關(guān)于偉人的事跡材料范文

| 蔡淮2

在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到事跡材料吧,事跡材料是指對本單位具有突出事跡的集體和個人整理出的文字宣傳材料。一般事跡材料是怎么起草的呢?下面是小編給你帶來的關(guān)于偉人的事跡材料范文,歡迎大家閱讀!

關(guān)于偉人的事跡1

回看十里長街送總理的畫面,至今仍覺感人至深,引起人們無限的懷念。

周總理心中裝滿了祖國和人民,唯獨沒有他自己,他以崇高的人格,獲得了全世界的尊敬與愛戴。

青少年時,當(dāng)被問到為什么而讀書,別人大多回答“為光耀門楣”“為一官半職”“為了美名天下”等等,唯獨周恩來昂首挺胸,斬釘截鐵地回答:“為中華之崛起而讀書!”這是周恩來年少時立下的宏偉志向。之后的周恩來四處奔走求學(xué),一生秉持“為中華之崛起而讀書”的初心,一心只為中華民族謀求獨立解放的道路。

秉持初心,執(zhí)著前行,終于迎來了新中國的成立。周總理身兼多職,兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨?!熬瞎M瘁,死而后已”是對他最好的評價。

周總理時刻關(guān)心著祖國的命運和人民群眾的疾苦。當(dāng)周總理眉頭緊鎖時,就是國家碰到了難題;當(dāng)周總理笑聲朗朗時,就是共和國有了喜訊,那慈祥的笑容,飽含了對祖國和人民最樸素而真摯的愛。

在期間,他顧全大局,嘔心瀝血,為繼續(xù)進行黨和國家的正常工作,盡量減少損失,為保護大批黨內(nèi)外忠誠的干部,費勁心血,西花廳的燈火通明早已成為一種常態(tài)。他的心血都放在國家和人民的利益上,直到逝世前還交代,“把他的骨灰撒到祖國大地去做肥料,這是為人民服務(wù)?;钪鵀槿嗣穹?wù),死后仍要為人民服務(wù)?!?/p>

生活上,周總理嚴(yán)格要求自己,艱苦樸素。他常說:“今天的現(xiàn)實是不夠美好的,但是美滿的現(xiàn)實需要我們大家共同去創(chuàng)造?!笨偫砩砩系囊路茄a了又補,舍不得買一件新衣。自己雖是總理,但他嚴(yán)格要求自己的親屬,不許搞“特殊化”還制定了“十條家規(guī)”。周總理就是這樣,生活上簡單樸素。

43年前,周總理走了。他的高尚人格在人民心中樹立了永不磨滅的豐碑。他去世后,沒有子女,銀行里也沒有存款,卻有千百萬群眾十里長街灑淚送別……

周總理啊,您還好嗎?當(dāng)年送您的十里長街,如今已是萬里繁榮……您的軀體早已離我們而去,但您的精神將永遠(yuǎn)在中華兒女身上傳承,我們會帶著“為中華之崛起而讀書”的決心和追求,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈努力!

關(guān)于偉人的事跡2

本田公司的創(chuàng)始人本田宗一郎__年出生于日本靜岡縣,__年離開家鄉(xiāng)來到東京,進入一家汽車修理廠當(dāng)學(xué)徒。他非常勤奮,沒多久就成為了一名優(yōu)秀的修理工。__年,本田宗一郎開辦了一家自己的汽車修理廠,經(jīng)營得非常成功。但這并不是他所追求的目標(biāo)。__年,他關(guān)閉了汽車修理廠,同時成立了東海精密機械公司,主要生產(chǎn)活塞環(huán),并為豐田汽車供貨。但這仍然不是本田宗一郎的最終目標(biāo)。

本田宗一郎在很年輕的時候,雖然一無所有,但有一個雄心勃勃的夢想,他給自己定下了一個目標(biāo),那就是要躋身世界汽車制造商的行列。

開辦汽車修理廠和生產(chǎn)活塞環(huán),都只是為了實現(xiàn)這個遠(yuǎn)大目標(biāo)所做的鋪墊。因此,在__年,他將蒸蒸日上的東海精密機械公司賣給了豐田公司,并于__年創(chuàng)建了今天的本田技術(shù)研究所,開始研發(fā)、生產(chǎn)摩托車。

現(xiàn)在,本田宗一郎的這一目標(biāo)已經(jīng)實現(xiàn)。在全球小轎車市場,本田的產(chǎn)銷量和市場份額與日俱增,和通用、福特、豐田、戴姆勒—克萊斯勒共同躋身于全球最的汽車銷售商之列。

關(guān)于偉人的事跡3

諸葛亮少年時代,從學(xué)于水鏡先生司馬徽,諸葛亮學(xué)習(xí)刻苦,勤于用腦,不但司馬徽賞識,連司馬徽的妻子對他也很器重,喜歡這個勤奮好學(xué),善于用腦子的少年。

那時,還沒有鐘表,記時用日晷,遇到陰雨天沒有太陽。時間就不好掌握了。為了記時,司馬徽訓(xùn)練公雞按時鳴叫,辦法就是定時喂食。為了學(xué)到更多的東西,諸葛亮想讓先生把講課的時間延長一些,但先生總是以雞鳴叫為準(zhǔn),于是諸葛亮想:若把公雞鳴叫的時間延長,先生講課的時間也就延長了。于是他上學(xué)時就帶些糧食裝在口袋里,估計雞快叫的時候,就喂它一點糧食,雞一吃飽就不叫了。

關(guān)于偉人的事跡4

晉代的大書法家王羲之,在我國書畫是極負(fù)盛名的。他所寫的《蘭亭帖》流傳至今,是我國書法藝術(shù)的珍品。《蘭亭帖》集中體現(xiàn)了王羲之的文學(xué)才華和書法藝術(shù)的成就。

《蘭亭帖》是對自己所作的《蘭亭集序》的書寫。東晉穆帝永和九年的3月3日,王羲之和當(dāng)時的名士孫統(tǒng)、孫綽、謝安、支遁等40多人宴集在浙江省會稽山陰(今浙江紹興縣)的蘭亭。這一天春光明媚,與會的人詩興大發(fā),紛紛吟出一些詩來。王羲之為這些詩作所感動,欣然命筆寫了一篇序,這就是后來傳誦的《蘭亭集序》。序中記下了集會的盛況,反映與會諸人的觀感?!短m亭帖》就是對于《蘭亭集序》的精書,寫得遒媚勁健,為后世學(xué)習(xí)書法的楷模。

王羲之書法的高超成就來源于他幼年的刻苦學(xué)習(xí)。

王羲之幼年學(xué)書的時候,非常羨慕東漢書法家張芝。張芝,字伯英,他的書法也是非常有名的。據(jù)說張芝學(xué)習(xí)書法的時候經(jīng)常在衣帛上寫字,然后再把衣帛放在染缸里染上色,做衣服用。張芝還經(jīng)常到水池邊上去寫字,用池水磨墨涮筆,結(jié)果池水都被染成黑色。由于他這樣用功,所以字寫得非常好,特別是草書更為出名。當(dāng)時的人稱他為“草圣”。王羲之決心學(xué)習(xí)張芝的精神,并認(rèn)為:只要自己肯于刻苦努力,就一定可以趕上或者超過張芝。

王羲之不僅學(xué)習(xí)張芝的精神,而且還學(xué)習(xí)張芝寫字的方法。他也像張芝那樣,經(jīng)常到水池邊上學(xué)習(xí)寫字。

王羲之家鄉(xiāng)臨川城下有一條河,靠河的邊上有一塊地方叫做新城,新城的上面有一個很深的長方形水池,這就是他經(jīng)常學(xué)習(xí)寫字的地方。每當(dāng)春天到來的時候,他就帶上紙筆硯墨來到這里學(xué)習(xí)寫字,用池里的水磨墨,用池子里的水涮筆,每當(dāng)他的黑黑的墨筆投入池水的時候,水里立刻出現(xiàn)一片黑云似的水墨。這樣,天長日久,池水也就漸漸變黑了。隨著池水的一天天變黑,王羲之的字也一天天的長進了。不久,他寫的字就超過了當(dāng)時的書法家庾翼。

有一次,他用草書給庾翼的哥哥庾亮寫了一封信,庾翼看到以后大為嘆服。他說王羲之的字“真可以與張芝的媲美了!”王羲之終于成為當(dāng)時的書法家。

到了宋朝,新城的墨池上邊建立了一個州學(xué)的校舍。州學(xué)里有一位姓王的教授(主管教育的小官)。他因為怕王羲之臨池學(xué)書的事跡被世人所遺忘,就寫了“晉王右軍墨池”六個字掛在屋前的柱子上,并且邀請當(dāng)時的大散文家曾鞏寫了一篇《墨池記》。

曾鞏是唐宋八大散文家之一,他在《墨池記》里除了記述王羲之當(dāng)時臨池學(xué)書的事跡之外,還闡述了有關(guān)學(xué)習(xí)的一些思想。他說?!棒酥畷砟松?,則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,豈其學(xué)不如彼邪?”這也就是說,王羲之的書法成就并不是天生成就的,而是精心努力的結(jié)果;后人之所以趕不上他,并不是后來的人不能趕上他,而是后人學(xué)習(xí)艱苦努力的程度不如他,這也是王羲之臨池學(xué)書的事跡給予后人的有益啟示。

關(guān)于偉人的事跡5

__年3月中旬,年輕的劉伯承指揮川東護國軍第四支隊約400人,在豐都、涪陵一帶側(cè)擊北洋軍,策應(yīng)在瀘州納溪與北洋軍激戰(zhàn)的護國軍。經(jīng)過兩天激戰(zhàn),17日8時許,守敵潰逃出城。攻克豐都后,劉伯承帶隊追殲向江岸逃跑的敵軍,一鼓作氣把敵人驅(qū)趕到城外大河壩。突然,一股暗藏在右側(cè)的敵人瘋狂地向他們射擊。當(dāng)劉伯承回頭關(guān)照一個士兵的時候,一顆子彈穿過他的顱頂,他忍著傷痛,仍頑強地?fù)]舞著指揮刀,向著敵人沖鋒。接著,又飛來一顆子彈,從他右太陽穴射入,由眼眶飛出,流血不止,劉伯承當(dāng)即昏倒。

為了取出腦中的子彈,必須進行手術(shù)。劉伯承擔(dān)心打了麻醉藥針,日后會對大腦神經(jīng)功能帶來不利影響,堅決要求不用麻藥。德國大夫為了縮短他的痛楚時間,聚精會神地用鋒利的手術(shù)刀,先將其腐爛了的右眼球挖掉,再精心細(xì)致地將其右眼眶里的腐肉一點一點地清除。整個手術(shù)持續(xù)了兩三個小時,他自始至終連一聲呻吟都沒有。劉伯承摘眼不打麻藥的非凡事跡,長期在民間廣為流傳。


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