甲午戰(zhàn)爭中的英雄事跡五篇1000字左右
《甲午中日戰(zhàn)爭》十分確切地反映了那個時代中國和日本當(dāng)時的社會形態(tài)和國家實力，異常是對日本人和中國人的性格和思想詮釋得相當(dāng)深刻和到位。今天小編在這給大家整理了甲午中日戰(zhàn)爭中的英雄事跡，接下來隨著小編一起來看看吧!
甲午中日戰(zhàn)爭中的英雄事跡1
一八_九四年爆發(fā)的中日甲午戰(zhàn)爭，是中國以至世界近代史上的重大事件。甲午中日戰(zhàn)爭是一場非正義的戰(zhàn)爭。
從中法戰(zhàn)爭結(jié)束到甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)的九年，是中國在十九世紀(jì)下半葉一段最好的時期。在此期間，國內(nèi)無大亂，遠(yuǎn)東的國際環(huán)境緩和，中國與西方各國都處于和平狀態(tài)。以“富國強(qiáng)兵”為目標(biāo)的洋務(wù)運(yùn)動，歷經(jīng)三十年，效果明顯。這表現(xiàn)在：左宗棠收復(fù)新疆之戰(zhàn)的勝利;馮子材在鎮(zhèn)南關(guān)及諒山之役中大敗法軍;劉永福的黑旗軍屢創(chuàng)法軍;以及日本兵配合朝鮮開化黨人制造政變遭到失敗等。當(dāng)時中國的國勢并不比日本弱。英國權(quán)威人士評論說：“亞洲現(xiàn)在是在三大強(qiáng)國的手中——俄國、英國和中國?！笔攀兰o(jì)下半葉中國共進(jìn)行了五次對外戰(zhàn)爭，中法和約是唯一一個沒有割地賠款的和約。當(dāng)時的環(huán)境應(yīng)當(dāng)說對中國的自強(qiáng)相當(dāng)有利。
甲午戰(zhàn)爭前，遠(yuǎn)東地區(qū)基本是俄、英爭霸，中國和日本的情況雖有不同，但都受到不平等條約的制約。甲午戰(zhàn)爭的勝利，使日本一躍成為亞洲強(qiáng)國，完全擺脫了半殖民地的地位。而中國的國際地位則一落千丈，財富大量流出，國勢頹微。甲午戰(zhàn)爭的失敗，對中國社會的震動之大，前所未有。一向被中國看不起的“倭寇”竟全殲北洋水師，索得巨款，割走國土。朝野上下，由此自信心喪失殆盡。清政府的獨立財政至此破產(chǎn)，靠向西方大國舉債度日。
甲午一戰(zhàn)，日本成為亞洲的暴發(fā)戶。戰(zhàn)爭賠款二億三千萬兩庫平銀;艦艇等戰(zhàn)利品價值也有一億多日元。而當(dāng)時日本政府的年度財政收入只有八千萬日元。當(dāng)時的日本外務(wù)大臣高興地說：“在這筆賠款以前，根本沒有料到會有好幾億元，全部收入只有八千萬日元。所以，一想到現(xiàn)在有三億五千萬元滾滾而來，無論政府還是私人都頓覺無比的富裕。”占領(lǐng)朝鮮、臺灣后，在戰(zhàn)略上對東北、華東構(gòu)成了直接威脅，成為進(jìn)攻中國大陸的跳板。日本第一次嘗到了侵略的甜頭，極大地刺激了其擴(kuò)張他們侵略領(lǐng)土的欲望。
甲午中日戰(zhàn)爭中的英雄事跡2
在光緒二十年(1894年)八月十七日中午，北洋海軍艦隊在黃海遭遇日本艦隊來犯，雙方展開了激戰(zhàn)，戰(zhàn)斗異常慘烈，以至鄧世昌"大將怒沉舟"，全艦將士為國殉難。
看到那里，我悲憤難抑，淚流滿面。我們國家有如此英勇的將士，為什么還慘遭失敗?我認(rèn)為首先與清政府的腐敗無能密不可分。
中國看起來是一棵龐大的樹，但以慈禧為代表的清政府官員掏空了樹心，風(fēng)雨一來，便弱不禁風(fēng)。光緒十四年(1888年)慈僖太后挪用海軍經(jīng)費(fèi)3000萬兩白銀，在清漪園的廢墟興建起頤和園。致使北洋水師無法更新裝備，彈藥也嚴(yán)重不足。戰(zhàn)斗在即，北洋艦隊才匆匆從德國加急購買炮彈。將士們拼著老命將炮彈打進(jìn)了日本軍艦的彈藥庫，卻沒有炸沉敵艦，因為那壓根兒就是一臭彈——打不響的。
樹雖然被掏空了，但還有些忠心的根牢牢抓住土地，不讓風(fēng)將樹吹倒。北洋艦隊上的官兵去英國留過學(xué)，日本聯(lián)合艦隊中的吉野號艦長和他們是朋友，勸他們投降，但他們卻選擇了"寧為玉碎，不為瓦全"，"艦在人在，艦亡人亡。"就這樣，很多將士和艦隊一齊投入了大海的懷抱，在海洋的胸堂中靜靜地守護(hù)著國家的領(lǐng)土。
有英雄如此，北洋艦隊仍敗走麥城，還有另外一個原因就是：日本勵精圖治。為了富國強(qiáng)兵，明治天皇捐出了皇室開支的十分之一，甚至拿出了餓肚皮的精神，一天只吃一餐飯，鼓動著他的臣民為戰(zhàn)艦捐出口袋里的最終一個銅板。
敵強(qiáng)我弱，敵儉我腐，這就是中國在甲午戰(zhàn)爭中失敗的原因。
影片中，隨著軍艦的沉沒，戰(zhàn)爭的硝煙慢慢離我們遠(yuǎn)去，但其中有一個畫面，定格在了我的腦海：鄧世昌一手拿沖鋒旗，一手把住螺旋槳，開著致遠(yuǎn)艦朝吉野號撞去。他長發(fā)飛揚(yáng)，一臉悲憤，為祖國為人民，他的眼中射出堅定的光芒。那光芒，耀眼得能夠把太陽比下去。在滾滾濃煙中，他似乎能夠永遠(yuǎn)屹立不倒!
中國近代史是一部屈辱史。如今雖然戰(zhàn)爭不再，但依然到處都充斥著弱肉強(qiáng)食，要想不再被欺負(fù)，不再挨打，僅有富國強(qiáng)民，才能使中華民族昂首立于世界之林。
甲午中日戰(zhàn)爭中的英雄事跡3
今天下午，我們看了一部老電影《甲午風(fēng)云》。電影主要講甲午戰(zhàn)爭時期，(1894年7月末～1895年4月日本侵略中國和朝鮮的戰(zhàn)爭。1894年·光緒二十年，甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)。按中國干支紀(jì)年，時年為甲午年，故稱甲午戰(zhàn)爭。)由于清政府的腐敗，任憑愛國將領(lǐng)鄧世昌視死如歸的努力，中國的北洋戰(zhàn)隊還是與倭寇艦隊激戰(zhàn)慘敗的事情。
當(dāng)時的大奸臣劉步蟾，正在海上護(hù)送官兵出征，突然看到了日軍艦隊的旗艦吉野號，嚇得腳都麻了，而可惡的吉野號竟無緣無故地向我們中國北洋艦隊開炮，這時相信每一個中國人都會奮力反擊，可是奸臣劉步蟾卻趕忙下令撤退，并且親手升起了讓北洋艦隊的臉都丟盡了的白旗，我懷疑他身體流的不是中國人的血;而他呢，則趕忙藏到了一張桌子下面，生怕炮彈打住他，我就不明白，這樣人怎么能配當(dāng)軍人，甚至是將軍、大官，如此窩囊的人都能擔(dān)當(dāng)清朝的上等大臣，清朝又怎有不滅的道理呢?
此時，一個炮兵實在是對倭寇的惡行忍無可忍，他頂著被砍頭的風(fēng)險，身負(fù)著國人對日寇的仇恨，毅然下令發(fā)炮，打中了劍拔弩張的吉野艦，打出了中國人民的志氣，真是好樣的!可是這樣一位愛國志士卻被那位奸臣劉步蟾給抓住了，說什么為了他好，讓他辭職，其實就是想把那位炮兵的功名攬到自己身上，好給自己升官進(jìn)爵。真是應(yīng)了那一句話了：這世上有三種人：“一種是良心被狗吃了的人;一種是良心沒被狗吃了的人;還有一種是良心連狗都不吃的人。”這位劉步蟾大人可能就是這傳說中的第三種人。在祖國危難之時，不想社稷安危，只想個人利益，虧你還口口聲聲說你是大清人。
在致遠(yuǎn)號與吉野號斗智斗勇時，吉野號已經(jīng)被致遠(yuǎn)號逼得走投無路了，可是致遠(yuǎn)號船上的炮彈卻離奇的沒了，吉野號趁火打劫，立刻轉(zhuǎn)舵，要活捉致遠(yuǎn)艦管帶鄧世昌。鄧世昌此時并沒有慌亂，而是在想如何充分的利用“殘子”(圍棋一名稱，此比喻已無力戰(zhàn)斗)作用，他大義凜然的站到桅桿頂上，對將士們說：“兄弟們，我們?yōu)閲鲬?zhàn)，早已把生死置之度外，現(xiàn)在‘致遠(yuǎn)’艦傷彈盡，無力再戰(zhàn)。我決定以我傷殘之艦撞沉‘吉野’，與‘吉野’同歸于盡，定能挽回敗局，取得最后的勝利!”這一番話說的人心里洶涌澎湃，全艦官兵高聲呼喊：撞沉“吉野”!說罷，致遠(yuǎn)艦向吉野艦狂追，像一頭追捕獵物的獅子。吉野艦趕忙集中炮火轟擊致遠(yuǎn)艦，而這絲毫沒有阻擋住致遠(yuǎn)艦這頭憤怒的獅子，反而更加激怒了他，使他進(jìn)化為一只憤怒的火龍。致遠(yuǎn)艦乘風(fēng)破浪，直向吉野艦駛?cè)?。吉野艦上的水手們一看這情形，紛紛跳水，驚恐萬狀。就連艦長河源要一也嚇得目瞪口呆，緊急發(fā)射魚雷，可是致遠(yuǎn)艦卻巧妙地躲了過去，直到第三發(fā)魚雷才擊中了致遠(yuǎn)艦，致遠(yuǎn)艦緩緩地沉入水中。
甲午戰(zhàn)爭中國失敗了，并簽署了恥辱的《馬關(guān)條約》，可是那都是因為清政府的腐敗無能，雖然那時清朝剛剛收復(fù)新疆失地、獲得了中法戰(zhàn)爭的勝利，可基層百姓與官員的差別是太大了，甲午戰(zhàn)爭的失敗是必然的，他給我們所有中國人一個沉重的教訓(xùn)，北洋艦隊最后一艘戰(zhàn)艦沉沒的聲音，永遠(yuǎn)是我們耳邊揮之不去的警鐘。
甲午中日戰(zhàn)爭中的英雄事跡4
“每一次大的海戰(zhàn)都將決定著兩個國家的命運(yùn)。”致遠(yuǎn)艦管帶鄧世昌的座右銘，他從始至終將自己的志向定在為祖國的崛起而奮斗。
從1840年，中國步入了近代社會，從鴉片戰(zhàn)爭后，中國開始淪為半殖民地半封建社會。中國的戰(zhàn)敗，導(dǎo)致了西方列強(qiáng)的不斷侵入。割地、賠款等一系列的不平等條約都深深的打擊著中國的心臟。戰(zhàn)敗后的清政府，開始總結(jié)經(jīng)驗，是什么原因使清鎮(zhèn)府導(dǎo)致失敗。李鴻章等人提出了向西方學(xué)習(xí)的洋務(wù)運(yùn)動，去學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和器物技術(shù)，來挽救清鎮(zhèn)府的危機(jī)。
1894年9月，在黃海上爆發(fā)了人類歷史上第一次蒸汽機(jī)械大戰(zhàn)——中日甲午戰(zhàn)爭。就是這場戰(zhàn)爭，使得多少愛國志士以身殉國。這一仗打的壯烈，這一仗打出了中國人的威嚴(yán)和不容外人屈辱的氣概。北洋艦隊的“致遠(yuǎn)艦”管帶鄧世昌，一身正氣，與艦同亡。在“致遠(yuǎn)艦”中炮傾斜后，彈藥用盡。鄧世昌下令開足馬力向日艦“吉野”撞去，不幸被魚雷擊中沉沒，全艦官兵壯烈殉國。
多少次的炮彈轟擊，多少次的忍痛堅持卻還是失敗了。眼看著那枚炮彈穿擊鐵甲打在了敵人的“心臟”里，如果那枚炮彈一爆炸是否勝敗會再議論一番。但那顆炮彈卻是一顆臭彈，甚至還有些炮彈因做工不細(xì)而不能上膛，這些本不就應(yīng)出現(xiàn)的狀況卻出現(xiàn)了。有些人說如果當(dāng)時清政府出銀子買下那艘新式的英國軍艦，也許勝敗就會另堪別論了。但事實會如此嗎?有些人會拍著胸脯說“會的”。但那中說法是不對的，如果那艘軍艦被買下來只會拖延失敗的時間而已。因為政府的腐敗，你給他在好的軍事裝備就算這一仗打贏了，那下一仗呢?這一仗打贏就代表著沒有人再“欺負(fù)”你了嗎?
歸根結(jié)底，中日甲午戰(zhàn)爭的失敗是因為清政府的腐敗和無能。這樣一個落敗的腐朽的政府給它在好的軍事裝備也不會有太好的結(jié)局。就像將要落山的夕陽，那微弱的光芒和那即將散失的血一樣紅色是無法改變的。官僚的貪污和皇家的奢侈，眼看著海上的戰(zhàn)火炮聲在一個接一個的帶走熱血的戰(zhàn)士時，皇宮里正在看大戲，這樣的政府怎會勝利。打但是就不打，躲得過就去躲。
我們在新世紀(jì)的曙光下，腳下踩著多少革命志士拋灑過熱血的土地。如果不是他們的犧牲，怎會換來一個嶄新的另世界刮目相看的中國。我很自豪的說：“我是中國人”。中國發(fā)展靠我們，而我們心中的熱血奔騰，胸懷大志。革命的精神傳承給了我們，我們務(wù)必接手并發(fā)揚(yáng)光大，去完成歷史的使命。國家興亡，匹夫有責(zé)。每一個中國人都就應(yīng)有一個信念，那就是：不忘國恥。對，不忘國恥背負(fù)著歷史的使命。心中的戰(zhàn)火再也難以平息，讓我們：
為中華民族之崛起而讀書!
甲午中日戰(zhàn)爭中的英雄事跡5
電影觀后，甲午戰(zhàn)爭給我?guī)淼牟辉賰H僅是銘心的國恥，清政府的腐敗，將士的英勇和悲壯這些蓋棺的定論。更多的而是反思發(fā)生這一切的為什么，更多的是在百年后的今日越來越熱的釣魚島爭奪背景下，假如中日再有一次海戰(zhàn)，中國能取勝嗎?
正如電影臺詞所講：一場大海戰(zhàn)能夠決定兩個國家的命運(yùn)。一場甲午海戰(zhàn)，日本傾全國之力，上下一心，獲得了日本三年國民生產(chǎn)總值加上臺灣澎湖列島，清朝附屬國朝鮮為代價的戰(zhàn)爭紅利。而中國在輸了西洋之后再輸東洋，在當(dāng)時敗給西洋尚可接受，居然還 輸給洋務(wù)運(yùn)動比中國還 晚的東瀛倭國，中國舉國上下的民族自信心蕩然無存，也成為日后五十年中日本全面超越并逐步蠶食中國轉(zhuǎn)折點。其實又何止五十年，至今近一百二十年間，中國從未超越日本。
我們常說堂堂中華，領(lǐng)先世界數(shù)千年，我們更多比較的是文明，經(jīng)濟(jì)，科技這些指標(biāo)性的東西，而忽略了由于中國特殊的地緣使其遠(yuǎn)離其他文明的沖突。其實從先秦開始一直到近代，中國的歷史可以濃縮為一部被游牧民族侵略的歷史。整整數(shù)千年間，文明領(lǐng)先世界，卻一直被侵略，這不能不說可悲。假如侵略的不是游牧民族，假如中國地處地中海的中亞地區(qū)，面對同樣輝煌的古希臘古羅馬文明的軍事侵略，中國還 會存在至今嗎?我覺得不會。
大航海時代之后，地球變得越來越小，文明之間的碰撞變得越來越頻繁。自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國早以不再被地理所保護(hù)，近代的侵略幾乎都來自海上。正如嚴(yán)復(fù)的《天演論》所講：競爭之后適者生存，民族同樣如此。在充滿奴性和自我貶低的當(dāng)下中國，保全自有文明變得如此艱難，又何來發(fā)揚(yáng)中華文明，并將中華文明推向世界與西方文明一爭高下的雄心呢?古人即使戰(zhàn)敗，尚且擁有對自有文明的無限自豪。晚清政府雖無能，雖昏庸，但仍視西方為蠻夷未開化之邦。雖自欺欺人，但尚存那一份骨氣。而今人連那僅存的骨氣都沒有，豈敢奢望在戰(zhàn)爭中有獲勝的自信呢?
中華文明又究竟是什么文明，大部分人會說就是儒家的文明。當(dāng)下有少部分人已經(jīng)反思在西方文明全球化的今天如何保護(hù)中華文明，他們簡單的覺得讀讀《論語》，包包水餃，聽聽京劇就是了。我是儒家思想的堅定支持者，但我一直認(rèn)為儒家思想在對內(nèi)的國民教育上是必須的，教導(dǎo)人民禮義仁智信。但在國與國的競爭上絕對不可，己所不欲勿施于人，非要等到別人開了第一槍，然后再振振有詞的說：是你先打我的，所以我現(xiàn)在還 擊就是代表正義。競爭也好，戰(zhàn)爭也罷，從來都不是道義取勝，而是實力加計謀。世界本無秩序，強(qiáng)權(quán)才能建立秩序維護(hù)秩序?？v觀整個中國史，漢族政權(quán)里除了秦漢隋唐明其他都是被動挨打，或者說也只有上述朝代的部分帝王執(zhí)政才不是被動挨打，同樣奠定當(dāng)今中國版圖最大貢獻(xiàn)的四個朝代，漢唐元清，有兩個是漢族政權(quán)。無論秦始皇，漢武帝，唐太宗，明太祖，沒有一個是惟儒學(xué)論者，他們有基本的共同點：崇尚主動進(jìn)攻，依靠武力解決爭端。我也不是惟武論者，太古老的中國輝煌歷史不為人所熟悉，近三百年來的中國落后史總不該忘記吧!東西方列強(qiáng)：英法俄日美，又有哪一個是不用拳頭而獲得統(tǒng)治世界或者地區(qū)的權(quán)力呢?沒有強(qiáng)權(quán)的內(nèi)斂絕對是弱者的自我安慰，我們習(xí)慣地把侵略方稱為非正義的，是注定要失敗的，殊不知道每次戰(zhàn)勝侵略方的不是抽象的正義，而是比侵略方更強(qiáng)大的實實在在的力量。德國納粹是被蘇英美聯(lián)合打敗的，日本不是被中國人趕出去的，而是美國人在太平洋和日本本土結(jié)結(jié)實實給了重?fù)?。大國不是靠嘴巴來立威的，日本被美國蘇聯(lián)打敗，而日本人最尊敬的是美國人，最看不起的卻是中國人。美國人在朝鮮戰(zhàn)爭被中國人打平，到了越_戰(zhàn)，中國一句如果美國越過北緯十七度線中國就參戰(zhàn)，硬是讓美國人直到撤軍都沒敢越過十七度線。這就是國與國競爭最基本的事實，你強(qiáng)大，別人才尊重你的所說，而強(qiáng)大最直接最根本的體現(xiàn)就是該出手的時候敢不敢出手。
東有中日釣魚島，中韓蘇巖礁，南有中越菲馬諸國的南沙爭端，雖然這些國家挾美自重，真欺負(fù)到中國頭上了，中國敢出手嗎?彼得大帝說的好，一個君主只有陸軍，只是有一只手，同時有陸軍和海軍才有雙手。今日中國不僅要有陸軍，空軍，海軍，還 要有天軍，中國的未來在深藍(lán)，海之深藍(lán)，天之深藍(lán)，只有這樣才能御敵與國門之外，戰(zhàn)場設(shè)在別人家門口，才能未戰(zhàn)而先勝。戰(zhàn)爭不是一個單一的事務(wù)，關(guān)系到政治，經(jīng)濟(jì)，技術(shù)，民心和國民素質(zhì)。我不奢望人人都是鄧世昌，林泰曾，但愿舉國體制完善，一旦需要運(yùn)行，這部龐大機(jī)器能低故障順利運(yùn)轉(zhuǎn)，使前方英勇的將士死得其所。五百年前的鄭和空有一支無敵艦隊，五百年后留給世界的只是中國人的自我意婬，歷史的機(jī)遇如同大海戰(zhàn)一樣，抓住了就能決定一個國家數(shù)百年的命運(yùn)。失去了，或許意味著下一輪的被動挨打。沒有國家一直處于發(fā)展的巔峰期，在國力上升的時候需要適時的擴(kuò)張，為日后的衰退謀得緩沖的空間，而不至于傷筋動骨。今日英國法國比較十九世紀(jì)都衰敗了，然而今日太平洋，大西洋，印度洋仍有他們的附屬國，仍有駐軍，仍有商貿(mào)航線必須的補(bǔ)給點。中國的經(jīng)濟(jì)早已經(jīng)超過英法，可又有哪個國家認(rèn)為中國真正強(qiáng)于英法呢?
甲午硝煙已散，可是甲午海戰(zhàn)壓在中國人頭上的陰云至今未散。中國該為自己的真正崛起而準(zhǔn)備另一場大海戰(zhàn)了，用另一場大海戰(zhàn)去洗刷一百六十年來來自海上的種種恥辱。戰(zhàn)爭中從來沒有道義，只有勝負(fù)，因為如果存在道義就不會爆發(fā)戰(zhàn)爭。我們不好戰(zhàn)，但要清楚認(rèn)識到?jīng)]有戰(zhàn)爭就不會有國家民族的發(fā)展。陌刀為節(jié)，玄甲為裳，丈夫蓄志，女兒英儻，馬蹄踏處，即為大唐。