水滸傳的英雄事跡匯總1000字左右
《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。今天小編在這給大家整理了水滸傳中的英雄事跡，接下來隨著小編一起來看看吧!
水滸傳中的英雄事跡1
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”?？吹竭@本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色，引人入勝。
在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”，是鄆城縣的一個小官史，為人好義疏財，并且非常孝順父親。因為他樂于幫助窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬分危急的時候，梁山伯的英雄趕來劫法場，把他救上山去。后來，宋江當了他們的首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日?？谡Z達到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學史冊!
水滸傳中的英雄事跡2
“紛紛五代亂離間，一旦云開復見天?！彼疂G傳的神情色彩，至今無以忘卻——
他是現(xiàn)實與浪漫的結(jié)合：植根於現(xiàn)實，又把自己的愛憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝：生動曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。
北宋末年，朝政腐敗，官逼民反，民不得不反。上至朝廷命官，下至普通百姓，甚至是雞鳴狗盜之徒，隨著對官府幻想的一點點破滅，連生存都難以維系，最終都被逼上梁山。然而，當人民起義的壯舉使好漢們士氣日益高漲的時候，宋江的接受招安改變了一切……
清楚地記得，第一次看《水滸》時，他就深深的觸動了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：
一次次艱苦的行程，一場場艱難的戰(zhàn)斗，為的只是“忠義”二字。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報效祖國也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實很好做到。真正難做到的，即是“義”：
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！靶值苓B心，其力斷金”，他們?yōu)榕笥迅皽富穑瑸榕笥褍衫卟宓?，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字?！傲x”有時卻要用一個人的生命去寫。因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心!這，卻還遠遠不能算“義”。
義，可以解釋為正義。一個具有正義感的人，就是一個精神高尚的人;一個具有正義感的人，也是一個值得信任的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。只有真正的義士，才會懂得。只有擁有者兩樣精神，才是真正的“義”!
他們都是“明知山有虎，偏向虎山行”的好漢，可這往往卻不是為了他們，而是為了百姓的安寧和希望，可誰又會了解他們的一番苦心呢?有時，一百零八個好漢的命運，也會令人意想不到——
雖然，身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運。奸賊當?shù)?，即使是各有千秋的他們，也同樣無能為力，只能眼看他們逍遙法外。有人說，這是宋江的過錯，可我卻不以為然：梁山泊悲劇，并非宋江之過。梁山泊悲劇，這也是宋代的悲劇，是中國的悲劇;更是社會的悲劇——雖然，還有些深深的遺憾，但各路英雄的寧死不屈，已將我震撼其中——
水滸傳中的英雄事跡3
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”。
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
水滸傳中的英雄事跡4
蔡京，字元長，北宋權(quán)相之一、書法家。著名書法家蔡襄的堂弟，被北宋末的一個太學生稱為“六賊之首”，史書中包括后世人對他的評價都極為反面，例如方珍說：“蔡京睥睨社稷，內(nèi)懷不道，效王莽自立為司空，效曹操自立為魏國公，視祖宗為無物，玩陛下如嬰兒，專以紹述熙豐之說為自謀之計。京不孝夾持人主，下以謗訕詆誣天下。大臣保家族不敢議，小臣護寸祿不敢言。顛倒紀綱，恣意妄作，自古人臣之奸，未有如京今日之甚者?！?/p>
如上可見，在歷史中，蔡京就跟秦檜一個模樣，被批評得很慘，但歷史真的是這樣的嗎?本文開頭就說了，蔡京是一個權(quán)相，也就意味著他算不上一個奸相，并不是為他說好話或者平反，只是為了將他的好壞功過全部列出來，就算是十惡不赦之人，也有心軟之時。
蔡京和他的弟弟蔡卞與王安石有著密切的聯(lián)系，他二人都是在王安石新法開始的第二年走上仕途，蔡京因大臣熊本推薦蔡京“學行純茂，練習(能熟練地貫徹)新法”，得到提拔，蔡卞因“王安石見而奇之，妻于女，使從己學”。也就是說蔡京他弟是王安石的女婿，這二人都因為新法而受到王安石的推崇，甚至在王安石退隱之后，與蔡卞私下談?wù)撛紫嗳诉x時，也說扳起指頭說：“你哥算一個!”可見王安石對蔡京的贊揚與期許，這么一個人，難道真的除了奸邪便一無是處嗎?
后神宗病死，司馬光等保守派執(zhí)政，直至哲宗親政，重新執(zhí)行新法，連后來的徽宗上位之后，也繼續(xù)進行新法的實施，所以王安石變法并不是只在神宗時期執(zhí)行，而是延續(xù)了六十多年，憑借著這一路變法，蔡京一路上位。“設(shè)應奉局和造作局，大興花石綱之役”，這是典型的國家行為，蔡京作為政府官員，執(zhí)行朝廷旨意，罪名不顯;為彌補財政虧空，盡改鹽法和茶法，鑄當十大錢;建延福宮、艮岳，耗費巨萬;跟今天拉動內(nèi)需基礎(chǔ)建設(shè)無異。其實這些行為無異乎是跟隨著王安石變法的腳步，但自古變法都會引起新舊黨之爭，舊黨對新黨大肆詆毀，連變法實施過程也不一定好，無論你方法怎么新異，但是執(zhí)行之人不公正公平，變法也是徒勞，所以蔡京如此不堪，大約是有同朝舊黨詆毀之故，畢竟四起四落，在你落難之時，痛打落水狗的人可不少。
再者，還有古代君臣落后的思想，一旦為官，想的便是政治，當官兒的想上位想要權(quán)勢地位錢財，當皇帝的不是想享樂，就是想征戰(zhàn)四方，大部分人都不會去想社會的經(jīng)濟發(fā)展情況，尤其是在外敵當前，禍患重重的時候，朱元璋也曾強烈反對王安石重視經(jīng)濟的思想，認為整頓統(tǒng)一道德人心比發(fā)展經(jīng)濟更重要，以今天的話講，就是要“突出政治”，精神第一，物質(zhì)第二，甚至連第二也不是的。所以后世許多人罵，大敵都在虎視眈眈了，你還在整頓經(jīng)濟!
但是，說蔡京是權(quán)臣，自然也有他壞的一面，雖然他鼎力支持王安石變法，并且落實各項措施，但是位極人臣，難免為權(quán)利所污，就算是李德裕那樣厭惡朋黨之爭的能臣最終也攪入朋黨競爭之中，都說人在江湖身不由己，在朝廷之中，想要待下去，也容不得你不站位，站錯了也是一路住下，朝堂上，沒有永遠的風平浪靜。在這樣的環(huán)境之中，蔡京自然是極力挽住自身的地位，保住自己的權(quán)勢，彈劾異己，收斂錢財，但他畢竟是臣子，皇帝一句貶令，便能讓他下馬，他還沒有強大到能任意左右君王意見的地步，但他始終他沒有起謀反的心思。
后來，欽宗即位，貶斥了他父親徽宗所任用的宰相，也就是說，這時候的他早已告老出朝，欽宗朝政他沒有發(fā)言權(quán)，對金不論戰(zhàn)、和，他都沒有言行，既不主和，更沒有去簽訂割地賠款的條約;在內(nèi)訌問題上他也只有挨打的份。連徽、欽宗父子被掠北上，北宋滅亡這事情都發(fā)生在蔡京客死數(shù)月之后。又如何能讓他去承擔北宋滅亡的責任呢?
水滸傳中的英雄事跡5
王進原本是東京八十萬禁軍教頭，因為得罪了高太尉，于是只能攜母逃離了京城，來到了陜西境內(nèi)。剛好到了史家莊的時候，母親生了病，于是便投到了當?shù)匾粋€財主的莊上，這個財主便是史家莊史太公。
史太公對他們母子二人十分熱情，請大夫，煎藥，對其老母照顧有加。王進對此很是感激，剛好看見史太公的長子史進在練習棍術(shù)。王進不由出口指點，年輕氣盛的史進并沒有將王進看在眼里，非要和史進比武。
王進有心教史進幾手，以作報答。所以拿出本事，將史進一棒打翻。史進倒頭拜師，王進教了史進半年左右，史進學會了十八般武藝，進步極大，成為了少年英雄。
史進出走
史老太公去世之后，史進成了史家莊的莊主。為了防止盜賊，史進下足了力氣操練莊戶民團。后來華山好漢陳達來莊借糧，被史進打敗生擒。少華山的朱武和楊春為了救出自己的兄弟，于是設(shè)下苦肉計，故意自縛其身，負荊請罪來史家莊。并說兄弟三人同生共死，如今陳達被史進抓住，他們兩人自然也不能拋棄陳達。
史進被他們?nèi)说男值芰x氣感動，于是當即就釋放了陳達。朱武為感謝史進，多次送禮，史進也是個豪爽的漢子，中秋之夜邀請他們?nèi)烁把?。這本是一件好事，但是卻不料史家莊莊客誤事，不小心將史進寫給朱武等人的信件遺失。
信件最后被獵戶李吉撿到，李吉將此事告知官府，華陰知縣當即名人點好差役，等到朱武等三人前來赴約之后，將整個史家莊圍住。朱武希望史進能將他們交給官府，保全自身，遭到了史進的拒絕。
后來史進同朱武、陳達、楊春等人殺掉差役，逃出了包圍圈。殺了官差，又不想去少華山到賊寇，史進于是出外投靠自己的師傅?？上У氖遣]有找到自己師傅的蹤跡，最后只能到了少華山當土匪。
九龍紋身
史進身上紋有九條龍，據(jù)說是他十七八歲的時候。一次外出，在華陰縣城中看見了一個武藝高強的壯漢在街上賣藝，兩臂上紋著的團龍紋身，讓史進覺得很酷。認為凡是武功高強之輩，都應該有這么帥氣的紋身。
就這樣回到家中之后，史進纏著史太公為自己請匠人刺紋身。史太公無法，只能請來高超匠人為他紋身。因為史進希望自己能超過那賣藝人，所以便讓人紋了九條龍紋。于是史進身上從此便有了九只龍紋紋身，后來得綽號九龍紋。
金圣嘆曾點評：以名為引，蓋因史進寓意“歷史在前進”之意。史進這個人物成為《水滸傳》開場的人物，也許并不在于他這個人，重點是他的名字。另外，史進之所以會加入梁山，全是因為最開始的義氣，這也點出了《水滸傳》的中心感情——義。
史進和朱武、陳達、楊春一起殺敗了官兵，上了少華山。本與少華山勾結(jié);事發(fā)后殺死倆都頭并李吉，不愿意落草 而去投奔王進;尋王進不得結(jié)識魯智深。因魯智深三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西而離開渭州;后至延州、北京，盤纏用盡，與魯智深一起火燒瓦罐寺后分手，投少華山落草。后來被官府抓住之后，又被人所救，此后隨少華山眾人一起投了梁山。