《西游記》的觀后感
寫觀后感可以幫助觀眾鍛煉自己的思維能力和創(chuàng)造力，從而更好地應(yīng)對現(xiàn)實生活中的各種挑戰(zhàn)和機遇。《西游記》的觀后感要怎么寫？接下來給大家?guī)怼段饔斡洝返挠^后感，方便大家學(xué)習(xí)。
《西游記》的觀后感篇1
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢?不錯，《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢”論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期，由于他得天獨厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化。可見，精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視，考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢，因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn)，_的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。
它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》的觀后感篇2
沒有原創(chuàng)的本子，用傳統(tǒng)故事演義，永遠(yuǎn)只是孵蛋，不是下蛋。
我們牛就牛在有太多的精神遺產(chǎn)，毀也毀在跳脫不出這精神遺產(chǎn)。
不是非要寫一個全新的故事，但在原本的殼下，完全可以再灑脫些，演繹一個有著自身靈魂的故事。
這大圣，尚未歸來。
在故事的多數(shù)預(yù)設(shè)的笑點里，我分明看見的還是喜洋洋熊出沒式的暴力，打斗沒有機巧，主角光環(huán)過度，都是沒有為情節(jié)和人物塑造服務(wù)的炫技而已。這些場景在最終呈現(xiàn)上達到了令部分觀眾感覺“國產(chǎn)動畫技術(shù)上好牛啊”的效果，但恰恰暴露了導(dǎo)演兼編劇(同一人)孱弱的敘述能力，屬于十分明顯的“劇情不夠特技湊”。而正因為這些動作場面與故事內(nèi)核不能緊密結(jié)合，我們能夠從其中輕易地看出對諸多動畫與動作電影的借鑒之處，這些場面放在哪部動畫電影里都可以成立，而汪峰那首mv的“強行燃”也充分說明了這一點——假使這一段單獨剪出放在《寶蓮燈》或《星游記》里，相信也不違和。
普遍適用說明了獨特性的缺失。為什么對于片中BGM，觀眾也產(chǎn)生了兩極反應(yīng)，亦同此理。京劇?大話西游?流行歌曲?整體的BGM沒有一以貫之的風(fēng)格，使得敘事節(jié)奏竟被背景音效喧賓奪主，以音效提示我們故事的轉(zhuǎn)折，一時間竟有不輸于影院里響起手機鈴聲的糟糕體驗。
同樣的突兀也出現(xiàn)在對人物形象的設(shè)計上，全片最出彩的設(shè)計竟然是江流兒手中的大圣布偶，而其他的設(shè)計都陷入了一種各自為營的詭異混亂中。除了人類形象保持在同一風(fēng)格上，豬八戒的過度肥膩，白龍的過度華麗，大BOSS變身后的“漢江怪物”……總教人覺得這是一部人設(shè)向《Toy Story》致敬的片子。
在技術(shù)呈現(xiàn)上的自信可能導(dǎo)致了整部片子其他地方的疲軟被一再忽略，這種忽略里能感受到整個團隊對這部“國民經(jīng)典”深入人心程度的高估。在終極BOSS的設(shè)定上，觀影過程中一直有人在問：這是不是沙僧啊?不論他是不是吧，他和悟空的糾葛到底緣何如此之深也是毫無交待，甚至弱于八戒和悟空的羈絆，這可教人如何相信他花費巨力但求大圣一死?這個過于龐大的漏洞也是故事中的主要bug。而劇情里其余的大大小小的不自洽更不必一一細(xì)數(shù)。
曾經(jīng)，我們“不高明沙龍”里討論過評論時的毛病。我們是否也過于苛責(zé)我們所看到的這些國產(chǎn)作品，總是不肯用更普羅大眾的欣賞水平去窺看內(nèi)里的好。但評論就是評論，如果書評樂評影評都只是內(nèi)容介紹或贊美吹捧，那文藝作品的進步可能就更加渺小。
世間的歌頌已是夠多了，這電影的好我也不是沒有說到。在看國漫的圈子里，技術(shù)水平早就不是能引為驚奇的角度。我們還是更看重故事本身。當(dāng)然看到了制作團隊在全年齡受眾上所做的權(quán)衡：女妖怪雖然設(shè)置了足以色誘的胸，但八戒的內(nèi)心繚亂還是出于吃而非出于欲。仍舊有朋友的評價嘲諷得十分準(zhǔn)確：此片使得國產(chǎn)動畫的觀影年齡從5-8歲提高到了8-12歲。這個局限是審查的局限，但更多的，還是敘事水平在螺螄殼中做不出道場的能力欠缺。
愛之深，責(zé)之切。冷眼看過也寫下臧否國漫的一切，但不管是懷抱猶豫的《魁拔》系列，或者跳票萬年的《大魚海棠》，需要我們真金白銀的支持，我們永遠(yuǎn)會走進影院。
《西游記》的觀后感篇3
在 這一個假期中，我們讀了兩本書。可是在放寒假的時侯，我們也讀了一本書，它就是《西游記》。
在《西游記》這本書中，作者吳承恩帶著我們每一位讀者進入了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的整個里程，它讓我非常的興奮。本書向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，讀者無不為吳承恩豐富而大膽的藝術(shù)想象面前而驚嘆。然而，作為神魔小說杰出代表的《西游記》 通過書中虛幻的神魔世界，讓我們處處可以看到現(xiàn)實社會的實際面藐。
談起孫悟空，大家都知到他是個非常了不起的英雄。他既有無窮的本領(lǐng)，又有天不怕地不怕的精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺 點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗敢拼。這就是他，一個光彩奪目的大英雄。他那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，高超的本領(lǐng)是所有妖怪們 的克星。他不但代表了一種正義的力量，而且表現(xiàn)出了一種戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
再說到豬八戒，雖然他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但是這個形象同樣刻畫得非常好。雖說他有許多壞毛病，但是這并沒有改變他的形象，相反卻感到十分真實可愛。
說完他們兩個后，我們就會自然而然地想起他們的 師傅唐僧，雖說他沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有不取真經(jīng)就決不回頭的堅定的 信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭，是當(dāng)代人的代表。
在這一本書中， 這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，也許這更加突出這本書的特點。在書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
我堅信我今后一定會持之以恒的做每一件事情的，我也會有唐僧那種不取真經(jīng)決不罷休的精神。
《西游記》的觀后感篇4
《西游記》是我們都耳熟能詳?shù)囊粋€經(jīng)典名著。在不同階段，閱讀《西游記》之后的感受都不一樣。
《西游記》是吳承恩所創(chuàng)作的經(jīng)典小說，不朽之作。在《西游記》中，很多朋友最喜歡的一個人物就是齊天大圣孫悟空了。在這部小說里，孫悟空有著樂觀向上的精彩，而且他嫉惡如仇，看到路上的妖魔鬼怪都會去打跑他們。而且，孫悟空也不畏艱險，護送唐僧取經(jīng)的旅途有著九九八十一難，但他都不害怕，用自己的聰明機智解決這些困難，走出險境。
說起豬八戒，我們都會想到他的憨厚與貪吃。曾經(jīng)為天蓬元帥，后被貶入凡間成為了豬八戒。但是他并沒有因為自己丑陋的相貌而自卑，依舊十分自信。在西天取經(jīng)路上，他知錯能改也是我們可以學(xué)習(xí)的地方。
沙和尚則原本是天宮中的卷簾大將，但因打碎了琉璃盞被王母娘娘貶入凡間，在流沙河畔當(dāng)了妖怪，后來也成為了西天取經(jīng)的一員。沙和尚任勞任怨、忠心耿耿，是《西游記》中不可或缺的一個成員。在我們現(xiàn)實生活中，也有很多這樣的普通人，正是像沙和尚一樣默默工作的這些人才讓社會各個地方都正常運轉(zhuǎn)。
唐僧則是孫悟空、豬八戒、沙和尚的師傅。他對佛法悟性很高，因此被如來佛祖選中去西天取經(jīng)。在西天取經(jīng)的'路上，不論歷經(jīng)了多少磨難，唐僧都依舊不改他的目標(biāo)，向著西天雷音寺的方向前進，最終取得了真經(jīng)。我們每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)唐僧這種為達目的不罷休的精神，樹立起自己的目標(biāo)，堅定地朝著目標(biāo)的方向前進，我們才能夠像唐僧一樣到達成功的彼岸。 《西游記》中的四個主角：孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧，他們都各有各的性格與特點，都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。
認(rèn)真閱讀《西游記》，我們總能夠?qū)W習(xí)到很多東西。
《西游記》的觀后感篇5
趁著暑假我看了四大名著之一——《西游記》。這是一個唐僧等人歷經(jīng)九九八十一難，到達西天取回真經(jīng)的故事。
《西游記》中師徒四人各有優(yōu)點和缺點。悟空的'優(yōu)點是本事大，活潑機靈，不足是不服管束，所以要帶金箍。金箍就像社會上的法律一樣，只要你違反了法律就會得到懲罰。如果我們在學(xué)校里補遵守紀(jì)律，也會得到懲罰哦!所以我們要做一個守紀(jì)律的好孩子!大家都知道八戒很貪吃，很懶惰，但是他也有優(yōu)點，比如很能干，水性好等，只要你多多觀察，一定會找出來的!唐僧很容易上當(dāng)，但是他去西天取經(jīng)的心不會變。在學(xué)習(xí)上我們要向唐僧學(xué)，學(xué)他那遠(yuǎn)大的理想和堅定的信念。再來說說沙僧吧，沙僧雖然本事小一點，但是忠厚老實，我要向他學(xué)習(xí)不說謊的好習(xí)慣。
這本書讓我知道了很多有用的知識，也讓我知道了看一個人或一件事要從兩個方面看，既要看到好的一面，又要看到壞的一面。好的要學(xué)習(xí)，壞的要避免。
《西游記》的觀后感篇6
這學(xué)期，我們讀了明代吳承恩所著的一本書——四大名著之一的《西游記》。
這本書講的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回佛教真經(jīng)的故事。
書中主人公有唐僧、孫悟空、豬八戒與沙和尚。唐僧一心向佛，心地善良，因此總是被妖精捉去;孫悟空機智勇敢，愛憎分明，一路斬妖除魔，神通廣大;八戒憨厚懶惰，好吃貪色，是孫悟空的得力助手;沙僧老實厚道，做事勤懇，任勞任怨。
其中，我最喜歡的角色就是孫悟空。他忠心耿耿，重情重義，就拿《三打白骨精》這個故事來說：一天，白骨精看到了師徒四人，詭計多端的妖精想吃上唐僧肉，于是，她分別變成了美貌的村姑、年滿八旬的老婦人和白發(fā)蒼蒼的老公公，可都被悟空一一識破了。當(dāng)唐僧猛念緊箍咒時，悟空為了師傅，忍著劇痛，打死了白骨精，唐僧卻不分忠奸，將悟空趕跑，但在唐僧遇到黃袍怪后，悟空還是救了他。
孫悟空還是一個具有反抗精神的人物，大鬧天宮的故事，在《西游記》中很出名。有時候，我也會把自己也想象成孫悟空：手中揮舞著金箍棒，駕著筋斗云，在天空中飛來飛去，真是無憂無慮!
在《西游記》中，有不少人對豬八戒這個角色有爭議，有人說豬八戒他好吃懶做、貪戀女色且不分忠奸。其實，我不這么認(rèn)為，豬八戒憨厚淳樸，沒有害人之心，在取經(jīng)路上也堅持到了最后，取得成功，他還是取經(jīng)路上的搞笑擔(dān)當(dāng)呢!
《西游記》中，唐僧師徒路上所遇到的九九八十一難在我看來就像是一個人在成長過程中所遇到的困難，這本書讓我明白了在學(xué)習(xí)和生活中不管遇到多少挫折，我們都不能屈服，要堅持不懈地面對，永不言敗!
《西游記》的觀后感篇7
東勝神州的傲來國海中有花果山，山頂上有一塊仙石，長期受天地日月精華的滋潤，逐漸有靈通之意，孕育出一個仙胞。石頭崩裂，蹦出石卵，見風(fēng)后變成了一個石猴。石猴在山澗源頭找到了“水簾洞”，被眾猴擁戴為王。石猴過著快樂無拘無束快活自在的生活，但想到生命的無常，心中煩惱無比，希望尋求到長生不老的方法。于是拜別猴子猴孫，登上小筏，漂過大海，穿過南贍訓(xùn)州，來到了西牛賀洲，經(jīng)一樵夫指引，石猴來到了“靈臺方寸山，斜月三星洞”，拜菩提祖師為師傅，起名為“孫悟空”。經(jīng)過十來年的學(xué)習(xí)，孫悟空學(xué)到了一身本領(lǐng)。
是呀!大自然不僅孕育了孫悟空，還醞釀著萬物、哺育著萬物、滋養(yǎng)著萬物......，所有的生物都受著她的恩澤。生活在大自然懷抱中的我們有過不計其數(shù)的感動，同時感受著她的寧靜之美、神奇之美。大家看了石猴出世，再給大家欣賞一下石樹，我們的大自然就是這么神奇地創(chuàng)造萬物。
所以我們作為人類一定要像母親一樣好好保護她。面對現(xiàn)在的環(huán)境，全球變暖，聯(lián)合國每年都召開會議，討論大自然的變化，尋求保護措施，更好的愛護我們的家園。這樣她才會更加呵護我們，提供更好的生存環(huán)境。所以從自我做起，從可以做到做起，拒絕白色污染，用可以重復(fù)使用的布袋，器皿等代替一次性物品開始，減少白色污染對人類的危害，保護我們的大自然母親。
大自然給了我們生命，應(yīng)好好珍惜，為我們的社會創(chuàng)造價值。我們的孫悟空本來可以過無憂無慮的生活，但心存志向，為尋求長生不老之方法，千里迢迢，不畏艱難險阻，拜師學(xué)藝，這種進取精神值得我們學(xué)習(xí)，也正是這種精神孫悟空晝夜殷勤學(xué)有所成，為后續(xù)的輔佐唐僧取經(jīng)打下堅實的基礎(chǔ)。所以我們只有身懷絕技，擁有一項本領(lǐng)，才是立身之本。雖然我們學(xué)不得長生不老、七十二般變化，“筋斗云”，不能陪唐僧西天取經(jīng)，修成正果。但我們可以學(xué)習(xí)創(chuàng)新技術(shù)，緊跟社會發(fā)展的步伐，做多才多藝為社會盡微薄之力的有用的人。前幾日，全球首個AI主播已上崗，現(xiàn)在擺在我們面前的是如何不被機器人所代替。
通過不斷努力，我們?nèi)绻麑W(xué)到真本領(lǐng)也不能桀驁不馴，堅持腳踏實地為自己的理想而奮斗終身。
《西游記》的觀后感篇8
在《西游記》中，有著慈悲的唐僧、機靈狡猾的孫悟空、憨厚老實的沙僧、貪財好色的豬八戒、知錯就改的白龍馬。
我們都知道慈悲的唐僧，他有著一顆善良的心。機靈狡猾的孫悟空并不是個混世魔王而是一個正義的化身。憨厚老實的沙僧，他默默付出了許多。貪財好色的豬八戒，雖然有很多的缺點，但有時也奮不顧身地救出許多人。知錯就改的白龍馬是最辛苦的，一路走去，什么重的東西都是他來搬，還要背著唐僧，在途中他們都付出了很多，每一個人都認(rèn)真地對待取經(jīng)路中的困難，也拼盡了全力去解決問題。
我最喜歡沙僧與孫悟空，沙僧很老實也是最辛苦的。他鏡頭很少，但他非常努力。我覺得沙僧的努力很少有人知道，因為他一直默默地付出。再來就是孫悟空，他機靈好學(xué)，愿意在最困難時救出唐僧，行為非常令我感動。
我喜歡他們每個人的齊心協(xié)力。在我看來他們五人中的每一個人都有著一顆善良的心，他們在取經(jīng)路中，降妖除魔、樂于助人，值得我們學(xué)習(xí)。
《西游記》的觀后感篇9
《西游記》是本名著，里面的故事曲折難料，耐人尋思。人物也描寫得栩栩如生，有慈悲為懷，一心想要修成正果的唐僧;有機智勇敢，神通廣大的孫悟空;有貪生怕死，好吃懶做的豬八戒;還有老實憨厚，默默無聞的沙僧;當(dāng)然還少不了讓故事增添色彩的人物——慈祥的佛祖，善良的觀世音菩薩，狡猾的各路妖怪。
在這么多的人物中，想必大家都羨慕孫悟空吧!因為他有一根金箍棒，這根金箍棒能大能小，神奇得不得了，很受大家喜愛。不僅如此，還因為孫悟空會七十二變，騰云駕霧，翻一個跟頭就有十萬八千里。但最讓人佩服的是，孫悟空對唐僧的一片忠心，在陪唐僧取經(jīng)的路上，他不怕困難，勇往直前，消滅了許許多多的妖魔鬼怪。
如果我們都能像孫悟空一樣對待信任我們的人，這樣我們不僅會得到好評，而且還會增加自己的信譽。但是有些人，總是失信于人，我總會在電視新聞上看到廠家(或商家)失信于客戶的事，給我印象最深的一件事是，“家樂?！背谐鍪劭照{(diào)，一些客戶在早上八點就預(yù)定了空調(diào)，原本只要二個多小時就可以去拿。
是他們卻等到了半夜十二點才拿到空調(diào)，在烈日炎炎下等待多時的客戶們雖然拿到了空調(diào)，但心里的火卻還是不能平息。因為超市工作人員把空調(diào)搬出來的時候，不僅特別不耐煩，而且還是用腳踢的，這誰遇上了都會生氣的呀，更何況是這些本來早該拿到空調(diào)的客戶呢?這不是明擺著花錢買氣受嗎?
也許這工作人員也沒想到會上了電視，這不僅讓自己顏面無存，還讓自己的工作單位的信譽跌下“深淵”，現(xiàn)在他們一定特別后悔，一定在想：“早知道就用好點的態(tài)度對待客戶了，這樣就不會惹來麻煩了?！辈贿^我要告訴所有的廠家和商家們，不要在犯錯后來悔過，應(yīng)該在沒有犯錯之前想想自己怎么做才是對的，信譽不是一天兩天的事，想要讓每個人都說你的服務(wù)態(tài)度好，那就得從每一件小事開始做起。
如果人人都有這么一份心，就像孫悟空一樣忠誠，那這種丑事就不會再出現(xiàn)在電視上了，那我們的中國才會是真正的“和諧中國”呀!