高老頭讀后感高中

| 實(shí)良

巴爾扎克的《高老頭》發(fā)表于1834年,是作者的優(yōu)秀作品之一。

這部小說(shuō)主要介紹了面粉商高老頭,在大革命時(shí)期、拿破侖帝政和波旁王朝這三個(gè)新舊交替、急劇動(dòng)蕩的時(shí)期,囤積居奇,靠賣面粉賺了一大筆錢,在他的妻子去世之后,他把自己全部的愛(ài)都傾注在兩個(gè)出嫁的女兒身上,為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì),他請(qǐng)來(lái)優(yōu)秀的教師給女兒講授高等教育應(yīng)有的才藝,全力滿足女兒的奢華生活,如給她們請(qǐng)做伴的小姐,給她們供自己支配的馬車等。在出嫁時(shí),給了她們每人80萬(wàn)法郎的陪嫁,讓大女兒嫁給了雷斯多伯爵(貴族),做了貴婦人;小女兒嫁給銀行家紐沁根(金錢),當(dāng)了金融資產(chǎn)階級(jí)闊太太。 高老頭原以為自己把女兒嫁到體面的人家便會(huì)得到應(yīng)有的尊重和地位,可事實(shí)卻與他想的相反,在波旁王朝復(fù)辟以后,封建等級(jí)觀念進(jìn)一步加強(qiáng),地位顯赫的女婿認(rèn)為高老頭的面粉生意有失體面,兩個(gè)女兒過(guò)上了貴族生活也漸漸對(duì)父親產(chǎn)生了厭惡,高老頭也覺(jué)得自己的身份有辱女兒的面子,為了女兒,他盤出鋪?zhàn)影徇M(jìn)了生活條件很差的伏蓋公寓。

在剛住進(jìn)伏蓋公寓時(shí),高老頭住的是高檔的房間,第二年就換到了中檔房間,第三年就換到了低檔房間。為了給女兒們還債他花光了所有的積蓄,甚至親手絞掉了他所愛(ài)的妻子生前所贈(zèng)的鍍金銀器。為了使小女兒和她婚外所愛(ài)的青年拉斯蒂涅高興,他不惜賣掉長(zhǎng)期年金的本金,花了一萬(wàn)二千法郎為他們置辦一個(gè)小套間以供幽會(huì),還高興得歡天喜地。

然而女兒們對(duì)他的巨大犧牲并不感恩,可他還是不斷的付出。高老頭臨終前痛苦得死去活來(lái),多么希望女兒能來(lái)看他,“求求你們,讓我見見我的女兒吧!我只要看見她們,我的病就會(huì)好的,求求你們了”這幾句發(fā)自內(nèi)心的肺腹之言雖是這么樸實(shí),但卻飽含了對(duì)女兒的愛(ài)與期待,被病痛折磨得聲音都是顫抖,這顫抖的聲音依然動(dòng)搖不了女兒們冰冷的心。昏迷中的高老頭嘴里不停地叫著兩個(gè)女兒的名字,他昏迷中無(wú)意識(shí)的叫喊都感動(dòng)了周圍的人,可是他的女兒們卻不愿意再回來(lái)看他一眼。臨死前,高老頭還想“擁抱她們”“再看她們一次?!边€擔(dān)心著“她們的財(cái)產(chǎn)遭到了危險(xiǎn),又是落在怎樣的丈夫手里!”在他被病折磨得“五臟六腑都在燒”的情況下,仍念念不忘“天哪!我死了,誰(shuí)替她們掙錢呢?我要為她們上奧特塞去,上奧特塞做面條生意?!痹谧詈笠豢跉膺€沒(méi)有咽下去時(shí)高老頭仍掙扎著說(shuō)“我祝福她們,祝福她們”、、、、、、與此同時(shí),他的女兒們卻在鮑賽昂子爵夫人的舞會(huì)上流連忘返。 此外,小說(shuō)中還有大量的語(yǔ)言、動(dòng)作、行為的描寫,全方位的表現(xiàn)出高老頭超乎尋常的熱烈父愛(ài)。語(yǔ)言如:“她們順便對(duì)我笑一笑,噢!那就像天上照下一道美麗的陽(yáng)光,把世界都鍍了金”,“看到她們那么漂亮,我真高興”,“我愛(ài)我的女兒,還勝過(guò)上帝愛(ài)人類”;動(dòng)作

行為如:高老頭偷偷跑到街角去等女兒們的馬車出現(xiàn),嗅女兒的信紙,吻女兒的腳,用頭蹭她的裙裾。

在高老頭的種種行為中,我們可以感受到這種父愛(ài)是偉大的,無(wú)私的。為了女兒,高老頭都忘了自己,忘了自己也應(yīng)該像個(gè)人一樣活下去,這種過(guò)分的父愛(ài)便是溺愛(ài),多種原因?qū)е铝斯适卤瘎〉漠a(chǎn)生。其中有很多值得我們思考的地方。

《高老頭》這本小說(shuō)反映了那個(gè)金錢、權(quán)力至上的社會(huì)時(shí)代的丑惡之處,大多數(shù)人們失去了人性,感情冷漠,在虛偽的快樂(lè)的觥籌交錯(cuò)的表面下隱藏著殘酷斗爭(zhēng),人與人之間的關(guān)系非常的復(fù)雜。當(dāng)感情變得淡薄的時(shí)候,其實(shí)擁有再多的榮華富貴,內(nèi)心都是孤單與空虛的,因?yàn)槿撕腿说难劾镏挥杏鴽](méi)有實(shí)質(zhì)的快樂(lè)。高老頭的兩個(gè)女兒可以說(shuō)都沒(méi)有過(guò)愛(ài)情,其實(shí)她們也是渴望愛(ài)情的,但是在權(quán)和利的驅(qū)使下,她們嫁給了貴族和銀行家,這是赤裸裸的交易,這不是婚姻,她們用自己的人去交換權(quán)和利,然后在婚后,小女兒又不安寂寞的心,和不懷好意的拉斯蒂涅鬼混在一起,為人所不齒,可是高老頭居然為了討女兒的歡心,還幫助她們?cè)谕饷尜I了住所。

在我看來(lái),兩個(gè)女兒已經(jīng)不值得高老頭去愛(ài)了,因?yàn)閮蓚€(gè)女兒的心中根本沒(méi)有高老頭,對(duì)于她們來(lái)說(shuō),高老頭就是提供她們金錢的‘一種東西’,她們根本沒(méi)拿高老頭當(dāng)人看。當(dāng)然高老頭的教育方法也是失敗的,他請(qǐng)來(lái)老師教授女兒知識(shí)和上流社會(huì)的東西,但是他忘了一點(diǎn),就是沒(méi)有好好地教女兒們做人的道理,以致女兒也許是有才華了,但是沒(méi)有了人性,所以中國(guó)古人有名言“先做人,后做事”。

這部小說(shuō)令人心酸,其所反應(yīng)的現(xiàn)象在當(dāng)今我們身邊也有存在。我發(fā)現(xiàn)由于現(xiàn)在獨(dú)生子女越來(lái)越多,然后通常是老人加父母大約有五六個(gè)人圍著一個(gè)小孩轉(zhuǎn),小孩子養(yǎng)尊處優(yōu),有一部分就是在溺愛(ài)的氛圍中成長(zhǎng),然后變得自私自利,脾氣暴躁,再加上現(xiàn)在的社會(huì)人們好多也是在向錢看,所以在我們身邊也陸續(xù)發(fā)生了高老頭的悲劇,十分令人心痛!

讀悲劇雖然傷感,但是可以使人清醒!不論怎樣,我都希望我們自己和身邊的人珍惜感情和生命,樹立正確的人生觀世界觀,在這個(gè)紛繁的社會(huì)做一個(gè)正直快樂(lè)的人!!

高老頭讀后感高中(篇2)

《高老頭》中的拉斯蒂涅是一個(gè)發(fā)展著的人物形象,巴爾扎克在《高老頭》中描寫了他野心家形成的全過(guò)程,這便是此書最大價(jià)值之所在。拉斯蒂涅本來(lái)是法國(guó)某省的破落子弟,家庭節(jié)省一切開支,供他到巴黎上大學(xué),希望將來(lái)重振家業(yè)。這種做法在法國(guó)復(fù)辟時(shí)期是很普遍的。

小說(shuō)開始的時(shí)候,他21歲,是個(gè)熱情且具才氣的青年,聰明帥氣,抱著發(fā)家致富、步步高升的想法在巴黎學(xué)法律。他本來(lái)想在畢業(yè)以后憑自己的本領(lǐng)按部就班地向上爬。但在巴黎不到一年,家境的貧寒和巴黎社會(huì)的繁華就使他向上爬的欲望增強(qiáng)了十倍。他發(fā)現(xiàn)在巴黎,女人對(duì)社會(huì)生活很有影響,于是就想去征服幾個(gè)可以做他后臺(tái)的婦女。他從自己姑祖母處知道有一遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人。就去向她求教向上爬的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)時(shí)鮑賽昂夫人正是情場(chǎng)失意,滿腹怨恨,她對(duì)拉斯蒂涅說(shuō):“這社會(huì)不過(guò)是傻子和騙子的集團(tuán),要以牙還牙來(lái)對(duì)付這個(gè)社會(huì)。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家,人家就怕你,只能把男男女女當(dāng)作驛馬。把他們騎得筋疲力盡,到了站上丟下來(lái)。這樣,你就能到達(dá)欲望的最高峰。”

她讓拉斯蒂涅隱藏起自己真實(shí)的想法,要善于作假,并在巴黎找個(gè)出人頭地的太太作幌子。當(dāng)時(shí),她認(rèn)為主宰地位的是金錢,就叫拉斯蒂涅去勾引有錢的紐沁根太太,作為他上爬的跳板。她說(shuō):“你能愛(ài)她就愛(ài)她,不能愛(ài)她利用她也好?!滨U賽昂夫人還把他帶到社交界。這樣,鮑賽昂夫人就給拉斯蒂涅上了極端利己主義的第一課,成為他向上爬的第一個(gè)領(lǐng)路人。拉斯蒂涅從鮑賽昂夫人豪華的府上回到他的公寓,環(huán)境強(qiáng)烈的對(duì)比更刺激了他的欲望。他要在上流社會(huì)鬼混,就需要錢。于是,就昧著良心寫信回家,要母親和妹妹湊1200法郎給他。但這時(shí)的拉斯蒂涅還沒(méi)有完全放棄靠學(xué)問(wèn)爭(zhēng)取前途的想法,沒(méi)有完全喪失良知。在寫信回家以后,他心里也難受得要命。當(dāng)他知道高老頭為女兒犧牲自己的一切以后,認(rèn)為高老頭真?zhèn)ゴ?。他同情高老頭,挺身出來(lái)做他的保護(hù)人,直到最后料理高老頭的喪事。

他的第二個(gè)領(lǐng)路人是伏脫冷。伏脫冷是個(gè)潛逃的囚犯。他有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),熟悉統(tǒng)治階級(jí)的內(nèi)幕。目光銳利,一眼就看出拉斯蒂涅不顧一切向上爬的心思。他想把拉斯蒂涅拉為同伙。他對(duì)他說(shuō):“這個(gè)社會(huì)有財(cái)便是德,凡是渾身污泥而坐在車上的都是正人君子,渾身污泥而搬著兩腿走路的,都是小人流氓,扒竊一件隨便什么東西,你就得到法院廣場(chǎng)上展覽。大家拿你當(dāng)把戲看。偷上一百萬(wàn),交際場(chǎng)中就說(shuō)你是大賢大德?!彼嬖V拉斯蒂涅:“要向上爬,勢(shì)必你吞我、我吞你,像一個(gè)瓶中的許多蜘蛛?!彼f(shuō):“你知道巴黎人是怎樣打天下的?不是靠錢財(cái)?shù)墓饷?,就是靠腐蝕的本領(lǐng)。在這個(gè)人堆里,雄才大略是少有的,遍地風(fēng)行的是腐化墮落?!彼€對(duì)拉斯蒂涅說(shuō):“要弄大錢就得大刀闊斧地干,人生就是這么回事,跟廚房一樣的腥臭。要撈油水就不要怕弄臟手。只消事后洗干凈。今日所謂的道德,不過(guò)是這一點(diǎn)。”

他指引拉斯蒂涅去色引泰伊番小姐。泰伊番小姐的父親是個(gè)大銀行家。在大革命時(shí)代謀財(cái)害命。巴爾扎克在短篇小說(shuō)《紅色旅館》里寫了他的發(fā)家史。他為了保存財(cái)產(chǎn),把全部財(cái)產(chǎn)傳給兒子,就把女兒趕出了家。伏脫冷建議他們兩個(gè)合作,由拉斯蒂涅去追求泰伊番小姐,他設(shè)法去弄死她的哥哥。這樣,泰伊番小姐就有一百萬(wàn)家財(cái)陪嫁了。伏脫冷要求事后能得到20萬(wàn)法郎。拉斯蒂涅雖不敢接受這個(gè)建議,但伏脫冷的話已深深印在了他的心里。以后他看見泰伊番小姐,就有個(gè)聲音在耳邊回響:“80萬(wàn),80萬(wàn)……”

這兩個(gè)引路人都對(duì)拉斯蒂涅分析了社會(huì)寡廉鮮恥的本象。金錢的力量招引他走以牙還牙,以不道德對(duì)不道德,不擇手段的極端利己主義的道路。他們的話形式上雖不同,但實(shí)質(zhì)一樣。拉斯蒂涅曾說(shuō):“鮑賽昂夫人文文雅雅對(duì)我說(shuō)的,伏脫冷赤裸裸地說(shuō)了出來(lái)?!崩沟倌纫活櫼磺械叵蛏吓?,必然要按他們的話去做。他先去追求紐沁根太太,發(fā)現(xiàn)她沒(méi)有財(cái)權(quán)(她的陪嫁被丈夫控制著)。他發(fā)現(xiàn)計(jì)劃落了空,眼看著自己沒(méi)有錢,沒(méi)有前途,便又想起了伏脫冷的計(jì)劃,轉(zhuǎn)而追求泰伊番小姐。但就在這時(shí),伏脫冷被捕了。拉斯蒂涅只好去追求紐沁根太太,因?yàn)樗幌朊坝|犯法律的危險(xiǎn)。他的野心家性格是在伏脫冷被捕,鮑賽昂夫人被拋棄和高老頭之死三幕慘劇之后才完成的。

本文之所以以“高老頭”命名,是由高老頭悲劇在文中的深刻意義所決定的。高老頭的悲劇是拉斯蒂涅社會(huì)教育的最重要的一課,遠(yuǎn)比表姐鮑賽昂夫人和在逃苦役犯伏脫冷給他上的那兩課深刻得多,是拉斯蒂涅野心家性格形成途中所受的最有力的一鞭。

可以說(shuō)拉斯蒂涅本性是善良的。拉斯蒂涅初入社會(huì)就熱情地幫助孤獨(dú)無(wú)助的高老頭。但是,在社會(huì)環(huán)境的影響下,他的心理逐漸發(fā)生了微妙的變化。拉斯蒂涅逐漸受到外在環(huán)境的壓力,迫使他重新認(rèn)識(shí)社會(huì)和自身。拉斯蒂涅親眼目睹了高老頭被子女遺棄、被社會(huì)拋棄的過(guò)程,深感世態(tài)炎涼。

高老頭讀后感高中(篇3)

悲劇是美學(xué)的一部分。這里的悲劇不同于現(xiàn)在流行的“杯具”。西方美學(xué)史上曾將悲劇劃分作:命運(yùn)悲?。恍愿癖瘎?;社會(huì)悲劇。我選擇了巴爾扎克的代表作之一《高老頭》作為閱讀文本,著重來(lái)了解社會(huì)悲劇。

先談?wù)剬?duì)悲劇的理解。我們一般認(rèn)為悲劇就是毀滅美好的事物去揭露丑惡。悲劇在美學(xué)中卻有更深的意味。黑格爾認(rèn)為悲劇不是個(gè)人的偶然的原因造成的,悲劇的根源和基礎(chǔ)是兩種實(shí)體性倫理力量的沖突,沖突雙方所代表的倫理力量都是合理的,但同時(shí)都有道德上的片面性,每一方又都堅(jiān)持自己的片面性而損害對(duì)方的合理性,這里兩種善的斗爭(zhēng)就必然引起悲劇的沖突。但并不是每一個(gè)矛盾沖突都完全是悲劇,同時(shí)悲劇也是一種崇高的美。崇高是一種經(jīng)過(guò)震撼壓抑顯現(xiàn)出來(lái)的美,就如我們仰望天空,感到自己如此渺小,天空如此壯美。人性中的真善美也是一種崇高。西方悲劇的美學(xué)價(jià)值更多的是在追求人性光芒的永恒,促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

《高老頭》一書講述了兩個(gè)平行又交叉的故事。一個(gè)曾經(jīng)擁有過(guò)百萬(wàn)家財(cái)面粉商—高老頭,他最愛(ài)的并不是金錢,而是兩個(gè)天仙般的女兒——阿納斯塔西和苔爾費(fèi)納。就因?yàn)槿绱?,女兒成了他的生命支撐,所以在女兒們出嫁時(shí)的陪嫁竟然是80萬(wàn)法郎!這個(gè)消息轟動(dòng)整個(gè)巴黎社會(huì)!盡管如此,兩個(gè)女兒對(duì)金錢的欲望并沒(méi)有滿足,一直去向她們所謂的父親要錢,可兩個(gè)女兒早以把父親趕出大門。高老頭搬進(jìn)了伏蓋公寓。由于兩個(gè)女兒的不和,加上對(duì)高老頭金錢的威逼,使本身害病的高老頭提早進(jìn)入生命的末期,臨終前兩個(gè)女兒找各種借口拒絕看望父親?!拔椰F(xiàn)在仍然不知道,自己每次像賭徒留戀賭場(chǎng)似的遷就她們,是錯(cuò)了嗎?難道我愛(ài)自己的女兒是種罪過(guò)嗎?她們?yōu)槭裁床粊?lái)看我?只要聞一下她們的味道,就是我最大的快樂(lè)了……我現(xiàn)在還是不會(huì)怪她們,我會(huì)默默地為她們祝福,祝?!边@是高老頭用最后一口氣說(shuō)的。拉斯蒂涅是一個(gè)出身破落貴族家庭的青年,熱情而有才氣,想做一個(gè)清廉正直的法官。但巴黎的豪華生活的刺激加強(qiáng)了他“對(duì)權(quán)位的欲望與出人頭地的志愿”。他認(rèn)為靠自己的勤奮學(xué)習(xí)求上進(jìn)的路太艱苦,也太遙遠(yuǎn),還不一定行得通,而現(xiàn)實(shí)社會(huì)依靠幾個(gè)有錢的女人作進(jìn)身的階梯則容易得多,于是他想“去征服幾個(gè)可以做他的后臺(tái)的婦女”。從此走上墮落的道路。高老頭死后逐漸醒悟的拉斯蒂涅當(dāng)?shù)袅耸直頌楦呃项^發(fā)喪,從此結(jié)束了在巴黎這個(gè)無(wú)情的大染缸里的學(xué)習(xí)。

《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。兩個(gè)女兒為了錢可以拋棄親情,把自己的父親當(dāng)做金錢的工具,為了錢可以拋棄自己的幸福,過(guò)著自欺欺人的生活。本來(lái)正直有抱負(fù)的年輕人為了錢和權(quán)力可以放棄自己的理想違背自己的良知。高老頭對(duì)女兒們的愛(ài)是偏狹的自私的,達(dá)到溺愛(ài)的程度,他是爆發(fā)戶,暴富沖昏了他的頭腦,虛榮心使他努力想擠進(jìn)上流社會(huì),他自己沒(méi)有這個(gè)能力,就借女兒的婚姻來(lái)達(dá)到這一目的,最終成為一個(gè)悲劇。一切都是因?yàn)殄X和權(quán)力!

《高老頭》的悲劇具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,我們應(yīng)該思考我們?nèi)缃竦纳鐣?huì)。如果在一個(gè)人或者一個(gè)社會(huì)中,什么都可以用尺度、天平來(lái)衡量的話,就可以放棄這個(gè)人,或者這個(gè)社會(huì)了。因?yàn)樗凶銐蜃屇闼佬牡睦碛伞R磺械挠荚从跓o(wú)休止的放縱,一切無(wú)休止的放縱都源于沒(méi)有分寸的寵愛(ài),一切沒(méi)有分寸的寵愛(ài)下都裹著一顆自私而又愧疚的心……這到底是什么造成的?誰(shuí)又是這個(gè)世界的主宰?為什么人心會(huì)變成這樣?

不合理的社會(huì)原則毀滅了自由的人性和人類美好的本質(zhì)力量。浮躁的人們慢慢適應(yīng)金錢至上的原則。在這樣社會(huì)里,人們已經(jīng)成了物質(zhì)的奴隸,金錢的俘虜,衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六親不認(rèn)的卑鄙情感。香港調(diào)查顯示:五成中學(xué)生持金錢至上觀念;醫(yī)生收紅

包成為習(xí)慣;貪污案年年發(fā)生;原本真摯的愛(ài)情有時(shí)也沾染銅臭味;官場(chǎng)中無(wú)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)因?yàn)闄?quán)力變得更加殘酷;贍養(yǎng)老人成為一個(gè)社會(huì)問(wèn)題??人與人之間變得更加獨(dú)立冷漠虛偽,因?yàn)樗麄兣摌s的光環(huán)帶著假面具,他們把自己的內(nèi)心嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的包裹起來(lái),越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到生命只有一次,要好好的揮霍生命,越來(lái)越少的人認(rèn)識(shí)到生命只有一次所以人性更加寶貴。

人生就是悲劇。叔本華認(rèn)為,人生而有欲,有欲而不能滿足就會(huì)痛苦。欲望得到了滿足,變成無(wú)聊,又是一種痛苦。如何擺脫痛苦?知道自己真正想得到得東西吧。對(duì)于權(quán)利,能為民謀利,才是真正的權(quán)利;對(duì)于金錢,無(wú)盡無(wú)休,何為夠?保持一顆平常心,即夠。對(duì)于感情,人的感情是要真摯,不摻雜權(quán)利、金錢的感情才是真誠(chéng)的。悲劇亦是一種崇高的美,海水有了波浪就能前進(jìn),真正的人文主義需要每個(gè)人正確對(duì)待人性。爾虞我詐的社會(huì)才是最大的杯具。

高老頭讀后感高中(篇4)

《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品,論文把它比作19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的一幅全景畫,形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能,從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就,并為之感慨。

小說(shuō)以1819年底1820年初的巴黎為背景,主要寫兩茖平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩茖女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓尙;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走尙墮落之路。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩茖不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫,暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。

高老頭給我們的第一茖印象,即祂確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō),是一茖由本能驅(qū)使的人。祂笨頭笨腦地來(lái)伏蓋公寓時(shí),伏蓋太太覺(jué)得祂是一頭"身體結(jié)實(shí)的牲口"。祂把所侑的精力和感情都以盲目的虔誠(chéng)態(tài)度施加在祂的女兒身尙;祂對(duì)她倆的感情,祂自己也認(rèn)為幾乎帶侑動(dòng)物性的:"我喜愛(ài)拖她們尙路的馬,我愿意變成偎依在她們膝尙的小狗。"這種本能力量又調(diào)動(dòng)了"帶侑情欲的父愛(ài)",于是,祂對(duì)女兒的感情中,一切都是反常的、過(guò)分的。然而,這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來(lái)了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí),在病榻尙,終于發(fā)出悲嘆,道出了真情:祂的兩茖女兒從未愛(ài)過(guò)祂。老頭懺悔了,自己也成了情欲的犧牲品。

歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說(shuō)中占據(jù)了一茖特殊位置,祂不僅是書中的一茖人物,同時(shí)也是一茖觀察者和見證人??梢哉f(shuō),祂是作者本人的影子。先從家庭背景來(lái)看。巴爾扎克也侑兩茖妹妹,蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴爾扎克也少年貧窮,是全家的希望所在。祂自幼就心懷大志,初巴黎也是學(xué)法律的。祂也生性敏感、善良,最后完成了巴黎的啟蒙教育,踏尙了征服巴黎的征途。

小說(shuō)本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過(guò)程。祂初巴黎是一茖單純善良的青年,但不久便發(fā)現(xiàn),在"巴黎文明的戰(zhàn)場(chǎng)尙",祂需要更侑力的武器。投降與反抗經(jīng)過(guò)多次較量之后,祂終于選擇了一條在祂看來(lái)是最侑把握的道路:高攀一位貴婦。后來(lái),高老頭入土完成了祂的人格,人間的自私、無(wú)情和虛偽使祂淌干了最后一滴眼淚,從此,任何力量也阻止不了祂向?qū)懒???偟恼f(shuō),拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往尙爬的人,而高老頭則是在忍受中解體的人。

伏脫冷亦是小說(shuō)中的一茖重要人物。祂與拉斯蒂涅克不同,在小說(shuō)開始之際已經(jīng)定型,只是隨著情節(jié)展開進(jìn)一步暴露罷了。祂與拉斯蒂涅克的談話成了我們認(rèn)識(shí)這茖神秘人物的鑰匙。祂認(rèn)為世界是丑陋的,社會(huì)是腐朽的,人間是可憎的,因而,反叛是合情合理的。祂本人的欲望就是找一茖弟子,造就祂,讓祂向社會(huì)開戰(zhàn)。"啊!"祂對(duì)歐也納說(shuō)道,"倘若您愿意做我的學(xué)生,我將使您得一切。"伏脫冷超越一切社會(huì)準(zhǔn)則,置"善""惡"于不顧,祂是罪惡精靈,魔鬼天使。說(shuō)底,伏脫冷多少也侑點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子,如伏脫冷野心勃勃,蔑視法律和庸人;對(duì)年輕人善于頌,對(duì)女人總愛(ài)另眼相看。特別是,祂侑堅(jiān)強(qiáng)的意志,幻想得權(quán)力,既愛(ài)享樂(lè)又要當(dāng)強(qiáng)者,這些不都侑點(diǎn)像作者本人么。

尙述三人物成了全書的主線。最初出場(chǎng)的是高老頭,但祂的悲劇需要一茖見證人,即拉斯蒂涅克。讀者是通過(guò)拉的眼睛了解全部故事的。高老頭后來(lái)欣然把女兒苔爾費(fèi)納送給拉做情婦,開始在精神尙把年輕人看成是自己的兒子,稱祂為"我的孩子",拉則稱高為"我的高里奧爸爸"。但應(yīng)該說(shuō),真正對(duì)拉完成理性化教育的則是伏脫冷。作者也是借助伏脫冷之口,說(shuō)出了自己對(duì)社會(huì),對(duì)人生的許多充滿哲理的見解。祂愛(ài)拉,處處保護(hù)祂,稱祂為"我的孩子"、"我的寶貝",但同時(shí)教唆祂干壞事,甚至教祂用暗殺方法,讓維克多莉娜取得遺產(chǎn),然后再娶她為妻。侑趣的是,拉斯蒂涅克高出其師一籌,祂不像伏脫冷從"外部強(qiáng)攻",而是更狡猾更精細(xì),祂滲透進(jìn)尙流社會(huì),從內(nèi)部進(jìn)攻,從而征服它。

高老頭讀后感高中(篇5)

拉下晚霞的簾,推開黃昏的窗,深吸一口氣,感慨人生滄桑。

偉大的父愛(ài)在金錢下是那般一文不值。

在那個(gè)年代,金錢是資本主義新時(shí)代的標(biāo)記,而父愛(ài)只是過(guò)了時(shí)的宗法制殘留的感情。

對(duì)于金錢所腐蝕的父愛(ài),剩下些什么?嘆息……

“已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨”。我未嘗想過(guò),在金錢與父愛(ài)的抉擇中她們毅然選擇的是金錢。極端利己主義淹沒(méi)了一切道德原則。高老頭的財(cái)物被榨干,終被拋棄,落得家破人亡。原來(lái),金錢下的溺愛(ài)如此令人心碎。

他生前的光輝帶著痛苦與回憶,永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪小?/p>

一味的順從只是悄然的放縱,換回的也終究只是背叛。

高老頭依舊堅(jiān)持著,堅(jiān)持一如既往愛(ài)著她們,沒(méi)有理由,也不存在是否值得,也許,在他心中,這便是愛(ài)。

故事發(fā)生在過(guò)去,而卻影響著未來(lái)。

放眼看看現(xiàn)在,都是獨(dú)生子女的我們,又何嘗不是在父母的溺愛(ài)下長(zhǎng)大?同樣是愛(ài),詮釋在不同的年代,又有何差異?同樣是子女,接受著相同的呵護(hù),又有何分別?同樣是父母,給予這無(wú)私的關(guān)懷,又何異于高老頭的“執(zhí)迷不悟”?

人們常說(shuō),這是社會(huì)風(fēng)氣的產(chǎn)物。是呵,社會(huì)源于人,用于人,歸根到底這依然是人自身的問(wèn)題!人性在某個(gè)方面的缺失,才是導(dǎo)致一切社會(huì)問(wèn)題的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。

我曾在雜志上看過(guò)這樣一個(gè)故事:

金某出生在一個(gè)同齡人羨慕的富裕家庭中。父母前些年開金礦,積攢了萬(wàn)貫家財(cái),成為村里的首富。父親開的是奧迪A6,母親開的是捷達(dá)王,出門到村里哪家去玩都駕車。家庭的富有,使金某從小嬌生慣養(yǎng),同時(shí)養(yǎng)成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學(xué)會(huì)了抽煙、喝酒,并大把大把花錢,在農(nóng)村,她的月開銷是兩千元,讓別的孩子望塵莫及,。沒(méi)有錢,便找父母要,少則幾千,多則上萬(wàn)。一次,她撒謊買東西,向父親開口要錢,父親順手便給了她一疊百元鈔票,數(shù)了數(shù)足足有兩萬(wàn)多塊,不到兩個(gè)月,她便花得精光。母親多次為此訓(xùn)斥她,她變因此懷恨在心??珊髞?lái)要不到錢了,她竟伙同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。

直到現(xiàn)在,我仍心有余悸。作為子女,對(duì)養(yǎng)育自己十多年的母親是如何下的了手?人性真的缺失到了如此地步么?我想這便是悲哀的“高老頭”在當(dāng)今社會(huì)的真實(shí)寫照吧?

也許大家都在感慨當(dāng)今社會(huì)的美好,社會(huì)的進(jìn)步。可有誰(shuí)思忖過(guò),為何這樣的現(xiàn)代化社會(huì)所發(fā)生的慘劇比那最混亂最黑暗的舊社會(huì)更可怕?

我想,社會(huì),這兩個(gè)普通的字眼,不該是那黑暗的替罪羊,是那悲慘的墊腳石!

還記得那年我七歲。周末如往常一樣,去姥姥家看望。也許小孩子畢竟幼稚,我匆匆吃完午飯,趕著下樓和小朋友們做游戲。當(dāng)時(shí)一樓有位爺爺,在自己的小院子里養(yǎng)了許多花卉,那時(shí)又恰值春季,可謂“繁枝容易紛紛落,嫩蕊商量細(xì)細(xì)開”?;▋乎r艷得刺眼,早已無(wú)心再游戲的我,湊到花兒邊,感受著淡淡的花香,細(xì)數(shù)泥土的芬芳。

不知為何,占有欲瘋狂充斥著我的內(nèi)心。心頭幾番波瀾,終究沒(méi)有戰(zhàn)勝心中那個(gè)貪婪的惡魔。不再猶豫,不再膽怯,我不以為然地伸出了雙手,托住那最耀眼的一朵,一點(diǎn)一點(diǎn)地用力,生怕觸破花兒那層薄薄的肌膚??粗ㄈ餄u漸脫落,絲絲喜悅掙扎在“罪惡”的雙手中,伴隨著最后一縷花絲的斷裂。

躡手躡腳回到家,怎料這異常的舉動(dòng)更像是欲蓋彌彰。迫于母親的嚴(yán)厲,幾番回避后,還是一五一十道出了整件事。本以為即將到來(lái)的世界末日卻被母親片刻的沉默所取代。她起身拉我,隨后便往那位爺爺家走去。我當(dāng)時(shí)真想雙腳灌滿鉛,不再有片刻的移動(dòng)。但對(duì)于母親的堅(jiān)決,怎樣賴著不走都顯得無(wú)濟(jì)于事。她輕敲開那為爺爺家門,把事情完完整整說(shuō)給了他聽。我一直沒(méi)抬頭,我呆呆望著手心間散落的花粉,不知為何,心中竟還有點(diǎn)點(diǎn)竊喜???一番交涉,母親讓我想爺爺認(rèn)了錯(cuò)。我沒(méi)想到,爺爺只是摸了摸我的頭,輕輕笑了笑,便轉(zhuǎn)身進(jìn)屋了。

回家的路,似乎格外漫長(zhǎng)。一路上,母親對(duì)我說(shuō)了好多,我不停點(diǎn)著自己的小腦袋,其實(shí)心里想的,還是那花兒妖嬈的身子。我只依稀記得母親說(shuō)過(guò)這樣一句話:做人要誠(chéng)實(shí),要有有責(zé)任心;不可貪,不可虛。

后知后覺(jué),我才明了,這句話的意味深長(zhǎng)。比起“高老頭”的兒女們,我是幸運(yùn)的。當(dāng)我在走向歧路的前奏里,被母親的孜孜教誨喚醒。而沒(méi)有被一味的溺愛(ài),一味的縱容,落得愈發(fā)墮落,愈發(fā)沉淪。

也許,這是愛(ài)。

愛(ài)與被愛(ài),始終微妙地并行著。錯(cuò)誤的給予,將永遠(yuǎn)無(wú)法收獲真切。當(dāng)愛(ài)與被愛(ài)真正協(xié)調(diào)統(tǒng)一時(shí),你才會(huì)明了親情的滋長(zhǎng)。

何苦握住不放,而一味放縱換得曲終人散的惆悵?

也許,愛(ài)……

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