屈原愛國事跡900字
兩千多年前，楚國有位大官叫屈原，他也是一位著名的詩人，可當(dāng)時楚國國君不聽他的意見，還把他貶官流放。 今天小編在這給大家整理了屈原愛國事跡優(yōu)秀作文，接下來隨著小編一起來看看吧!
屈原愛國事跡優(yōu)秀作文范文一
五月初五，淚羅江邊，你——屈原，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無奈，你是多么希望能夠報效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識人才得大王不給你機(jī)會，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍(lán)天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達(dá)了你對國家、對人民的熱愛之情;表達(dá)了你懷才不遇的無奈心情;表達(dá)了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情!
淚羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個偉大的愛國詩人;從此，中國傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們一定會繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色，和你一起成為中國的傳說。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神!
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力;一個端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國情懷，更使中華人民的情操更高尚!而這一切，都是源自你——屈原。或許在你投江之前，你為自己無法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事，一定會感到很欣慰。我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪;悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!
今天，我們?nèi)匀贿^著這端午節(jié)，為的是紀(jì)念一位偉大的愛國詩人——屈原!
屈原愛國事跡優(yōu)秀作文范文二
請原諒我如此評判一位圣人?？伤拇_很傻，而且偏執(zhí)。
他傻傻地堅定著自己內(nèi)心深處的聲音。
那聲音告訴他，要保持高潔的品質(zhì)。所以面對“替余以蔥緩”，他發(fā)出“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的慨嘆。面對這個扭曲的社會，面對眾人“佰規(guī)矩而改錯”，他覺得自己與他們不合拍，如同“鴦鳥之不群”，他長嘆“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”。
漁父對他說：“舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波?眾人皆醉，何不哺其糟而吸其璃?”漁父認(rèn)為，圣德之人應(yīng)隨世道轉(zhuǎn)變自己。同樣，也有人認(rèn)為屈原太過偏執(zhí)，何故“懷瑾握瑜，而自令見放為”?
可君子不正因品德高尚而為人稱頌嗎?正如蓮因出淤泥而不染而為人贊揚(yáng)。若屈原不傻了，變聰明了，學(xué)會了隨波逐流，那他還是屈原嗎?不，不是了，屈原傻且偏執(zhí)，他忠于內(nèi)心，不忍世俗污垢，這樣一個人，卻只得一個被遠(yuǎn)遠(yuǎn)放逐的結(jié)果。他傻得令人痛惜。
還是那個聲音告訴他：“你屈原熱愛這個國家，熱愛這片土地，熱愛生活在這里的人民，這是你不能割合的一份家國情懷，這是你的一部分?！比舴侨绱耍瑧{借屈原的博聞強(qiáng)識，明于治亂，嫻于辭令，若投奔別國，又何愁無出路?或干脆歸隱山水田園，不問世事，安然度日，終老一生，怎會落得如此凄冷?可他不，他不忍，因?yàn)樗怠?/p>
他傻傻地愛著這個國家、這片土地和這里的人民。他看著國家不斷衰亡，看著國君聽信小人讒言，眼看著這一切卻無能為力，他胸中的憤蔥抑郁難平。
這個寧愿葬身魚腹也不愿迎合世俗的圣人，這個一心想著為國為民的君子，其實(shí)是個十足的傻子，不僅傻，而且偏執(zhí)到一種境界。但我們都欣賞他，贊頌他，誰讓他偏執(zhí)得高尚，傻得可愛?
屈原愛國事跡優(yōu)秀作文范文三
從“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”到“長太息以掩涕兮，衰民生之多艱”中，我進(jìn)一步地認(rèn)識了他——偉大的愛國詩人屈原。
屈原是熱烈而浪漫的。于是他敢于把自己比作“美人”，飾香草綴明珠，駕虬馭驂，上天入地，與重華呼朋喚友，與天地日月并存，無不充滿了浪漫的幻想與恢宏的情感，然而屈原并不是豪放自由，恣情歡娛，追求自我的個性解放和自然完美的融合。屈原眼中的自然時時露出心靈的影子——“乘鄂諸反顧兮，?G秋冬之諸風(fēng)”，在屈原眼里，一景一物，一花一草，早已不再是本來的面目，而是帶上了濃重的主觀感情色彩，這種牽連，這樣的不能釋然，深刻地表露了他對故國安危，人民冷暖的關(guān)注。于是景物由情所化，文學(xué)以血寫成，人說“草木總有情”，大概就是這個意識吧。
屈原具有堅定的信念，高潔的情操。“亦余心之所善兮，雖九死其猶末悔”，正是詩人一生血淚鑄就的誓言。理想不容于世，他朗吟“吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮”;懷抱赤誠而不被人理解。他高歌“茍余心之端直兮，雖僻遠(yuǎn)其何傷”。但他關(guān)心的永遠(yuǎn)是“世間事”——楚地的安危，人民的冷暖。于是他將自己置入了一個最痛苦的境界：遭貶謫卻心憂朝政，處一隅而胸懷天下。他耳邊縈繞的不是松濤飛泉，而是農(nóng)人的哀號，他眼前浮現(xiàn)的不是明月花徑，而是強(qiáng)秦的覷視和朝廷不思安危的宴飲戲笑，他的心流血，然而他從沒想過拯救自己。楚國才是他，黎民才是他，天下才是他，楚國亡了，他自沉汩羅江——這不是輕生，不是自戕，因?yàn)樗?，已失去了自己。這樣一個屈原，用血書寫，書寫他自己——一個熱烈高潔的靈魂。
攜著那汩羅江畔的“萬古悲風(fēng)”，順著兩千多年的歷史長河，屈原走進(jìn)每個愛他，敬他的中國人心中。
屈原愛國事跡優(yōu)秀作文范文四
屈原，一個可與日月爭輝的人，一個為國為民的英雄，也是一部悲壯的史詩!
亂世
天地不仁。當(dāng)春秋戰(zhàn)國天下大亂之時，才人輩出，百家爭鳴。而屈原，就在這么一個戰(zhàn)爭紛紛的年代出生。是上天設(shè)計好的命運(yùn)，還是他自己注定得承受這痛苦：空有一身的理想，卻不能得到施展;一身正氣，卻被小人陷害;一顆愛國之心，卻最終只能看著國家滅亡……然而他在不斷奮斗，奮斗，他堅信自己一定能夠幫助國家興旺起來……
詩
一首離騷，讓天下人知道了帝王權(quán)貴的丑陋;一闕天問，喚醒了天下人沉睡的良知;一曲九歌，傳唱了世間一切可傳唱之事。他的詩詞，沒有李白的灑脫，沒有李清照的婉約，沒有辛棄疾的豪放，但正是他那脫俗的詩詞，讓人領(lǐng)略到了語言的精妙?！办罕稳召鈹橙粼?，矢交墜兮土爭先?！蔽曳路鸶惺艿缴泶?zhàn)甲手拿武器的戰(zhàn)士，抖落厚重的征塵，把戰(zhàn)友的頭顱擱置頸項(xiàng)的慘烈。這是屈原在悲歌，在祈禱。
愛國英雄
他，懷著報國的理想，帶著滿腹經(jīng)綸來到政治舞臺。這是英雄展示自己的舞臺。他勵精圖治，大整朝綱，然而，正是他的正直，給他帶來了災(zāi)禍：蒙受小人禍害，被兩次流放，親友相繼被迫害……但正是在這樣的情況下，才造就了這么一位舉世無雙的英雄。
結(jié)局
然而，他也是人，即使他有卓越的貢獻(xiàn)，脫俗的才華，還是擺脫不了世俗的結(jié)局：他走到汨羅河邊，望著那滔滔的江水，“舉世渾濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒……”蒼涼的聲音刺破了黑夜，彌漫在風(fēng)雨中。萬聲寂靜，星光早已隱藏起來。夜，更加幽寂;風(fēng)，更加放肆;雨，更加張狂。屈原抱著一塊石頭，縱身跳到水里?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索……”這聲音，在大地上空，久久盤旋。
這難道就是英雄的結(jié)局。
日月輪回，斗轉(zhuǎn)星移。
每年端午，屈原，你又可曾看見，中華兒女，從你身上繼承的精神和對你深深的追念呢?
屈原愛國事跡優(yōu)秀作文范文五
據(jù)《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原是楚懷王時的大臣，「博聞強(qiáng)志，明於治亂，嫻於辭令. 入則與王圖議國事，以出號令; 出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯，王甚任之」. 因?yàn)樗艿匠淹醯闹赜茫鹕瞎俅蠓蚣傲钜犹m的嫉妒，就在楚懷王及繼位的頃襄王之前毀謗屈原. 楚王汏而逐漸疏遠(yuǎn)屈原，而且也不采納他的諫言，最后甚至將屈原放逐. 屈原滿懷憤怒，落拓江湖，在寫下了絕筆作〈懷沙〉后，懷石投汨羅江自盡. 屈原死后數(shù)十年，楚國終因讒臣誤國而為秦所滅. 但是屈原這位忠而見疑的悲劇英雄還活在楚國百姓的心中. 下面這個故事可以用來說明楚人愛戴屈原的心情。
雄黃酒：
據(jù)說屈原投江后，楚國的百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原. 漁夫們起船只，在江上來回打撈他的尸身. 有位漁夫還拿出事先準(zhǔn)備的粽子，雞蛋等食物，撲通的往江里面丟，說是讓魚甲吃了，就不會去咬屈大夫尸身(另一說是魚就看不出來了，屈原就能吃到了)。一位老醫(yī)師則拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈了蛟龍，使它不能傷害屈大夫. 過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟. 人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然后把龍筋纏在孩子們的手腕，脖子上，又用雄黃酒抹七竅,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害這些小孩子. 據(jù)說屈原投江的那天是五月五日. 從此以后，每年到了五月五日，人們都要劃龍舟，吃粽子，喝雄黃酒來紀(jì)念屈原. 有些地區(qū)，則在端午節(jié)在門上插菖蒲和艾草，這固然是因?yàn)槠寻薪舛镜墓τ? 不過，關(guān)于這項(xiàng)艾習(xí)俗的起源，民間則有一種說法。
插菖蒲，艾草
唐朝僖宗年間，黃巢領(lǐng)兵造反，所到之處，殺人百萬，血流成河. 老百姓只要一聽見黃巢來了，就急急忙忙的逃難. 這一年五月，黃巢的軍隊(duì)攻進(jìn)河南，兵臨鄧州城下，黃巢騎馬到城外勘察地形，只見一波波的老弱婦孺涌出城外，他看見一個婦人背著包袱，一手拉著一個年紀(jì)小的男孩，另一只手卻抱著年紀(jì)較大的男孩. 黃巢感到很奇怪，就下馬問道： 「大嫂，你急急忙忙的要到哪里去」那婦人回答： 「聽說黃巢是個殺人不眨眼的大壞蛋，不日就要攻進(jìn)鄧州. 城里的男人都被徵調(diào)去守城，我們這些老老小小，不如早些逃命」. 黃巢又指著小孩問她： 「你為什麼手牽小的，卻懷抱大的呢」那婦人就說： 「懷里抱的，是大伯家的活口.手 里牽的才是我親生的兒子. 萬一情況危急時，我寧可丟掉自己的兒子，也得為大伯家留下一支根苗」. 黃巢聽了，深受感動,就對那婦人說： 「大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在門口，這樣黃巢的軍隊(duì)就不會傷害你了. 」婦人聽了，將信將疑，不過她還是回到城里，把這個消息傳了出去. 第二天正是五月端陽，黃巢的軍隊(duì)攻進(jìn)城里，只見家家戶戶門上都掛弓菖蒲艾草. 為了遵守對那位婦人的承諾，黃巢只得無可奈何的領(lǐng)兵離去，全城因而得以幸免於難. 為了紀(jì)念這件事，此后每到端午節(jié)，大家就會在門上插菖蒲，艾草，這項(xiàng)習(xí)俗一直流傳到今天。