孔子的名人事跡五篇800字

| 鄭詩2

一身布衣,成就人生傳奇;儒家經(jīng)典,芳名流傳百年。這位歷來被人們所追奉的圣人正是孔子,也是我心目中的英雄。今天小編在這給大家整理了孔子名人事跡,接下來隨著小編一起來看看吧!

孔子的名人事跡1

韓寒說過孔子象哈姆雷特一樣難以說清楚,確實有同感,心里的孔子總是那么模糊,那么矛盾,想說一說我怎么看孔子。

看《史記孔子世家》的時候,給我的感覺,孔子怎么到處求官啊,不喜歡;在《史記孔子世家》里看不出孔子的思想到底是什么??催^《論語》,本能給我的感覺孔子的思想并不深刻,接著這個思路,我思考了一段時間,孔子的思想為什么會給我并不深刻的感覺?

首先,我認為孔子不是一個哲學家。我們一談到中國古代哲學,就會說道家和儒家,我認為孔子本身的理論夠不上哲學的高度,充其量是一個人際關系學家。當我們問周圍的人,什么是哲學?很多人會立刻回答,哲學史關于世界觀的科學。接著,我又問,那么什么是世界觀?周圍的人猶豫一下回答說,世界觀就是對世界的看法。接著,我又問,什么是關于對世界的看法呢?周圍的人這時候就會無以回答。我說,其實你只是照本宣科回答什么是世界觀,什么是哲學,其實你根本不知道哲學是什么?也不知道世界觀是什么?

象我周圍的這樣的人很多,他們并不知道哲學是什么,卻相信孔子是個哲學家。

哲學是關于世界觀的科學,那么什么是世界觀呢?其實用一句通俗的話來說,就是你認為人該怎樣活著,為什么要那樣活著的原因。不同哲學提供了不同的人生該怎樣活著的答案,也闡述為什么要那樣活著的理由。該怎樣活著就要涉及到人與自然的根本問題。從這個方面講,我認為老子的《道德經(jīng)》回答了人與自然的關系,他提出人是自然的一部分,人要順應自然,要無為,所以老子是個哲學家。但是,孔子的《論語》根本沒有談及人與自然的關系的本質論題,更沒有回答人生是什么?《論語》只是提及人該怎么與人相處,所以我認為孔子充其量是個人際關系學家。

其次,我認為孔子的理論違背了人類最基本的人人平等的思想??鬃由诖呵飸?zhàn)國戰(zhàn)亂年代,他提出的仁愛,反對戰(zhàn)爭史對的。但是,他又用禮把人分成各個等級,這是他犯的本質錯誤,所以基于禮這個基礎的孔子的儒家思想其實已經(jīng)在違背了人類的基本道德思想了,甚至可以說他的思想是反人類的。孔子的思想是那么的矛盾,那么的反人類,那么的混亂,那么的不本質,卻依然有那么的人去維護他,不是因為他的理論,因為維護他的人并不知道他的理論是什么,只因為他是孔子!

最后,我認為我們對任何人,任何理論,要尊重,但不要崇拜。尊重是基于人與人是平等的,而一旦崇拜,我們就已經(jīng)背離了人人平等這個基本思想!

孔子的名人事跡2

他的祖先是宋國貴族,因遭家難,遷居魯國。孔子三歲時死了父親,十七歲又失去了母親,家境貧困,沒有機會受正規(guī)教育,全靠讀書自修。他自幼好學,拜許多人為師,所以精通禮儀、音樂、射箭、駕車、計算等本領。

孔子一生,政治上不得志。年輕時,曾做過管倉庫、管牛羊的小官。五十多歲才當了魯國的司寇(代理宰相)。但不久,因為政治見解不合,一氣之下離開了魯國,帶著一些學生周游列國,四處游說。孔子的志向很大,要做到“老者安之,朋友信之,少者懷之”(老者使他安逸,朋友使他信任我,年輕人使他懷念我),但他的政治主張在魯國行不通,到齊國也碰了壁,到陳、蔡小國更不必說。在衛(wèi)國住了一段時間后,六十多歲又回到了魯國,埋頭講學和整理古書。

孔子思想的核心是“仁”。所謂“仁”就是要“愛人”,“己所不欲,勿施于人”??鬃犹岢皭廴恕?,一方面要統(tǒng)治者相親相愛,加強內部團結”,另一方面也要求統(tǒng)治者愛惜民力,不能過分剝削壓迫民眾??鬃舆€主張嚴格遵守“禮”的規(guī)定。這“禮”就是周朝制定用來區(qū)分君臣上下、父子尊卑的等級的典章制度。他的思想,自漢以后,成為兩千年封建文化的正統(tǒng),影響極大。

孔子是中國古代最偉大的教育家。他打破了“學在官府”的舊傳統(tǒng),首創(chuàng)私人講學的風氣。他提出了“有教無類”的口號,一改過去只有貴族子弟才能上學的局面??鬃拥膶W生相傳有三千人,其中最著名的七十二人。比如子路、冉有、子貢、顏淵、子游、子夏、曾參等??鬃拥膶W生多數(shù)出身貧賤,年齡參差不齊,有的與孔子幾乎同年,有的與他相差三、四十歲,還有父子二人(如曾點與曾參)都是孔子的學生。做孔子的學生,學費低廉,只須十條肉干??鬃酉蜇氋v的下層傳播文化,并且教育學生“每事問”,勤思考,溫故知新;他提倡教學相長,因材施教,誘導啟發(fā)的教育方法。他的教育思想和教育方法,到今天還值得學生和參考。孔子的另一大貢獻是整理編訂古代文化典籍,孔子以前有不少文獻,他一面學習,一面加以整理,同時向弟子傳授,經(jīng)他整理的典籍有《尚書》(上古歷史文獻匯編)、《詩經(jīng)》(我國最早的詩歌總集)、《周易》(古代算卦用書)等。他還根據(jù)魯國的史料,編撰了一部編年史,這就是被后世稱為五經(jīng)之一的《春秋》,開創(chuàng)了私人修撰歷史(最初史書由史官撰寫,即所謂官修)。據(jù)司馬遷《史紀·孔子世家》記載:孔子生于亂世,周游列國宣傳自己的主張,但不被接受,所以發(fā)憤修撰《春秋》,寄托他的理想,表達他對邪惡的嫉恨和對正義的褒彰?!洞呵铩芬约啊按呵锕P法”(文筆曲折,遣詞造句中帶有褒貶傾向)對后世都產(chǎn)生很大影響。

孔子曾經(jīng)向老子請教過歷代禮樂制度方面的問題,這在歷史上是很有名的故事,不僅見于《史記》等正史記載,也見于老子彩圖(相傳春秋末期)和漢畫像磚。在洛陽市東關大街北側有一座碑樓,據(jù)傳就是孔子入周問禮處。

孔子的名人事跡3

我盼望以久的山東旅游終于來到了,我興奮得那一天晚上都沒睡著。把所有的東西都給收拾好了,準備第二天的旅游。

第二天早上到了,我懷著激動的心情上了車,大約做了8個多小時的車子,就來到了山東曲阜,來山東曲阜的人都要去看一看遠近聞名的孔廟,孔林,孔府。我們晚上在賓館住了下來。

這一天我們坐著車子,穿過了十幾道橋來到了孔府。剛剛進入孔府我就被眼前的景象給驚呆了:四處都是又粗又高的柏樹。這些柏樹有一千多年的歷史了。我看見一塊石碑上刻著幾行字:孔子是中國古代以為對后市影響至為深遠的偉大思想家,政治家,教育家,杰出的世界文化巨人。他所創(chuàng)立的以仁政德治為核心的儒家學說在中國以及朝鮮、日本、越南等亞洲國家被奉為封建社會的正統(tǒng)思想,他被尊為“至圣先師”、“萬世師表”??鬃邮攀离m然已經(jīng)2400多年,但他的思想仍在中國乃至世界上發(fā)揮著作用??讖R、孔林、孔府是2400多年來尊孔崇儒的結果,有著極為豐富的歷史內涵,是人類文化遺產(chǎn)的重要組成部分,吸引著越來越多的各國政治家、思想家、社會學家以及各界人士前來參觀瞻仰.

我們坐著光纜車來到了孔廟??讖R共有建筑100余座460余間,古建面積約平方米。主要建筑有金元碑亭、明代奎文閣、杏壇、德佯天地坊等、清代重建的大成殿、寢殿等。最后的一座古建筑是一個孔子廟,上面寫著萬世師表,斯文在茲。

我們又來到了孔林:孔林又稱至圣林,在曲阜城北門外,占地3000畝,周圍磚砌林墻長達14里,是孔子和他的后代子孫們的家族墓地??琢謨劝貦u夾道,進入孔林要經(jīng)過1200米的墓道,然后穿過石牌坊、石橋、甬道、到達孔子墓前??鬃拥膲災狗馔粮?米,墓東是孔子之子孔鯉和他的孫子孔伋的墳墓。在孔林中,有的墓前還存有石雕的華表、石人、石獸。這些都是依照墓中人當時被封爵位的品級設置的,整個孔林延用2500年,內有墳冢十余萬座。其延續(xù)時間之久,模葬之多,保存之完好,舉世罕見。

孔府,孔廟,孔林,就參觀完了,希望大家有時間也去看一看。

孔子的名人事跡4

這個寒假,我看了《孔子》這部電影,對此,我很是感觸。

對于孔子,我們也已經(jīng)對他的了解很少了,我想,我們這些后代,也正是需要去了解這些中華民族上曾經(jīng)的歷史。

影片中感觸最深的,是理想與現(xiàn)實的沖撞??鬃訌恼M麑崿F(xiàn)自己的社會理想,卻被現(xiàn)實無情地拋棄。孔子一心只想實現(xiàn)自己的理想,對可能的困難估計不足,最終只能黯然離去。

孔子到了晚年,認清了理想與現(xiàn)實的關系。他最能影響社會的,是教育弟子,而不是從政。他的弟子有各種各樣的才干,可以將他的思想傳播到更多的地方??鬃影丫Ψ旁谥v學上,能夠影響到更多的人,意義要遠大于參政。

聯(lián)系到實際生活中,我們也經(jīng)常會抱怨身邊的事不如自己所愿,不完善,不合理等等,還喜歡去描繪一個理想的情境。可是,這些都于事無補。

現(xiàn)實擺在這里,我們也只有從思想上轉變,親自去行動,不要總依賴于別人。不要只是替別人著急,看到自己應該做的,才最重要。這樣,把握好方向,有步驟、有計劃、從實際出發(fā),理想才會越來越近。

這部影片人物刻畫的生動形象,也能讓人深受教育,人們能在這種場景中得到知識??鬃用鎸F族與惡勢力不低頭,面對困難不畏縮,面對孤苦不冷漠,我想,他的精神會激勵我永遠向上。

所以,我們這一代新世紀的幼苗,一定要銘記這位開創(chuàng)教育先河的人物——孔子。

孔子的名人事跡5

先賢孔子,早在春秋的禮樂聲與戰(zhàn)火中逝去,但人們對他的追思,卻是不可斷絕的。

街頭、巷尾、文廟、學校,孔子像無處不在。我們看到的“孔子”,身姿高大,氣派威嚴,有圣人的氣質;但“孔子”也會笑容可掬,他有仁人的胸懷;他有仙風道骨,那是智者的風范;他有剛毅的眼神,那是勇者的精神。

這是孔子像,是我們塑造的孔子,是公認的孔子。他是仁人、智者、勇者、圣人。然而,我們覺得這樣的孔子離我們太遠,我們與孔子的距離不僅存在于時空上。而且,在精神領域中,孔子達到我們無法企及的高度,而我們所做的,僅是仰視。

這是真孔子嗎?

孔子說:“無友不如己者?!?/p>

孔子認為“如己者”只有顏回。但顏回的早逝,僅能帶給孔子寂寞。所以我們可以看到《論語》之中, “子曰”之后講的多是仁義理智信,卻少有對友誼的論述。我們看到《論語》中頻頻出現(xiàn)的是孔子的弟子而不是孔子的朋友。我們看到孔子周游列國時,帶的是弟子而非朋友。為什么?因為孔子是寂寞的,孔子少有朋友。

少有朋友的孔子行走在春秋大道上,他希望世人能夠理解他、認同他。他決定當個官,讓世人明白他的學術。

孔子51歲當官,52歲辭官,55歲周游列國,14年后無功而返,晚年修書講學,73歲病卒于家,落魄一生??鬃酉氘敼俚睦硐虢K究沒有實現(xiàn)。

在孔子生活的春秋,孔子沒有朋友,世人也并不認同孔子??鬃咏K其一生弘揚自己的思想,但在他的時代,卻少有人理解他。

孔子渴望他人的理解。

孔子希望后世多出仁義之儒,后世卻多窮酸之儒;孔子希望人們理解他的思想,人們卻仰望他的塑像;孔子希望人們做到,人們卻不停說到。

這個世界,與孔子心中的理想世界相去甚遠??鬃又挥屑拍⒙淦堑姆萘?。孔子走在大街上,不希望人們俯首以拜,他希望人們眼神中多一絲理解。

理解孔子,孔子才不會寂寞,才不會落魄。

那么,塑造一個又一個不真實的孔子像,算是尊重孔子嗎?

孔子會有八米的身高嗎?孔子會穿上如此華麗的衣服嗎?孔子會讓人們不停地抱著腳脖子、親吻腳趾嗎?

請還我們一個真實的孔子,請理解孔子。

理解孔子,孔子才會快樂吧。

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