讀藤野先生讀后感

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《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。

魯迅初到東京時,看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。

藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國女生裹腳。

在這一個個片斷中,我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。

讀藤野先生讀后感篇2

早晨凋落的花,夕陽時分,把它拾起,心中仍會翻起熱潮。回憶起來,漫漫長路,記憶中的恩師,格外鮮明。

魯迅先生去日本留學(xué),因當(dāng)時中國為弱國,所以魯迅時常遭到日本學(xué)生和老師的嘲笑,而只有藤野先生,在暗暗地幫助魯迅,給他添講義,該解剖圖,關(guān)心魯迅的解剖實(shí)習(xí),并了解中國女子裹小腳······在魯迅準(zhǔn)備回國時,先生尊重他的選擇——盡管對魯迅有太多太多的不舍?;貒螅僖跋壬廊患恼掌o魯迅,可他再也沒有得到答復(fù)······

藤野先生是魯迅在以后的時光中最難忘的一位老師,而海倫凱勒的莎莉文老師,也讓凱勒的人生有了轉(zhuǎn)折點(diǎn)。一歲半的凱勒因病雙目失明,雙耳失聰,不能講話。而就在這時莎莉文老師的出現(xiàn),讓凱勒“重見光明”。莎莉文老師教會了凱勒寫字,教她認(rèn)識單詞,教她手語,這讓凱勒可以與他人交流,讓她熱愛學(xué)習(xí),最終考上了哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。凱勒在《假如給我三天光明》中寫到她多么想“見”到莎莉文老師一面,可是在她66歲時,老師去世了,愿望落空了。

一位老師可以給我們的,是無限的,他給予我們的不僅是知識,還有做人的道理,還有寬容、諒解,尊重,在老師的眼中,每一位學(xué)生都是平等的,沒有好壞、貴賤之分,一位恩師造就人的一生。藤野先生對任何學(xué)生都很嚴(yán)厲,但卻對魯迅關(guān)愛有加,絲毫沒有民族偏見,這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,它是最使我感激,給我鼓勵的一個”。我的小學(xué)語文老師給了我人生最大的啟示:“你要如何才可以出色、如何才可以把一件事學(xué)精,不單單是不斷的學(xué)習(xí),不斷的思考,還要實(shí)踐,用實(shí)踐去完美你所擁有的知識?!睆拇耍颐靼琢藢W(xué)習(xí)的真諦,感謝我的恩師!

在數(shù)十年的生命中,相伴我們最多的,教會我們最多的,就是那塑造我們的老師。

讀藤野先生讀后感篇3

假期中,讀完了《我的藤野先生》后,總感到書中的老師如此熟悉,才發(fā)現(xiàn)我的老師和書中老師有幾分相似。他們對我充滿了關(guān)愛和期待,但卻對我十分嚴(yán)格??墒菑囊恍┬∈聟s體現(xiàn)出了濃濃的師愛,讓我難以忘懷。

記得有一次,我們學(xué)了巴金爺爺寫的《給家鄉(xiāng)孩子的信》的課文,語文老師吳老師向我們推薦巴金的《家》這一作品。我嗜書如命,總想一品《家》的滋味。吳老師深知我喜歡讀書,于是他透露出他藏有《家》這本書。我迫不及待地向吳老師借閱,他很爽快的答應(yīng)了。于是第二天下課時吳老師就把書借給了我,借之前還讓我細(xì)細(xì)地閱讀,卻沒有提什么時候還給她。我特別感謝吳老師無私的借閱,以及他對我的關(guān)懷。

雖然現(xiàn)在《家》已經(jīng)還給了吳老師,但我仍記得當(dāng)時我看到書時的激動。那本書飽含了吳老師對我的期望啊!可惜的是,我現(xiàn)在已經(jīng)有點(diǎn)淡忘了《家》的內(nèi)容,但是,我永遠(yuǎn)也不會忘記吳老師的借書之情。

讀了這篇文章,我發(fā)現(xiàn)老師都是一樣的:他們都一樣地愛學(xué)生,給學(xué)生以博大的愛,卻從不居功自傲,而是內(nèi)心謙遜;在學(xué)生失落時給學(xué)生以精神的鼓勵,在學(xué)生快樂時也和學(xué)生一起快樂;既用知識豐富了學(xué)生的心靈,也用人格照亮了學(xué)生的心靈……

老師!多么無私,多么寬容!我的老師們雖然很嚴(yán)厲,對我的要求也很高,但從來沒有對我們發(fā)過火;雖然也準(zhǔn)備了戒尺,但從未打過我們。

“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,老師犧牲了自己的青春,用心栽培我們,除了父母,誰還會像老師一樣無私地關(guān)愛和教育我們?

一日為師,終身為父??吹綖槲覀兙瞎M瘁的老師,我們怎能不為之感動呢?作為學(xué)生,我們不但要感動,還要學(xué)會感恩。我們沒有貴重的禮物感謝老師,但我們會好好學(xué)習(xí),規(guī)范行為,培養(yǎng)良好的品格。當(dāng)老師看到我們的前途無比光明,祖國的棟梁正茁壯成長時,一定會綻放出欣慰的笑顏!

讀藤野先生讀后感篇4

《藤野先生》是魯迅著名的回憶性散文集《朝花夕拾》的其中一篇,講述了藤野先生對日本求學(xué)的魯迅先生的關(guān)愛與照顧和魯迅先生決定棄醫(yī)從文的事。

文章主要共有五件事,藤野先生為魯迅先生添改講義與修正解剖圖令我感到他對學(xué)生無關(guān)國界的關(guān)愛,但我印象最深的卻是匿名信事件與看電影事件,也正是如此,魯迅先生才毅然回國為革命事業(yè)奉獻(xiàn)力量。

“中國是弱國,所以中國人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了,也無怪他們疑惑?!濒斞赶壬鷳T有的諷刺反語如鋒刀般刺入我的心扉,其中日本人對中國赤裸裸的蔑視令我憤怒,但卻不得不承認(rèn),在當(dāng)時那個時代,我們泱泱大國只能接受這份恥辱。

這是何等的悲哀。

那一瞬間,我甚至看到了中華大地在無數(shù)的炮火下瑟瑟發(fā)抖,華夏人們在敵寇的殘忍壓迫下茍延殘喘的情景,也深切地體會到魯迅先生果斷棄醫(yī)從文,打算從精神上拯救國家的心情,天下興亡,匹夫有責(zé)。

像魯迅先生這樣用于為祖國做出貢獻(xiàn),希望喚醒人們心中潛藏的愛國情懷與抗?fàn)師崆榈娜耸侵档镁磁迮c學(xué)習(xí)的,我無法不動容,也無法不改變。

我只是一名普通中學(xué)生,我所能做的事情不會很多,但我卻能保證做到我所能為我的祖國做到的一切。況且,現(xiàn)在的中國是一只沉睡的東方巨龍,在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下日漸強(qiáng)大,人們的生活越來越好,我每天在為擁有這樣的祖國而驕傲!

地震沒有壓垮我們的脊梁,反而讓我們重新挺立的時候更加剛強(qiáng)。

戰(zhàn)爭沒有抹滅我們的信念,反而讓我們的斗志在重新燃燒后更加明亮。

分離沒有是我們分崩離析,反而讓我們在重新團(tuán)聚后以更加團(tuán)結(jié)的力量,向全世界宣告我們炎黃子孫又一次崛起。

我們現(xiàn)在的祖國做到了魯迅先生曾夢寐以求的愿望,我們作為新一代中國的希望,一定要懷著每個華人的中國夢,繼承革命先烈的優(yōu)良傳統(tǒng),帶領(lǐng)祖國變得愈加強(qiáng)盛!

讀藤野先生讀后感篇5

《藤野先生》回憶作者在仙臺留學(xué)時期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國女人裹腳。我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,他是最使我感激,給我鼓勵的一個。”

本文重點(diǎn)描寫了藤野先生,先是描寫他的外表,然后不惜筆墨的挖掘他的精神氣質(zhì)。選擇了5個例子,用白描手法予以描繪。整篇文章步步進(jìn)展,層層開拓,猶如大潮順勢直下,既有聲勢。而作者的感情貫穿于3個層次之間,成為結(jié)構(gòu)的紐帶,真情就是對藤野先生的思念,對祖國的熱愛,對黑暗現(xiàn)實(shí)的憤恨。這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生,相當(dāng)感人。

我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念,即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報國之情?!短僖跋壬?,記敘的是一段感人的師生情,一顆動人的愛國心。

讀藤野先生讀后感篇6

魯迅先生是我國偉大的文學(xué)家和思想家,他以筆作槍,大膽揭露人吃人的封建禮教,猛烈抨擊封建文化與封建道德,從而奠定了中國新文學(xué)運(yùn)動的基石。我讀過他的許多作品,其中留給我印象最深的是中學(xué)里學(xué)過的文章《藤野先生》。

魯迅寫這文章的當(dāng)時,中國在鄰邦日本的心中的確是一個弱國,可是,當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話,便沒有來由地心痛起來——“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”讓我想起在郁達(dá)夫先生的《沉淪》中,那個在心中默默呼喚著“祖國啊,你怎么不快點(diǎn)強(qiáng)大起來,你的兒女在這里受苦那!”的留日少年。這種國人,希望祖國強(qiáng)大而不去努力,只是無助地祈禱,讓人不僅憐憫他。但是那些看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!在這篇文章里我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念,即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報國之情?!短僖跋壬?,記敘的是一段感人的師生情,一顆動人的愛國心。

《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,"每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為'正人君子'之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生,一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;他關(guān)心學(xué)生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢,臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。

對學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策,幾十年過去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅韌的斗爭著,為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。

《藤野先生》也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,努力提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。

讀藤野先生讀后感篇7

藤野先生是魯迅的一片回憶性散文。文章開頭先寫了在日本中國留學(xué)生扭曲、,的思想,到處被人瞧不起。當(dāng)時中國身為弱小國的心酸,激起了作者強(qiáng)烈的民族自尊心,令作者很迷茫。

有一天,魯迅遇見了日本的解剖老師——藤野先生。通過作者的外貌描寫:“其進(jìn)來的是一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書?!蔽铱匆娏艘粋€生活簡樸、責(zé)任心極強(qiáng)的先生。藤野先生讓魯迅抄他所做的講義,第二天還給魯迅時,上面有紅筆改過的痕跡,連一些很細(xì)微的小錯誤都不放過。并讓魯迅每一周要送給他看一回,一直堅持到教完了他所擔(dān)任的功課。一個一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的藤野先生躍然紙上,在異國,有這樣一位好老師,讓魯迅敬慕。這是一種怎樣的師生情懷!藤野先生雖然是外國人,但是卻沒有對學(xué)生產(chǎn)生偏見,而是給予他溫暖的關(guān)懷,這個像父親一樣的人,對于魯迅以后棄醫(yī)從文提供了精神上的支柱。

魯迅先生準(zhǔn)備棄醫(yī)從文,藤野先生送給了他一張自己的照片,后面寫著:惜別。表達(dá)了藤野先生十分珍視與魯迅的友誼,一片依依不舍的深情。在以后魯迅棄醫(yī)從文的過程中遇到了很多困難,但作者會時時想起藤野先生,并重樹信心,說明先生對作者的影響很大,他對我的影響和鼓勵不斷地鞭策著我,讓我不斷“寫那些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。

讀完這篇文章,我感受到的是魯迅對藤野先生地懷念、感激,還有藤野先生跨越國界的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。一段感人的師生情,一顆動人的愛國心在文章中汩汩流淌……

讀藤野先生讀后感篇8

藤野先生,是魯迅在異國他鄉(xiāng)最關(guān)心他的一個人,一位恩師,藤野先生,是魯迅的老師之中,最令他感激,給他鼓勵的一個。正因沒有忘了藤野,因此魯迅中年后才會寫下《藤野先生》這篇文章;正因沒有忘了藤野,魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。因此,我認(rèn)為,我們要不忘恩師。

不忘恩師,是一種美德。居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳后,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),當(dāng)她回到祖國波蘭時,波蘭婦女界舉行盛大宴會歡迎她。大會期間,居里夫人被眾人圍在中間,然而她卻分開眾人,激動地跑到角落里擁抱,親吻一位老年婦女。這位婦女,就是居里的小學(xué)老師西科爾斯卡。從此,居里夫人不忘恩師的美德,便成為世界教育史上的一段佳話。居里夫人之因此成名之后,仍然會擁抱自己的小學(xué)老師,正是正因她擁有不忘恩師的美德,這種美德,也就是居里不斷前進(jìn)的動力之一。在人生的成長道路上,最重的幾個人之一,便有自己的老師,不忘恩師并不是誰的專利,這種美德,應(yīng)得為我們大家發(fā)揚(yáng)。

不忘恩師,不僅僅是美德,還要落實(shí)于行動。張瀾是朱德元帥上中學(xué)時的老師,朱德之后為國為民奮斗大半生,與張瀾的教育是分不開的。革命成功后,朱德對老師關(guān)懷備至,一日,張瀾來北京,朱德親自到車站迎接。而張瀾病逝時,朱德便親自擔(dān)任治喪委員會主任,真正做到“生事之以禮、死葬之以禮,祭叩之以禮?!彼自挼馈耙蝗諡閹?,終生為父”,朱德對待他的恩師,正是如對待自己的父親一樣。也許,對于我們來說,并不需要像朱德一樣等恩師去世后都要“祭叩之以禮”。但是,我們不就應(yīng)回去看望一下以前教過我們的老師嗎?真正的不忘恩師,就是要落實(shí)于自己的行動之中。

不忘恩師,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,需要我們中華兒女,以實(shí)際行動發(fā)揚(yáng)光大。因此我們要從身邊的小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,像魯迅先生一樣,勿忘恩師,振興中華!

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