民族團(tuán)結(jié)一家親先進(jìn)個(gè)人的事跡材料范文800字

| 鄭詩(shī)2

五十六個(gè)民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家,正如這首歌中所唱,中國(guó)是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的泱泱大國(guó),民族團(tuán)結(jié)是一條重要的發(fā)展大計(jì)。今天小編在這給大家整理了民族團(tuán)結(jié)一家親先進(jìn)個(gè)人事跡材料范文,接下來隨著小編一起來看看吧!

民族團(tuán)結(jié)一家親先進(jìn)個(gè)人事跡材料范文一

民族團(tuán)結(jié)一家親。有一句歌詞叫做“家是一個(gè)家,國(guó)是大中國(guó)”。這句歌詞誰(shuí)也不陌生。中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家。自秦朝開始,我國(guó)就是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。在此兩千多年的歷史當(dāng)中始終沒有間斷過。我國(guó)幅員廣闊。在960萬(wàn)平方公里上生活著56個(gè)民族。民族團(tuán)結(jié)是中國(guó)最重要的問題。當(dāng)今的中國(guó),搞好民族團(tuán)結(jié)才是重中之重。民族團(tuán)結(jié),有利于國(guó)家的發(fā)展,有利于人民內(nèi)部的團(tuán)結(jié),增強(qiáng)各民族之間的責(zé)任感。

伊斯蘭教的教規(guī)當(dāng)中有一句話叫做“凡信仰伊斯蘭教的人都是兄弟姐妹”,那么我在加上一句,“但凡相信中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的、和諧的、繁榮的多民族國(guó)的家的人,維護(hù)各民族之間關(guān)系的人都是兄弟姐妹?!?/p>

從新中國(guó)建立至今,中國(guó)的發(fā)展速度快得驚人。因?yàn)槭裁矗驗(yàn)楦髅褡逯g的團(tuán)結(jié),如果說沒有各民族之間的團(tuán)結(jié),中國(guó)也不可能迅速的發(fā)展。

7.5事件,由于外國(guó)勢(shì)力的影響,和國(guó)內(nèi)各民族之間的不信任,不團(tuán)結(jié),才導(dǎo)致了7.5事件的爆發(fā)。等爆發(fā)之后,更多的人才意識(shí)大民族團(tuán)結(jié)的重要性。三個(gè)離不開思想從此開始慢慢的的刻到每一個(gè)民族同胞的腦海中。漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開。民族團(tuán)結(jié)始終是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的前提,如果說一個(gè)國(guó)家民族之間不團(tuán)結(jié),那么就不可能有強(qiáng)大的國(guó)家。

在新疆布爾津縣哈薩克族愛心媽媽--麗達(dá)常年幫扶各族貧困孩子。麗達(dá)下崗后從街頭擺小攤開始做起,現(xiàn)在經(jīng)營(yíng)一家民族工藝品商店。2003年,麗達(dá)聯(lián)合其他姐妹一百多人共同創(chuàng)辦了布爾津縣“愛心媽媽”協(xié)會(huì),5年來,愛心媽媽們已先后幫扶了20多名各民族貧困孤殘兒童和困難群眾,累計(jì)捐款捐物達(dá)十多萬(wàn)元。麗達(dá):“我是個(gè)下崗工人,當(dāng)時(shí)有好多人幫助過我,要不是他們的話,我就不會(huì)有今天的好日子,現(xiàn)在我有能力了,有條件了,所以我?guī)椭鷦e人。我們民族漢族都是一家人,大家只有團(tuán)結(jié)了,我們老百姓的日子才會(huì)一天比一天好。”

在我們的身邊正是因?yàn)橛邢覃愡_(dá)這樣的人在我們的身邊,他們的`心中沒有民族之分,沒有等級(jí)的限制。才讓我們這么多的各民族的孤兒在一起有一個(gè)新的家。在整個(gè)大中國(guó)當(dāng)中,像麗達(dá)這樣的人還有無(wú)數(shù)。他們知道在中國(guó)沒有什么民族之分,一切都是平等的。56各民族沒有等級(jí)之分,更沒有高低貴賤。只有我們56個(gè)民族在一起,和諧共處,和睦相處。才會(huì)讓我們的國(guó)家更加的繁榮強(qiáng)大。只有個(gè)民族團(tuán)結(jié),我們才是真正的一家人。

民族團(tuán)結(jié)一家親先進(jìn)個(gè)人事跡材料范文二

1963年,一名剛從揚(yáng)州醫(yī)專畢業(yè)的青年,滿懷希望來到高寒缺氧、風(fēng)沙肆虐的帕米爾高原,在海拔2100米的烏恰縣做了一名醫(yī)生。他就是已經(jīng)退休的原克孜勒蘇柯爾克孜自治州烏恰縣人民醫(yī)院院長(zhǎng)吳登云。

來自江南水鄉(xiāng)的吳登云沒有被高原惡劣的環(huán)境嚇倒退縮,而是兢兢業(yè)業(yè)地在西部邊陲的高原上救死扶傷38年。他視柯爾克孜族牧民如親友、如手足,忠實(shí)履行著自己“做一名人民的好醫(yī)生”的諾言,前后30次為病人無(wú)償鮮血,累計(jì)鮮血7000毫升,被當(dāng)?shù)啬撩裼H切地稱作“白衣圣人”。

吳登云用自己的青春和熱血換回了少數(shù)民族同胞的尊敬和愛戴,多次獲得各級(jí)政府頒發(fā)的民族團(tuán)結(jié)模范稱號(hào)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年之際,黨中央表彰了一批全國(guó)先進(jìn)基層黨組織和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員及優(yōu)秀黨務(wù)工作者,這位始終如一、扎根邊疆締結(jié)各族人民兄弟情誼的人民醫(yī)生也名列其中。

在并肩建設(shè)社會(huì)主義、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的實(shí)踐當(dāng)中,涌現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)像吳登云這樣無(wú)私奉獻(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)模范。從1982年至今,新疆共表彰獎(jiǎng)勵(lì)了國(guó)家級(jí)和自治區(qū)級(jí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位748個(gè),民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人1273名。

白克日?卡依爾是塔什店火電廠一位普通工人,今年夏天為了搶救不慎落水的漢族兒童,他英勇地獻(xiàn)出了自己的生命。在這名優(yōu)秀的維吾爾族工人眼中,漢族同胞就是自己的“吐汗吾干木”(親兄弟)。他不止一次地伸手援助遇到困難的漢族鄉(xiāng)鄰?fù)?,替不認(rèn)識(shí)的漢族病人墊付醫(yī)藥費(fèi),在各族群眾中間傳唱成了一曲民族團(tuán)結(jié)的贊歌。

楊忠賢,巴里坤草原上的一名鄉(xiāng)村醫(yī)生。他為草原上的哈薩克族婦女接生3000名嬰兒,挽救了數(shù)百瀕危病人的生命,培養(yǎng)出上百名弟子在草原上救死扶傷。在他死后,哈薩克牧民破例第一次用自已的風(fēng)俗接納了這位漢族兄弟,將他安葬在雪山腳下的哈薩克族部落墓群中。

阿布旦,阿勒泰草原上的哈薩克族牧民。1996年冬天,阿勒泰地區(qū)遭受30年不遇的特大雪災(zāi),上百名漢族礦工被大雪圍困在離阿布旦家氈房不遠(yuǎn)的地方,隨時(shí)有生命危險(xiǎn)。阿布旦毅然把自家儲(chǔ)備的面粉分給斷糧的人,把自家正在懷胎的8頭奶牛宰殺,將牛肉分給饑餓的漢族弟兄。他讓凍傷的礦工住進(jìn)自己的氈房并讓兒子冒著被大雪埋沒的危險(xiǎn)踩著雪橇下山送信。他說:“為了挽救漢族兄弟的生命,就是遇到再大的困難和危險(xiǎn),也要把信送到?!?/p>

自治區(qū)各級(jí)黨委和政府通過樹立民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型,在全區(qū)營(yíng)造出一種人人講團(tuán)結(jié)、個(gè)個(gè)爭(zhēng)先進(jìn)的氛圍,推動(dòng)著民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)不斷發(fā)展,民族團(tuán)結(jié)的思想,已經(jīng)深深扎根在新疆各族百姓的心中。熱愛民族團(tuán)結(jié)的無(wú)數(shù)群眾,在生活和工作中身體力行,數(shù)十年如一日地貫徹民族團(tuán)結(jié)的精神,為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)默默付出。

民族團(tuán)結(jié)一家親先進(jìn)個(gè)人事跡材料范文三

“五十六個(gè)民族,五十六只花。五十六個(gè)兄弟姐妹是一家”歌里唱的真好。中國(guó)人民經(jīng)歷了多少苦難,還是那么團(tuán)結(jié)。

1931年日本帝國(guó)主義侵略我中華大地,中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)最終把日本侵略者趕出了中國(guó),老話說的好“一根筷子易折斷,十根筷子難折斷?!边@句話說出了一個(gè)道理,那就是團(tuán)結(jié)就是力量。

2008年5月12日四川省汶川縣發(fā)生了8級(jí)大地震。在陣陣的轟鳴聲中一棟棟房屋高樓在轉(zhuǎn)眼之間都崩塌。許多的人都在頃刻之間失去了家園和親人。是團(tuán)結(jié)讓汶川站了起來,各大廠家紛紛捐出水和食物,許多明星和慈善家都捐出資金。為汶川人民建設(shè)醫(yī)院、學(xué)校和家園就這樣又讓汶川人民過上了幸福的日子。

云南發(fā)生百年不遇的嚴(yán)重旱災(zāi)。地里的莊稼完全絕收,甚至于很多地方就連人們正常飲水都出現(xiàn)了問題。當(dāng)?shù)氐娜藗儾徽摾仙贋榱私鉀Q飲水問題,不惜艱難跋山涉水到有水源的地方背水、挑水、馱水回家。這一情況后來被記者叔叔阿姨報(bào)道出來后,全國(guó)人民紛紛向?yàn)?zāi)區(qū)群眾捐款捐水,以解決災(zāi)區(qū)人民生存問題。這真是印證了一句話“一方有難,八方支援”。就這樣靠大家和災(zāi)區(qū)人民的自救方式,旱災(zāi)最終在全國(guó)人民的幫助下得到了解決,災(zāi)區(qū)人民又恢復(fù)了正常的生活。

這么多的見證都說明了中華民族是個(gè)團(tuán)結(jié)的大家庭,誰(shuí)有了困難大家都會(huì)向他伸出援手。

民族團(tuán)結(jié)一家親先進(jìn)個(gè)人事跡材料范文四

白云的點(diǎn)綴,才不會(huì)寂寞;寬廣的大地,因?yàn)橛辛巳f(wàn)物的裝點(diǎn),才顯得生機(jī)盎然。一個(gè)家庭,一個(gè)單位,乃至整個(gè)國(guó)家,只有互相依存,互相促進(jìn),共同發(fā)展,才能構(gòu)建永久的和-諧。

今年新疆的春天來的晚了一些,已經(jīng)到了往年花開滿園的時(shí)節(jié),卻沒有看到多少綠意。但是,在新疆20萬(wàn)人民的心底卻早已花香撲鼻。黨中央正在繪就一幅支持新疆跨越式發(fā)展的宏偉藍(lán)圖,內(nèi)地眾多兄弟省份紛紛來疆接洽援疆事宜。中央的關(guān)懷、兄弟省份的支持不是春風(fēng)勝似春風(fēng),吹綠了新疆各族人民心底的希望、吹開了新疆各族人民心底的最美的花兒。這是一朵民族團(tuán)結(jié)的花兒,這是一朵幸福的花兒,就像天山上盛開的雪蓮花,迎風(fēng)搖曳、盡情綻放。

在這個(gè)民族大家庭中涌現(xiàn)出了許許多多的先進(jìn)人物和事跡,如:阿里木,一個(gè)外出務(wù)工、靠賣羊肉串為生的普通的維吾爾族人,正憑著9年執(zhí)著于不普通的事感動(dòng)著貴州、感動(dòng)著新疆、感動(dòng)著中國(guó)。八年來,阿里木把主要靠賣羊肉串?dāng)€下的10多萬(wàn)元,全部捐贈(zèng)資助了上百名貧困學(xué)生。人們親切地稱他為:烤羊肉串的“慈善家”。吾斯?jié)M·買明,新疆大學(xué)吉木薩爾籍學(xué)生。烏魯木齊“7.5”事件發(fā)生以后,全班同學(xué)都非??只牛牖丶矣植桓一?,吾斯?jié)M不顧個(gè)人安危,護(hù)送內(nèi)地13名漢族同學(xué)安全離校踏上返家的列車,將家在疆內(nèi)的20余名同學(xué)安全送至長(zhǎng)途車站。吾斯?jié)M冒著生命危險(xiǎn)維護(hù)民族團(tuán)

結(jié)之情,譜寫了一曲民族團(tuán)結(jié)的贊歌。

這些事跡已經(jīng)深深地烙在了在各族人民的心中,在全國(guó)營(yíng)造出人人求團(tuán)結(jié)、處處講團(tuán)結(jié)、事事謀團(tuán)結(jié)的濃厚氛圍,民族團(tuán)結(jié)之花在這里縱情怒放。

在我們這個(gè)多民族的大家庭中民族團(tuán)結(jié)是理所當(dāng)然的事情,各族人民之間的關(guān)心和愛護(hù)是天經(jīng)地義的,我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)的征途上同甘共苦換來的情義比山高,比水長(zhǎng),比生命還珍貴。我們要用自己的真情和行動(dòng)澆灌一朵朵民族團(tuán)結(jié)之花,讓民族團(tuán)結(jié)之花開得像火一樣紅。

民族團(tuán)結(jié)一家親先進(jìn)個(gè)人事跡材料范文五

中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,有56個(gè)民族,而我們新疆現(xiàn)如今已有47個(gè)少數(shù)民族,我們這個(gè)油城小城于要的就是維吾爾族。而如今民族問題已是一個(gè)呈現(xiàn)在我們眼前的大問題。

民漢合校是解決這一問題的好辦法。我們班就有兩個(gè)維吾爾族同學(xué),使我印象最深的就是一個(gè)叫依爾夏提的同學(xué),他長(zhǎng)得有點(diǎn)黑,一雙大大的水靈靈的眼睛,嵌在他那圓圓的臉上,長(zhǎng)長(zhǎng)的眼睫毛非常漂亮,那的確是一個(gè)活潑,可愛,帥帥的民族小伙。他和我們?cè)谕粋€(gè)教室共同學(xué)習(xí)玩耍。他在我們班,讓我知道了很多他們的民族習(xí)俗,如開齋節(jié),古爾邦節(jié),肉孜節(jié),他們民族的結(jié)婚儀式等等。讓我知道了特別多的東西,他們的民族,家里十分喜歡掛掛毯,聽說是因?yàn)閽焯荷系幕y獨(dú)特,對(duì)家里有裝飾的作用,這也是他們的民俗之一。

記得,一次他叫我們?nèi)ズ退黄饏⒓铀麄兗矣H戚兒女的婚禮。我們先去了新娘家,在物我們進(jìn)門之前,那家的主人,讓我們?nèi)ハ词?,女的在右邊,是下一個(gè)銀色的壺中到出的水來洗;男的在左邊,是下一個(gè)金色的壺中倒出的水來洗。洗完后,手上的水不可以甩干,只能自然的晾干,說這是對(duì)新婚夫婦的祝福,如果在水甩掉,就沒了這祝福。我們?cè)谛履锛页粤耸肿ワ?,親自嘗試了用手來手提皮抓飯吃。由于我們不懂,只好問依爾夏提,他說“在吃手抓飯”時(shí),應(yīng)該注意不應(yīng)該滿盤子亂抓,應(yīng)將五指并攏,做了“七”的手勢(shì),然后一點(diǎn)點(diǎn)從盤子的外側(cè)吃到外側(cè)。”聽他說完,我似乎懂得了一些,便試著吃,但還是有些怪怪的,無(wú)奈之下,依爾夏提只好幫我們要了勺子,讓我們吃這可以方便一些。

然后,我們看到了新娘,新娘穿著婚紗坐在一個(gè)白色的紗撐起的紗帳中,紗帳的出口有一條條的“金穗穗”。

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