阿q正傳的心得體會(huì)350字
光從這部影片便大抵只能看出阿Q這個(gè)小人物的一些可笑之處,但若是結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,阿Q便是可憐的咯。當(dāng)時(shí)正處于封建社會(huì)末期,社會(huì)動(dòng)蕩不安,大有民不聊生之態(tài)。雖然后來(lái)辛亥革命成功地推翻了封建帝制,但革命思想?yún)s沒(méi)有深入農(nóng)村,以至于許多人根本就不了解革命之為何物。
對(duì)于革命,有恐懼的,像趙太爺?shù)纫桓扇?,也有像阿Q一樣窮開(kāi)心好熱鬧的,但更多的則是相當(dāng)麻木的,他們抱著看客的心理,漠然地看著身邊發(fā)生的事,仿佛革命不過(guò)是一陣路過(guò)的風(fēng),刮過(guò)了便也就算了,日子依舊。再后來(lái),革命的果實(shí)被趙太爺之類的投機(jī)分子竊取,而阿Q這個(gè)曾呼吁革命并渴望從其中撈些好處的人物則被槍殺了,甚至死得有點(diǎn)不明不白。
阿q正傳的心得體會(huì)350字篇2
《阿Q正傳》是魯迅《吶喊》中的一篇小說(shuō),文中他寫(xiě)入了阿Q的動(dòng)作,語(yǔ)言,神態(tài)表情以及心理描寫(xiě),使我身臨其境。
《阿Q正傳》一共九章,寫(xiě)了阿Q的變化。第一章“序”交代了為給阿Q作傳的原因,概括了阿Q的身世和現(xiàn)在的處境;第二章和第三章重點(diǎn)描寫(xiě)了阿Q的精神勝利法,利用別人的痛苦來(lái)表現(xiàn)自己的勝利,表現(xiàn)了他妄自尊大,自欺欺人,畏強(qiáng)凌弱和十足的奴相;最后寫(xiě)了辛亥革命波及未莊以后,阿Q自發(fā)神往革命的愿望和行動(dòng),以及假洋鬼子不準(zhǔn)他革命已后,他對(duì)辛亥革命的極度失望,反動(dòng)派竊取革命果實(shí),阿Q被殺的悲慘結(jié)局。
透過(guò)阿Q的故事,我可以看出當(dāng)時(shí)中國(guó)廣大勞動(dòng)人民深受封建思想的毒害,精神愚昧。阿Q的愛(ài)國(guó),一心向著革命的心使我深受感動(dòng),我要向他學(xué)習(xí)。
阿Q的生活反映了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的辛勞,痛苦。人們都不愛(ài)國(guó),都成了假洋鬼子,里通外國(guó),成了奸細(xì)。
阿q正傳的心得體會(huì)350字篇3
剛開(kāi)始讀阿Q正傳時(shí),還認(rèn)為這阿Q的精神勝利法是個(gè)高明的自我安慰法,心里暗自佩服??稍降胶髞?lái)便越覺(jué)得不對(duì)了。
阿Q是個(gè)挺懂自我安慰的人,別人打他,他也就只當(dāng)不孝的兒子打老子??墒莿e人會(huì)怎么想呢?別出心裁人一定會(huì)覺(jué)得阿Q是個(gè)膽小鬼,是個(gè)怯懦的人。誰(shuí)了不會(huì)希望自己是個(gè)膽小、懦弱的人。
這篇文章是寫(xiě)給當(dāng)時(shí)的人看的。魯迅先生以辛辣的文字諷刺了舊社會(huì)中國(guó)人的懦弱、麻木、無(wú)知、自大、的性格。阿Q是其中的代表。
阿Q精神在現(xiàn)在不是好精神,也不是壞精神,是介于好精神和壞精神之間的不好不壞的精神。
阿Q精神是好的,但只有合理地運(yùn)用它,它才會(huì)真正的好。
在什么情況下才可以有阿Q精神呢?一件事情無(wú)論如何沒(méi)有辦法做到時(shí),才可以用阿Q的這種精神。但如果可以做到,就應(yīng)該居理力爭(zhēng),再困難也不可以放棄。
有一點(diǎn)阿Q精神可以,但不能成為阿Q第二。
這就是我的理解。
阿q正傳的心得體會(huì)350字篇4
《阿Q正傳》是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人,他一無(wú)所有,只靠打工度日。盡管他“真能做”,但社會(huì)的沉重壓迫和剝削,使他時(shí)時(shí)處于生命危機(jī),受盡欺凌。他用“精神勝利法”來(lái)自我安慰,自欺欺人,渾渾噩噩,茍且偷生。被別人打時(shí),他自我安慰說(shuō):“是兒子打老子?!彼摹熬駝倮ā笨芍^天下第一。
阿Q是悲哀的。他并不懶惰,他是靠自己的勞動(dòng)獲得食物的;阿Q也有夢(mèng)想,他想有一個(gè)家,享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道的。
現(xiàn)在,我們已經(jīng)遠(yuǎn)離阿Q那個(gè)時(shí)代了,但他那種“精神勝利法”似乎依然可行。
一個(gè)膽小的人受到別人的欺辱,嘴上雖然不敢說(shuō),但心中一定是憤憤不平,在背后說(shuō)那人的壞話,將那人罵得體無(wú)完膚了。一位機(jī)關(guān)干部受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng),心中一定想:“總有一天,你“下”了,我“上”了,你就會(huì)栽到我手里……”
阿Q的“造反有理”似乎也流傳至今。一個(gè)孩子看到父親吸煙,而自己卻受到了父親的管制不準(zhǔn)吸煙,便覺(jué)得這個(gè)社會(huì)太不公平了!
可笑卻又頑固的阿Q精神依然存在,存在于所有人心中……
阿q正傳的心得體會(huì)350字篇5
如今,細(xì)細(xì)解讀《阿Q正傳》又讓我認(rèn)識(shí)到了很多以前不曾想到過(guò)的地方。阿Q一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人,他既高傲卻又卑賤,在別人瞧不起他的同時(shí),他卻又瞧不起自認(rèn)為比自己還低賤的人-----王胡、小D。阿Q是悲哀的。阿Q并不懶惰,他靠自己的勞動(dòng)獲得食物;阿Q也有夢(mèng)想,他想有一個(gè)女人,有一個(gè)家;阿Q想有名聲、有地位,但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道。
這正如我們現(xiàn)在的社會(huì),每個(gè)人都在為生活而忙忙碌碌,巨大的壓力侵蝕著我們每一個(gè)人,我們沒(méi)有本事,沒(méi)有手藝,沒(méi)有知識(shí)就不能在這個(gè)社會(huì)上生存。適者生存,不適者淘汰,達(dá)爾文的《進(jìn)化論》殘酷的說(shuō)明了這一切?,F(xiàn)在的我們,需要的正是阿Q的這種精神勝利法,在遇到挫折時(shí),我們能自我安慰,自我振作。很多的人就是不能進(jìn)行自我精神的解放,從而選擇了自殺來(lái)結(jié)束自己的生命。這樣的人是生活的弱者,他們不能勇敢地面對(duì)自己,社會(huì)淘汰了他們。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)阿Q的那種精神,讓我們更好的適應(yīng)生活。