《不跪著教書》教育啟迪和讀書感想

| 福萍

《不跪著教書》教育啟迪和讀書感想(篇1)

讀完了吳非的《不跪著教書》,我又一次翻開了書的首頁,讀了作者的《序》,突然發(fā)現(xiàn)自己似乎能感受到他的內心,他在真摯地呼喚,大聲地吶喊,直面現(xiàn)實,懷揣夢想,毫不放棄。

書翻完了,我在想作者是如何分節(jié)歸類的呢?于是翻開第一章,我想尋找出它們的共同之處。第一章的題目是:永不凋謝的玫瑰。我在想作者為何要用這個題目呢?它下面的10篇小文章又有怎樣的共同點被穿插到了一起呢?帶著這樣的問題,我又大概地閱讀了這些文章。有了如下自我的想法:(不管對錯,權當自我記錄吧)

玫瑰是愛情的象征,是美好情感的一種。這一章節(jié)應該是用現(xiàn)象與事實告訴我們孩子應該擁有哪些永不凋謝的美好情感吧。由此,我總結了這樣的短句:有人性美,懂得感恩,尊重老師,熱愛祖國,樂觀生活,善良是盞燈,放過弱者,懂得奮斗,孝順父母,有民族的歌。這些應該就是王棟生覺得孩子的內心應該擁有的東西吧,這些美好應該在他們的心中永不凋謝吧!

讀著這樣的短句,我又問,為什么要這樣排列呢?《小學生守則》里總是把熱愛祖國放在最前面的啊。在讀,也許你會發(fā)現(xiàn),一個人首先要有人性,才會有后面的吧,也許根本就沒有先后的順序。

我這個老師真的能將這些美好的感情傳達給孩子,去呵護,引導他們擁有嗎?這應該不是一件容易的事。

《不跪著教書》教育啟迪和讀書感想(篇2)

讀著吳非老師《不跪著教書》的這本書,我被吳非老師的教育理想所深深地感動著。

讀了《只要肯讀書》一文,我在思考,教師怎樣才能做到“不跪著教書”呢?我認為最重要的途徑就是認真地讀書,不停地讀書,永遠地讀書,從書籍中獲得教育智慧。吳非老師說:“只要肯讀書,什么都好辦。”吳非老師在文中講了這樣兩件事:他有一次在骨干教師培訓班上講課,看到坐在前排的兩位教師一直在說話,旁若無人,且時進時出,引得一些教師側目。教師竟然如此缺乏基本修養(yǎng),吳老師很費解,只好當場提請他們不要妨礙別人。還有一次,吳非老師到江西“支教”,一上午的報告,千人會堂中手機聲此起彼伏,響成一片,前后左右,教師都全無顧忌地高聲通話,就像走在大街上一樣。教師文化素質、道德素質低下,不少人枉為一名人民教師,這一點我深有同感。

很少看到有教師主動讀書,能拿起書本的也是一些時裝,美容,汽車、婚姻家庭……能拿著一本《讀者》看一看的,就已經是愛好文學之人了。能經常在一起談談最近所讀書籍的人寥寥無幾。吳非老師說,凡此種種,讓人感慨不已。很多時候,他都不忍指責同行,知道每個人都有具體的難處,然而不可否認的是,一些名師都是在艱苦的環(huán)境中成長起來的,“只要肯讀書,什么都好辦!”他說:“不管以后課堂模式如何,老師還是要在課堂上與孩子們說話的;無論如何,別讓孩子們看不起你?!彼谕贻p一代的教師“能注意知識的積累。向新高度攀登;倘若條件有限,那也要有點自我提高意識,哪怕讀點閑書也是好的,哪怕知道一些掌故也是好的,即使自己讀書不多,聽聽別人說讀書也行”。因為,“只要肯讀書,什么都好辦?!?/p>

我認為,教師讀書是關系教育成敗的大事。教師不讀書,就沒有教育理想,就沒有教育信念,就沒有教育思考,就沒有教育智慧,就沒有教育活力,就沒有教育創(chuàng)新,一句話:就沒有教育生命。教師只有活到老學到老,才能一輩子“站直了”教書!讀書,思考,實踐,再讀書,再思考,再實踐,這是一個循環(huán)往復的規(guī)律,是做一件有價值的事情所必須經歷的過程。我將在今后的教育進程中堅持遵循這一規(guī)律,不斷努力,不斷進步。

《不跪著教書》教育啟迪和讀書感想(篇3)

《不跪著教書》是吳非的一部教育隨筆,由于是隨筆,閑暇時讀的很輕松,在輕松的文筆中,透著作者點點思想和智慧,給我許多啟發(fā)。作者寫道:面對最早接觸到的生活矛盾,孩子首先總會學習父母的態(tài)度。這讓我很有感觸,家庭教育的感染性在孩子的教育中起很大作用。

曾看到這樣一個案例,讓人匪夷所思。案例:小A是一個平時少言寡語的小女孩,打扮得卻很像一位假小子,非常聽話,上課從來不講話,卻也從不發(fā)言??墒怯幸欢螘r間,我發(fā)現(xiàn)她竟然接連好幾天沒做作業(yè),考慮到她性格內向,開始我讓她回家補上就行了,老師不批評??蓻]想到平時那么聽話的她竟然只補了一小部分。問她原因,她一句也不回答。我心想:這孩子怎么了,這可不是一個好兆頭,應該問問家長怎么回事?于是讓她請家長來一趟,結果等了三天都沒來,而且每一天她都會撒一個在我們成人看來十分可笑的謊。事情更嚴重了,我于是親自在放學時到校門口請其家長來談談。她媽媽到辦公室后,我剛跟她媽媽說了一句:小A這幾天作業(yè)一直沒有完成。我話還沒說完,她媽媽就沖上前,啪地使勁打了小A一巴掌,自己馬上也紅了眼眶。

人非圣賢,孰能無過,更何況小A還只是一個小學生呢。她犯了錯誤自然不敢跟媽媽承認,老師要請她媽媽來,她為了逃避,自然要撒謊,而為了圓之前的那個謊,她又不得不編出更多的謊,這無疑是形成了一個惡性循環(huán)的怪圈。

在對兒童實施教育的整個過程中,學校教育始終處于主導地位,然而家庭教育卻起著關鍵作用,由于這種關系,二者必須有機結合達到合諧統(tǒng)一。做為教師,特別是班主任,是連接家庭教育和學校教育的紐帶。教師要經常與家長聯(lián)系,反映學生在校情況,了解在家表現(xiàn),針對情況制定措施。作為家長更應該主動到校了解學生在校表現(xiàn),配合老師做好工作,限事態(tài)于萌芽狀態(tài),切實負起家長的職責??梢徊糠旨议L往往是臨渴才掘井,發(fā)現(xiàn)自己的孩子落后很多了才來關心,表現(xiàn)為被動教育,不利于孩子成長。讓我們?yōu)楣餐哪康囊坏罁撈饘⒆拥慕逃?

《不跪著教書》教育啟迪和讀書感想(篇4)

最近有幸讀了吳非老是的《不跪著教書》一書,能感受到吳老師是主張做一個有獨立人格和有個性的教師,這是教師教育生命的靈魂!沒有風格就沒有自我。所以教師要“不跪著教書”,做一個“站立著”的教師。

做一個“站立著”的教師,首先要學會學習?!爸R就是力量”,知識是智慧的源泉,而要獲得知識就必須學習。學習可以拓寬我們的視野,提高我們的人文素養(yǎng)和審美能力,凈化我們的心靈,提升我們的思維品質。一生都將自己的閱讀視野局限在幾本教科書和教學參考書上的人,又能給學生怎樣的人文體驗?雖說教師不必上知天文,下曉地理,但如果你的基本的閱讀視野都比不上學生又怎么可以引領學生呢?因為你也不知道前方的路伸向何處。如果教師沒有“源頭活水”,又怎能有學生“浩瀚海洋”?

只有不斷地吸收知識的營養(yǎng),你才能集百家之長于一身,使自己的思維之花絢麗綻放,使自己的風格之樹悄然生長。

做一個“站立著”的教師,還要善于思考。教師要做一個“思想者”,不人云亦云、隨聲附和,不邯鄲學步、不墨守陳規(guī)、死守教條,不盲目崇拜、失去自我。我們教育學生不要“死讀書”“讀死書”,同樣我們教師自己也不能“死教書”“教死書”。

“如果教師是跪著,他的學生只能趴在地上了。”以這樣的學生怎么能肩負起振興中華和復興偉大民族的重任呢?教師首先應該是一個思考者,他要對教育的本質有自己獨特的思考和獨到的見解,能夠保持自己的獨特風格和個性。一個不愿思考的教師只能是一個庸師,思考的目的不是作烏托邦的空想,而是尋求更好的解決問題的方式方法。教師成長=經驗+反思。教師要學會在自己經驗的基礎上加以反思,捕捉自己點滴的思維火花,逐步讓它明亮起來,指引著你的實踐之路。

做一個“站立著”的教師,需要學會創(chuàng)新。創(chuàng)新不迷信權威。對于權威,我們可以學習之,敬仰之,但那一定是經過我們的理性之光燭照的思維的精華。名師之所以是名師,是因為他有自己的風格,自己的個性。如果簡單的學習和復制,你只能是一個贗品。創(chuàng)新就是要梳理自己的教學方法,建立自己的教學風格,形成自己的教學特色,創(chuàng)立自己的教學理論。

中國人已經有幾千年“跪”的歷史了,在加強民主和法制建設的今天,我們該學會“站立著”。只有這樣,才能使自己的教育教學保持獨特而恒久的魅力,也才能培養(yǎng)更多的“站立著”的公民。

《不跪著教書》教育啟迪和讀書感想(篇5)

《不跪著教書》這本書中有一篇文章是《做最出色的教師》。讀了很有感觸,怎樣才能成為最出色的教師呢?我根據(jù)作者的觀點,總結了一下,大致要做到以下幾點:

一、教師要有尊嚴,要有自己的思想,要有獨立思考的精神。

教書近十年,碌碌無為,渾渾噩噩,原因何在,就是因為缺乏尊嚴,沒有鐵骨。繁瑣的工作,使我產生職業(yè)倦怠。得過且過,沒有個性,缺乏激情,使我見了什么都無所謂。我成了十足的教書匠。我是跪著教書,跪在應試教育的面前,俯首貼耳,惟命是從。

所幸的是,這本書讓我徹底清醒,作為一名教師,只有自己擁有獨立思考的精神,才能教出善于思考的學生。正如書中序言所寫:“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人?在巨大的麻木和冷漠面前,我的確有過放棄的念頭,然而一想到中國人有千百年下跪的歷史,想到__給中國人帶來的恥辱,想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪,就覺得我們中國首先得有鐵骨教師,教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞條。”。

二、教師要不斷進修,提高自己的業(yè)務水平和自身素質。

“評價一個老師的工作:讓學生喜歡你的課,讓學生喜歡你任教的學科,讓學生有終身學習的意識”。要想讓學生喜歡你的課,喜歡你任教的學科,教師本身就要有讓人信服的魅力:良好的修養(yǎng)、淵博的知識、風趣的談吐、較高的業(yè)務水平。這些素質并不是天生具備的,而是后天慢慢培養(yǎng)出來的。只有不斷地進修,不斷地汲取知識,才能不斷地豐富自己,完善自我。所以只有教師自己擁有終身學習的意識,才能讓你的學生有終身學習的意識。

三、教師還要有一顆真誠的愛心。

生活,需要關愛,需要同情,更需要一顆善良的心。善良的心充溢著世界的每一個角落,教育也如此,一樣需要有仁愛,需要有愛心的教師。愛孩子首先要走近孩子,了解他們的所思、所想、所需。理解全班每個孩子的悲哀與歡樂。愛孩子,必須尊重孩子。要尊重孩子成長發(fā)展的規(guī)律,尊重孩子的獨立人格和自我意識,尊重孩子的個體差異。愛孩子,就必須信任孩子,信任孩子的潛在能力。在師生之間,只有架起“愛”的橋梁,才能到達教育的最理想的彼岸。唯有在教育中注入更多的關愛與希望,生命之花才能永不枯竭地綻放,教育之樹才能永遠長青。

吳非書中說到,好教師的最高追求不是成績,而是能將學生身上的潛能最大限度地誘發(fā)出來,而且在這個過程中,教育者和被教育者都能互相誘發(fā)對方的創(chuàng)造力和想象力,最后雙方都得到很好的升華。但愿我們都能朝著這個目標去努力,爭取做一名最出色的教師。

《不跪著教書》教育啟迪和讀書感想(篇6)

起先看到這個書名后,我不由的陷入了思考中,什么叫跪著?誰跪著了?向誰跪著?老師怎么會跪著教書?帶著種種疑問我拜讀完了吳非老師的這本隨筆集,看完之后才明白,此書寫的是吳非教師多年教學工作的實際經驗,該書內容豐富、資料翔實。這本書強調要想學生成為站立的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人?看完以后我再一次陷入深深的思索中,因為吳非老師的很多思想的確是讓我有震撼!

《不跪著教書》——很有骨氣,很有個性的書名,透著倔強,透著理性,透著思索!《永不凋謝的玫瑰》、《我美麗,因為我在思想》、《愛與敬重的閱讀》等文章顯現(xiàn)出一種為人的道理,一種正直、純潔的氣質,深入的剖析、新銳的理念、獨特的視角、無畏的精神,深深地吸引了我?!跋胍處煶蔀檎局绷说娜?,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人?”封面上的這兩句話深深地觸動了我。

書中讓我最感動的是《永不凋謝的玫瑰》,這篇文章講的是前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基,他記下了這樣一則真事。校園的花房里開出了一朵碩大的玫瑰花,全校師生都非常驚訝,每天都有許多同學來看。這天早晨,蘇霍姆林斯基在校園里散步,看到幼兒園的一個4歲小孩在花房里摘下了那朵玫瑰花,抓在手中,從容地往外走。他很想知道這個女孩為什么摘花,他彎下腰,親切地問:孩子,你摘這朵花是送給誰的?能告訴我嗎?小女孩害羞地說:“奶奶病很重,我告訴她學校里有這樣一朵大玫瑰花,奶奶有點不信,我現(xiàn)在摘下來給她看,看過我就把花送回來?!甭犃撕⒆拥奶煺娴幕卮?,蘇霍姆林斯基的心顫動了,她攙著小女孩,在花房里又摘下了兩朵大玫瑰花,對孩子說:“這一朵是獎給你的,你是一個懂得愛的孩子;這一朵是送給媽媽的,感謝她養(yǎng)育了你這樣的好孩子。”這個故事長久地感動著我。為了愛的教育,為了我們的學生能像人一樣地站立在這個世界上,我希望著生活中能有這樣的美好。

吳老師在書中提到“小睡有何不可?”這恐怕和很多老師的想法大相徑庭,吳老師在書中說到多年前默許學生課上睡覺的事情,并且怕學生睡覺著涼,還請同桌給他蓋了件衣服,并且事后對大家說,以后上課如果誰睡著了,就輕輕地替他蓋件衣服,少聽幾分鐘語文課不要緊,萬一生病了,損失就大了。他還舉了單位開會(包括學校教職工大會)的例子,先到的人都喜歡往后排坐,講臺前都要空出一大片,為的就是坐在后面可以分分神,小聲聊聊天嘛!既然如此,為什么對學生那么苛求!對教師而言,要有本領把課上得讓學生喜歡,讓學生輕松愉快的學習。如果學生能喜歡他的課,只是因為特殊原因偶爾打個瞌睡,老師們實在不必大驚小怪??吹竭@里,我覺得吳老師是真的在用心去教育他的學生,是真正的人道教育。

在當中我也看到了很多觸目驚心的例子,有個大學有女學生跳樓自殺,尸體躺在教學樓前,大樓里的老師還在照常上課,學生正常嬉笑,誰也沒有覺得有什么不對。還是有個外國留學生看不下去了,給死者獻了一朵花,這時候師生才開始對死者有動靜。浙江有個高中生殺死了親生母親,在監(jiān)獄里有人問他,如果你能夠出去,你最想做什么?他說,我最想好好讀書。吳老師氣憤地寫道:“他殺了自己的媽媽,居然沒有一點悔罪的意思,居然想不到人死不能復生,這還是人嗎?”這就是冷漠教育的典型作品。清華大學學生劉海洋用硫酸潑熊,云南大學大學生馬嘉爵無端錘殺四個同學,這樣的新聞有轟動效應,但是更多人的冷漠一樣的可怕。人文教育缺失,必將會有報應。吳老師的教育思想就是回到常識,他希望學生有感情,有愛,有憐憫,敬畏生命,知恥,知感恩圖報,說真話……這是教育之本,是教育的大目標。

我認為,現(xiàn)在的道德教育應該重視讓兒童不斷感悟人性美的方面,多給兒童一些真實的東西,如:我們的社會應給學生一些美好的東西,學校應營造人性美的氛圍,讓我們的學生具備美好的人性;同時我們教師首先應該是站直了的教師,要不斷的學習,要了解學生、關心學生給學生以真愛,要從細小的事情中去了解學生的真實的思想,通過一些真實的事例,找回他們的同情心,讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,這樣我們的學生才可能成為站直了的人。

這本書里還有很多很多發(fā)人深省的案例以及吳老師對于如今教育界的一些看法,看完后的震撼和反思是無限的。我想我已經慢慢明白吳老師在書中說的那句話的含義了“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。”。

《不跪著教書》教育啟迪和讀書感想(篇7)

第一次閱讀時是被書名吸引著,那時候還不知道吳非是誰?因為是一篇篇隨筆,我也就隨意讀了一遍。感受是吳非老師性格率真,語言犀利。

十多年前的一次培訓會上有幸聆聽了王老師的講座(那會知道了吳非就是王棟生老師)。那是一個炎熱的下午,屋外雷聲陣陣,暴雨如注,但是大家被王老師的講座吸引著:我清晰地記得王老師告訴我們他的一只眼睛高度近視,幾乎失明,但是他的心是明亮的;他給我們講述他想寫一本《教育失誤一百例》……

再讀《不跪著教書》,我的眼前就仿佛坐著王老師,低垂的眼袋頂著一雙迷茫的雙眼,講述著他的所見所思所感,他直言不諱,他坦誠正直。

王老師關愛每一個學生。他說課堂上“小睡有何不可”?,F(xiàn)在的學生,特別是中學的學生,學業(yè)負擔并沒有因為“減負”的文件,口號而減下來,成堆的作業(yè),壓得孩子喘不過氣來,每天忙著應付著作業(yè),沒有足夠的時間睡眠,更不用說留點時間給“思考”了。為什么學習?為什么寫作業(yè)?為什么考試?為什么這么忙碌?當你不知道為什么做這件事的時候如何能把事情做好呢?每天市里的“百校行”總會抓拍到“孩子在課堂上睡覺”的鏡頭。總會因此而曝光學校,曝光教師,曝光學生?你可知學生為什么在課堂上睡覺?王老師看到孩子在課堂上睡覺時,“請同桌幫他蓋件衣服”,并對大家說,以后上課如果誰睡著了,就輕輕地替他蓋上一件衣服。讀到這的時候,我心里非常感動,為學生能遇到這樣的老師而感到高興。

王老師鼓勵每一個老師。他說“要讓自己的學生出色,教師必須出色,想讓學生多讀書,教師首先應當多讀書,自覺地多讀書?!薄拔覀兒芷椒?,但是我們的學生需要最出色的教師,需要偉大的教師”。他鼓勵年輕教師要有精神追求,要有獨立的思考精神。如果教師都沒有獨立思考的精神,他的學生如何能有獨立思考的意識。我們看看現(xiàn)在學生的作文就知道了。還有幾個孩子能用自己手中的筆寫出自己心中的話?“假大空”沒有改變,反而有愈演愈烈的趨勢,更嚴重的是“抄襲”“套文”層出不窮,學生的大腦成了別人思想的“跑馬場”,學生的作文成了別人文章的“鏡像”。為什么會這樣?我想一個重要的原因就是我們的教師也不會寫文章了,“天下文章一大抄,看你會抄不會抄”,抄來抄去,丟失的不是文章,而是獨立的思想與精神。要想有獨立的思想,“只要肯讀書”??赡苡欣蠋煏f,現(xiàn)在工作很忙,沒有時間閱讀。真的沒有時間閱讀嗎?我們看到很多老師現(xiàn)在上課備課都不備了,拿著陳舊的教案,也能坦蕩蕩地走進教室,面對幾十雙渴望知識的眼睛,是如何能做到不汗涔涔的?我很想知道其中的“訣竅”。

王老師是一位理想主義者,然而現(xiàn)實卻是殘酷的,從他的文字中可以看到他思想的矛盾和對現(xiàn)實無奈。正如他在“序”中所寫:年輕時以為教育是詩,教師的一生也在為教育寫詩,沒想到后來總是要為教育寫申告狀,為學校的墮落而憤怒,為教師的尊嚴而呼喊。作為教師我認為自己應當是理想主義者,而現(xiàn)實卻總在種植悲觀,我以為自己的工作對青年成長有意義,沒想到青年常常會對一個教師的理想投來同情的目光……

雖然這些文章是十多年前寫的,我們從當下的教育場中仍然可以看見王老師所描述的故事。教育是緩慢的,教育的變革更是緩慢的,讓我們懷揣著夢想,在教育的“田字格”里書寫一個個“人”。

《不跪著教書》教育啟迪和讀書感想(篇8)

學校為我們買了很多的課外書,老師們可以借了閱讀并要求寫出讀書筆記。帶著一點點抵觸情緒,我不太情愿地開始選書了。站在一大堆的書面前,有那么一本書,一下子就深深地吸引了我。首先是它那讓人喜歡的江南水墨畫的封皮,然后就是這本書的題目,這個觸及到現(xiàn)行教育的痛處和教師的尷尬的題目讓我不由自主的選擇了它?!恫还蛑虝贰J裁匆馑?如果說老師是在跪著教書,那也太可怕了!帶著這樣的疑問,我開始了閱讀。

打開書,看了作者的自序,覺得王棟生老師是一個很有個性很有魅力的老師,序中有這樣一段話給我留下了很深的印象:想要讓學生成為站直的人,教師就不能跪著教書,如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人?在巨大的麻木與冷漠面前,我的確有過放棄的念頭,然而一想到中國人有千百年下跪的歷史,想到__給中國人帶來的巨大恥辱,想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪,就覺得我們中國首先要有鐵骨教師,教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞條。自序中總的闡述了他的一個思想:教師應該是個有思想有理想的人。里面有個句子,我覺得說的很對,如果一個教師沒有獨立思考的精神,他的學生就很難有獨立思考的意識。教師一旦沒有了獨立思考,就無從提個人智慧,面對一本教參,他不敢說不,面對外行領導的錯誤指正,他會立刻匍匐在地。作者所說的是教育界普遍存在著的一種不自由的狀態(tài):老師失去思想能力和習慣,大腦麻木、長期沉默,常常不自覺地成了照本宣科的機器,成了書本的奴隸;教師屈服于應試教育和獎項、榮譽的獲得,成了考試分數(shù)或各種比賽的奴隸;教師缺少終身學習、提高專業(yè)水平的習慣,不僅思想貧血,而且專業(yè)缺鈣,成了沒水平、沒底氣、學生看不起的教師。不跪著教書本來是教師的職業(yè)底線,現(xiàn)在卻成為教師的職業(yè)理想??吹竭@兒,我似乎有些明白了為什么作者說如果教師是跪著教書的,那么學生只能趴在地上了!

教師是什么?有人把教師比作辛勤的園丁,培育著祖國美麗的花朵;也有人把教師比作無私的春蠶,為學生的成長吐盡最后一口絲;還有人把教師比作人類靈魂的工程師,塑造著學生美好的心靈;更有人把教師比作燃燒的蠟燭,燃燒自己照亮學生人生的道路……但我覺得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應該是一朵美麗無比的花,吸引著學生;教師也不僅僅是春蠶,他在生命的每一個季節(jié),他在奉獻的同時也實現(xiàn)了自身的價值;教師更不僅僅是工程師和蠟燭,人類的靈魂不可能通過一個固定的燃燒自己的流程去塑造。

那么,教師究竟是什么呢?其實,教師就是教師,教師這兩個字背后是一個更真實的字:人!教師和學生是一對相互依賴的生命,是一對相互影響的伙伴、一對共同成長的朋友;教師就是人,有著自己的油鹽醬醋,有著自己的喜怒哀樂,有著自己的生活理想;教師就是一個站直了的人,一個大寫的人,一個能夠影響學生健康發(fā)展的人,一個永遠讓學生銘記在心并學習的人。

而要做到這樣,教師就不能跪著教書!

在《做最出色的教師》一文中,吳老師曾經說過,一位教師,只有不斷地進德修業(yè),把自己的工作和學生的成長結合起來,讓自己成為學生的表率,才能得到學生的敬重,才能讓學生成為真正的人。要讓學生出色,教師必須出色;想讓學生多讀書,教師首先應當多讀書,自覺地多讀書。學生超越教師,是教育的成功,也是教育的希望;然而如果教師太容易被超越,我看真不是什么幸事。我很平凡,但是我們的學生需要最出色的教師,需要偉大的老師。

我們要怎樣才能做到出色,怎樣才能做到不跪著教書呢?作者說的對,那就是要堅持讀書,多讀書,而且善于思考。書中多次強調不管是學生還是老師都要堅持讀書,善于思考。只要讀書,什么都好辦,要讓自己的學生出色,教師必須出色;想讓學生多讀書,教師首先應當多讀書,自覺地多讀書,學生超越教師,是教育的成功,也是教育的希望;然而如果教師太容易超越,我看真不是什么幸事……書中的這些話深深地觸動了我,讓我的心為之一顫,作為一名老師,我覺得自己還有很多不足的地方,讀的書還太少,思考的深度尚淺。校長經常提醒我們應該博覽群書,但是,自己卻常常以忙、累為借口推脫。事后我反問自己:要給學生一杯水,你準備好一桶水,甚至源源不斷的水源了嗎?尤其是書中講到現(xiàn)在的教師普遍缺乏思考,只知埋頭苦干,不知及時反思,對教學中和班級管理中出現(xiàn)的問題往往視而不見,缺乏深度的思考。想想自己也一樣,有時經常意識到了問題的存在,但沒有及時去反思,時間過了也就忘了?,F(xiàn)在我告訴自己思考也會成為一種習慣,長期的缺乏思考教師就會成為教書的機器,所以從現(xiàn)在開始我必須激勵自己多思考。讀了《不跪著教書》整本書后,我深刻地體會到:教師要挺直了身板做一個堂堂正正的人,要經常彎下腰去俯視學生的優(yōu)缺點,要不時蹲下身子與學生平等的心貼心的交流,偶爾還要跪下去仰視孩子們的天真和純潔還有我們時刻在說的閃光點。這樣我們教師才是該站的時候如青松,該跪的時候如階梯!

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