讀《藤野先生》讀后感

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《藤野先生》,作者魯訊。這是一篇記事的散文。里邊有一句話描寫騰野先生的外貌,其實(shí)走進(jìn)來的是一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,卸著大大小小的書,是一位解剖學(xué)的教授。一將書放在講臺(tái)桌上,便用緩慢而有挫的聲調(diào),向?qū)W生介紹自己道—我就是騰野嚴(yán)久朗的......。' 一位留級學(xué)生對他的評價(jià):這騰野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上火車去,致使管車的疑心他是扒手,交車?yán)锏目腿舜蠹倚⌒摹?/p>

作者和他之間的事:“過了一個(gè)星期,大約是星期六,他使助手來叫我了。到得研究室,見他坐在日骨和許多單獨(dú)的頭骨中間,—他其時(shí)正在研究著骨頭,后來有一篇講義,你能抄下來么?”他問?!翱梢猿稽c(diǎn)?!薄暗葋砦铱?”我交出來所抄的講義去,他收下了,第二三天便還我,并且說,此后每一星期要送給他看一回。我拿著下來打開看時(shí),很吃了一驚,同時(shí)也感到一種不安和激動(dòng)。原來我的講義已經(jīng)從頭到尾,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課:骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。 這篇高許我們要尊重老師,不能對老師不滿。老師這是對我們負(fù)責(zé)的,是出于一片好心。

讀《藤野先生》讀后感篇2

本篇文章寫了作者在日本留學(xué)的經(jīng)歷和棄醫(yī)從文的原因,也回憶了“我”的教師——藤野先生,藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,忘乎國界的高貴品質(zhì),令魯迅先生念念不忘又心存感激。

“頭頂上盤著大辮,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,構(gòu)成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。”這段話對清國留學(xué)生進(jìn)行諷刺,描述他們不男不女,不倫不類的丑惡形象,表達(dá)了作者對他們極端憎惡的感情。后文,“大概是物以稀為貴罷”。作者感受到的不是尊重,而是弱國小民的辛酸,體現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心。

“你看,你將這條血管移了一點(diǎn)位置了?!笨梢娞僖跋壬囊唤z不茍,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格?!拔衣犝f中國人是很敬重鬼的,所以很擔(dān)心,怕你不肯解剖尸體。此刻總算放心了,沒有這回事?!笨梢娞僖跋壬鷮Α拔摇钡年P(guān)懷細(xì)致入微,也反映了當(dāng)時(shí)國外對中國落后的認(rèn)識。

“中國是弱國,所以中國人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自我的本事了;也無怪他們疑惑。”之后的“看電影”事件,使作者的自尊心受到挫傷,思想上所受到的極大震動(dòng),決心改變志向棄醫(yī)從文。要讓中國強(qiáng)大起來,強(qiáng)身健體是不夠的,更重要的是拿起筆桿子,用文字喚醒國人的覺悟和良知。

“我總還時(shí)時(shí)記起他,在我所認(rèn)為我?guī)熤?,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。有時(shí)我常常想:他對于我的熱心的期望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是期望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是期望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所明白。”

“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),并且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字?!?/p>

讀《藤野先生》讀后感篇3

藤野先生是一位對魯迅很用影響力的人,他是一個(gè)很友善很和藹的人。作為日本人,他并沒有對來自弱國的魯迅加以嘲諷和嘲笑,反而是加以細(xì)心關(guān)照,對他的講義都要用紅筆認(rèn)認(rèn)真真的批改一番,連語法錯(cuò)誤都要批改出來,甚至講義上的一個(gè)圖里的一根血管移了一點(diǎn)點(diǎn)的位置都要跟學(xué)生講明。他對魯迅十分關(guān)心,以至于中國人的迷信,藤野先生也要為魯迅思考??傊拖袷呛苁煜さ呐笥巡畈欢?,在與魯迅離別的時(shí)候還送了照片,背后還寫了惜別兩個(gè)字??梢娝麑︳斞傅母星槭譂夂瘛!懊慨?dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一支煙,在繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字?!笨催@段話,可看出藤野先生對于魯迅來說,也是一名很好的朋友,也可看出藤野先生對魯迅的影響有多大。在魯迅過世后,藤野先生還寫了一篇《謹(jǐn)憶周樹人君》來紀(jì)念魯迅。

讀《藤野先生》讀后感篇4

《藤野先生》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。魯迅把他成長道路上的一幕幕寫在了紙上,讓人們更了解他。我喜歡看《從百草園到三味書屋》,兒時(shí)的百草園是“我”的樂土,雖已隔7、8年但“我”還歷歷在目,多么富有童趣。

我也喜歡《藤野先生》,主要寫出了魯迅去東京弘文書院學(xué)習(xí),遇到了藤野先生,藤野先生教他胃學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)、解剖實(shí)驗(yàn)和局部解剖學(xué),藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的.……”。在學(xué)習(xí)中對魯迅先生給予關(guān)心、呵護(hù),他把魯迅先生的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。對魯迅先生的幫助很大,在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了深厚的友誼,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

當(dāng)魯迅先生要離開他時(shí),他依依不舍,贈(zèng)送給魯迅先生相片并要求多聯(lián)系,可惜魯迅先生不敢給他寫信,怕他失望,只能默默的收藏著他修改過的講義作為紀(jì)念,可惜在一次遷居過程中遺失了,連最后的紀(jì)念也沒了。

藤野先生是日本福井縣人,1896年在變知縣立醫(yī)學(xué)專門學(xué)校畢業(yè)后留校任教,1901年轉(zhuǎn)到仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校做講師,后升任教授,1915年回鄉(xiāng)自設(shè)診所。藤野先生在魯迅學(xué)習(xí)中時(shí)時(shí)提醒、關(guān)心著魯迅先生,多次把他漏抄、錯(cuò)記的講義給予補(bǔ)上、訂正。并對語法上的錯(cuò)誤予以糾正。多么讓人敬佩、多么有責(zé)任心的老師啊!而那時(shí)的魯迅先生正處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)代,所有日本人看不起中國,也只有藤野先生幫助他,使他考出好成績,不給中國人丟臉。

也正如魯迅所說:“在我所有的老師中,藤野先生是我最感激的給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”

讀《藤野先生》讀后感篇5

《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時(shí),看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個(gè)對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅個(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說:“我的夢很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”,戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰?!暗珡哪涿攀录⒖措娪笆录?,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識到,學(xué)醫(yī)能夠拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅說:“從那一回以后,我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強(qiáng)健,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客?!薄拔覀兊牡谝灰?,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了?!?/p>

讀《藤野先生》讀后感篇6

藤野先生是魯迅的一片回憶性散文。文章開頭先寫了在日本中國留學(xué)生扭曲、,的思想,到處被人瞧不起。當(dāng)時(shí)中國身為弱小國的心酸,激起了作者強(qiáng)烈的民族自尊心,令作者很迷茫。

有一天,魯迅遇見了日本的解剖老師——藤野先生。通過作者的外貌描寫:“其進(jìn)來的是一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。”我看見了一個(gè)生活簡樸、責(zé)任心極強(qiáng)的先生。藤野先生讓魯迅抄他所做的講義,第二天還給魯迅時(shí),上面有紅筆改過的痕跡,連一些很細(xì)微的小錯(cuò)誤都不放過。并讓魯迅每一周要送給他看一回,一直堅(jiān)持到教完了他所擔(dān)任的功課。一個(gè)一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的藤野先生躍然紙上,在異國,有這樣一位好老師,讓魯迅敬慕。這是一種怎樣的師生情懷!藤野先生雖然是外國人,但是卻沒有對學(xué)生產(chǎn)生偏見,而是給予他溫暖的關(guān)懷,這個(gè)像父親一樣的人,對于魯迅以后棄醫(yī)從文提供了精神上的支柱。

魯迅先生準(zhǔn)備棄醫(yī)從文,藤野先生送給了他一張自己的照片,后面寫著:惜別。表達(dá)了藤野先生十分珍視與魯迅的友誼,一片依依不舍的深情。在以后魯迅棄醫(yī)從文的過程中遇到了很多困難,但作者會(huì)時(shí)時(shí)想起藤野先生,并重樹信心,說明先生對作者的影響很大,他對我的影響和鼓勵(lì)不斷地鞭策著我,讓我不斷“寫那些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。

讀完這篇文章,我感受到的是魯迅對藤野先生地懷念、感激,還有藤野先生跨越國界的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。一段感人的師生情,一顆動(dòng)人的愛國心在文章中汩汩流淌……

讀《藤野先生》讀后感篇7

《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。

魯迅初到東京時(shí),看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識。

藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國女生裹腳。

在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個(gè)對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。

讀《藤野先生》讀后感篇8

讀完魯迅先生的《藤野先生》這篇文章后,我的心情久久不能平靜。這篇文章寫的是我與恩師藤野先生相識、相處和相別的過程。

文中的藤野先生雖是一位教授,但因他穿衣服太模糊了,致使乘車時(shí)曾被管車的人疑心他是扒手,他的衣著是如此寒酸可笑,但對于學(xué)術(shù),他卻十分嚴(yán)謹(jǐn)。講義從頭到尾用紅筆添改,文筆錯(cuò)誤一一訂正……,更難能可貴的是,對于當(dāng)時(shí)被稱為“東亞病夫”的中國留學(xué)生魯迅,他能夠熱情地鼓勵(lì)、耐心地教育,沒有絲毫的民族偏見。

藤野先生對魯迅的諄諄教導(dǎo),以及他本人正直高尚的人格,使魯迅終身難忘。正因如此,愛憎分明的魯迅才意識到只有拯救國人的思想才能拯救國家的道理。于是,他毅然決定棄醫(yī)從文,走上了追求真理、用筆桿子揭示社會(huì)鄙陋的文學(xué)之路。由此我認(rèn)為我們不能忘記恩師。

不忘恩師,是一種美德。居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳后,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),在一次盛大的宴會(huì)上她激動(dòng)地跑到角落里擁抱、親吻她的小學(xué)老師--西科爾斯卡。從此,居里夫人不忘恩師的美德,成了教育的一段佳話。不忘恩師的美德,不是誰的專利,應(yīng)該值得我們大家發(fā)揚(yáng)。

在我的學(xué)習(xí)生涯中,我也有遇到這樣一位好老師,那就是教了我六年的語文老師----,。她對待工作積極認(rèn)真,對待同學(xué)一視同仁,既給我們傳授知識,又教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈?。她就算生病了也?jiān)守崗位,總是帶病給我們上課,我深受感動(dòng)。而且在這六年里,她耐心地指導(dǎo)我參加一次又一次大大小小的比賽,并抱回了一張又一張喜人的獎(jiǎng)狀。不知什么時(shí)候,她那頭烏黑的頭發(fā)染上了白霜的痕跡,我看著都心疼。六年了,我從一個(gè)懵懂的小孩慢慢長大、懂事,而我的恩師卻在一天天變老……

作為一名學(xué)生,能夠在生命中遇見一位好老師,是一件非常幸運(yùn)而且幸福的事情。良師令人難忘,師恩更令人難忘!

讀《藤野先生》讀后感篇9

他愛學(xué)生,教學(xué)生唱歌跳舞,和學(xué)生打成一片,關(guān)心愛護(hù)弱勢學(xué)生,為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平",難怪學(xué)生做夢都想到他,幾十年以后仍然惦念著他。在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。

韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得個(gè)性認(rèn)真,感覺"真?zhèn)€性,這天聽講我會(huì)都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫最后明白了抽象的"愛",突破了認(rèn)識上由具體到抽象的瓶頸。對學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的。(lz13)而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策,幾十年過去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅(jiān)韌的斗爭著,為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。桃李不言,下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生,也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,發(fā)奮提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生 的精神食糧。

讀《藤野先生》讀后感篇10

《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》,原先讀時(shí)并沒有什么感觸,只當(dāng)是普通的回憶老師的文章來看而已。但我想魯迅的作品是值得我們摘錄在自己珍藏的小本子里,反復(fù)閱讀的。在一遍遍的品味中,我似乎不斷地從每個(gè)句子里都能發(fā)現(xiàn)新的瑰寶,對于這篇文章也有了更深入些的體會(huì)。

《藤野先生》回憶作者在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時(shí),看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國女生裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個(gè)對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,它是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”

《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國到文藝救國的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了作者深深的愛國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅個(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說:“我的夢很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰?!暗珡哪涿攀录?、看電影事件,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識到,學(xué)醫(yī)能夠拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅說:“從那一回以后,我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強(qiáng)健,如何茁壯,也只能做毫無好處的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝戶外了?!?/p>

我感受到的是魯迅對藤野先生的感動(dòng)、感激與懷念,即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報(bào)國之情?!短僖跋壬罚洈⒌氖且欢胃腥说膸熒?,一顆動(dòng)人的愛國心。

讀《藤野先生》讀后感篇11

《藤野先生》中的藤野一向鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,"每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),并且增加了勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生,一個(gè)重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異,聽說中國人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢,臨別還贈(zèng)與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生,使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力,以至于影響學(xué)生的一生。

所以,作為教師,高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系,促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng),為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)系中,居首位的是師生關(guān)系。美國羅杰斯的"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)",都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來認(rèn)識。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來維系,教師對學(xué)生的關(guān)心和熱愛、學(xué)生對教師的敬佩和愛戴,是產(chǎn)生師生情感的源泉,也是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧,他愛學(xué)生,教學(xué)生唱歌跳舞,和學(xué)生打成一片,關(guān)心愛護(hù)弱勢學(xué)生,為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平",難怪學(xué)生做夢都想到他,幾十年以后仍然惦念著他。

在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得異常認(rèn)真,感覺"真奇怪,今日聽講我會(huì)都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫最終理解了抽象的"愛",突破了認(rèn)識上由具體到抽象的瓶頸。

對學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久并且強(qiáng)大了,這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策,幾十年過去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅(jiān)韌的斗爭著,為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。

桃李不言,下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生,也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,努力提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。

讀《藤野先生》讀后感篇12

人的一生面臨著很多的選取,在無數(shù)的選取中,生命長河也源源不斷地流過。每一次選取都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會(huì)有所感悟。

《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選取,陶淵明的歸隱山林也是他的選取……。在我的生活中也存在著許多的選取。

幼年時(shí)的玩具的選取對于我來說就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過,我便要求爸媽給我買玩具,可只能選取一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選取。著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無”舍生取義”的斷然。但也終究選取了自己的最愛。我學(xué)會(huì)了選取也無非從著開始。

稍大寫后,上了學(xué),難免回遇到選取題,選取,選取,其基本但是是像這些選取題一般。滿眼的A,B,C,D就等著你如何選取。應(yīng)對這種選取,憑你的不再是自己的最愛,它靠的是運(yùn)用知識,思想,用智慧,遇到這種選取,唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策。

平時(shí)常說”機(jī)會(huì)靠自己機(jī)把握”著著實(shí)不錯(cuò),上次有個(gè)語文作文競賽,老師要求想?yún)⒓拥陌盐恼陆唤o他,我一向在猶豫,交?還是不叫交,不交了有太可惜,著但是一個(gè)大好機(jī)會(huì),可我又怕丟人現(xiàn)眼,念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊。直到最后,我爺沒交,應(yīng)對參加與不參加,我選取了放下這個(gè)機(jī)會(huì),著純屬我頭腦發(fā)熱,做了錯(cuò)誤的選取………

在生活中,還需要選取如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,因此,要慎重選取,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選取……人生總有許多的選取,記住必須慎重,理智,做出最好的選取!

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