挪威的森林讀后感心得體會
挪威的森林讀后感心得體會篇1
說來慚愧，這是我第一次讀村上春樹的作品，甚至是第一次讀日本文學(xué)作品。其實這本書已經(jīng)在我的讀書清單里面不聲不響地躺了很久，可是因為書名看起來沒有那么有趣且我總把時間花在一些無所謂的事情上，幾乎已被灰塵掩埋掉。直到那次圖書超低折扣促銷，我抱著一定要賺點便宜的心態(tài)走進(jìn)書店，第一眼看到的就是這本書。好像有一雙手拭去了那些紛擾的浮塵，迅速拿走一本，完成結(jié)賬，一氣呵成，內(nèi)心還沉浸在一種類似失而復(fù)得的喜悅之中。
之后的日子，常?；ǔ龊艽蟛糠治缧輹r間閱讀這本書。教室里人很少因此很安靜，午后的光線正好，營造出一個十分適合閱讀的舒適壞境，插上耳機(jī)聽著喜歡的音樂，慢慢讀上幾頁之后再帶著書中的溫柔抱著喜歡的龍貓抱枕睡個午覺，一天中最放松最開心的時刻不過如此。每天幾頁，書簽插進(jìn)的頁數(shù)慢慢變大，一本書就這樣漸漸讀完了。
村上春樹的文字很美，但我總能感受到孤獨。主人公渡邊——用他自己的話來說，是一個普通人，孤獨而無奈，不被人理解也不求別人理解。但他同時又是一個獨立的人，在空虛迷茫的社會中始終保持自我，因此即使身邊有許多善良的朋友，也還是常常伴隨著一種孤獨。書中所寫的其他人，都是具有優(yōu)點和缺陷的。純潔無瑕但自卑封閉的直子、熱情公道但沮喪無力的木月、能力出眾但不負(fù)責(zé)任的永澤、“不完整”的玲子、優(yōu)雅親和但為愛情付出一切的初美，但綠子除外。書中的人物我最喜歡的就是綠子。生活給綠子帶來了很多挫折，但綠子從來沒有被這些困難打倒，相反，她在這些坎坷中愈發(fā)樂觀堅強，綠子身上永遠(yuǎn)存在著的開朗與活力，給這本稍顯陰郁的書帶來了珍貴的陽光般的生機(jī)。
書中的一句話令我印象深刻，“死并非生的對立面。而作為生的一部分永存?！倍蛇叺脑S多朋友都因各種各樣的原因自殺而死，他們的生命，永遠(yuǎn)地停留在本該好端端活著的青春年紀(jì)?！吧倌陼r的我們追求激情，成熟后卻迷戀平庸，在我們尋找，傷害，背離之后，還能一如既往地相信愛情，這是一種勇氣。每個人都有屬于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢?！爆F(xiàn)在的我還很年輕，不能完全體會作者書中更加深邃的思想，等以后經(jīng)歷的事情多了的時候再次回甘，應(yīng)該會理解地更加深刻。
挪威的森林讀后感心得體會篇2
世界變大了，心卻變小了，高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)禮貌把生活塑造得越來越完美，卻把心雕刻得越來越粗鄙，把社會變得越來越繁華，而心卻在這種繁華中漸漸落寞。
《挪威的森林》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實社會面前的困惑與苦惱，他們孤獨，寂寞，卻無法排遣，于是便開始把玩孤獨，把玩寂寞，把玩無奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹的佳作之一，他給我們展現(xiàn)的就是一個孤獨，腐化，墮落的世界。作家借此來表達(dá)現(xiàn)代人在機(jī)械化、科技化的現(xiàn)實社會中生存的悲哀與生存的困惑。
“我真的太寂寞了，十分十分的寂寞……”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發(fā)出最沉痛的哀鳴。他們都很寂寞，所以需要被在乎的感覺，而這種在乎不必須是喜歡和愛，在乎只是寂寞中的人急切需要、時刻需要的鎮(zhèn)痛劑，僅此而已。在他們的世界里，感情不再是感情，感情是被褻瀆被蹂躪的對象，他們只是打著感情的幌子獲取上的滿足與快感來融化寂寞，腐蝕孤獨。他們只靠啃食那點可憐的低級的肉體的快感在世上茍延殘喘。
像永澤與初美，初美從來不管他多么濫情，她只需要他在她身邊，陪伴她，哪怕他是一具行尸走肉的軀殼，而她相信這只是暫時的，一切都會好起來的，因為事情到最終只能變好!所以她在腦海中獨自編織美妙的夢想，夢總是美的，而悲哀的是一個人在把夢編織好之后要被現(xiàn)實壓迫得不得不萬念俱灰地親手撕碎自我的夢，然后惡狠狠地告訴自我這永遠(yuǎn)只能是夢。明明白在扭曲變形的世界里，感情只是一個人寂寞時的玩物，而她卻要冒險。很長時間之后，當(dāng)初美發(fā)現(xiàn)她與永澤之間的感情除了肉體上的占有外，其他的全是一片令人絕望的慘白時，她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質(zhì)問：難道有了我，你還不能滿足?他冷冷地說：“并非不能滿足，在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。這就是我，有什么法子?”他無法把感情當(dāng)感情，他僅有把玩孤獨把玩無奈，他才能活。
而女人天性的善良與軟弱終究決定了她們沒有勇氣與毅力去陪男人玩這種游戲，所以初美選擇走向死亡，用死來詮釋生的另一種方式。初美選擇了死，永澤選擇了生，人不論是生還是死，都會有一種信仰，一個人之所以死，是因為她(他)相信死比生更好，而一個人之所以選擇生，哪怕是痛不欲絕地生，是因為他(她)相信好死不如賴活著。而對于渡邊君、直子來說，生活的信仰就是那些最低級的肉體性行為所拼湊起來的碎片，他們饑餓的時候啃“寂寞”，獨孤的時候玩“寂寞”。渡邊君一向放不下直子，可在放不下的同時卻又玩弄阿綠，兩個女人便是他的世界。直子在療養(yǎng)院那段時間，他在和阿綠玩“寂寞”的同時又在心里想像直子回來之后生活會有多么多么的完美，而支撐著這些信念的只可是是那些碎片拼湊的庸俗。這，也是感情嗎?
直子，是因為適應(yīng)不了這種扭曲的社會，所以她到療養(yǎng)院來，把自我扔進(jìn)和她一樣需要寧靜與安然的人群里，而療養(yǎng)院的主治醫(yī)生告訴她們：“你們之所以不能在外界生活，是因為你適應(yīng)不了那種扭曲，既然不能改變，你們就應(yīng)當(dāng)讓自我有一個適度的心理空間去理解那種扭曲……?！敝弊?，她在努力啊，她想活著，簡單地活著。可事與愿違，她適應(yīng)不了那種扭曲，所以她越是強迫越是更糟，之后出現(xiàn)嚴(yán)重的幻聽。她沒有片刻的安寧，她崩潰了。在一個寂寞的深夜，她走向了茫茫的森林，用一根寂寞的布帶讓自我告別了世界，一個人孤苦地咀嚼著死亡……是的，對她來說，死亡才是最輕易的割舍。
《挪威的森林》的旋律開始在浩渺的黑夜中哀鳴，久久沒有散去。而當(dāng)渡邊君明白直子死了之后，他深知，他與直子徹底地永別了。茫然苦楚之時，他想起了阿綠，他撥通了阿綠的電話，阿綠在電話的另一端沉默了好久，可最終還是低沉卻平靜的聲音：此刻你在哪里?“我此刻在哪里?”渡邊君自問道，如今他在什么地方?他猜不著，到底那里是哪里?映入他眼簾的只是不知何處去的人蔓，神色匆匆地從他身邊走過去，而他只能站在那個不知名的地方，不停地呼喚阿綠的名字……也許他已經(jīng)不需要明白自我在哪里了，只明白或許從阿綠那里能夠獲得某種讓他排遣寂寞、無奈的鎮(zhèn)痛劑，繼續(xù)活下去。
挪威的森林讀后感心得體會篇3
一頁一頁地翻動書頁，內(nèi)心早已隨著情節(jié)時而激動，時而落寞，直到合上書本，才有些許不真切——與這個世界接軌。
我是理解書里的人的，他們的每一個想法，每一個行為，我都了然于心，所以我作為一個旁觀者，早已不能置身于外。
關(guān)于性與愛，關(guān)于虛幻與現(xiàn)實，關(guān)于我說得出和我說不出的抽象的東西。
直子的美好——當(dāng)然指的是渡邊君認(rèn)為的美好，根本在于她的悲劇性命運。她是一個需要依賴，吸附另一個個體生長的人，一旦認(rèn)準(zhǔn)某一個，便是執(zhí)著的`開始，沒有終結(jié)，這里面有一種偏執(zhí)的情感。所以木月的自殺，使她與這個世界最后的聯(lián)系斷了。其實，世界沒給她留活路的。
她的美好的身體是這世界賜給她的一副毒藥，伴著生，夾雜著死，死即使她本身。渡邊被她吸引了，這是天性，這是必然。沒有人能拒絕性本身和柔弱如直子，以性為生命動力的渡邊尤甚。沒有欲望，就沒有悲劇產(chǎn)生。
直子的懷疑，不安，恐懼源于沒有人愿意不要求你做任何事地愛你，包括渡邊。然而，直子要，她要一輩子，沒人給得起，所以她走了。是必然，是唯一的選擇，這是她的性格，便是她的命。
渡邊即是作者本身，狂歡中寂靜，瘋狂后落寞，冷靜中摻雜著欲望，欲望突破冷靜。因為他自得其樂，所以他沒死。
這是男人和女人的下場，整本書充滿了煙火味，你可以回避，然而它是真實的，卻不是人生的常態(tài)。
挪威的森林讀后感心得體會篇4
很多人大約都有過這種體驗，糾結(jié)于要用社會的標(biāo)準(zhǔn)還是按照內(nèi)心的意愿來生活，當(dāng)我們選擇用社會標(biāo)準(zhǔn)時，我們會狂叫著“這個生活不是我想要”，但當(dāng)我們選擇內(nèi)心的意愿時，我們又在考慮社會是否接納我們。
——這正是村上春樹在《挪威的森林》里要討論的主題。
木月自殺時是十七歲，當(dāng)渡邊過二十歲生日時，竟無比地羨慕木月可以永遠(yuǎn)地活在十七歲?？涩F(xiàn)在的我，無比地懷念我的十七歲。
十七歲的那年，因為一首《雨巷》，我喜歡在下過雨的早晨撐一把藍(lán)色的傘走在通往十中那條落滿梧桐葉的小路上。
十七歲的那年，因為一首《掌心》，我喜歡在夜里的十一點，冒著被蚊子咬出小紅包的風(fēng)險，在電話輕輕地聽另一端一個清澈的男孩子輕輕地哼唱歌曲。
十七歲的那年，在我的生命的歷程里不平靜，我時常懷念起那時在學(xué)生街見到落到古厝上的陽光，直直地打落下來，紅色的泥墻里淡淡地喚發(fā)處處的生機(jī)。那時，我黯然地想，我再也見不到這樣的陽光了。從那以后，不見了那束光。
今天當(dāng)我意識到我們所處的環(huán)境和日本的六十年代是多么的相像，價值觀的多元化，通貨膨脹在不斷地上升，我們青年的一代期待是永遠(yuǎn)長不大的孩子，在社會的巨流前感到恐懼、迷茫、無助。
于是，我們麻痹自己，迷失自己。但，終有一回，我們得面對我們的心。
我們的生活中有像永澤那樣優(yōu)秀的男人，活在“體內(nèi)的渴望”下，堅持不懈去酒吧里喝酒，泡女孩子，去旅館里過夜。戀人對于他，是可有可無，可以隨時放棄。他放棄了內(nèi)心與人真正地交流，做一個紳士(不是做自己喜歡做的事，而是做應(yīng)該做的事)，不要同情自己，用學(xué)業(yè)與事業(yè)的卓越地描繪人生。在強大的外表下，只有一顆對自己殘忍的脆弱的心。他如愿地做自己想要的工作，至于感情生活，村上春樹沒有說。
綠子，一個勤勞、叛逆、率真，人間煙火味濃厚的姑娘。她的出現(xiàn)伴隨焦慮，她像一個老太婆一樣絮叨著生活的不平之事。這個姑娘遇到難題，只想先把這事解決了再說。她愛著渡邊，慎重于考慮和前男友分手，也慎重地讓渡邊考慮她的愛意。她是把渡邊帶入現(xiàn)實生活的人，與她在一起，渡邊發(fā)現(xiàn)不寂寞和孤單，也是渡邊活下去的支撐之一[綠子，不完美，甚至有點粗俗，但這就是生活的本來面目。
挪威的森林讀后感心得體會篇5
渡邊，這個看似普通的人，有著誠實的可愛。就像我們身邊的人一樣，不會那樣光芒四射的讓人難受。平淡，有時還讓人覺得有點冷冷的感覺。對于別人的看法，他似乎并不怎么在意。即便你有興趣了解，之后，我也不會因此作出改變。但這種性格又不是我行我素，而是充滿善意和誠懇的樣子。我喜歡這樣性格的青年。
一個人獨獨的在角落了看書，或者漫無目的地游走在東京的街頭，有著一份眷戀和深沉的激情埋藏在一段回憶或愛戀中，神色間有些孤獨的樣子。說實話，這個可以溫柔的暗暗走在直子身后的少年，這個可以在雨天里溫柔的擁抱陽臺女孩的少年，這個總是愛在星期天寫信的少年，這個把自己甩向泥潭里不能自拔的少年，讓我深深地著迷。
我還在想象，他可以不時地前去那個遙遠(yuǎn)的世界探望直子，可以同綠子一起相擁而眠，撫摸她的短發(fā)，或者過去很久的日子里，某天，渡邊又再次回憶起直子的種.種。
在我理解，直子的存在除卻愛戀，更有依靠和寄托的意味，寄托了還有木月的種.種。直子，讓人向往和憧憬，她的美好和神圣早在相遇之時便覺得仿佛在身邊，卻又遙不可及般。明明知道永遠(yuǎn)無法像綠子般存在，卻像是身體的一部分一般無法離開。于是當(dāng)直子，真的離開的時候，就連可以遙望的距離都無法得見的時候，我感到深深的悲哀。這種感覺在開篇，就如同一股清冽的風(fēng)，始終消散不去。
綠子就像陽光一樣，盡管喜歡雨天的愜意美好，晴天的日子卻是不能離開的必須。綠子就是這樣的存在。愛上綠子，就像愛上陽光的溫暖。這個可愛的女孩，隨口說著粗話，把自己的感覺清晰的表達(dá)出來，真是的無可替代。渡邊，會需要她，會愛她。最后的電話也是打給了她，可我還是感到有點難過。好像這個可愛的女孩，受了很多委屈一樣的難過……
挪威的森林讀后感心得體會篇6
你會惱恨世界上居然有這樣一個人，用這種方式詮釋青春，殘忍地?fù)軇幽歉荒阃鼌s的弦。
《挪威的森林》描寫了一群患自閉癥的現(xiàn)代孩子，他們的心靈被孤獨磨蝕，他們是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪兒。木月、直子、渡邊、敢死隊、綠子、永澤，無一不是孤獨的俘虜。惟其四周喧鬧，他們的孤獨才是更顯得致命而無奈。于是，綠子、渡邊在孤獨中苦苦掙扎;敢死隊、永澤在孤獨中自我炫耀;而木月與直子在孤獨中自我完結(jié)。
生在此岸，死在彼岸;綠子在此岸，直子在彼岸;現(xiàn)實在此岸，夢想在彼岸;人生在此岸，心靈在彼岸;衰老在此岸，青春在彼岸……一切都不可解釋，一切都在互相控制。
“害羞的時候往往摸一下發(fā)卡“的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現(xiàn)，像蝴蝶一般輕盈地隱去，最終像無法度過冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心沒有人能真正讀懂，木月沒有，渡邊沒有，玲子沒有，甚至直子自己也沒有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動翅膀，陪伴她的始終只有寂寞。
“死的人就一直死了，可我們以后還要活下去”(作品中直子語)，只是對于孤獨者來說，失去了參照的生命無所適從，一切都只能在迷失中掙扎，從而導(dǎo)致了一切都只能任憑漩渦卷席的結(jié)局。無論時光如何流逝，每個人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨銘心的愛情也無法將他們從孤獨中救贖。
在池內(nèi)紀(jì)的《注定失去的戀人們》中說：“說注定失去含義固然暖味，但事實如此。同任何人都不發(fā)生關(guān)系，行云流水般的臺詞和動作的交接，無不來自各自的表演的虛構(gòu)性。而其演技的天衣無縫又同遠(yuǎn)景的效果相得益彰。“既然每個人都只能從屬于不同的空間，那么相互錯過也就成為必然。心靈的呼喚最終無法傳到對方的耳中，所以“我”只能“在那里也不是的處所呼喚綠子”，“目力所及，無不是不知走去哪里的無數(shù)男男女女。失去了坐標(biāo)的“我”不知身在哪里，綠子也不可能知道“我”在哪里。
愛情的蝴蝶最終飛不過孤獨的滄海。
于是“我”與直子，“我”與綠子，永澤與初美，玲子與玲子的丈夫，無一不在無可奈何中錯過，戀人注定只能成為遠(yuǎn)方的風(fēng)景，渴望而永不可及，純凈脆弱得讓人心痛。二十年過去后，只剩下滿懷青春的傷感與回憶。
青春就這樣孤獨地逝去了。
青春又這樣傷感地留了下來，不過留下來的僅是青春的殘片，因為殘缺而更加動人。
人生成了空白，心靈成為空白，夢想成了空白。
戴望舒說：“你教什么智慧給我/小小的白蝴蝶/打開空白之頁/合上空白之頁?”其實，蝴蝶告訴每個人，青春年華只剩下了兩個字：“寂寞?！?/p>
也許你不明白青春為什么是這樣的。
然而村上春樹告訴你，青春只能是這樣的。
挪威的森林讀后感心得體會篇7
“真的永遠(yuǎn)都不會把我忘掉?”直子耳語似的低聲詢問。
“是永遠(yuǎn)不會忘。”我說，“對你我怎么能忘呢!”
作者的筆觸開展于五六十年代的日本。主人公渡邊因朋友木月的死而陷入了痛苦迷茫的境地，期間兩位女性給了他不同的感官體驗，如天使般柔美純潔的直子和像小鹿般活潑生動的綠子。直子最終也無法與這個世界好好相處，選擇了自殺。摯愛直子的渡邊將帶著無法彌合的悲痛與綠子一同生活下去。書中關(guān)于青春的描寫像一片充滿神秘氣息的森林，吸引著一代又一代的讀者涉足，走出走進(jìn)之間，經(jīng)典的魅力就這樣在人們心中氤氳開來。
直子在沒有進(jìn)入療養(yǎng)院之前，每到周末都會與渡邊一起行走。那真的是行走，在東京街頭，無言的行走，亦沒有目的。兩個人分享著木月的死帶給兩人的迷茫與不知所措。仿佛原本鮮活而明麗的歲月瞬間被染上了濃重的灰色，年少輕狂卻背上了生離死別的沉重。唯有不斷行走，走到盡頭，走到我們都忘記。直子“像是被人硬推了一把似的”來到20歲，終不能打破自己與世界的隔膜，她選擇了用自殺結(jié)束生命。對直子而言，死并非生的對立面，而是作為生的一部分永存。生在此側(cè)，死在彼側(cè)。我在此側(cè)，不在彼側(cè)。
綠子像春日陽光里的一頭小鹿。就這樣闖進(jìn)了渡邊的世界。她有著少女的鮮活與張揚，卻也連續(xù)經(jīng)歷了家人死亡的悲劇，亦有著樂觀而堅韌的性格。記得渡邊去醫(yī)院探望綠子父親的時候，表現(xiàn)的是對疾病和死亡的不知所措和抵觸，而綠子在此時卻展現(xiàn)了她不屬于少女的冷靜。也許是見慣了生離死別的場景，也許是這個堅強的姑娘已然將死亡看作了生活的一部分。活潑而堅韌，就像春日里生機(jī)勃發(fā)的草地，卻總讓人覺得莫名的心疼。對渡邊而言，直子是屬于過去的，綠子是屬于現(xiàn)在和將來的。綠子的出現(xiàn)如一道明媚的春光，讓渡邊因木月的死亡而籠罩的陰霾恍然散盡，仿佛是一道連接自我與這個世界的橋梁，使渡邊君與世界的隔膜不復(fù)存在，能順利與世界相處。在作者描寫的世界里，每個人都有自己堅固的堡壘，有的人大門大開，有的人從窗口窺視這個世界，還有人干脆封鎖了城堡?；驕厝峄驓埧?，這一切都是屬于生活的面目，誰又有資格去評論這些本該姿態(tài)各異的人生呢。
書中還有一些不起眼的角色也給故事帶來了不少色彩。渡邊的室友外號名為敢死隊，他每天早上一定要做有跳躍運動的廣播體操，過著像上了發(fā)條的鬧鐘般勤勉而規(guī)律的生活。因為與周圍人格格不入，經(jīng)常遭到大家的嘲笑，可是，如此認(rèn)真的活著誰又有資格去不尊重呢?永澤是書中少見的“優(yōu)秀”人物，他有著良好的家境、優(yōu)秀的成績，看似是最能與這個社會融洽相處的人，實則也在用自己方式對抗著世界，他不在乎眾人的眼光，生活作風(fēng)隨性，與渡邊成為朋友也是因為某些共性吧。直子的姐姐和初美雖然是人們眼中出類拔萃的典范，卻也因有著難解的心結(jié)而走上了不歸路。不同的道路最后卻殊途同歸。
合上書頁，心中一直有一陣沖動在翻涌。在村上春樹的困惑和迷亂中，我們輕觸到一顆纖細(xì)易感的心，一如我們自己。誰的青春沒有經(jīng)歷過如此的掙扎與迷茫，也唯有如此，年輕的軀體經(jīng)過傷痛才能漸漸走向成熟，漸漸體會生命的盛大與恢弘。如同航船駛過大片迷霧，終能尋得明媚的陽光。船依舊平靜地在海上穿梭，像從未被傷害過一樣。故事里每個人身上仿佛都能覓得自己的影子，那是他們的故事，也是屬于我們的人生。直子、綠子、渡邊、玲子、永澤，他們仿佛是彼岸的自己，背著我們無法展現(xiàn)的表情與世界交談，用固執(zhí)地姿態(tài)繼續(xù)行走。幽深寂靜的森林里，生活著彼岸的自己。