個(gè)人青年文明事跡材料900字精選
和諧是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態(tài);也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動(dòng)一切積極因素從自身做起，努力構(gòu)建和諧文明的校園也將是一個(gè)永遠(yuǎn)的主題。今天小編在這給大家整理了文明事跡材料作文，接下來隨著小編一起來看看吧!
文明事跡材料作文1
文明美德，是我們中華的具有的傳統(tǒng)美德。但是我之前并不懂得什么是傳統(tǒng)美德，但是經(jīng)過這個(gè)寒假后，我深有體會(huì)。
文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明建立在個(gè)人的道德修用水平之上。一個(gè)人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。
文明美德最重要，它就像一盞盞明燈，引領(lǐng)你走在社會(huì)的道路上。在我的6年小學(xué)生涯里，我明白了，文明是我們交流的主要方式。在學(xué)校中，隨處可見的塑料袋和塑料瓶等這種破壞環(huán)境的垃圾，而扔這種垃圾的往往就是缺乏文明的人，而主動(dòng)上前把垃圾撿起來扔到垃圾桶的人就是具有文明的。一個(gè)人的公共文明水平是能反應(yīng)出一個(gè)城市乃至整個(gè)國(guó)家的公共文明水平。你想象一下，一個(gè)隨地扔垃圾，隨地吐痰的人，他會(huì)有良好的公共文明嗎，不會(huì)!你還能想象一個(gè)孩子在滔滔不絕得在講臟話，你能不痛心疾首嗎?難道我們就這樣缺乏文明嗎??！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這就跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明就像是一泓清泉，可以滋潤(rùn)和慰藉我們的心靈!
前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好了，下一步就該我們走出去了，我們首先要具有學(xué)生應(yīng)有文明美德，沒有美德的人，就猶如漂亮的荷花被淤泥玷污。更別讓惡習(xí)陪伴著你的一生，讓我們擁抱文明，讓文明陪伴著我們的一生吧!
文明事跡材料作文2
明堂所賴者唯一柱，然眾材附止乃立;大勛所任者唯一人，然群謀濟(jì)之乃成。那么一個(gè)泱泱大國(guó)所以來的那根柱子難道不是長(zhǎng)久以來形成的具有自己獨(dú)特標(biāo)記的精神?答案毋庸置疑。但是這種精神是什么?
對(duì)于現(xiàn)在的中國(guó)來說，這種精神的主導(dǎo)是實(shí)用品格。我們的儒家思想?yún)s是是具有獨(dú)特的中國(guó)味道，但它的提出是為了鞏固當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治亦擺脫不了這根深蒂固的實(shí)用品格。在這種浸著實(shí)用品格的禮教思想的熏陶之下，從古至今，在教室里兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的“學(xué)者”有多少是真真正正地為了讀書而讀書?尤其是現(xiàn)在，每個(gè)孩子從小被灌輸?shù)乃枷氡闶亲x好書以后掙大錢。當(dāng)然極個(gè)別的鉆研讀書的學(xué)者卻被世人不屑地稱為“書呆子”……在這種功利性那么強(qiáng)的社會(huì)中，課堂中以及家庭中，如何培養(yǎng)出那些大哲學(xué)家，大詩人，大作曲家，大科學(xué)家等等?所以說功利的衡量標(biāo)準(zhǔn)已給我們的社會(huì)帶來了精神生活的貧瘠，而我們確實(shí)仗著所謂的”儒家思想”沾沾自喜，到處吹噓我國(guó)是文化博大精深，卻不知老本即將被啃完。
而對(duì)于外國(guó)來講，精神不僅僅是種實(shí)用品格這幾乎物質(zhì)化得東西，而更有脫離肉體，脫離凡俗，是靈魂遨游在知識(shí)的國(guó)度的意味。為何諾貝爾獎(jiǎng)幾乎都在外國(guó)人手中，而不落在我國(guó)手中?究其根本，我們太功利地想得到這虛榮，對(duì)知識(shí)的本質(zhì)卻不鉆研。與之相反地，外國(guó)許多學(xué)者是真正為了自己去探求這些知道而鉆研。就如托馬斯曼雖然獲得了1920年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)卻滿腹牢騷，因?yàn)樗X得文學(xué)院給他頒獎(jiǎng)準(zhǔn)備的評(píng)語否定了他的《魔山》的文學(xué)價(jià)值(他當(dāng)年是以《布登勃洛克一家》拿到的獎(jiǎng))，從他的滿腹牢騷，我們不難看出他對(duì)于他的每部作品都投進(jìn)了心血，每部作品其中的文學(xué)價(jià)值對(duì)于他來說才是最重要的。倘若是我們國(guó)人獲得諾貝爾獎(jiǎng)，憑其心中的功利性，估計(jì)是不會(huì)計(jì)較這些的;又如薩特，一位法國(guó)作家，當(dāng)宣布他獲得諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)，他卻拒絕接受這項(xiàng)巨獎(jiǎng)。在他的認(rèn)知力，人是自己行動(dòng)的結(jié)果，此外什么都不是，所以他謝絕一切來自官方的榮譽(yù)。若以如今我們國(guó)人的心態(tài)來看，估計(jì)沒有哪個(gè)人會(huì)拒絕這所謂的“無上的榮耀”吧。這便是如今我們國(guó)人與外國(guó)的差別所在。為了鉆研而鉆研和為了利益而鉆研，這不僅僅是心態(tài)不同的問題，更會(huì)造就整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣，從而決定了這個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力。
柱子需眾材附乃立，得勛者助群謀乃成。所以精神不僅僅就是那么一個(gè)“儒家思想”，而是在哲學(xué)，宗教，文學(xué)以及藝術(shù)上所達(dá)到的高度體現(xiàn)出來的;所以精神有著不可比擬的神圣價(jià)值和不可用的物質(zhì)尺度衡量的獨(dú)立價(jià)值。
那么真正的學(xué)術(shù)便是不拘于考據(jù)，訓(xùn)詁，追求功利，而是能通宇宙之至妙，人生之精髓，啟迪人心扉，讓自己真正到達(dá)精神的高度。所以當(dāng)中國(guó)人民能去鉆研真正的學(xué)術(shù)，社會(huì)形成學(xué)習(xí)真正學(xué)術(shù)風(fēng)氣之時(shí)，便是中華大國(guó)重新崛起之時(shí)!
文明事跡材料作文3
在哪里，我來告訴你，文明就在你身邊，在你的生活里--題記
讀了“從我做起，走向文明”《東營(yíng)市民文明手冊(cè)》，看其中市委書記的一句話：“全市民命文明養(yǎng)成之日，正是黃河三角洲崛起之時(shí)!”心中頗有所感，不禁微笑著想起不久前發(fā)生的文明之旅。
從西城獨(dú)自坐公交車回家。擁擠的車廂散布著令人幾近窒息的悶熱氣息，還好剛上車時(shí)幾個(gè)叔叔阿姨都讓著我，使我早上來占了一個(gè)位。車廂被不斷上車的人填滿，又一次次因人下車而露出空隙。
看向窗外，一片醒目的橘黃色赫然映入眼簾，打開窗戶，我貪婪的呼吸新鮮空氣，順便想把手中糖葫蘆棒扔了。不經(jīng)意的回眸，又看到那片橘黃色，原來是勤勞的城市清潔工在努力地打掃我們故鄉(xiāng)的土地，這方年輕又富有激情的熱土。倏地，我臉紅了，周圍很多人也低下了頭，好像在沉思什么。一片寂靜中，一個(gè)小女孩脆生生地說：“媽媽，瓜子皮不能隨便扔，那些伯伯大娘會(huì)很辛苦的。”這純真的話語，直達(dá)每個(gè)人心底，沒有人投出嘲諷的眼光，因?yàn)槊總€(gè)人的思想都在向一個(gè)清涼、美麗的世界--文明之都跨入。我的心也為之一顫：我東營(yíng)花朵如此，那黃河三角洲必是前途無量;我中華的花朵如此，那中國(guó)的未來更是一片明媚春光!
塞上Mp3的耳機(jī)，最初入耳的竟是學(xué)校里天天播放的《文明在那里》：“文明在哪里?我來告訴你。文明就在你身邊，在你的生活里。言行知禮，草木珍惜。老幼尊愛。和睦鄰里……”車上又上來了不少老年人。仿佛有一根手指戳破空氣中飄浮的責(zé)任的氣泡。短暫的沉默后，有人站了起來，是個(gè)中年漢子：“大娘你坐吧?！崩夏棠掏妻o道：“沒事，你坐你坐?！薄拔疫@就下車了，你快坐吧?！崩夏棠涕_心的坐下了。不過是片刻功夫，車上的老年人基本都坐下了，而原本坐著的青年、中年人站了起來，這種精神文明感染了我，作為一名中學(xué)生，我也有責(zé)任回報(bào)社會(huì)。于是，我對(duì)對(duì)面一位鬢角有了白霜老爺爺說：“爺爺，您快做吧?！彼麡泛呛堑淖拢骸爸x謝了，孩子?！边@一刻，我分明聽到了快樂花開的聲音，再看看讓座的人，也都是一臉笑意盈盈。這時(shí)，前排的以為外國(guó)叔叔起身，用手勢(shì)請(qǐng)一位老奶奶坐下，臨下車時(shí)，他回頭望了望大家，笑著離去。我從他的眸中，讀出了贊賞，對(duì)東營(yíng)的贊賞，對(duì)中國(guó)的贊賞。旋律再次回響：“萬涓成水，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。錯(cuò)誤!鏈接無效。，春風(fēng)化雨……”
下車了，我心里自豪、驕傲著，經(jīng)過這次文明之旅，我仿佛在瞬間長(zhǎng)大了，理解到了作文中學(xué)生的責(zé)任?？吹讲贿h(yuǎn)處垃圾箱邊有一片紙，我笑跑過去撿起了它，眼前不斷是對(duì)未來的憧憬：正如那歌中所唱的“文明在哪里，從我來做起，人人都來講文明這個(gè)世界更美麗”，我相信，黃河三角洲崛起之時(shí)已經(jīng)不遠(yuǎn)，不信，你聽--東營(yíng)市民正用文明譜寫一首崛起的交響樂。
文明事跡材料作文4
有一句話是這樣說的;如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;如果你失去金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在財(cái)富;但如果你失去了文明，那你是徹徹底底地失敗了，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了生命的真諦。我們中華民族自古以來是一個(gè)注重品德教育，個(gè)人修養(yǎng)的民族，因此，擁有美德，講究文明，就成為我們每個(gè)人心靈中不可缺少的一部分。
我們從小接受文明禮儀的教育。有很多同學(xué)都能滔滔不絕地談文明禮儀和各種美好的道德品質(zhì)，但是總聽見某些學(xué)生口中吐出的臟話，看見校內(nèi)校外，街道邊隨見丟棄的垃圾，我就會(huì)不由得反思道，難道我們僅僅是一個(gè)“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”嗎?所以我們要踐行社會(huì)文明，就要從自己的言行上下功夫，告別不文明的行為，踐行更多的美好品質(zhì)。
文明素質(zhì)，她是一個(gè)人立足社會(huì)的根本。我們?nèi)粝霌碛辛己玫膫€(gè)人形象。必須先從自身做起。從身邊做起，不斷地踐行各種文明禮儀，才能使自己的修養(yǎng)得到提高。
文明素質(zhì)，她又是一面折射出一個(gè)城市，甚至一個(gè)民族的形象的鏡子，而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾有著莫大的影響。又如在國(guó)外，只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車也沒有，人們決不會(huì)過馬路。只要行人在斑馬線，即使車主又很緊急的事，道路上那川流不息的各種車輛，都會(huì)止步讓行，也就很好的體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的文明素質(zhì)。這，試想，一個(gè)民族若是沒有優(yōu)秀的道德品質(zhì)和良好的文明素養(yǎng)，還怎能毅立于世界民族之林呢?
文明和美德，不僅對(duì)個(gè)人，還對(duì)一個(gè)學(xué)校、城市、社會(huì)，甚至一個(gè)民族有著相當(dāng)重大的意義。就拿我們學(xué)校的禮儀來說吧，它不正是要求我們從學(xué)校、家庭、社會(huì)等方面來嚴(yán)格要求自己，特別是我們青少年的文明素養(yǎng)，有著較高的要求。但如果我們中的任意一個(gè)人沒能達(dá)到，就會(huì)直接影響到創(chuàng)建工作，甚至給城市帶來更多不良的影響。因此，我們要從自身做起，從身邊小事做起，告別不文明的行為，不斷提高自身文明素質(zhì)，嚴(yán)格按照學(xué)校禮儀教育的要求，用實(shí)際行動(dòng)踐行各種文明禮儀和美德。
讓文明之花綻放在那我們心間，文明和美德相伴同行!
文明事跡材料作文5
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈上的慰藉。文明的社會(huì)，需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族。一個(gè)甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融匯成美得贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長(zhǎng)河里，我們是現(xiàn)代文明的使者，是現(xiàn)代文明的代言人!
爭(zhēng)做一個(gè)有文明的人，從我做起!作為子女，不能頂撞父母。父母對(duì)我們的恩情比山還高、比海還深。有人說，父母的愛是三月的陽光，溫暖灑滿兒女的心房;有人說，父母的愛是巍峨的高山，經(jīng)得住風(fēng)吹雨打的磨難;有人說，父母的愛是汪洋大海，那一滴滴海水則是父母為子女付出的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。那么，如果我們與長(zhǎng)輩頂嘴、發(fā)脾氣的話，還稱得上“文明”二字嗎?古人說：“老吾老，以及人之老;幼吾幼;以及人之幼?！蔽覀儾粌H要孝盡父母，更要尊老愛幼，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任!
美德如一架古箏，彈唱出一個(gè)個(gè)文明習(xí)慣，撥動(dòng)人心。在公交車上，當(dāng)遇到老、弱、病、殘、孕、幼等要主動(dòng)讓位，做一個(gè)尊老愛幼的人;在公共場(chǎng)合，不要大聲喧嘩，做一個(gè)文雅的人;拾到貴重物品要交公，做一個(gè)拾金不昧的人;發(fā)揚(yáng)我們中華民族五千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)，做一個(gè)懂文明、識(shí)美德的人!
“春蠶到死方盡，蠟炬成灰淚始干”，中華民族自古也有尊敬師長(zhǎng)的美德。在我國(guó)歷史上，最早提出文明與美德并講學(xué)的孔子，弟子三千，學(xué)有所成的七十二賢之一的張良橋頭真誠(chéng)拜師。作為新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東主席不忘師恩的故事更是成為全中國(guó)人民茶飯后的美談。毛澤東主席引導(dǎo)戰(zhàn)士們開辟了新中國(guó)之后，不忘師恩，又回到韶山向恩師道謝。
同學(xué)們，我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，禮儀之邦。幾千年來，中華民族不但創(chuàng)造了燦爛的文化，也形成了高尚的道德準(zhǔn)則和完整的禮儀規(guī)范?！拔拿鞴艊?guó)，禮儀之邦”的美稱代表著世界人民對(duì)我們民族的敬意。文明美德作為我國(guó)文化的一個(gè)重要組成部分，所涉及的內(nèi)容十分廣泛，幾乎滲透了古代社會(huì)的各個(gè)方面!
行動(dòng)起來吧!同學(xué)們!前方的路已經(jīng)為我們鋪好!讓我們像大鵬鳥一樣展翅翱翔，飛向文明的天空、美德的宇宙。我們要讓中華民族五千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)繼續(xù)流傳，讓文明的長(zhǎng)河永不干涸，讓浩如煙海的文化典籍愈發(fā)光大，讓文明、美德與我們同行，伴我們成長(zhǎng)吧!