當代名人事跡800字素材精選

字典里最重要的三個詞，就是意志、工作等待。我將要在這三塊基石上建立我成功的金字塔?！退沟?。今天小編在這給大家整理了當代名人事跡，接下來隨著小編一起來看看吧!

當代名人事跡篇1

愛迪生是世界上有名的發(fā)明大王，他的發(fā)明有一千多項，像電燈、留聲機、電影機等都是他發(fā)明的。 然而童年的愛迪生因為家中貧窮，只上過幾年學，他十二歲便到火車上去賣報了。不能去學校讀書，他就自學。他非常熱愛學習，一邊賣報一邊看書看報，抓緊時間學習和做實驗。

愛迪生的父親平時對家里人要求很嚴格，他規(guī)定全家每天晚上十一點半前必須關燈睡覺?？墒牵瑦鄣仙u完報紙回到家常常是晚上十一點了，這樣他回家后就沒時間做自己喜歡的實驗了，這可怎么班呢?這對于喜歡自己學習、摸索的愛迪生來說，簡直是難以忍受。于是他想來想去，終于想出一個好辦法，能讓爸爸支持自己做實驗。

一天，愛迪生用銅線在樹上架起了電線，直接接到他的好朋友家里，并把當天賣剩下的報紙和一臺電報機留在朋友家。晚上會到家后，他爸爸要看報紙，愛迪生說今天的報紙賣完了。起先他的爸爸并沒有非?？上?。愛迪生為了引起爸爸的`興趣，就開始說起今天報紙的內(nèi)容如何新鮮有趣，沒有看真是非常可惜。愛迪生的爸爸聽到他講得如此繪生繪色，真的非常想看。于是他問愛迪生還能不能想辦法找一份來。愛迪生說，他的朋友佳麗還有一份，他可以用電報把報紙的內(nèi)容傳過來。這個時候愛迪生的爸爸想看報紙的癮上來了，于是就痛快地答應了他。

愛迪生的爸爸看到兒子自制的土電報機還真能用，心里非常高興。心想，這孩子也不簡單!從此以后，他就再也不阻止愛迪生晚上道電報實驗了。后來愛迪生經(jīng)過艱苦地努力，終于成了世界上偉大的科學家。

當代名人事跡篇2

在羊年春晚舞臺上，相聲《我忍不了》無疑是語言類節(jié)目的最大亮點。郭德綱弟子岳云鵬略顯世俗卻又不失時代幽默的風格，受到了不少觀眾的熱捧。這位年僅26歲的小伙子，隨之進入了全國觀眾的視野。或許誰也不會想到，在光鮮名譽的背后，這個從苦水里成長的年輕人經(jīng)歷了多少磨難。

與他有關的一件事，最近在網(wǎng)上流傳很廣。不久前，在德云社歐洲巡演德國站的告別儀式上，眾演員登臺告別，郭德綱特地將岳云鵬引到前面，并向現(xiàn)場觀眾解釋說，在演出前一天，岳云鵬接到了父親突然離世的消息，但為不耽誤演出，他堅持演完了整場節(jié)目。郭德綱感嘆說，愛徒岳云鵬對得起“藝德”兩個字。

現(xiàn)場觀眾得知這一消息后，高呼岳云鵬的名字，并以長達一分多鐘的掌聲，表達敬意。岳云鵬不斷低頭拭淚，他說：“上場之前我一直在調(diào)整情緒，因為觀眾買票是來看演出的，我們必須讓大家看到演員開心的一面。我一直在想，哪怕有一個觀眾是沖著岳云鵬來的，我今天也得上，不能改簽。我希望我父親在天之靈能夠理解我?！闭f完，岳云鵬再度哽咽。盡管網(wǎng)友爭議不斷，但業(yè)內(nèi)人士均給予了高度評價。著名主持人張慶說：“在曲藝界，‘戲比天大’的說法，已經(jīng)流傳了幾輩子。不管遇到什么情況，相聲演員只要登臺只能帶給觀眾歡樂，不能帶著情緒出演?！睂τ谠涝迄i的做法，張慶給予了高度評價，他說這是相聲演員最為敬業(yè)、最為執(zhí)著的表現(xiàn)。

在親人離世時，能夠選擇堅守工作崗位，是演員對演藝事業(yè)的負責。俗語有云：戲比天大，藝人之德盡顯于此。

當代名人事跡篇3

阿基米德出生在敘拉古的貴族家庭，父親是位天文學家。在父親的影響下，阿基米德從小熱愛學習，善于思考，喜歡辯論。

11歲那年，阿基米德離開了父母，來到了古希臘最大的城市之一——亞歷山大里亞求學。當時的亞歷山大里亞是世界聞名的貿(mào)易和文化交流中心，圖書館里異常豐富的藏書，深深地吸引著如饑似渴的阿基米德。

當時的書是訂在一張張的羊皮上的，也有用莎草莖剖成薄片壓平后當做紙的，訂成后粘成一大張再卷在圓木棍上。那時沒有印刷術，書是一個字一個字抄成的，十分寶貴。阿基米德沒有紙筆，就把書本上學到的定理和公式，一點一點地牢記在腦子里。

阿基米德攻讀的是數(shù)學，需要畫圖形、推導公式、進行演算。沒有紙，他用小樹枝當筆，大地當紙。因為地面太硬，寫上去的字跡總是看不清楚。阿基米德苦想了幾天，又發(fā)明了一種“紙”。他把爐灰扒出來，均勻地鋪在地面上，然后在上面演算?？墒怯袝r天公不作美，風一刮，這種“紙”就飛了。

當代名人事跡篇4

據(jù)說，當年維多利亞女王看過《愛麗絲夢游仙境》的故事后，愛不釋手，下令收集作者卡洛爾的所有著作，準備大快朵頤，結果收上來的除了描述牌或文字游戲玩法的小手冊之外，多是深奧難懂的數(shù)學論文。

拒絕長大的天才卡洛爾代表了現(xiàn)代人的一種生活方式：“生活在別處?！彼谧约旱膶I(yè)領域并沒有混得風生水起，卻一不留心在另一個不經(jīng)意的領域里玩得活色生香?？鍫柕纳鐣矸菔桥＝虼髮W數(shù)學教授，他出生在一個牧師家庭，他本人也是英國圣公會的牧師。他22歲時畢業(yè)于牛津的ChristChurch學院，并留在牛津大學執(zhí)教終身。

他的一生很以做一名數(shù)學教授為榮，卻沒想到自己的天賦竟然與他的數(shù)學專業(yè)，在另一個奇異的世界里發(fā)生了化合反應，并放射出舉世矚目的光彩?？鍫柕闹鞒恕稅埯惤z夢游仙境》之外，又續(xù)寫了《愛麗絲鏡中奇遇》。到1898年作者逝世時，這兩本書已成為英國最暢銷的兒童讀物。這兩部童話都包含了許多數(shù)學、邏輯、益智游戲和各式各樣奇特的英文詩。

數(shù)學教授沒有在他的數(shù)學專業(yè)做出重大貢獻，他在數(shù)學鉆研上的事倍功半和他在童話寫作上的靈光四射形成了有趣的對比。對這部后人評價堪與“莎士比亞最正經(jīng)的書”并稱的杰作，是在和孩子們做游戲講故事時悠然誕生的。

更有趣的是，卡洛爾對自己的天才之作渾然不覺。對童話《愛麗絲夢游仙境》的發(fā)表，他羞于用自己當大學教授的真名查爾斯?道奇森，隨手用了卡洛爾這個筆名。結果查爾斯?道奇森這個數(shù)學教授的名字湮滅在學術的高山深壑，劉易斯?卡洛爾這個童話作家的筆名卻在童話世界里閃閃發(fā)光。

身為數(shù)學教授和牧師的卡洛爾和大人共處時，多數(shù)時候沉默寡言，甚至木訥拘謹;和小孩子在一起時則輕松快活乃至樂不可支?？鍫栆惠呑記]結婚，但他非常喜歡小孩，特別是乖巧伶俐的小女孩，卻極其排斥長大了的女孩。他面對成年女性會窘得臉紅，甚至說話也會口吃，所以也不難理解他為何一生獨身了。他幾乎是一個拒絕長大的孩子。當女人們擠在一起家長里短眉飛色舞、當男人們探討功名利祿說得口沫橫飛時，他卻寧愿鉆到兔子洞里去。他的單純到?jīng)]有心機，使得他面對世俗社會時感到既乏味無聊又手足無措。

當他去參加宴會時，別人都就座了，他卻兀自和幾個孩子嬉笑玩鬧得物我兩忘，扮成小狗一邊狂吠一邊追趕著孩子們闖進了主人家的大客廳，這是一副滑稽到爆笑的場面：富麗堂皇的客廳、衣裝楚楚正襟危坐的紳士、光鮮亮麗端莊優(yōu)雅的淑女，忽然間，一群孩子尖叫著推搡著破門而入，后面跟著趴在地上汪汪叫著沖進來的數(shù)學教授。舉座嘩然，伴著小孩子們躲在窗簾后的咯咯竊笑……

孟子說：大人者，不失其赤子之心?？鍫柧蛽碛幸活w難能可貴的赤子之心。一個可愛的人一定要有些孩子氣和真性情。

老謀深算、一本正經(jīng)的大人，有幾個能享受到童心天真的快樂呢?穿戴著峨冠博帶、奔忙于禮尚往來的成年人，有幾個能聽懂來自孩童世界無邪的天籟之音呢?

茨威格的小說《象棋的故事》里那個“除了下棋，他的無知在哪個方面都一樣博大無邊”的怪物，恰恰與卡洛爾如出一轍。一個天才，很有可能在其他方面是個白癡。一個人越孤陋寡聞，他在另一個領域里可能越接近無限。童心和機心，是勢不兩立的兩種心態(tài)，呈現(xiàn)在一個人身上是此消彼長的。一個人機心多了，童心勢必就少了;眼里的沙子多了，珍珠就少了;心里的雜草多了，鮮花就少了。人一輩子，又能兼顧多少事兒呢?和道貌岸然的成人世界格格不入的卡洛爾，對于世俗社會近乎無知的天才作家，像白蟻一樣，用特殊材料為自己建造了一個獨一無二的奇妙天地。

當代名人事跡篇5

鄭板橋(1693-1765)是清朝“揚州八怪”之一。他在山東濰縣當縣官時，兒子小寶留在興化鄉(xiāng)下的鄭墨弟弟家。浪漫簽名

小寶6歲時上學了。為了教育兒子，鄭板橋?qū)ｉT給他的弟弟鄭墨寫了一封信，信中寫道：“余五十二歲始得一子，豈有不愛之理!然愛之必以其道，以其道是真愛，不以其道是溺愛?！?/p>

他的“道”是什么呢?他說：“讀書中舉，中進士做官，此是小事，第一要明理做個好人。”

鄭板橋自己是個讀書人，他并不是看不起讀書人，他看不起的是：讀書就是為了做官。

鄭板橋自己最重視的還是兒子的品德。他對弟弟說：“我不在家，兒便是由你管束，要須長其忠厚之情，驅(qū)其殘忍之性，不得以為猶子而姑縱惜也。”

他主張，他的孩子和仆人的兒女應平等對待。他說：“家人兒女，總是天地間一般人，當一般愛惜，不可使吾兒凌虐別人。凡魚餐果餅，宜均分散給，大家歡喜跳躍。若吾兒坐食好物，令家人子遠立而望，不得一沾唇齒，其父母見而憐之，無可如何，呼之使去，豈非割心頭肉乎!”

為了教育兒子“明好人之理”、“愛天下農(nóng)夫”，鄭板橋還抄錄了使小寶且念且唱、順口好讀的四首五言絕句：

二月賣新絲，五月巢新谷;醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。鋤禾日當午，汗滴禾下土;誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。昨日入城市，歸來淚滿襟;遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。九九八十一，窮漢受罪畢;才得放腳眠，蚊蟲跳蚤出。

之后，鄭板橋不放心小寶的成長，就把他接到身邊，經(jīng)常教育小寶要懂得吃飯穿衣的艱難，要同情窮苦的人。由于鄭板橋的嚴格教育和言傳身教，小寶進步很快。當時濰縣正值災荒，鄭板橋一向清貧，家里也未多存一粒糧食。一天，小寶哭著說：“媽媽，我肚子餓!”媽媽拿出一個用玉米粉做的窩頭塞在小寶手里說：“這是你爹中午省下的，快拿去吃吧!”小寶歡跳著走到門外，高高興興地吃著窩頭。這時，一個光著腳的小女孩站在旁邊，看著他吃，小寶發(fā)現(xiàn)了這個用饑餓眼光看他的小女孩，立刻把窩頭分給小女孩一半。鄭板橋得知小寶的舉動，高興地對著小寶說：“孩子，你做得對，爹爹喜愛你?！?/p>

哲理：人生，幸福不是目的，品德才是準繩。