人與社會的哲理名言

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  人與社會的哲理名言摘抄

  1.和為貴。——古語

  2.家和萬事興。——諺語

  3.君子和而不同,小人同而不和。——孔子

  2.君子喻于義,小人喻于利。 ——《論語》

  4.天時不如地利,地利不如人和。——《孟子》

  16.倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱 ——《管子?牧民》

  17。而患不均,不患貧而患不安,蓋均無貧,和無寡,安無傾。

  ——《論語?季氏第十六》

  5.只有勞動才能使人變得幸福,使他們的心靈變得和諧、心滿意足。——別林斯基

  6.世界就是一座供奉不和諧之神的巨大神廟。——伏爾泰

  7.美在和諧。——赫拉克利特

  8.看不見的和諧比看得見的和諧更美。——赫拉克利特

  9.和諧是眾多因素的統(tǒng)一,不協(xié)調(diào)因素的協(xié)調(diào)。——畢達(dá)哥拉斯

  10.親善產(chǎn)生幸福,文明帶來和諧。——雨果

  11.和諧是愛與恨結(jié)合起來的莊嚴(yán)的配偶。 ——羅曼·羅蘭

  12.宇宙本身就是和諧的。——愛因斯坦

  13.人只有按照自然所啟示的經(jīng)驗來生活。 ——叔本華

  14.幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中,而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。——魯迅

  15.美的真諦應(yīng)該是和諧。這種和諧體現(xiàn)在人身上,就造就了人的美;表現(xiàn)在物上,就造就了物的美;融匯在環(huán)境中,就造就了環(huán)境的美。——冰心

  16.君子是和諧而不會盲目附和,小人只是盲目附和而不會和諧

  17友誼是一種和諧的平等。--畢達(dá)哥拉斯

  18.,社稷次之,君為輕。

  19.世者,不足以謀一時;不謀全局者,不足以謀一域。

  20.益無小事,民生問題大于天。

  人與社會的哲理名言精選

  人是政治動物,天生要過共同生活。孤獨一人難以維持生活,至福之人也應(yīng)與朋友協(xié)同,因為只有協(xié)同的現(xiàn)實活動才能持久。

  ——〔古希臘〕亞里士多德:《政治學(xué)》

  正像一只離開了人的軀體的腳再也不能稱其為腳一樣,人如果與人群相脫離,也不能稱其為人。

  ——〔古希臘〕愛比克泰德:《語錄》

  繼續(xù)不斷地處在壞人的社會中,就有助于壞的傾向。

  ——〔古希臘〕德謨克利特:《著作殘篇》

  社會惟一真實的和自然的基礎(chǔ)是個人的愿望和恐懼。

  ——〔英國〕布萊克斯頓:《英國法律評論》

  人類社會本身就是人和人之間關(guān)系的一個體系。人不僅僅是個體而且也是一種社會動物,因為他如果和其余的人彼此之間沒有關(guān)系,他就完全無法生存。而一個社會,我們可以說,是人和人之間關(guān)系的產(chǎn)物,而他們的這種關(guān)系的產(chǎn)生是由于他們個人活動范圍的一致。

  ——〔英國〕湯因比:《歷史研究》

  一個人若不和其他人一道組成社會,則無法獲得精神、道德、物質(zhì)上的生存。

  ——〔法國〕勒魯:《論平等》

  社會的繁榮是指幸福的人,自由的公民,強大的國家。

  ——〔法國〕雨果:《悲慘世界》

  社會和世界就像是一個圖書館,一眼望去井然有序,一切書籍都按照形狀和尺寸排列得整整齊齊。然而走近細(xì)看,卻發(fā)現(xiàn)完全是一片混亂,因為各種書籍并沒有按主題、類別或是作者進(jìn)行歸類。

  ——〔法國〕尚福爾:《格言與思想集》

  社會是由男人和女人,根據(jù)他們自己的樣子而造就的自然環(huán)境,在這里應(yīng)充分保證男人和女人的生育、發(fā)展和正常生活。

  ——〔法國〕勒魯:《論平等》

  一切在前進(jìn)的生命都在踐踏著被害者。沒有一個真正新的社會不是建立在以前存在的舊社會的廢墟上。而這廢墟上不是石塊,而是有血的肉體。

  ——〔法國〕羅曼·羅蘭:《母與子》

  人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和。

  ——〔德國〕馬克思:《關(guān)于費爾巴哈的提綱》

  人不只是經(jīng)由生物遺傳,更主要是通過歷史的傳承而成其為人。

  ——〔德國〕雅斯貝爾斯:《什么是教育》

  你可以把任何事物強加給社會,只要它沒有什么后果。

  ——〔德國〕歌德:《格言和感想集》

  你一走進(jìn)社會,就該把你心靈的鑰匙拔下放進(jìn)口袋。誰忘了把心靈之鑰匙拔下誰就是傻瓜。

  ——〔德國〕歌德:《和拉法特的談話》

  如果一個人被拋棄在一個孤島上,他就不會專為自己而去裝飾他的小茅棚或是他自己,不會去尋花,更不會栽花,用來裝飾自己。只有在社會里,人才想到不僅要做一個人,而且要做一個按照人的標(biāo)準(zhǔn)來說是優(yōu)秀的人。

  ——〔德國〕康德:《當(dāng)你步入人生》

  人是一種部落動物,是生活在一個有一個首領(lǐng)的部落中的個體動物。

  ——〔奧地利〕弗洛伊德:《集體心理學(xué)和自我分析》

  —個人沒有過不慣的環(huán)境,特別是如果他看到周圍的人都過著同樣的生活的話。

  ——〔俄國〕托爾斯泰·列:《安娜·卡列尼娜》

  人是為社會而生的。

  人與社會的哲理名言

  在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。 —— 孟德斯鳩

  人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。 —— 但丁

  勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 —— 劉備

  不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 —— 張衡

  土扶可城墻,積德為厚地。 —— 李白

  行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光

  入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)。

  —— 周恩來

  一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 —— 郭沫若

  害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。

  —— 斯賓諾莎

  應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。 —— 德謨克利特

  感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫

  沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動者。

  —— 羅曼·羅蘭

  理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 —— 高爾基

  共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁,在親

  戚之間,在相互的關(guān)系上。 —— 馬雅可夫斯基

  有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調(diào)

  刻板,就是因為他們專心一意奔向一個目標(biāo)而無暇旁顧。 —— 鄧肯

  人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰

  人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。 —— 契

  訶夫

  良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思

  守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜

  賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫

  精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義

  感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾

  把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在

  患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。 —— 貝多芬

  如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。——狄德羅

  我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。 —— 貝多芬

  裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭

  我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭

  讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧! —— 孟德斯鳩

  對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。 —— 夸美紐斯

  德行的實現(xiàn)是由行為,不是由文字。 —— 夸美紐斯

  教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特

  美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美

  德也。 —— 培根

  陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸。 —— 伊索

  智者寧可防病于未然,不可治病于已發(fā);寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求

  慰藉。 —— 托馬斯·莫爾

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