《挪威的森林》心得

| 阿祖

每次經(jīng)過學(xué)習(xí)之后,把心得記錄下來,在以后想要回味這些知識點的時候,可以隨時查閱,溫故而知新。寫好《挪威的森林》心得不是那么簡單,下面給大家分享《挪威的森林》心得,供大家參考。

《挪威的森林》心得篇1

你會惱恨世界上居然有這樣一個人,用這種方式詮釋青春,殘忍地撥動那根被你忘卻的弦。

《挪威的森林》描寫了一群患自閉癥的現(xiàn)代孩子,他們的心靈被孤獨磨蝕,他們是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪兒。木月、直子、渡邊、敢死隊、綠子、永澤,無一不是孤獨的俘虜。惟其四周喧鬧,他們的孤獨才是更顯得致命而無奈。于是,綠子、渡邊在孤獨中苦苦掙扎;敢死隊、永澤在孤獨中自我炫耀;而木月與直子在孤獨中自我完結(jié)。

生在此岸,死在彼岸;綠子在此岸,直子在彼岸;現(xiàn)實在此岸,夢想在彼岸;人生在此岸,心靈在彼岸;衰老在此岸,青春在彼岸……一切都不可解釋,一切都在互相控制。

“害羞的時候往往摸一下發(fā)卡“的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現(xiàn),像蝴蝶一般輕盈地隱去,最終像無法度過冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心沒有人能真正讀懂,木月沒有,渡邊沒有,玲子沒有,甚至直子自己也沒有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動翅膀,陪伴她的始終只有寂寞。

“死的人就一直死了,可我們以后還要活下去”(作品中直子語),只是對于孤獨者來說,失去了參照的生命無所適從,一切都只能在迷失中掙扎,從而導(dǎo)致了一切都只能任憑漩渦卷席的結(jié)局。無論時光如何流逝,每個人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨銘心的愛情也無法將他們從孤獨中救贖。

在池內(nèi)紀的《注定失去的戀人們》中說:“說注定失去含義固然暖味,但事實如此。同任何人都不發(fā)生關(guān)系,行云流水般的臺詞和動作的交接,無不來自各自的表演的虛構(gòu)性。而其演技的天衣無縫又同遠景的效果相得益彰?!凹热幻總€人都只能從屬于不同的空間,那么相互錯過也就成為必然。心靈的呼喚最終無法傳到對方的耳中,所以“我”只能“在那里也不是的處所呼喚綠子”,“目力所及,無不是不知走去哪里的無數(shù)男男女女。失去了坐標的“我”不知身在哪里,綠子也不可能知道“我”在哪里。

愛情的蝴蝶最終飛不過孤獨的滄海。

于是“我”與直子,“我”與綠子,永澤與初美,玲子與玲子的丈夫,無一不在無可奈何中錯過,戀人注定只能成為遠方的風(fēng)景,渴望而永不可及,純凈脆弱得讓人心痛。二十年過去后,只剩下滿懷青春的傷感與回憶。

青春就這樣孤獨地逝去了。

青春又這樣傷感地留了下來,不過留下來的僅是青春的殘片,因為殘缺而更加動人。

人生成了空白,心靈成為空白,夢想成了空白。

戴望舒說:“你教什么智慧給我/小小的白蝴蝶/打開空白之頁/合上空白之頁?”其實,蝴蝶告訴每個人,青春年華只剩下了兩個字:“寂寞?!?/p>

也許你不明白青春為什么是這樣的。

然而村上春樹告訴你,青春只能是這樣的。

《挪威的森林》心得篇2

夏日午后,站在舊式的胡同中透過交錯的電線桿,望著并不太藍的天空,兩旁的行人似乎是在穿梭,但是卻聽不到糟雜的聲音,就連呼吸的聲音也不能感受到,我只是在享受這種靜,心靈的靜,真想投入于靜中不再回來,這實在是很享受呀。初讀村上春樹的作品被吸引,似乎在作品中體驗,又似乎是個旁觀者。

《挪威的森林》貫穿全書的就是作者多次提到了的,“死不是生的對立面,而作為生的一部分永存”,全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說,并不以死為終結(jié),這里有作者的無奈即每個人都會死,也有作者面對生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死,很相似的兩次死。一次是木月的死,木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開始了,另一次便是直子的死了,按玲子的話說就是“你選擇了綠子,而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個相似之處是,木月在死前見的最后一個人不是他最愛的直子而是渡邊,這似乎應(yīng)該是木月把直子托賦給了渡邊,直子在死前見的最后一個人也不是渡邊而是玲子,同理應(yīng)理解為直子把渡邊暫時托賦給了玲子。

書中所描寫的幾個主要人物都是醒著的,但是由是他們價值觀不同,心理成熟程度不同,所以他們的生活本身是有著巨大差異的。

渡邊本書的男主角,一個實在是很普通的人物,普通得讓人難以留下印象。他對學(xué)校這個小社會內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的,但是他卻也沒有去改變這一切的想法,甚至有點逆來順受的意思,因為他很清楚這是無法改變的,這就是渡邊的無奈了。不過這家伙最強捍的也就是這種逆來順受了,似乎任何人都不能影響他的生活軌跡,雖然他也并不知道自己想去哪里或?qū)⒁ツ睦铩2贿^渡邊的心理也不太成熟,他在尋找一種既不傷害直子,又不傷害綠子的方式,但是這種方式是不存在的,“如果每個人正義都大行其道,每個人都得到自己的幸福的話,必然導(dǎo)致混亂”,在直子死后渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。直到渡邊見到玲子,玲子說“你選擇了綠子,而直子選擇了死”,此時應(yīng)該說渡邊解到了相對于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的,應(yīng)該停止對生者的傷害。

直子本書的女主角之一,很執(zhí)著于完美。本書一開始直子就提到了一口井,一口在森林邊緣的井,一口深的并且一但墜入便只有孤獨陪伴直至死亡的井,但是又是很吸引直子的井,因為墜入井中便與現(xiàn)世隔絕,她也明白這是危險的,但是這才是她真正想要的,這就是直子的無奈了。這口井也是直子后來生活的寫照,所不同的是渡邊一度在井的附近守望著直子。在療養(yǎng)院的直子并不是一個完整的人,她需要靠井邊的渡邊才能確定自己還活著,需要靠玲子才能完成與外界的交流,以至到最后玲子幾乎成了直子的化身。

綠子本書的另一位女主角,應(yīng)該說是森林里一棵非常奇異的樹,她似乎可以沖破黑暗享受到陽光,也是我非常非常佩服的一位女性。之所以說她是一棵樹是因為她非常堅強,面對生活的苦難,親人一位接一位在經(jīng)歷了非常的痛苦后慢慢死去,應(yīng)該說她是以常人無法想好像的毅力堅持了下來(這是綠子的無奈了)。她也想逃避,也許逃到那個被她稱做驢糞蛋的烏拉圭去,也許是借助性幻想(其實從這點看她的道德觀遠比看起來要嚴格得多)。她也很想有個依靠,就好像她對渡過說的那段關(guān)于買餅的任性的話。綠子從心理上表現(xiàn)得相當?shù)某墒?,甚至很有策略,她很明確的向渡邊表白,因為她尊重自己的感受,也尊重渡邊的選擇。當渡邊因為陷入對直子的思念而忽視了她時,她選擇告訴渡邊自己當時的真實感受并選擇暫時離開讓大家可以冷靜的思考。

永澤注定會成為這個社會“精英”的人物,他暗熟在這個社會成為“精英”的規(guī)則,“紳士就是做他應(yīng)該做的,而不是做想做的”(這是永澤的無奈),雖然他也看不慣這個社會。他也期待和初美獲得愛情,但他清楚這樣做就會被排除在“精英”這個圈子之外,在他的價值觀里除了成為“精英”其它都是通往“精英”這座城堡的鋪路石而已。社會的壓力,家族的壓力以及周圍人對他的看法都注定了他永遠都無法做一個隨心所欲真實的自己,他在為這些看法活著,為別人活著。

初美,作者對這個人物的描寫并不多,但確給我留下了深刻的印好像,是我非常喜愛的一個人物。應(yīng)該說初美很純美童真式的夢想會讓每一個讀者動容吧,初美的夢想是用自己的愛來改變永澤,使他獲得真正的自己,把他帶回到那個純美的世界中去,即便為此賦出再大的代價也無怨無悔,即初美可以一定程度的接受永澤的放縱??墒窃谟罎蓞s不想放棄“精英”這個社會賦予他的頭銜(這是初美的無奈),因為如果放棄了他可能除了初美就真的一無所有了,永澤選擇了戒色,而初美在純美的夢想破碎后選擇了自殺。

玲子,雖然作者賦予了她身世背景,但玲子更多的時候還是以直子的附助者,或者是替身的形式出現(xiàn)的,替直子寫信,以至在直子死后和渡邊發(fā)生了關(guān)系,我們似乎看到的是直子。關(guān)于玲子來到療養(yǎng)院的原因到是有點要說的,在我看來玲子相對于對事件本身的打擊來說,似乎更看重玲子丈夫?qū)Υ耸碌睦潇o處理,應(yīng)該是這件事在玲子價值觀里這件事是重大事件,解決方法只有馬上離開換個新環(huán)境,而從玲子丈夫的價值觀看首先是家庭本身的穩(wěn)定,這件事應(yīng)該是排在第二的位置,玲子感到自己沒有被重視于是崩潰了。

完美不是在風(fēng)平浪靜的海面上行駛的船,而是暴風(fēng)雨過后灑在甲板上眩目的陽光,完美不是來自由我們對它的執(zhí)著追求,而是源于勇于面對磨難的堅強的心。

還沒看完,這是轉(zhuǎn)的,喜歡,放在這里……多年以后,再捧起這本書,也許會嘲笑此時的自己——區(qū)區(qū)皮毛。那時候,我大概將越來越多世事看明白,也與自己和解了吧。

《挪威的森林》心得篇3

渡邊,這個看似普通的人,有著誠實的可愛。就像我們身邊的人一樣,不會那樣光芒四射的讓人難受。平淡,有時還讓人覺得有點冷冷的感覺。對于別人的看法,他似乎并不怎么在意。即便你有興趣了解,之后,我也不會因此作出改變。但這種性格又不是我行我素,而是充滿善意和誠懇的樣子。我喜歡這樣性格的青年。

一個人獨獨的在角落了看書,或者漫無目的地游走在東京的街頭,有著一份眷戀和深沉的激情埋藏在一段回憶或愛戀中,神色間有些孤獨的樣子。說實話,這個可以溫柔的暗暗走在直子身后的少年,這個可以在雨天里溫柔的擁抱陽臺女孩的少年,這個總是愛在星期天寫信的少年,這個把自己甩向泥潭里不能自拔的少年,讓我深深地著迷。

我還在想象,他可以不時地前去那個遙遠的世界探望直子,可以同綠子一起相擁而眠,撫摸她的短發(fā),或者過去很久的日子里,某天,渡邊又再次回憶起直子的種.種。

在我理解,直子的存在除卻愛戀,更有依靠和寄托的意味,寄托了還有木月的種.種。直子,讓人向往和憧憬,她的美好和神圣早在相遇之時便覺得仿佛在身邊,卻又遙不可及般。明明知道永遠無法像綠子般存在,卻像是身體的一部分一般無法離開。于是當直子,真的離開的時候,就連可以遙望的距離都無法得見的時候,我感到深深的悲哀。這種感覺在開篇,就如同一股清冽的風(fēng),始終消散不去。

綠子就像陽光一樣,盡管喜歡雨天的愜意美好,晴天的日子卻是不能離開的必須。綠子就是這樣的存在。愛上綠子,就像愛上陽光的溫暖。這個可愛的女孩,隨口說著粗話,把自己的感覺清晰的表達出來,真是的無可替代。渡邊,會需要她,會愛她。最后的電話也是打給了她,可我還是感到有點難過。好像這個可愛的女孩,受了很多委屈一樣的難過……

《挪威的森林》心得篇4

用了幾天的時間讀完日本作家村上春樹的長篇小說《挪威的森林》,有一些不得不記下的感受,又擔心記下的東西過于膚淺,然而怕又沒有耐心,更多是怕沒有時間繼續(xù)讀完第二遍,所以索性還是把自己可能尚未成熟的種.種感受寫落紙上。可能是習(xí)慣使然吧。

這是一本很封閉的書,沒有過多的去敘寫那個時代的背景,而且,我對于日本的文化和歷史又知之甚少,這就是我擔心不能深入理解作品的一個原因。我所說的封閉只是一個外界環(huán)境的封閉,而決非作品中典型人物心理上的封閉,相反,對人物的刻畫上,它給了我很大的震撼力,不僅僅是身體上的震撼力,因為曾有人對我描述說這本書很黃,我感覺這失之偏頗,它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強烈,而且是全方位的強烈。

愛情、友情和性交織在一起,融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個過程,充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無所畏懼的解脫,畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個個不正常的人,不正常的心理,把活的部分拖進死亡,又把死亡拖進活的部分,終于是從不成熟走向成熟。

你愛不愛我?這不再是可以簡單作答的問題。女人往往會把愛和性攪和在一塊兒,男人卻會毫不猶豫的把他們分得很開。所以渡邊不止一次的把愛的程度描寫成象在春天的絨綠里和可愛的小熊打滾,很純真浪漫的情愫。男人對于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭,永澤可以借以消遣,甚至近于病態(tài)的追求,渡邊也一樣,只不過他把性分的細化了,有愛的性和無愛的性,有性的愛和無性的愛,甚至更加可以細化到友情。

所以在文章開始處的伏筆更有意思,直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井,男人會小心翼翼的去提防,而女人,包括直子,因為不怕,或者那怕只是潛意識的怕,所以終于掉進去,是偶然之中的必然。愛,走的太近,付出的太全部,就可能變成相互的傷害。這些與性無關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性,所以有一份不完整的幸福。另外,玲子又是超凡脫俗的女性,她可以把性從愛中解脫出來,坦然面對美好的生活,這區(qū)別于一般,顯得很不容易。

談及作品中悲劇性的人物,直子和初美,雖然通往悲劇的路途,一個激騰一個平坦,但其根蒂都在于對性和愛有太完美的憧憬,想得到百分之百的完美又不可能,終于導(dǎo)致悲劇。而綠子則很幸運的擁有確實的性和允諾的愛,更加堅強和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結(jié)局。有更多的時候,幸福要依靠自己去爭取。

總的看來,這是一本區(qū)別于以往的更模糊,其實包含更加深邃思想的書。

《挪威的森林》心得篇5

真正讀這本書是在初中時,年紀太幼的我無法懂得生命對于每個人來說僅此一次,如此之寶貴。20歲的我剛上大學(xué)和渡邊一樣寄宿學(xué)校,他所經(jīng)歷的青春年華,不敢說是和自己如出一轍,但卻感同身受。渡邊的際遇很好,除了生病住在療養(yǎng)院的直子對他好,還有那活潑開朗的綠子陪伴著。一個人最開心的莫過于有個紅顏知己,在開心、落寞時寸步不離的陪伴。而渡邊對于她倆來說不僅是知己,還是媒介--一個和外邊世界相連的介質(zhì)。

人一直感嘆生命的偉大,甚至有時候渺小得無法掌控自己的生命。直子和木月都生活在"無人島"上,雖然都試圖融入外邊的世界,但最終都因過程的艱辛,葬身在半途。直子以自殺結(jié)束了自己花樣的年華,使這17歲黃金般的歲月戛然而止;木月也只能生活在看似平靜的療養(yǎng)院,最后也成了謎一樣的死去。渡邊看著身邊至親至愛的人的離去,自己卻能在死亡的氣息中堅強的活下來。他,一個有著頑強生命力的機體,才是最偉大的生命體。

年輕的生命總是充滿著挑戰(zhàn)、迷茫、曲折的探索。只是生存方式因人而異,態(tài)度也不盡相同,有時面對死亡,我們充滿著恐懼,怕自己死后一無所有。對于已逝世的亡者,我們感傷、我們悲痛,倒也是體現(xiàn)對亡者的懷念,若只是一味的哀傷而忘卻自己生存的目的,那種哀痛唯有變成精神的腐蝕,讓生者失去希望,甚至斷送前程。這不就違背了我們一直推崇的"逝者安息,生者奮進"的激進態(tài)度嗎?或許傷痛會讓人不能自已。當新的希望出現(xiàn),我們就不該為過去感傷,更該帶著緬懷去直面人生。從另外的角度看,死的價值提醒我們,要沖破思想的囚籠、要逃脫對死亡的恐懼、要有重新邁向幸福的動力。畢竟就像渡邊說的,無論怎樣的哲理、怎樣的真誠、怎樣的柔情,也無以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的,就是從這片悲哀中掙脫出來,并從中領(lǐng)悟到某種哲理。

小說不僅反映現(xiàn)實生活,還是我們播撒希望的一塊凈土。這篇小說將人生態(tài)度、青春的迷霧與追求未來貫穿于全書,雖悲情但又不失它的甜蜜。生命如此短暫,仿佛也能從這些短暫中悟出道理。準備打發(fā)和消磨生命的人,認為生命是漫長,并且以種.種的方式去回避生活。無視生命的人,失去后才知道它的珍貴。在短暫的人生旅途中,細細品味生命的美好,感悟青春的魅力,珍惜每一件事物,都是對自己負責、對生命負責的體現(xiàn)。

渡邊君的青春經(jīng)歷,是一曲緩緩煽情的樂曲、是一部傷感悲情的戀愛小說、更是一部贊揚生命的青春勵志小說。他教會我們尊重生命、愛護生命,故事的結(jié)局積極向上,給了我們的年輕生命一個希望。

《挪威的森林》心得篇6

《挪威的森林》,一書的譯者導(dǎo)語部分寫到村上的作品大多都是與寂寞,孤獨有關(guān)的,他不是注重描寫寂寞,不注重營造寂寞的氛圍,更多的是一種把玩,體味寂寞,以一種親身體會的方式讓讀者有一種對人生,對愛情的寂寞。而我自己在一書中除了體會到人生的無奈與生命中生與死的傳遞,男與女的關(guān)系等一些新的體會。

文中的渡邊君是一個萬分糾結(jié)的人物,處于木月和直子的第三者,是他們的好朋友。木月和直子則是青梅竹馬。木月在17歲的時候就自殺死了,木月的死對渡邊君的打擊實在是太大了,同樣直子也是。直子的確忘不了木月,但是對渡邊君也有好感,木月死后兩年,直子和渡邊在東京讀大學(xué)相遇,順其自然的相戀,爾后直子20歲生日之時多年以來的種.種經(jīng)歷終于使直子承受不住,她回到了老家的療養(yǎng)院。期間渡邊君又遇到了好多個女孩子,其中小林綠子對他的影響最大,一邊是直子,一邊是綠子,渡邊君萬分糾結(jié)。期間渡邊君去療養(yǎng)院看過直子兩次,認識了直子在療養(yǎng)院的閨蜜玲子。

最終直子在自己21歲生日的時候結(jié)束了自己的生命,渡邊君在這個消息的打擊下變得厭世,埋怨上天是如此的不公,綠子也因為渡邊君對直子念念不忘最終離開了直子。故事以渡邊君最終孑然一身告終。他的大學(xué)同學(xué)永澤因為理想玩弄感情,拋棄了他的女朋友初美(特別的氣質(zhì),說不上漂亮,但是總能讓人有一種如沐春風(fēng)的溫暖)隨著永澤當了外交官去了德國,初美和別人結(jié)婚了(兩年后割腕自殺于自己家的浴室)永澤只是表示:自己丟失了什么重要的東西。正因如此渡邊與永澤就此絕交。永澤這個人是非常鐵石心腸的,非常倔強的。

書中與渡邊有交集的朋友大多不是悄無聲息的離開,或者自殺,或者找尋自己的理想,拋棄一切,或者有著種.種的不幸。本書讓我知道男女之間的的確確可以存在純潔的友誼的,或許兩個人相互了解得很深,外界甚至彼此都認為對方是自己對的人的時候,在確定關(guān)系的一瞬間少了一些愛情的沖動,這樣的愛,愛不起來,也就談不上愛了。由性產(chǎn)生的愛是不完全的,也是不持久的,男人或許會為了對女人的一句承諾而放棄自己的愛情,但是女人仍舊不敢接受,這樣兩個人一輩子就耗完了。其二是人的一生中會遇到許許多多的人,或是過客,或是知己,或是伯樂,但是不能保證某一天他或她不會悄無聲息的離你而去,這里不是指空間上的,也可能是時間上的。但是這些人對自己的影響是十分的大,從習(xí)慣,到性格。人總是在相互遷就中生活著。對生死來說,死亡必然需要勇氣,但是活著需要更大的勇氣,也就有了:死亡不是生命的結(jié)束,而是生命的另外一種延續(xù)。活著的人需要替死了的人好好活著。書中的每個人都有自己的故事,但是平常相處都表現(xiàn)得十分正常,這也是現(xiàn)代社會的我所稱之為:心靈筑巢。每個人都把自己用謊言或者別的什么包裹的嚴嚴實實的,絕不會對任何人吐露自己的真實情感,也就是所謂的每個人都有自己的故事吧。

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