǐng)會(huì)神的意志,尊崇龜可以獲得神的保佑。龜甲是古人占卜吉兇的用具,常灼其甲,觀其裂紋而定之,難免使人對(duì)龜產(chǎn)生一種神秘、敬畏之感。而神龜戲水在寶泉之地,也再次證明了寶泉自古以來就是富貴之地,大家既然來到寶泉景區(qū),也希望寶泉能把那份自古以來的富貴之氣帶給大家。

祖孫石

走過神龜戲水石,大家從我所指的方向看,那塊凸出與崇山峻嶺間的石頭就是祖孫石。整個(gè)石塊的形狀就像一對(duì)祖孫相依相偎,祖母慈祥的笑容,嬰兒銀鈴的笑聲,迎合潺潺的流水,一片祥和。

如果說神龜戲水帶給大家的是福貴之氣,那么祖孫石所呈現(xiàn)給大家的就是一種親情的人文之愛。整個(gè)游龍峽以喜為主題,希望大家能把這份喜帶給家人,帶給愛人,帶給朋友,也帶給自己。

桃花坪

不知不覺,我們已經(jīng)走到了桃花坪,桃花坪是因兩岸燦爛美麗的桃花而得名,呈現(xiàn)出一派峽谷春光美景。倘若到了桃花盛開的季節(jié),朵朵桃花迎風(fēng)綻放,濃濃的芳香會(huì)彌漫在整個(gè)峽谷之中。

桃花坪是一個(gè)綜合服務(wù)區(qū),包括停車場(chǎng)、餐飲、巴士上下客點(diǎn)、水上游樂服務(wù)中心等功能。在這里,大家除了可以欣賞桃花美景,還可以在汽車營地觀看各種民俗表演活動(dòng)。

金蟬廟

我現(xiàn)在帶大家看一看金蟬廟。金蟬廟位于停車場(chǎng)下洞穴,依托濱水地勢(shì),渾然天成,既保持了巖洞的自然布局,又加以人工設(shè)置,做到了自然與人工的完美結(jié)合。

金蟬,是蟬科昆蟲的代表物種,成蟲又稱羅鍋、黑蚱蟬,俗稱知了龜、知了猴、神仙等。金蟬有很豐富的營養(yǎng)成分,其藥用價(jià)值亦很高。隨著環(huán)境的破壞,自然界中存在的金蟬數(shù)量逐漸減少,而寶泉景區(qū)因?yàn)楸3种忌鷳B(tài)之美,每到夏季,整個(gè)寶泉景區(qū)會(huì)有大量的金蟬,蟬聲幽幽,十分美妙。

除此之外金蟬的營養(yǎng)價(jià)值也很高,素有唐僧肉的美譽(yù)。由于金蟬營養(yǎng)價(jià)值高及其風(fēng)格獨(dú)特的良好口感,具有多種滋補(bǔ)藥效功能,民間把金蟬子喻為可以讓人長生不老的“唐僧肉”。中國四大古典名著之一的《西游記》中去西天取經(jīng)的“唐僧”,原是釋迦牟尼如來佛的二徒弟金蟬子(又稱金蟬長老)轉(zhuǎn)世,唐三藏由金蟬子轉(zhuǎn)世為真靈東土大唐高僧,喻有“金蟬脫殼”之意,所以人們將脫殼變身的蟬作為長生、再生的象征,因此《西游記》中有了吃“唐僧肉”可以長生不老的說法?,F(xiàn)代社會(huì)中,人們把營養(yǎng)豐富的“金蟬”擺上餐桌,并稱之為“唐僧肉”,這是對(duì)金蟬營養(yǎng)價(jià)值再高不過的贊譽(yù)。

因而這里的金蟬廟既是景區(qū)對(duì)金蟬的一種保護(hù),也希望把金蟬之運(yùn)傳給大家,讓大家都能事事順心,生活美滿。

水上拓展區(qū)

游龍峽游覽以親水游覽為主,因而在桃花坪設(shè)置了水上拓展區(qū),開設(shè)了皮筏艇、水上沙發(fā)、水上步行球、繩橋、攀網(wǎng)過河、滾筒橋等水上拓展項(xiàng)目,在這里,大家可以盡情玩水,盡情游樂,盡情和游龍峽中的水來一個(gè)親密接觸。

親子游樂區(qū)

如果有帶著孩子來寶泉景區(qū)游玩的,還可以到親子游樂區(qū)和孩子一起游玩。在親子游樂區(qū)中,設(shè)置了手搖船、戲水、捉蝌蚪、釣魚等親子游樂項(xiàng)目,讓您在欣賞山水美景的同時(shí)享受天倫之樂,孩子的笑聲和寶泉的山水融合在一起,那是一件多么美妙的事情。

桃花奇扇圖

如果說桃花坪里的桃花是一種靈秀之美,觸手可得,那么在不遠(yuǎn)處的崖壁之上則描繪著大自然的雄渾壯闊之美。大家順著我手所指的方向看,眼前的這道氣勢(shì)恢宏的絕壁就是桃花奇扇圖,兩岸桃花相映紅,整個(gè)崖壁呈現(xiàn)出W型的分布,猶如一把扇子立于峽谷之中,故名曰桃花奇扇。

桃花奇扇圖可以說是人與自然的一種互動(dòng),人培育的兩岸桃花裝飾了扇子一般的崖壁,而崖壁又用雄渾壯闊的氣勢(shì)點(diǎn)綴了兩岸桃花,桃花、懸崖共同為大家構(gòu)筑起了一幅秀美而又壯麗的動(dòng)人畫卷。

情人洞

現(xiàn)在我們繼續(xù)往下走,就來到了情人洞。自古以來,桃花是一種愛情的象征,桃花盛開之處,也是情侶相互表達(dá)愛意的地方。凡是從此走過的情侶、伉儷皆能天長地久。

在此,我也祝福來到寶泉景區(qū)的各對(duì)情侶在未來有一個(gè)幸福美滿的生活。

虛懷谷

見證過愛情之美,我們繼續(xù)前行?,F(xiàn)在在我們一側(cè)不遠(yuǎn)處的山谷,就是虛懷谷,絕壁環(huán)抱,就像是一處山谷,因而取名虛懷谷,寓意著虛懷若谷,心胸如山谷般深厚寬廣。海闊憑魚躍,天高任鳥飛,希望每一個(gè)來到寶泉的朋友,不僅擁有廣闊的胸懷、開心的生活,又能擁有一個(gè)像大海像天空一樣廣闊的美好前程。

守望臺(tái)

走過虛懷谷,我們來到了守望臺(tái)。情侶在此守望幸福,父母在此守望嬉戲的孩童,因而叫做守望臺(tái)。守望臺(tái)不僅僅是一處山間平臺(tái),更表達(dá)出一種對(duì)幸福的守望,而對(duì)于每一個(gè)來到守望臺(tái)的朋友,我都希望大家能很好地守望屬于自己的幸福,包括親情、愛情甚至是友情,當(dāng)然還有前程似錦的事業(yè)。

當(dāng)然,大家也可以在此休息一下,欣賞峽谷中的美景,同時(shí)也可以回望我們所走過的路,然后眺望一下前面的美景。

奇石走廊

接下來我們將要進(jìn)入一段奇石走廊。整個(gè)奇石走廊以“愛情”為主題,奇石林立,走在其中,大家不僅可以欣賞到各形各狀的石頭,還能聽見穿梭在巨石之間的流水聲。由于奇石走廊是以石為名,道路迂回曲折,所以大家通過的時(shí)候,一定要注意腳下。

喜從天降石

現(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的這塊巨石就是喜從天降石,是游龍峽主題石,石上刻有“囍”字,寓意喜從天降,希望喜從天降石可以把喜氣帶給大家。

相依相伴石

兩塊巨石相互依偎,寓意情侶相依相伴,希望每一對(duì)來到寶泉景區(qū)的情侶們都能相依相伴,幸福美滿地走過一生一世。

合歡林

這里就是合歡林,當(dāng)?shù)匕傩账追Q絨花樹。眾所周知,合歡林是一種幸福美滿的象征,寓意著大家都能合家歡樂,幸福美滿。

走過奇石走廊,意味著我們?cè)谟锡垗{的行程宣告結(jié)束,接下來我們將要進(jìn)入疊翠谷,開始一段新的旅程。

疊翠谷又被稱作“財(cái)運(yùn)谷”,谷中不僅有氣勢(shì)恢宏的飛瀑群,又有象征著各種財(cái)運(yùn)富貴的巨石,做到了美與貴的完美結(jié)合,下面就讓我們一起“石”來運(yùn)轉(zhuǎn),踏瀑賞景。

聚龍廣場(chǎng)

我們腳下站著的就是游龍廣場(chǎng),位于游龍峽、疊翠谷、天灣谷交界處,是景區(qū)內(nèi)的交通交樞紐,也是各峽谷的交點(diǎn),取名聚龍廣場(chǎng),寓意五龍匯聚。五龍匯聚有兩層意思,第一次層意思指雙龍瀑、見龍瀑,躍龍瀑、飛龍瀑以及游龍峽五處水流匯聚,而另外一層意思是代指五洲,寓意五洲賓客,來自全國各地乃至世界各個(gè)角落的人齊聚于此,并且大家都是人中龍鳳,翹楚人物,因而大家再次可以歡聚一堂,共賞美景。

金玉臺(tái)

走過聚龍廣場(chǎng),我們就到了一號(hào)觀景平臺(tái)——金玉臺(tái),在此可以觀賞招寶石。憑欄遠(yuǎn)望,招寶石就在眼前,就像觸手可得的各類財(cái)運(yùn),距離我們僅有咫尺之遙,并且金玉音譯為進(jìn)玉,石如錢幣,寓意著四季招財(cái)進(jìn)寶。所以金玉臺(tái)是個(gè)好去處,大家可以在金玉臺(tái)多停留一會(huì)兒,沾沾各類財(cái)運(yùn),把財(cái)運(yùn)帶回家。

大家粘過了金玉臺(tái)的財(cái)氣,只有財(cái)氣是不夠的,還要將這種財(cái)氣轉(zhuǎn)變成滾滾而來的各種金銀珠寶、真金白銀,所以就要看看招寶石了。

招寶石

疊翠谷內(nèi)巨石聳立,猶如錢幣,取名招寶石,寓意四季進(jìn)寶。顧名思義,招寶石就是可以招財(cái)進(jìn)寶的玉石,可以將財(cái)運(yùn)轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)的載體,或者說是一種工具。也許大家對(duì)招寶石習(xí)以為常,畢竟在中國各大景區(qū)中都有所謂的招寶石,但疊翠谷中的這塊招寶石卻與眾不同,可以說是名副其實(shí)的招寶石,而這還要從寶泉這個(gè)地方的由來說起。

寶泉景區(qū)北依太行,南眺黃河,峰奇壁峭,泉盈地靈,故名“寶泉”。而古代銅錢也稱作“寶泉”,換句話說,寶泉之地寓意著財(cái)富的聚集之地,因而這里的招寶石都具有很強(qiáng)的招財(cái)進(jìn)換寶能力。所以大家來到這里游玩,不僅能領(lǐng)略寶泉景區(qū)的山水美景,還能把財(cái)運(yùn)和招財(cái)進(jìn)寶的能力帶回家,這是在其他景區(qū)無法做到的事情。

玉石林

接下來讓我們帶著滿滿的財(cái)運(yùn)走上發(fā)財(cái)致富、美好生活的道路。現(xiàn)在這里就是玉石林的入口。自古以來,玉石都是一種美好的事物?!墩f文解字》釋玉為“石之美者,玉也”;《辭?!穭t將玉簡(jiǎn)化地定義為“溫潤而有光澤的美石”,因而大家漫步在玉石林中,就會(huì)瀏覽到各色各樣的奇特玉石,不僅讓大家一飽眼福,也預(yù)示著大家擁有像玉石一般的美好生活品質(zhì)。

在玉石林中分布著一些寶泉錢幣景觀,這些錢幣景觀是寶泉財(cái)富的直接體現(xiàn),玉寓意著尊貴、一種美的生活品質(zhì),而錢幣則代表著一種實(shí)力,一種榮華,二者結(jié)合在一起,就象征著一種尊貴而充實(shí)的現(xiàn)代生活方式,而玉石林更是財(cái)富林,因而大家所走之路,不僅僅是一條石路,也是一條財(cái)富大道,更是一條預(yù)示著未來美好生活的希望之途。

紅石廣場(chǎng)

走過寓意著美好生活的玉石林,我們來到了紅石廣場(chǎng)。紅石廣場(chǎng)的每一塊石頭都取自太行山,而紅色石頭可以說是太行山脈的一大特色。一千里巍巍太行,由一千里高聳的紅石頭組成。紅石頭把太行山描繪得氣勢(shì)磅礴,紅石頭把太行山描繪得壁立千仞,紅石頭把太行山描繪得綿延起伏,紅石頭把太行山描繪得巧奪天工。是紅石頭把太行山描繪成一幅千姿百態(tài)的壯麗畫卷。而紅石廣場(chǎng)所用的紅石,在紋理圖案和形狀上都各不相同,給人一種獨(dú)特的視覺沖擊。

紅色的太行山山石,既是海陸變遷、風(fēng)吹日曬等自然因素的產(chǎn)物,也是一種“紅色太行精神”的象征。太行精神是國家和民族處于危亡的關(guān)鍵時(shí)刻,中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)太行兒女展現(xiàn)的勇敢頑強(qiáng)、不畏艱難的革命英雄主義精神,是在極其艱苦的條件下展現(xiàn)的百折不撓、艱苦奮斗的精神,是為人民利益展現(xiàn)的勇于犧牲、樂于奉獻(xiàn)的精神,是數(shù)千年來中華民族精神的積淀和延續(xù)。

接下來我就跟大家介紹一下太行精神的由來。

太行山歷來為兵家必爭(zhēng)之地,是開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的天然戰(zhàn)場(chǎng)??谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,一二九師進(jìn)入太行山后,與太行區(qū)地方黨組織結(jié)合,發(fā)動(dòng)廣大人民群眾,迅速開展了抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的新局面。太行山的游擊隊(duì)在各地如雨后春筍般成長起來,太行山的800萬勞苦大眾和廣大人民動(dòng)員起來,每個(gè)城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村都出現(xiàn)了“母親叫兒打東洋,妻子送郎上戰(zhàn)場(chǎng)”的動(dòng)人事跡。就這樣,一二九師同廣大人民群眾聯(lián)合在一起,在封閉落后和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱的太行山區(qū)堅(jiān)持抗戰(zhàn)八年,并最終贏得了最后的勝利,而太行精神便在八年抗戰(zhàn)中孕育而成。據(jù)史料記載,中共新鄉(xiāng)市委就誕生在寶泉村,當(dāng)時(shí)叫中國共產(chǎn)黨新鄉(xiāng)城市工作委員會(huì)。

時(shí)至今日,太行精神已經(jīng)演變成一種鍥而不舍、艱苦奮斗、追求美好生活的現(xiàn)實(shí)精神。自古以來,紅色就是中華民族所特有的民族色彩,紅象征火,代表著一種蒸蒸日上、紅紅火火的美好生活。而大家站在由成百上千塊紅色太行山鋪墊而成的紅石廣場(chǎng)上,寓意著腳踏實(shí)地,對(duì)未來美好生活的期盼。

招寶天尊

任何一個(gè)地方都有一個(gè)守護(hù)者,而福與貴聚集的寶泉之地同樣如此。請(qǐng)大家從我的手指所指的方向看去,那座突出于重巒疊嶂之中形似一個(gè)遠(yuǎn)望猿人的山峰就是招寶天尊,被當(dāng)?shù)乩习傩辗Q為猿人峰。

說起招寶天尊,還流傳著這樣一段有趣的神話傳說。據(jù)《封神演義》記載,簫升和曹寶同為修仙散人,有一天,簫升和曹寶喝完酒后回山,在回山的路上恰好遇到被趙公明追殺的燃燈道人,簫升此人一向愛多管閑事,還未等燃燈道人向他求救,就主動(dòng)幫忙抵擋趙公明。趙公明對(duì)于簫升的多管閑事很生氣,于是他使出法寶縛龍索緝拿簫升,簫升一看到縛龍索,就從豹皮皮囊中拿出一個(gè)有翅膀的金錢(這是一種法寶,名叫“落寶金錢”),很快,“落寶金錢”就把趙公明的縛龍索壓倒了地上,而曹寶把縛龍索撿起來,歸己所用。看到此景,趙公明又使出了定海珠,簫升再次把“落寶金錢”扔到空中,和第一次一樣,“落寶金錢”輕而易舉地就把趙公明的第二件寶物定海珠帶到了地上,曹寶也把定海珠收入囊中??吹阶约旱姆▽毥佣B三地被收走,趙公明惱羞成怒,然而他手中已經(jīng)沒有了任何寶物,一怒之下,他就直接拿起一根破鞭子朝簫升砸去,簫聲只能收服各類寶物,而面對(duì)不是寶物的破爛鞭子,一時(shí)間竟然不知所措,還未等他反應(yīng)過來,趙公明的破鞭子正中他的眉心,結(jié)果簫升就慘死在了一根破爛的鞭子上。后來姜子牙召開封神大會(huì),對(duì)簫升的死因哭笑不得,只能封他一個(gè)招寶天尊,讓他引以為戒,少管閑事,而簫升從此化身石像,好好看護(hù)天下寶物,也算是吃一塹長一智,吸取教訓(xùn)了。

翡翠潭

聽完了招寶天尊的啼笑皆非的往事,請(qǐng)大家繼續(xù)欣賞寶泉景區(qū)的美景。我們眼前的這一片水面猶如一面碧綠色翡翠的水潭,就是翡翠潭。翡翠潭中的水色一年到頭都無比碧綠,一塵不染,在山風(fēng)的吹佛下,水面微微顫抖,形成了一圈圈很有節(jié)奏感的波紋,給人一種無聲的樂律感,無聲勝有聲。

翡翠潭位于山底,距離山頂有幾百米的高度,躍龍瀑的水流垂直而下,就像一道白色的帆布懸掛在山頂和山底之間,而瀑布的白色水流一旦到了山底的潭中,就立刻像被涂上了碧綠色的色彩一樣,很是美妙。

相傳有一位神仙從太行山經(jīng)過,俯身望去,連綿不絕的太行山都是一溜的褐紅色,這位仙人感到色彩過于單調(diào),不很喜歡,他就將隨身攜帶的一塊碧綠色的翡翠玉佩丟棄在太行山中,而這塊翡翠玉佩最終墜落到了山底的潭水中,一瞬間潭水染成了碧綠色,而那些從山頂流淌下來的瀑布水即使源源不斷地注入潭中,也無法改變翡翠潭的碧綠色。

躍龍瀑

傳來水流拍打大石的地方就是躍龍瀑。躍龍瀑屬于下瀑布,躍于碧潭之中,蓄勢(shì)待發(fā),準(zhǔn)備一躍而飛天,就像是一個(gè)人的發(fā)展軌跡,經(jīng)過最初的積累和奮斗,慢慢地從普通人中嶄露頭角,只等有一天完全到達(dá)頂峰,這又和鯉魚躍龍門有異曲同工之妙?!钝?middot;釋 魚》:“俗說魚躍龍門,過而為龍,唯鯉或然。鯉魚在躍龍門前,都要積攢飛躍的力量,倘若成功,就能化身為龍,倘若失敗,就只能做一條平凡的魚。其實(shí),人世間的萬事萬物都有相似性,人只有經(jīng)過艱苦的準(zhǔn)備,只要機(jī)會(huì)成熟,就能一飛沖天,創(chuàng)造輝煌成就。希望大家以后能在未來的工作中,厚積薄發(fā),就像是這躍龍瀑一樣,蓄勢(shì)待發(fā),一飛沖天。

一般情況下, 欣賞瀑布分為兩種方式,第一種是遠(yuǎn)觀,第二種是近看。遠(yuǎn)觀可以給人一種視覺沖擊,瀑布飛流直下,氣勢(shì)磅礴,而近看則可以帶來強(qiáng)烈的聽覺沖擊,水擊大石,白花四濺。對(duì)于一般人來說,觀賞瀑布更多地選擇遠(yuǎn)觀,一是安全,二是壯觀,但是這種觀法過于平常,倘若大家有勇氣能乘坐竹筏一路蜿蜒曲折劃向瀑布深處,肯定會(huì)別有一番滋味,也不失為是一種美妙的體驗(yàn)。

看完躍龍瀑,疊翠谷的游覽行程就宣告結(jié)束,接下來我們就要登上青云梯,直插云霄,進(jìn)入飛虹谷。

青云梯

青云梯是由疊翠谷到飛虹谷的絕壁階梯,一路依附著懸崖峭壁,曲折垂直而上,寓意平步青云。從名字上來看,顧名思義,青云梯就是可以接近青天白云的梯子,人登上青云梯,就可以到達(dá)足夠高的地方。青云梯一分為二,一部分可以延伸到上瀑布飛龍瀑下游,一部分可以抵達(dá)飛龍瀑頂端,而無論哪一部分都需要人有足夠的毅力和勇氣來攀登。就像我們的生活,只有一步一個(gè)階梯,努力奮斗,才能平步青云,攀登上人生高峰,實(shí)現(xiàn)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的宏大抱負(fù)。

還有,大家在登上青云梯時(shí),要注意腳下,相互幫助,讓我們一起直插云霄,平步青云,去山頂領(lǐng)略最高處的美麗風(fēng)光。

百鹿潭

走過迂回直上的青云梯,我們現(xiàn)在來到了一處水潭,這就是百鹿潭。百鹿潭由飛龍瀑垂直落下而成,由于地勢(shì)險(xiǎn)要,人煙稀少,在古代很少被人知曉,傳說常有野鹿到此飲水,故名百鹿潭,寓意百祿,而那些到達(dá)百鹿潭的少數(shù)人,往往成為那個(gè)時(shí)代的翹楚人物。

在傳統(tǒng)的民俗吉祥年畫中,祿神是掌管人世間各類官職與俸祿之神,而祿神的形象往往以諧音“鹿”來替代祿神。鹿四肢細(xì)長,身上有漂亮、斑斕的花紋,形象十分可愛。神話中的天鹿,是瑤光散開而生成的,其身上有五彩光輝,以兆祥瑞。在單獨(dú)的祿神畫中,則是一個(gè)身穿大紅官服,頭戴高冠(意為“官”)的官員,騎在一頭梅花鹿上,寓意直指“進(jìn)祿”。另外,也有祿神懷抱一個(gè)嬰兒,意寓送子男神、望子成龍等。

因而大家今日來到百鹿潭,希望以后能把百祿之氣帶在身邊,生活百福,職場(chǎng)百祿。

飛龍瀑

眼前這道氣勢(shì)恢宏的大瀑布就是飛龍瀑,巨大的水量從高達(dá)百米的懸崖頂端傾瀉而下,直擊懸崖底部,場(chǎng)面十分震撼。相比于我們先前看到的疊翠谷的躍龍瀑,飛龍瀑顯得更加霸氣外漏,毫無保留地展示出它的雄壯之美,其力量之強(qiáng)、高度之高,都是一般瀑布無法企及的。

作為上瀑布,飛龍瀑位于最高處,猶如飛龍?jiān)谔?,大展宏圖,就像是一個(gè)人經(jīng)歷了最初的積累與奮斗,抓住成熟的機(jī)遇,一舉創(chuàng)造巨大的輝煌成就,成為人中翹楚,百祿歸來,一鳴驚人,一飛沖天。

就像有句名言所說,經(jīng)歷過大海的波瀾壯闊,就不會(huì)再被別處的水所吸引。陶醉過巫山云雨的夢(mèng)幻,別處的風(fēng)景就不稱之為云雨了,而如今是看過飛龍瀑,別處的瀑布也就平淡了很多。

獨(dú)占鰲頭

看過氣勢(shì)磅礴的飛龍瀑和清幽靜謐的百鹿潭,我們繼續(xù)前行,在我們正前方的那塊引人注目的大石頭,就是我們接下來要游覽的景點(diǎn),叫獨(dú)占鰲頭石。

大家一聽這個(gè)石頭的名字就肯定能想到它的寓意,獨(dú)占鰲頭于一方,無論是在氣勢(shì)上還是成就上都要超乎常人。獨(dú)占鰲頭石和飛龍瀑一石一水,遙相呼應(yīng),飛龍?jiān)谔?,直指天空,?dú)占鰲頭,占據(jù)一方土地,就像一句古語所說的那樣,馬中赤兔,人中呂布,大家在獨(dú)占鰲頭石前照相留念,既是要帶給自己一份好運(yùn),也是許給自己或者家人一份獨(dú)占鰲頭的美好未來。

清水華蓋

如果說飛龍瀑和獨(dú)占鰲頭石是太行山脈雄渾壯闊的一面,那么現(xiàn)在進(jìn)入我們眼簾的美景就是太行山脈溫柔唯美的另一面,這也算是換一種美景,換一種心境。各位朋友們,順著我的手臂所指的方向看去,這片清水順延著綠苔流下來的地方就叫清水華蓋。清水淅淅瀝瀝,沿著綠苔,好像是皇帝的華蓋,靈動(dòng)而又華麗,雖然清水隱藏在深山之中,但高山峻嶺卻也難阻擋清水的帝王氣質(zhì)。

有時(shí)候大家會(huì)在生活或事業(yè)中遭遇一些小挫折,但只要大家能保持一顆和這山中清水一樣的執(zhí)著心境,即使我們面前有再大的困難,我們也能像清水華蓋一樣,沖破高山峻嶺的阻隔,體現(xiàn)出帝王氣質(zhì),活出自己的價(jià)值。

飛虹橋

這是飛虹橋。飛虹橋像一道彩虹,橫跨在碧水之上。在中國傳統(tǒng)文化中,彩虹是一種美好的事物,而那些大雨之后出現(xiàn)的彩虹更是寓意著經(jīng)歷苦難后取得輝煌的成就。彩虹橋橫跨碧潭,而碧潭之水來自崇山峻嶺,富有帝王氣質(zhì),因而大家走過彩虹橋,既寓意著未來大家會(huì)走上幸福美好的生活大道,又代表大家以后能順利地克服各種困難。同時(shí),走過彩虹橋又像鯉魚躍龍門一樣,希望大家未來在生活和事業(yè)上都能突飛猛進(jìn)。

凌云臺(tái)

我們現(xiàn)在已經(jīng)走過彩虹橋,大家走上階梯時(shí),一定要注意腳下,由于山間泉水較多,導(dǎo)致階梯比較濕滑。而這個(gè)階梯之上的平臺(tái)就是凌云臺(tái),在凌云臺(tái)上,我們可以把整個(gè)溝底的美景一覽無余。有一句古詩,“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,只有站在高處,才能俯瞰大地上的美景。凌云臺(tái)寓意著一種積極向上的人生態(tài)度,大家登上凌云臺(tái),既表達(dá)一種雄心壯志,也是一種自我追求的直接體現(xiàn),希望大家以后都能攀上事業(yè)的高峰,創(chuàng)造屬于自己的輝煌成就。

好了,各位朋友,前面就是下山的道路,今天我們快樂的寶泉風(fēng)景區(qū)之旅就要結(jié)束了,我非常感謝游客朋友們對(duì)我的工作的理解支持。在景區(qū)游覽的過程中,如有不滿意之處,還請(qǐng)各位游客朋友提出很好的意見和建議,您的滿意和快樂是我們景區(qū)最大努力方向。歡迎大家有機(jī)會(huì)再次光臨我們寶泉景區(qū),欣賞太行山最大瀑布群的美麗山水。最后祝大家旅途愉快、一路平安!

謝謝大家!再見!

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