水滸傳英雄事跡材料900字以上
“只因衣冠無義俠,遂今草澤見奇雄?!弊x了?水滸傳?,使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。接下來是小編為大家整理的關(guān)于水滸傳的英雄事跡作文,方便大家閱讀與鑒賞!
讀水滸傳的英雄事跡有感1
“赤日炎炎似火燒,田中禾粟半枯焦。農(nóng)夫心中如湯煮,公子王孫把扇搖?!币粋€顛覆時代的風暴逐漸顯現(xiàn),一場驚心動魄的起義正在醞釀。
我不得不說,作為中國四大名著之一的《水滸》太令人震撼了,在一瞬間,便顛覆了我長久以來對這類農(nóng)民起義小說的偏見不過是官逼民反,小老百姓劫富濟貧,打打殺殺的無聊小說而已。然而,細讀了《水滸》全本后,我才領(lǐng)悟到這部巨作的精華所在。
《水滸》是一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說,通過宋江起義這一歷史故事的敘述,生動的描寫了貧苦農(nóng)民被迫聚義梁山,拿起武器,鋌而走險進行反抗的動人畫面,反映了“官逼民反”的社會現(xiàn)實。小說前半部通過王進出逃,魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西,林沖逼上梁山等典型事件揭示了“亂自上作”的現(xiàn)實反映了農(nóng)民起義由小到大,有個人到集體,有無組織到有組織,最后匯成一股浩浩蕩蕩的起義巨流的發(fā)展過程,歌頌了像武松,阮氏三雄,吳用等一批農(nóng)民英雄的形象,無情的鞭撻了以昏君和奸臣為代表的封建統(tǒng)治集團的罪惡。小說的后半部,寫出了起義的悲慘結(jié)局,揭示了農(nóng)民起義失敗的原因宋江接受招安,反映了封建社會農(nóng)民起義的局限性和悲劇性。
《水滸》塑造了許多性格鮮明栩栩如生的英雄形象,其中梁山好漢一百單八將更是給人以深刻的印象。其中,黑旋風李逵給我的印象最為深刻,他頭腦簡單,直爽率真,不受禮節(jié)約束,是個真正的粗人。初上梁山,便口出狂言“便造反怕怎地,晁蓋哥哥便做大宋皇帝,宋江哥哥便做小宋皇帝……殺去東京,奪去鳥位。”像大宋皇帝,小宋皇帝這類的粗話,也只有李逵才說的出口。他做事不思后果,打死殷天錫連累柴進坐牢,險些送了性命。他豪放粗獷,上陣必脫得赤條條手提兩柄板斧沖鋒陷陣,不為箭矢,在劫法場救宋江時,只他一人提著雙斧,便為眾好漢們殺出一條血路來。他忠于梁山事業(yè),堅決反對招安。李逵不是一個大人物,論謀略比不上吳用,論武藝敵不過武松,然而,他卻是一個真正富有血性和傳奇色彩的英雄人物。再如豹子頭林沖,忍辱負重,一忍再忍,直至聽得陸謙幾人議論說要害了林沖去領(lǐng)賞。林沖忍無可忍,提刀殺了幾人,上了梁山??梢姡譀_上山的過程就是從懦弱到堅強,從屈辱到反抗的一個轉(zhuǎn)變過程。當然,不只他們,每個好漢都有屬于自己的辛酸史,都有屬于自己的一個轉(zhuǎn)變過程。但他們都擁有共同的對于正義平等的渴望,這也是他們能夠真正聚義的原因。
《水滸》,讓我們看見了那個時代人們對正義平等理想社會的無限向往,盡管,這一場轟轟烈烈的起義最后在統(tǒng)治者的陰謀下被摧毀了,失敗了,不!它并沒有失敗!因為,它將俠肝義膽的英雄氣概傳承了下去它搖撼了陳腐的王朝同時,它如一滴水珠般,在湖面上在人民的心里激起了層層蕩起的漣漪。
水滸,是一個時代的傳奇,是一個時代的心聲,是一個時代的引領(lǐng)者。他讓我們領(lǐng)略一百零八人豪俠仗義的心聲齊聚的力量,讓我們聽見了姍姍來遲的正義的腳步。
讀水滸傳的英雄事跡有感2
“各無異心,生死相托,替天行道,保國安民,若有存心不仁者,天地不容,神靈滅頂?!薄端疂G傳》
“死去無知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!痹┟鞒?,世事黑暗,病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義,卻因領(lǐng)頭人居功自傲,親信佞臣疏遠忠良,憤然浪跡江湖,與世隔絕。
在這樣一種狀態(tài)下,懷著滿腔的熱忱與悲憤,施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中,開始了水滸傳的創(chuàng)作。
高俅,一個臭名昭著的潑皮無賴,在故事一開始就占用很多筆墨描寫他如何因會踢毽子取悅?cè)俗隽颂锰锰?相反一個有萬夫不當之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖,卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會地位競爭描寫,越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動,讓人不禁捏了一把汗,此后一群英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計謀,讓身為押司的宋江也落草為寇,群起反之,這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來;“怒殺閻婆”、“景陽岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環(huán)馬”、、、這一群群個性鮮明,有血有肉,重義疏財?shù)牧荷胶脻h們,漸漸在社會上有了自己的一席之地,他們招賢納士,劫富濟貧,攻打貪官,且所到之處軍規(guī)嚴謹,接濟百姓,在民間傳為佳話。
可能你會驚嘆,這不過是從民間搜集來的故事性強的小說罷了,憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊,你看他描寫水功了得的浪里白條:“那人把竹篙一點,雙腳一蹬,那條船便像箭似的劃向江心,兩只腳把船只一晃,便船底朝天,兩人全落入水中?!保包c”,“箭似的”,“一晃”,寫出了張順的靈活敏捷。相反,你再看陸地上稱霸的“黑旋風”:李逵大怒,脫下布衫,雙手一架,早搶了五六條竹篙在手,好像扭蔥一般扭斷了?!边@“扭蔥一般”,讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當然我讀這作品也常會有疑議:如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事,那吊頸白額大虎當時又饑又渴,躍起必高人數(shù)米,武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn),但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實上施耐庵是在愁家,愁國,愁天下的煩躁下能寫出如此傳神,把各種故事、人物個性融合地天衣無縫,在當時的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞,而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細到每一個動作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結(jié)識英雄好漢,仗義疏財,對有本事的人無論貴賤都好好款待,以此名揚四海的胸懷和后文不記前仇,善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導氣概都像極了施耐庵自己,我想每一個在寫人物文學的時候,都會或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法,在創(chuàng)建人物屬性的時候,都會出現(xiàn)自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所愿的、能得到用武之地另一個的影子吧。
“心在山東身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤酢K麜r若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書,揮出了如此“落草為寇”的氣概,如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
讀水滸傳的英雄事跡有感3
《水滸》用生動傳神的語言向世人描繪了一百零八英雄好漢,更淋漓精致地詮釋了“官逼民反”“反抗斗爭”,給我影響最深的還是黑旋風——李逵。
李逵武藝高強,任勞任怨,但還是得用略帶貶義的“野蠻”形容。雖然他殺了不少惡人,但也有許多人無辜喪命,他純樸卻又無知,坦率又近乎莽撞,缺乏理性的思考魯莽行事,對統(tǒng)治的堅決反抗又帶來了不知節(jié)制的好殺。但我還是欣賞他的“野蠻”——
李逵,野蠻背后的真實
初識李逵,是在《黑旋風斗浪里白條》這章。他明白宋江想吃活魚,便用手撈起他碗里的腌魚,并骨頭都嚼了吃,跳起來叫道:“我去討兩尾活魚與哥哥吃!”,一旁的戴宗擋也擋不住,他便徑直去了。戴宗覺得李逵“全沒些個體面”,但宋江卻因此開始敬重他的為人真實不做假。
李逵遇上遠近聞名的宋江,便“從善如流”拜他為哥。雖是初識,李逵卻毫不掩飾自己。他“野蠻”想必是出自自己內(nèi)心的真實情感,而他就是這樣一個性格直爽的英雄。是個坦坦蕩蕩不做假的君子。
李逵,野蠻背后的忠誠
再識李逵,是在《梁山伯好漢劫法場》這章。宋江、戴宗被押赴刑場殺頭。剛行刑,說時遲那時快,李逵第一個跳出來揮斧砍了兩個行刑的劊子手,大吼一聲,接著逢人便殺,救下了兩位兄長。
李逵得知兄長將遇到生死危難,毫不顧慮自己的安危,在關(guān)鍵時刻第一個沖上前。他知道他喊宋江的那一聲“哥哥”飽含了多少情誼。他知道兄弟之間有著悲歡同、生死共的義氣;他用自己的野蠻宣揚著正義和反抗,他用自己的野蠻寫出了“兄弟”二字,他用自己的野蠻道出了忠誠。
梁山一百零八大將,親如一家,患難相依,生死與共。單單一員大將,代表不了梁山的精神,更代表不了整個《水滸》。我所敬佩的李逵,也只是眾多好漢中最讓我難以忘懷的那一位。而李逵萬千特點中,最讓我欣賞的還是他的“野蠻”。
上梁山,各有一條坎坷路。
說水滸,且聽世人論短長!
千言萬語道不盡的梁山英雄好漢!
讀水滸傳的英雄事跡有感4
曾經(jīng)的淑妻美屋,曾經(jīng)的風光無限;曾經(jīng)的八十萬禁軍教頭。林沖,他只能一一把這些遺忘;他只得在漫天紛飛的大雪中,走上了去梁山的路。他,最終留給我的,就只剩那在雪天下轉(zhuǎn)身離去的無奈而凄涼的背影。
是什么讓曾經(jīng)的八十萬禁軍教頭,曾經(jīng)死守封建等級禮堂門檻的林沖,后來卻倒過來走上梁山,成為梁山108條好漢中的一人,成為揮槍直指封建等級門檻的人?
是高俅利用權(quán)貴來加害威逼他嗎?是林沖本身的不思反抗,忍辱求安,委曲求全的消極思想嗎?這些,都是原因,但不是主要原因,真正會有梁山好漢的出現(xiàn),會有林教頭風雪山神廟的事情,歸根到底是封建階級統(tǒng)治的腐朽與黑暗,與當時正從無知中清醒過來的廣大人民群眾之間的階級斗爭的發(fā)展。
正因為是統(tǒng)治階級的腐朽統(tǒng)治,才會有高俅侄子仗著舅子的權(quán)利,在廟堂里公然調(diào)戲林沖的妻子,而林沖又畏懼比自己高官的貴族親戚而忍氣吞聲;才會有高俅玩弄權(quán)利,讓林沖手持兵器誤闖白虎堂,而被發(fā)配遠方充軍的發(fā)展,也才會有遠走他鄉(xiāng)的林沖亦然受到陸虞候三人的火燒草料場,欲將林沖致之死地的壓迫,而林沖最后才奮起反抗,立即上演了雪夜復仇這一幕。
在林沖被壓迫,被玩弄,被追殺仲逐步深入地闡明了統(tǒng)治階級的黑暗性和殘暴性,林沖的思想感情也逐漸發(fā)生了轉(zhuǎn)變,由原來的安分善良,到忍辱求全,到一忍再忍,到最后的奮起反抗,而在此過程仲,林沖也就像是代表著廣大的人民群眾在一直忍受這黑暗統(tǒng)治的過程;到了最后一幕,在雪花紛飛的山神廟前林沖奮起反抗,也就預示著飽受壓迫的廣大人民群眾與腐朽的封建統(tǒng)治者正式地起了正面沖突,最后,可以說這樣的一個詞——官逼民反,而這也是這篇文章的主題。
其實在官逼民反的主題中,林沖性格的變化也從兩方面給我啟示:連林沖這樣的八十萬禁軍教頭都備受壓迫,可想而知就連官都不是的廣大人民群眾是過著怎樣的非人生活?這使我充分地了解到封建社會的黑暗,腐敗和封建社會人民群眾奮起反抗為統(tǒng)治者的必然性
雖然,現(xiàn)在梁山已經(jīng)成了旅歐勝地,梁山上的好漢也已經(jīng)在歷史上名留萬載;就連封建統(tǒng)治也只成了歷史課和政治課里的專有名詞,但這些給我們闡明的事實卻時刻存在:“國家的興衰成敗,依靠了人民群眾的支持與維護,人民的力量才是強大的?!边@也都使各國的統(tǒng)治者難以忘懷。
讀水滸傳的英雄事跡有感5
“紛紛五代亂離間,一旦云開復見天?!彼疂G傳的神情色彩,至今無以忘卻——
他是現(xiàn)實與浪漫的結(jié)合:植根於現(xiàn)實,又把自己的愛憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝:生動曲折,騰挪跌宕,使人完全身臨其境。
北宋末年,朝政腐敗,官逼民反,民不得不反。上至朝廷命官,下至普通百姓,甚至是雞鳴狗盜之徒,隨著對官府幻想的一點點破滅,連生存都難以維系,最終都被逼上梁山。然而,當人民起義的壯舉使好漢們士氣日益高漲的時候,宋江的接受招安改變了一切……
清楚地記得,第一次看《水滸》時,他就深深的觸動了我心底最深處的靈魂,使我不禁潸然淚下:
一次次艱苦的行程,一場場艱難的戰(zhàn)斗,為的只是“忠義”二字。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力的忠,除暴安良即是忠,報效祖國也是忠,寧死不屈更是忠。忠,其實很好做到。真正難做到的,即是“義”:
一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!靶值苓B心,其力斷金”,他們?yōu)榕笥迅皽富穑瑸榕笥褍衫卟宓?,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字?!傲x”有時卻要用一個人的生命去寫。因為它需要有相當?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心!這,卻還遠遠不能算“義”。
義,可以解釋為正義。一個具有正義感的人,就是一個精神高尚的人;一個具有正義感的人,也是一個值得信任的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。只有真正的義士,才會懂得。只有擁有者兩樣精神,才是真正的“義”!
他們都是“明知山有虎,偏向虎山行”的好漢,可這往往卻不是為了他們,而是為了百姓的安寧和希望,可誰又會了解他們的一番苦心呢?有時,一百零八個好漢的命運,也會令人意想不到——
雖然,身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功,卻絲毫逃脫不了殘忍的命運。奸賊當?shù)溃词故歉饔星锏乃麄?,也同樣無能為力,只能眼看他們逍遙法外。有人說,這是宋江的過錯,可我卻不以為然:梁山泊悲劇,并非宋江之過。梁山泊悲劇,這也是宋代的悲劇,是中國的悲劇;更是社會的悲劇——雖然,還有些深深的遺憾,但各路英雄的寧死不屈,已將我震撼其中。