張晉藩人民教育家事跡范文

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張晉藩人民教育家事跡范文（篇1）

張晉藩，1930年出生。1952年中國(guó)人民大學(xué)第一屆法制史研究生畢業(yè)(1950年入學(xué))，1952—1983年在中國(guó)人民大學(xué)法律系擔(dān)任講師、副教授、教授、博士生導(dǎo)師、校學(xué)術(shù)委員會(huì)委員。1987年被評(píng)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)學(xué)科法制史學(xué)帶頭人。1983—1994年先后任中國(guó)政法大學(xué)研究生院院長(zhǎng)、副校長(zhǎng)、中國(guó)法律史研究所所長(zhǎng)。1991年享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼。2001年被聘為中國(guó)政法大學(xué)終身教授，2012年入選“全國(guó)杰出資深法學(xué)家”?，F(xiàn)為中國(guó)政法大學(xué)終身教授、博士生導(dǎo)師、法律史學(xué)研究院名譽(yù)院長(zhǎng)。

曾出版獨(dú)著、合著60余部，代表作為《中國(guó)法律的傳統(tǒng)與近代轉(zhuǎn)型》《中華法制文明史》。主編大型學(xué)術(shù)著作《中國(guó)法制通史》《中華大典·法律典》《中國(guó)少數(shù)民族法史通覽》等，著作《中國(guó)法制史》由日本中央大學(xué)譯成日文出版，《中國(guó)法律的傳統(tǒng)與近代轉(zhuǎn)型》第三版、《中華法制文明史》由德國(guó)Springer出版社譯成英文出版。此外，迄今發(fā)表法律史學(xué)論文300余篇，主編中國(guó)法制史教材20余部。

張晉藩人民教育家事跡范文（篇2）

張晉藩，男，漢族，中共黨員，1930年7月生，山東龍口人，中國(guó)政法大學(xué)原副校長(zhǎng)，法律史學(xué)研究院名譽(yù)院長(zhǎng)，中國(guó)政法大學(xué)終身教授、博士生導(dǎo)師。他是我國(guó)著名法學(xué)家和法學(xué)教育家，新中國(guó)中國(guó)法制史學(xué)科的主要?jiǎng)?chuàng)建者和杰出代表，研究成果奠定了中國(guó)法制史學(xué)科的理論基礎(chǔ)和結(jié)構(gòu)范式。他忠誠(chéng)和熱愛(ài)黨的教育事業(yè)，是新中國(guó)首批法學(xué)博士生導(dǎo)師，至今已培養(yǎng)博士生百余人。

張晉藩，中國(guó)政法大學(xué)終身教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)法律史學(xué)奠基人，享受國(guó)務(wù)院特殊津貼，首屆“全國(guó)杰出資深法學(xué)家”、“創(chuàng)新發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論體系研究”首席專家，兼最高人民檢察院咨詢委員會(huì)成員、中國(guó)法律史學(xué)會(huì)專業(yè)顧問(wèn)，曾為中共中央書記處、全國(guó)人大常委會(huì)等單位講授法律課。

張晉藩人民教育家事跡范文（篇3）

張晉藩，男，1930年7月出生，法學(xué)家，中國(guó)政法大學(xué)終身教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)政法大學(xué)法律史學(xué)研究院名譽(yù)院長(zhǎng)。

1946年考入私立東北中正大學(xué)預(yù)科。1947年，升入本科。1948年5月8日，隨學(xué)校遷到北京。1949年，入讀于華北文科大學(xué)。1950年—1952年，在中國(guó)人民大學(xué)攻讀中國(guó)法制史專業(yè)研究生。

1952年—1983年，歷任中國(guó)人民大學(xué)法律系講師、副教授、教授、碩士生導(dǎo)師、博士生導(dǎo)師 。

1983年，被評(píng)為教授，被國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)正式批準(zhǔn)為博士生導(dǎo)師;7月，調(diào)至中國(guó)政法大學(xué)，歷任研究生院院長(zhǎng)、副校長(zhǎng)、中國(guó)法制史研究所所長(zhǎng)。1984年，開(kāi)始招收首屆中國(guó)法制史博士生。1987年，被評(píng)為中國(guó)法制史重點(diǎn)學(xué)科帶頭人。2000年，擔(dān)綱《中國(guó)少數(shù)民族法制通史》總主編 。2001年，獲聘為中國(guó)政法大學(xué)終身教授。2003年，出版《中國(guó)近代社會(huì)與法制文明》 。2008年，開(kāi)始《中國(guó)法律的傳統(tǒng)與近代轉(zhuǎn)型》第三版的修訂 。

張晉藩人民教育家事跡范文（篇4）

張晉藩他用學(xué)術(shù)研究建立起中華民族過(guò)去與未來(lái)的橋梁，“中國(guó)法律史學(xué)研究的是歷史，面對(duì)的是現(xiàn)實(shí);中國(guó)法律史學(xué)的生命力之一，就在于為現(xiàn)實(shí)的法治建設(shè)提供歷史的借鑒”。他在新中國(guó)法律史學(xué)上創(chuàng)造了多項(xiàng)“第一”：招收了第一屆法律史學(xué)博士生、第一屆博士留學(xué)生、第一屆論文博士生，創(chuàng)建了第一個(gè)也是唯一的法律史學(xué)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)學(xué)科研究中心……

在中國(guó)法律史上，張晉藩做的是“但開(kāi)風(fēng)氣”的工作，卻自謙“不為先”。“不自滿、不偷懶”是他做學(xué)問(wèn)的座右銘。

“我多次鼓勵(lì)自己的學(xué)生要趕超老師，這樣法律史學(xué)才能發(fā)展，但我也鄭重告誡他們，趕超老師并非易事，因?yàn)槲疫€在努力前進(jìn)!”

張晉藩人民教育家事跡范文（篇5）

回溯到張晉藩少年時(shí)代的一段歷史。張晉藩出生在“九一八”事變的前一年，1930年。在偽滿洲國(guó)讀了國(guó)高二年級(jí)，相當(dāng)于初一。在我所經(jīng)歷的十一年的偽滿洲國(guó)殖民統(tǒng)治下，日本人灌輸?shù)乃枷胧恰皾M洲人不是中國(guó)人”，滿洲人是日本天照大神的子孫。歷史課里沒(méi)有中國(guó)的歷史，書籍也全是偽滿洲國(guó)、日本的書。所以我深切感受到國(guó)家要強(qiáng)盛，如果沒(méi)有自己的文化，沒(méi)有自己強(qiáng)大的文化支柱，這個(gè)國(guó)家就很難全面發(fā)展。龔自珍“滅人之國(guó)，必先去其史”這句話太深刻了，在偽滿洲國(guó)是這樣的?！熬乓话恕笔伦兡悄?，我祖父因饑荒過(guò)世，在那個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代想買一口老人的棺材都沒(méi)地方買。這一段刻骨銘心的經(jīng)歷激勵(lì)著我要為國(guó)家富強(qiáng)好好讀書，要把中國(guó)的文化支柱牢牢地、堅(jiān)固地樹(shù)立起來(lái)。

我在讀法制史的時(shí)候很反感處處講西方。比如說(shuō)講到民法時(shí)，西方學(xué)者很長(zhǎng)一段時(shí)間都認(rèn)為中國(guó)古代沒(méi)有民法，連偉大的學(xué)者梁?jiǎn)⒊舱f(shuō)他感覺(jué)到最痛心的、最難以忍受的、最感到恥辱的就是中國(guó)古代沒(méi)有民法。中國(guó)古代沒(méi)有民法這類說(shuō)法從哪里傳來(lái)的呢?這是從日本傳來(lái)的。日本一個(gè)名叫淺井虎夫的學(xué)者，他所寫的《支那法制史》中就提到中國(guó)古代沒(méi)有民法，以刑法代替了民法。由此形成一種觀點(diǎn)：不發(fā)達(dá)的國(guó)家都是“諸法合體、民刑不分”的。這個(gè)觀點(diǎn)我非常反對(duì)。早在1983年召開(kāi)中國(guó)法律史學(xué)會(huì)第一次年會(huì)時(shí)，我就特別提出來(lái)這個(gè)觀點(diǎn)必須改變，我們不是“諸法并存、民刑不分”，而是“諸法并存、民刑有分”。提出了這個(gè)觀點(diǎn)后，我需要去證明它。為此，我認(rèn)真研究中國(guó)古代民法史，發(fā)表了多篇論文，撰寫了多部專著，最近還主編了一套三卷本130余萬(wàn)字的《中國(guó)民法史》。