關(guān)于古代名人事跡素材

| 玉璇


在我們心中,他是一個名垂青史的人。正因為他的筆墨具有“神性”,能傳達(dá)情感,他至今仍被人們贊譽和懷念,他的作品也受到人們的敬仰、愛戴和贊譽,小編在這里給大家?guī)黻P(guān)于古代名人事跡素材,希望大家喜歡!

關(guān)于古代名人事跡素材1

俗話說,人間不如意十之--。對待生活樂觀向上,對待工作積極作為,不為別的,只為心安。

最近看了《蘇東坡》紀(jì)錄片,感慨頗深。在中國眾多的文人里,蘇東坡的詩與詞,可能不是最好的,但是,卻是很多人的最愛??吹皆铝?,你會情不自禁吟誦起“明月幾時有,把酒問青天”的詩句;練習(xí)書法,他的《寒食帖》又堪稱精品;提到美食,又會讓人想起令人垂涎三尺的“東坡肉”。可以說,蘇東坡就是這樣一個讓后人念念不忘,提到他,嘴角露出敬意微笑的一個人。

蘇東坡一生幾起幾落,一度被貶至杭州、黃州、惠州,乃至儋州,可每到一處,蘇東坡心懷天下蒼生,用心造福一方。比如,清淤西湖,筑建蘇堤。東坡餅、東坡笠,都因蘇東坡而變得更有韻味。

詩人余光中說:“如想要選擇一個人一同旅行,他不選李白,因為他不負(fù)責(zé)任;不選杜甫,因為他太悲苦。蘇東坡倒是一個值得同行的人,因為他是一個有趣味的人?!边@或許,就是無數(shù)人喜愛蘇東坡的原因了。千年之后,人們喜愛他,相信,再過千年,他依然魅力依舊。

關(guān)于古代名人事跡素材2

應(yīng)該說,這種類型的紀(jì)錄片是很難拍攝出新意的。故事就是這么些個故事,歷史早已經(jīng)是既定事實,尤其是蘇軾,聲名遠(yuǎn)揚,要把他的事跡拍的好,讓大家即使知道也依然想看是比較難的,所以我認(rèn)為,這種記錄片的重點不是內(nèi)容上,而是如何通過拍攝呈現(xiàn)出蘇軾的精神以及風(fēng)骨,所謂畫貓畫虎難畫骨,風(fēng)韻神情,才是真正難拍攝的的地方。

本篇用了故事的形式將蘇軾的一生講述出來,在拍攝手法上也是濃濃的中國風(fēng)。蘇軾被捕入獄前景悲涼,一排房檐下雨水拍打著地面,后來一直到冬天,皚皚白雪已經(jīng)深深的覆蓋那肅穆紅墻青磚黛瓦,遠(yuǎn)處唯有一株寒梅迎風(fēng)綻放,這種感覺怕是讓人夏天也覺得冷吧。蘇軾游赤壁,清風(fēng)朗月,水光粼粼,一行人與竹筏中靜坐,面前有美酒,身旁有知音,耳畔有蕭聲,還有一船夫默默劃舟于水上,這場景,任誰看了恐怕也想加入其中吧。

宋詞本就不同于唐詩給人的感覺,且宋朝也不同與唐朝的開放,宋朝儒雅,宋詞更是讓人品評時美到骨子里,所以這類型紀(jì)錄片非得用無數(shù)場景做形容詞來描述這一場精彩的故事,這部紀(jì)錄片在美術(shù)設(shè)計上完全達(dá)到了此種境界,而且展現(xiàn)出了蘇軾的曠達(dá)之情,讓人在了解蘇軾之時也有一場美的享受。

關(guān)于古代名人事跡素材3

追了半個月的《蘇東坡》,昨晚看完了。這無疑是部成功的歷史劇。以蘇軾為線索,使觀眾明白宋朝的興盛衰亡原因。君主遠(yuǎn)小人而近賢臣,則國盛,反之,則國衰。

雖然本劇為了體現(xiàn)蘇軾的文學(xué)才能和政治之道,把其他同期的政治文人反面性格描述得比較過頭,可是我還是喜歡上了這部劇,并且一看就斷不了。當(dāng)蘇軾閉眼老去的那一刻,我的心情如同當(dāng)時的百姓一樣沉重。蘇軾離世了,去天上繼續(xù)做他的文曲星了;大宋少了一位憂國憂民的好官,世界少了一位詩文書畫皆精的大才子。悲傷的同時,我又為他終于擺脫人世間的疾苦開心,他終于不用受制于人,勞苦奔波于世。

原本對蘇軾也就《水調(diào)歌頭》,《赤壁賦》的印象,現(xiàn)在真的從心底里喜歡這個愛國愛民,為人正直的東坡先生。他不畏強權(quán),敢于直面圣上,擊鼓為民請命;他不怕降罪,開糧倉,解民缺糧之困;他勘察地情,挖井引水,解人民飲咸水之苦……這樣的事太多了,我腹中墨水畢竟遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上這位東坡先生,不知該如何去表述了。

通常觀后感,應(yīng)該有對自己生活的思考,我這里也來說下。像我這樣的弱小女子,在平凡的崗位做著平凡的小事,關(guān)于天下,我既沒有什么發(fā)言權(quán),也不甚關(guān)注;說到自己,與蘇軾一比,簡直無地自容。遇到客戶催單就急得如熱鍋上的螞蟻,心里團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),若更悲劇者,發(fā)貨方無法準(zhǔn)時發(fā)貨,我便恨不得能到工廠,逼他給我變出貨來。如果像我這樣,一遇到不順心的事情就郁郁寡歡,那蘇軾這一生可就有得罪受。但他沒有,并且,每貶至新處,總能做些政績來,他做事從不為取悅領(lǐng)導(dǎo)階級,只一心為著百姓,我想這就是他總是“貶不敗”的原因吧。

人生不如意事太多,如何能夠做到處變不驚,這是值得我一生探索的事。我要好好向東坡先生學(xué)習(xí)!

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他是大唐盛世王朝里,舉世聞名的才子;他被尊稱為“詩圣”,是因為他隨意揮墨,也能勾勒出一幅幅美妙的圖畫,把一切盡可能地收錄于他的詩卷中.我在漫長的文學(xué)長河中,找到他的試卷,翻開鑒賞,描繪我心中的他.

在我看來,他的墨筆會畫畫.不信?展開他的詩卷,你會看到《望岳》里描寫的“岱宗夫如何,齊魯青未了”的泰山的壯觀景象,也能看見“好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生”的描寫春雨的自然景觀等.這所有的一切,都是由他親自觀察,再用墨筆勾勒出來的景象.不然,又哪來字里行間透露出的自然、清新,卻又不失大氣、灑脫?

在我看來,他的墨筆會感傷.懷疑嗎?那請你繼續(xù)打開試卷的下一頁,繼續(xù)沿著他的軌跡步行.不消多時,你就會看見“嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足”的悲傷之情溢于言表,也會看見“歌罷仰天嘆,四座淚縱橫”這一類的感懷之悲呼之欲出.當(dāng)然,他所感傷的詩句尚有許多,但論鑒賞,只上兩句亦極佳矣.

在我看來,他的墨筆會擔(dān)憂,也會感嘆.兩者合二為一,營造出一種全新的詩境.有問題?那就在詩卷繼續(xù)找答案.打開后面的部分,“國破山河在,城春草木深”與“白頭搔更短,渾欲不勝簪”兩句一并映入眼簾.細(xì)品此兩句詩,他把擔(dān)憂蘊含在其中,但又不忘了補上自己的感嘆,可見他的復(fù)雜心緒.又如“北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵”和“可憐后主還寺廟,日暮聊為梁甫吟”,此二句也點出了他的“憂”與“嘆”:他“憂”國家災(zāi)難,卻又“嘆”劉禪無能也享受祭祀.這就是他的表達(dá),把情感完美又恰合地融合在一起.


關(guān)于古代名人事跡素材5

或許,他并沒有詩仙李白的灑脫豪放,也沒有陶淵明的悠然自得,他的眼神中似乎只有愁苦,心系祖國,他甚至“白頭搔更短,渾欲不勝簪”。談起杜甫,我甚至不愿提起他“詩圣”的稱號,在我眼中,他更是一位“心同百姓,思寄祖國”的愛國者。

憂國,是杜甫詩中的靈魂主干,他的所有詩作中,多數(shù)都透露出對祖國山河破碎的感嘆和愁苦。面對日益衰敗的唐朝,面對支離破碎的大唐國土,他含淚提筆寫下“國破山河在,城春草木深。”昨日祖國繁榮,而今日卻破亡了,面對依舊的山河,試想,是否人人都像杜甫一般流下“感時淚”、懷著“恨別心”?杜甫就是這樣一位愛國的詩人,他因“國破而憂,因國盛而樂”。在《聞官軍收河南河北》中,他“初聞涕淚滿衣裳”、“漫卷詩書喜欲狂”。他快樂,因收復(fù)“河南”、“河北”而快樂。他的快樂,不僅僅是自己的,更是屬于祖國的。這種純粹的快樂,只是真心愛國的人才配擁有。生活亦是如此,不需要游遍山水,更不需要榮華利祿,杜甫快樂的根源,只是祖國的繁盛。

在杜甫生活的時代,是最黑暗的時期。尤其是在安史之亂時,百姓的生活苦不堪言。各地官吏,殘暴無情地壓迫、剝削百姓。在這水生火熱的時候,杜甫毅然選擇站出來,用慧筆揭露出一樁樁事件,將同情、理解的思想灌輸?shù)矫恳痪湓娋渲??!度簟贰ⅰ度齽e》正是他思想的表述?!妒纠簟分小袄艉粢缓闻?,婦啼一何苦!”官吏的冷酷讓杜甫憤怒卻無奈,自己無能為力,只能愁苦地“獨與老翁別”。他也曾通過仕途改變現(xiàn)狀,無奈,官場污濁,導(dǎo)致他屢遭貶謫。最終,他選擇回到百姓中去,以筆作槍,抒發(fā)他對人民真摯的同情。他親民,他愿意與百姓“同甘苦,共患難”,似乎他并不是一位詩人,更不是一位本可以升官發(fā)財?shù)摹霸娛ァ薄?/p>

今日,又一次翻看杜甫句句沉郁頓挫的詩句,對他的敬仰油然而生。敬仰他“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù),更敬仰他敢于揭露和批判黑暗、腐朽的無畏和正義。

若說千百年后詩作不一定會流傳于世,但杜甫的精神永垂不朽。今,人人居安思危于祖國,還恐祖國不盛乎?

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