工匠精神先進(jìn)事跡怎么寫800字以上
工匠精神,是對于完美的不懈追求。今天小編在這給大家整理了工匠精神事跡范文,接下來隨著小編一起來看看吧!
工匠精神事跡范文一
在快節(jié)奏生活的當(dāng)下,不少物事的生產(chǎn)創(chuàng)造似乎也加速起來。比如各類技能培訓(xùn),只要有錢,到處都是班,兩三個(gè)月就能拿到一本證書。寫書、拍電視劇等等,也無不可以速成。但是,我想說:別讓速成毀了匠心。
現(xiàn)代社會,時(shí)間就是生命,辦事講效率沒有錯(cuò)。但實(shí)踐也告訴我們,有些時(shí)候“欲速則不達(dá)”,一味地追求速成不是好事。正所謂“十月懷胎,一朝分娩”,事物的成長發(fā)展往往有其規(guī)律,那些違背規(guī)律的速成,往往就會先天不足,無異于拔苗助長。一些以次充好的假冒偽劣“速成”產(chǎn)品,一些偷工減料的“速成”工程等等,多是以犧牲質(zhì)量或成效,乃至以犧牲安全為代價(jià),這樣的速成就不僅無益,而且有害。
常言道:慢工出細(xì)活,文火煲靚湯。很多事急不得,更速成不得。古人對事物的創(chuàng)造,往往是匠心獨(dú)運(yùn),不尚速成。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品,飽蘸著匠人們對自然的敬畏、對創(chuàng)造的虔敬、語文月刊對工序的苛求。有多少巨匠們一生默默無聞,遠(yuǎn)離名利場,只為了完成一件作品、辦好一件事情。盛于魏晉時(shí)期的“百煉鋼”之術(shù),其制作過程需工匠把精鐵加熱鍛打一百多次,一鍛一稱,直到斤兩不減,如此千錘百煉,最終鍛出高純度的器具。這一絲不茍的工序,精湛的技術(shù),專注的追求,精益求精的精神,正是我們今天所倡導(dǎo)的“工匠精神”。
只有沉得下心,才能做出經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的產(chǎn)品。高鳳林作為一名特種熔融焊接工,35年如一日,一心專注火箭發(fā)動機(jī)焊接工作,被稱為焊接火箭“心臟”的人,0.08毫米是高鳳林焊接生涯里挑戰(zhàn)過的最薄紀(jì)錄。載人潛水器有十幾萬個(gè)零部件,其組裝對精密度要求達(dá)到“絲”級,顧秋亮作為一名焊工,40多年來兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研,在平凡的崗位上不斷追求卓越,一次又一次挑戰(zhàn)極限,成功把“蛟龍”送入海底,他也被稱為“有鉆勁兒的螺絲釘”。沒有那種精細(xì)入微的追求,沒有那種“差之毫厘,謬以千里”的體認(rèn),就很難有過硬的高精尖技術(shù)。
其實(shí),不管是科技研究、手工制造、養(yǎng)殖種植,還是行醫(yī)執(zhí)教、著書立說,行業(yè)千萬種,從業(yè)者至少都應(yīng)該有一顆基本的“匠心”。這顆匠心,不僅是對規(guī)律的尊重,對創(chuàng)造的敬畏,更是一種一絲不茍、追求卓越的精神。養(yǎng)此匠心,則會耐得住寂寞,坐得住冷板凳,下得了苦功夫,生出一種寧靜致遠(yuǎn)、潛心于事的定力。涵養(yǎng)工匠精神,容不得浮躁,容不得唯利是圖,容不得急功近利的“速成”。
“速成”是匠心的克星,欲養(yǎng)匠心,必戒“速成心”。多少粗制濫造、速生速朽的物事告訴我們,急于求成于事無益,急功近利更難立身。唯養(yǎng)一顆匠心,不迷于聲色,不惑于雜亂,沉潛自己、專注一事,方能有所成、有所立。
工匠精神事跡范文二
“工匠精神”這個(gè)詞匯,在李克強(qiáng)總理今年的政府工作報(bào)告中出現(xiàn)后,成為中國發(fā)展語境中的重要概念。眾所周知的是,一個(gè)國家的制造業(yè)如果沒有“工匠精神”,是不可能有真正的世界著名品牌的。培育精益求精、消費(fèi)者至上的工匠精神、工匠制度和工匠文化,是中國制造業(yè)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級、建設(shè)制造強(qiáng)國的關(guān)鍵所在。
但是也有人認(rèn)為,中國人從來都不缺少工匠精神,古代我們有魯班,近代我們有很多的老字號,如同仁堂、云南白藥、茅臺酒,現(xiàn)代我們有華為、中國高鐵等世界著名品牌。但我覺得,中國古代、近代的工匠精神,留傳下來的大多是美好的故事而不是世界著名品牌;現(xiàn)實(shí)中一些留傳下來的老字號,不是在發(fā)揚(yáng)壯大,而是后繼無人,品牌的聲譽(yù)和美譽(yù)度在變質(zhì)、消失;在當(dāng)代世界著名品牌榜中,來自于中國的品牌少到可以忽略不計(jì)的程度。這不是妄自菲薄而是現(xiàn)實(shí)。
于是一些人轉(zhuǎn)而認(rèn)為,不是中國人缺乏這種精神,而是中國不適合這種模式。工匠精神在當(dāng)代,只適合于高成本高收益的產(chǎn)品和服務(wù)項(xiàng)目。如寶馬汽車,因?yàn)楦邇r(jià)格、高收益,所以適合于生產(chǎn)商付出高的資金、人力和技術(shù)成本去精雕細(xì)琢。反之,在人均收入較低的條件下,絕大多數(shù)國人消費(fèi)水平處于貧困或溫飽狀態(tài),他們不愿也不能購買高質(zhì)高價(jià)的產(chǎn)品和服務(wù),企業(yè)自然會選擇低質(zhì)低價(jià)、薄利多銷的商業(yè)模式。我對這種意見的批評是:收入水平和消費(fèi)水平對應(yīng)著消費(fèi)的檔次,但是與有沒有精益求精、消費(fèi)者至上的工匠精神之間,并不存在直接的對應(yīng)關(guān)系。在古代和近代,中國人都很貧困,但是其工匠精神來自于哪里呢?現(xiàn)在中國人的需求結(jié)構(gòu)正往高級化方向迅速地升級,據(jù)《中國日報(bào)》報(bào)道,2015年中國消費(fèi)者在境外的奢侈品消費(fèi)總計(jì)1168億美元,這筆消費(fèi)占據(jù)了全球高端產(chǎn)品消費(fèi)總量的46%。但是這一波瀾壯闊的消費(fèi)升級趨勢,并沒有邏輯地轉(zhuǎn)化為拉動本國企業(yè)工匠精神發(fā)揚(yáng)光大的力量,而是轉(zhuǎn)化成了對國外產(chǎn)品的需求。顯然,不是中國不適合工匠精神的模式,而極有可能是因?yàn)槟撤N原因,使這種精神無處發(fā)揚(yáng),無法跟上市場需求的變化。
我國市場化取向改革中三十多年的高速發(fā)展,只是更多地解決了中國人低端的“有無”問題,而非高端的“好壞”問題。目前我國已經(jīng)過了物資缺乏的年代,因此發(fā)揚(yáng)光大過去的工匠精神、追求中高端的轉(zhuǎn)型升級很有必要,這是一種回歸,回歸職業(yè)初心、職業(yè)精神和職業(yè)道德。
一些有識之士指出,中國缺少的不是“工匠精神”,而是缺少“工匠制度”。我們不要用工匠精神的浪漫,去掩蓋工匠制度的缺失。人們經(jīng)常問,為什么中國人的聰明和勤奮,不能通過制度創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變?yōu)楣そ尘袢?chuàng)造物質(zhì)財(cái)富?為什么這種聰明經(jīng)常轉(zhuǎn)化為它的反面:造假、模仿、偷工減料甚至為了賺錢而故意生產(chǎn)有害產(chǎn)品?工匠制度并不是哪路神仙來外生給定的,而是在經(jīng)濟(jì)社會體制系統(tǒng)的長期運(yùn)行中內(nèi)生的。
由此看來,缺少工匠制度還是表面化的解釋,制度背后的相互作用的文化,才是缺乏工匠精神的深層次的原因,即支撐工匠精神的文化,才是我們真正缺乏和必須重構(gòu)的東西。例如,中國傳統(tǒng)文化里頭,有多少是提倡青年人去做一個(gè)扎實(shí)工作一輩子的“工匠”的呢?在學(xué)而優(yōu)則仕的文化里,勞心者治人,勞力者治于人。我們能不能捫心自問:我們都希望自己的子女成人后去干制造業(yè)嗎?去做一個(gè)默默無聞的技工嗎?顯然,我們?nèi)笔У氖巧鐣膭罟そ尘竦奈幕?。?dāng)然,未來為了鼓勵形成工匠文化,我們也有必要在物質(zhì)上給予工匠們必要的、持久的激勵(如實(shí)施首席技工制度、給發(fā)明創(chuàng)造者產(chǎn)權(quán)等)。
我想,如果我們可以讓精益求精、消費(fèi)者至上的工匠精神成為企業(yè)所有者、經(jīng)營者和勞動者一致共同的理念和行為準(zhǔn)則,我們的企業(yè)在全球競爭中應(yīng)該就是不可戰(zhàn)勝的。屆時(shí)就是中國跨國企業(yè)屹立于世界之林的時(shí)刻,也會是中華民族偉大復(fù)興之日到來的輝煌時(shí)刻。
工匠精神事跡范文三
在喧囂的時(shí)代中,有這樣一群人,他們在黑夜里默默打磨自己的工具,白天在自己的崗位上辛苦勞作。他們決不讓次品流出自己的手。他們是胡雙錢,是王津,是孟劍鋒,更是許多默默無聞的人。他們都具有著寶貴的工匠精神。
對于不同的人,“工匠精神”有著不同的定義。凋零與倒閉,媒體人的轉(zhuǎn)型與出走,然而留下的人都明白,他們堅(jiān)守的“工匠精神“始終未變。無論是百年前的《申報(bào)》創(chuàng)始人史量才,還是今天的媒體人程益中,媒體工作者的工匠精神都是對真相與自由的不懈追求,是為弱勢群體堅(jiān)守,為大眾利益代言,為社會公平守望。他們的工匠精神是報(bào)道真相,不讓扭曲事實(shí)的新聞報(bào)道流于世;是呼喚正義與自由,讓社會更加美好;是媒體人能堅(jiān)守住自己的工匠精神。那么,“標(biāo)題黨”將不會出現(xiàn),虛假新聞也會成為過去。
這是一個(gè)企業(yè)格局不斷變化的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代,一些傳統(tǒng)企業(yè),諾基亞、摩托羅拉淡出歷史舞臺,取而代之的是蘋果、淘寶。然而,無論企業(yè)家的經(jīng)營理念、管理方式如何改變,他們的工匠精神卻始終不變,就是對產(chǎn)品質(zhì)量的不懈追求。君不見老干媽董事長陶華碧,鉆研數(shù)十年職位做辣醬;君不見格力總裁董明珠,降低廣告投入,大力改善產(chǎn)品質(zhì)量,反觀某些企業(yè)家,想方設(shè)法降低成本,不惜以降低產(chǎn)品質(zhì)量為代價(jià),他們是去了自己的工匠精神,等待他們的是牢獄之災(zāi)。
對于不同行業(yè)的人,工匠精神有不同的意義,但歸根結(jié)底,都是承擔(dān)起責(zé)任,對自己負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)。
若是政治家能勿失“工匠精神”,那么貪官污吏將會絕跡,更好的制度與體質(zhì)將會出現(xiàn);若是企業(yè)家能勿失自己的“工匠精神”那么三聚氰胺、蘇丹紅指揮使字典里的名詞;若是人人都能勿失自己的“工匠精神”,那么“無害”的社會將會出現(xiàn)。
不要認(rèn)為自己的力量太過渺小,人人都是不可被屏蔽的存在。若每個(gè)人都能勿失工匠精神,泱泱中華大地會更加溫暖!
工匠精神事跡范文四
老王,愛崗敬業(yè),練就一手絕活,將技藝變技術(shù),成為“大國工匠”。他憑借著專注、認(rèn)真、堅(jiān)持,把技藝發(fā)揮到極致,達(dá)到較高的境界。不是在簡單地做重復(fù)勞動,而是將全部精力集中到一件事上,忠于它,發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律,在將“活計(jì)”做向完美的境界中領(lǐng)略到無窮的樂趣!孔子自述生平:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。”孔子,就是將“教書匠”做到極致,終成“萬世師表”的人。
我們總想在做事時(shí)胸有成竹,其實(shí)胸有成竹是在畫竹前,認(rèn)真專注地觀察竹子,日積月累后,在心里有了深刻的印象,等到畫竹時(shí),自然一揮而就。要做到胸有成竹,就需要有專注、認(rèn)真和堅(jiān)持的工匠精神。這種精神是自信的來源。不僅畫竹如此,對待生活、學(xué)習(xí)和工作也該有工匠精神。日本有一家1965年創(chuàng)立的壽司店,只賣壽司,門面不起眼,只有10個(gè)座位。但他的主人限定客人用餐時(shí)間15分鐘,座位需要提前一個(gè)月預(yù)定。盡管如此,,食客們依然堅(jiān)持去吃這個(gè)“值得一生等待的壽司”。因?yàn)檫@取決于這個(gè)店89歲的創(chuàng)始人小野二郎的工匠精神:壽司店自創(chuàng)建以來,直到他70歲以前,一定是親自去市場挑選食材,會在柜臺后重復(fù)著看似簡單的壽司制作,幾十年如一日,練就了魔術(shù)般的嫻熟手法,制作出一個(gè)個(gè)看似普通卻有著獨(dú)特匠心的壽司,成就一個(gè)小卻極有競爭力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反復(fù)練習(xí)。正如他所說:“一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作之中,你必須愛自己的工作,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣。”小野不是單純地在做壽司,也是在享受其中的樂趣。我們喜歡做工精巧的商品,喜歡高品質(zhì)的物品,而這些物品的背后,滲透著工匠的精神。
德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價(jià)格不菲卻備受歡迎,瑞士的、機(jī)械手表,日本的電子產(chǎn)品,甚至馬桶蓋??我想,人們在追求品牌的背后,追求的是制作產(chǎn)品的那一份匠心,那一份工匠精神,只有在產(chǎn)品中注入了獨(dú)有的認(rèn)真專注,把技術(shù)變成藝術(shù),其價(jià)值才不言而喻。
我們不禁要反思,國人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤,不重質(zhì)量,金玉其外敗絮其中,讓人望而生畏:粗制濫造的工程,充滿添加劑的食品??我們吃得不放心,住得不安心,走得不舒心,當(dāng)這一切都和我們密切關(guān)聯(lián)時(shí),我們應(yīng)該找尋屬于“中國制造”的工匠精神。毅然銷毀質(zhì)量有問題的冰箱,除了誠信,不就是一種關(guān)注品質(zhì)的工匠精神嗎?正因?yàn)檫@樣,才有代表“中國制造”的海爾集團(tuán)走向世界。工匠精神在哪兒?一念執(zhí)著,一生堅(jiān)守!
工匠精神事跡范文五
看過《工匠精神》這本書以后感觸很深,會讓我有時(shí)候浮躁的心情平靜下來。
態(tài)度的根本是:我是誰不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望,而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望,我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了,其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。
工作中,一個(gè)人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上,才會有人把你當(dāng)回事,對于大部分人想獲得的認(rèn)可,不是憑空而來的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。
老師講的挖坑和種樹的例子非常好,但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯(cuò)誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
遇到問題時(shí),永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題,而只給出附帶多種備選方案的選擇題,作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù),是為公司解決問題,而不是制造問題;而一個(gè)最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;
其實(shí),上班時(shí)間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費(fèi)的還是自己的人生??墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑?,都不會懂得這個(gè)道理,他會覺得工作的時(shí)間是老板付酬的,偷一點(diǎn)懶,就占一點(diǎn)便宜,其實(shí),那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動,凡事團(tuán)隊(duì)第一,凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。
作為一個(gè)在胖東來工作四年的我,首先我在胖東來學(xué)會了做人,做一個(gè)善良坦誠的人。通過這本書己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得。
書中很多閃光點(diǎn),值得我們?nèi)ンw會,關(guān)于書中的安排,表達(dá),聲音,詞語等等都值得我們?nèi)ヂ偨Y(jié)。