認(rèn)識生態(tài)文明建設(shè)重要性及心得
認(rèn)識生態(tài)文明建設(shè)重要性及心得寫什么？當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。下面是小編精心收集的關(guān)于認(rèn)識生態(tài)文明建設(shè)重要性及心得的內(nèi)容，歡迎參考借鑒。
認(rèn)識生態(tài)文明建設(shè)重要性及心得（精選篇1）
“必須以更高站位、更寬視野、更大力度來謀劃和推進(jìn)新征程生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作，譜寫新時代生態(tài)文明建設(shè)新篇章?！鄙鷳B(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。廣大黨員干部要深刻意識到中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，必須站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境，堅定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，才能實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
植此“青綠”山水間，永葆“我見青山多嫵媚”的生態(tài)愛心，和諧共生。“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成”，人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，與自然和諧相處。黨的__以來，我們黨把生態(tài)文明建設(shè)作為關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計，堅持綠水青山就是金山銀山的生態(tài)理念，堅決摒棄“先污染后治理”的老路，實(shí)施退耕還林還草還濕等系列重點(diǎn)生態(tài)工程，全力以赴打好藍(lán)天、碧水、凈土“保衛(wèi)戰(zhàn)”，為改善生態(tài)環(huán)境做足工作、下足功夫?！靶邪倮镎甙刖攀保?dāng)前我國生態(tài)文明建設(shè)正處于壓力疊加、負(fù)重前行的關(guān)鍵期，廣大黨員干部當(dāng)以生態(tài)文明思想為根本遵循，尊重自然規(guī)律、嚴(yán)守生態(tài)法則，找準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)建設(shè)之間的平衡點(diǎn)，算好綠水青山的生態(tài)賬、發(fā)展賬、經(jīng)濟(jì)賬，讓良好的生態(tài)環(huán)境為全球經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展添足底氣。
植此“青綠”山水間，深耕“俯首甘為孺子?！钡臑槊袂閼眩貞?yīng)期盼?！傲己玫纳鷳B(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”，做好生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作，事關(guān)億萬老百姓的切身利益?！安荒芤誀奚鷳B(tài)環(huán)境為代價換取經(jīng)濟(jì)的一時發(fā)展”，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是為了民生，但前提是切不可為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)損傷人民群眾的切身利益，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生發(fā)展之間并不是相互矛盾，而是辯證統(tǒng)一、相輔相成的?！叭瞬回?fù)青山，青山定不負(fù)人”。廣大黨員干部當(dāng)牢固樹立綠色發(fā)展就是最大的民生發(fā)展理念，堅持走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，懷著在茲念茲的初心，將生態(tài)文明建設(shè)和各項(xiàng)民生工程統(tǒng)籌規(guī)劃，協(xié)調(diào)發(fā)展。在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興工作中，挖掘當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)稟賦、資源優(yōu)勢，發(fā)展特色文旅產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)綠色生態(tài)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同頻共振、互惠共促，實(shí)施城鄉(xiāng)環(huán)境治理標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，打造宜居生態(tài)，推動實(shí)現(xiàn)綠色高質(zhì)量發(fā)展。
植此“青綠”山水間，凝聚“眾人能移萬座山”的治理合力，向綠而行。環(huán)境宜居，是人民群眾對高品質(zhì)美好生活追求的前提，更是健康生活的必須條件。從“綠水青山就是金山銀山”到“生態(tài)就是美麗，藍(lán)天也是幸?！保贿B串呼吁保護(hù)生態(tài)的名言告訴我們，生態(tài)保護(hù)是人類的頭等大事，刻不容緩?！叭诵凝R，泰山移”，改善生態(tài)環(huán)境，非一日之功，更非一人之力可做到，在這場生態(tài)保護(hù)攻堅戰(zhàn)中，沒有人能夠獨(dú)善其身。廣大黨員干部當(dāng)爭做生態(tài)文明理念的積極傳播者和模范踐行者，弘揚(yáng)環(huán)保理念文明思想，引領(lǐng)綠色“潮流”，積極開展人“五清”行動、廁所革命、垃圾分類等環(huán)境整治活動，集中解決發(fā)生在人民群眾身邊的突出生態(tài)環(huán)境問題，讓環(huán)境改善看得到、摸得著。同時，積極號召廣大人民群眾都要參與進(jìn)來，踐行綠色出行、光盤行動、環(huán)保消費(fèi)等低碳生活方式，從身邊的小事、點(diǎn)滴做起，為改善生態(tài)環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。
認(rèn)識生態(tài)文明建設(shè)重要性及心得（精選篇2）
風(fēng)吹麥成浪，鳥鳴夏始忙。當(dāng)仲夏的暖風(fēng)彌漫著新麥的清香，帶著緊張而忙碌的腳步向“芒種”走來。在“收”與“種”的快節(jié)奏轉(zhuǎn)換之間，又一年的“世界環(huán)境日”如約而至。
人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人。尊重自然、環(huán)境保護(hù)，從來都是一個亙古不變的話題。聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署在每年6月5日選擇一個成員國舉行“世界環(huán)境日”紀(jì)念活動，反映了世界各國人民對環(huán)境問題的認(rèn)識和態(tài)度，表達(dá)了人類對美好環(huán)境的向往和追求。去年的世界環(huán)境日將聚焦“生物多樣性”，主題為“關(guān)愛自然，刻不容緩”。
人的生命是有限，保護(hù)環(huán)境是無限。青山常在、綠水長流、空氣常新，我們所享受的一切都不過是自然的饋贈。地球只有一個，人類所有的經(jīng)濟(jì)活動，都必須符合人與自然和諧的要求。去年，一部名為《流浪地球》的“硬科幻”電影，讓人們在觀片之余也陷入了深深的思考。時至今日，影片中的一些精彩片段還存留在人們的腦際心間。地球之所以“流浪”，是因?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境遭到了毀滅性破壞，而更加“扎心”的事實(shí)是，如果沒有美麗宜居的生態(tài)環(huán)境，任何星球都不可能稱之為人類的“家園”。
生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。黨的__以來，__從中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總布局的戰(zhàn)略高度，對生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。從浙江之行重訪安吉縣余村、察看西溪國家濕地公園，到赴陜西深入秦嶺了解生態(tài)修復(fù)，再到來到山西考察汾河綜合治理……__年春夏，__三度“尋山訪水”，一路走來，“生態(tài)優(yōu)先，綠色發(fā)展”的主題和理念貫穿始終。
小康全面不全面，生態(tài)環(huán)境很關(guān)鍵。今年是全面建成小康社會和“十三五”規(guī)劃的收官之年，在新冠病毒疫情“全球大流行”的背景下，各國在環(huán)境保護(hù)方面的協(xié)作也不可避免地受到影響?！瓣P(guān)愛自然，刻不容緩”的主題同時也賦予了今年“世界環(huán)境日”別樣的使命和意義。正如應(yīng)對疫情一樣，生態(tài)環(huán)境保護(hù)關(guān)系到我們每個人的生存和生活，沒有旁觀者和局外人，更無法置身事外，獨(dú)善其身。老百姓過去“盼溫飽”現(xiàn)在“盼環(huán)保”，過去“求生存”現(xiàn)在“求生態(tài)”。守護(hù)好藍(lán)天白云和綠水青山需要我們一代又一代人的接續(xù)奮斗和不懈努力。
在發(fā)展中保護(hù)，在保護(hù)中發(fā)展?！安贿`農(nóng)時，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也”。樸素而淺顯的生活道理，講明了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與自然生態(tài)保護(hù)的辯證關(guān)系。然而，揆諸現(xiàn)實(shí)，一些生態(tài)環(huán)境問題，之所以成為頑瘴痼疾，還在于這“山水林田湖草”的“生命共同體”背后，往往牽扯著復(fù)雜的利益，甚至潛藏著種種形式主義、官僚主義的作風(fēng)。生態(tài)環(huán)境問題歸根到底還是人的問題，綠水青山就是金山銀山，對于各級黨委政府和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言，只有舍得下短期利益，才能算得清楚國家、民族永續(xù)發(fā)展的大賬。只有對“國之大者”心中有數(shù)，才能確保兩個“生態(tài)”山清水秀。
“肩扛千斤謂之責(zé)，背負(fù)萬石謂之任?！惫?jié)氣更迭，萬物豐茂。生態(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺，失之難存。為了“綠水青山帶笑顏”，唯有“越是艱險越向前”!
認(rèn)識生態(tài)文明建設(shè)重要性及心得（精選篇3）
“人與自然是生命共同體”，“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”，“綠水青山既是自然財富，又是經(jīng)濟(jì)財富”……四川省宜賓市長寧縣竹海鎮(zhèn)農(nóng)林村牢記“兩山論”，樹立綠水青山就是金山銀山的理念，綠色發(fā)展按下快進(jìn)鍵，生態(tài)文明建設(shè)駛?cè)肟燔嚨溃嗣袢罕姷纳鷳B(tài)環(huán)境獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)，走出了一條綠色發(fā)展小康之路。
保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。在老村長陳福堯的記憶中，曾經(jīng)的村莊，家家戶戶造紙，村民亂砍濫伐，興建礦廠，村里處處是“天坑”，生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞。
為改變村莊面貌，農(nóng)林人用新路徑取代舊模式，創(chuàng)新綠色產(chǎn)業(yè)，變竹林為園林、變農(nóng)房為客房、變礦山為“金山”，探索出了一條擺脫貧困走向美麗鄉(xiāng)村的發(fā)展新路。
縱有不舍，講大局的農(nóng)林村群眾收起了砍竹刀、綁竹繩，關(guān)閉了礦石窯，告別舊生計，尋找新出路，4500畝集體林地、“海中海”湖泊入股蜀南竹海旅游開發(fā)公司，采取黨建引領(lǐng)+景點(diǎn)承包經(jīng)營+旅游設(shè)施租賃+自然資源分紅模式，實(shí)現(xiàn)資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東，走上了一條綠色發(fā)展之路。
發(fā)展好綠色產(chǎn)業(yè)。眼下雖然已經(jīng)過了旅游的旺季，但地處蜀南竹海景區(qū)的灌家農(nóng)莊卻是一派繁忙熱鬧景象。貴陽游客單女士高興地說，“今天是第四天了，本來準(zhǔn)備只玩三天的，因?yàn)樘貏e好耍嘛，又多待了一天……空氣特別好，住得特舒心，吃得又特別的開心、舒心。竹花、竹蛋、冬筍，好多想不起名字的竹食材，以前都沒吃過，食材好，有創(chuàng)意，明年天熱時約起朋友還會再來玩”。
作為地道的農(nóng)林村人，灌蓉一家也曾外出打工謀生。隨著蜀南竹海旅游業(yè)不斷發(fā)展，依托豐富的竹林資源和竹生態(tài)優(yōu)勢，灌蓉一家在景區(qū)里開辦起了農(nóng)莊。以“竹”為主打，讓曾經(jīng)外出打工的她嘗到了甜頭。
“這段時間相對來說是淡季，因?yàn)閯傔^了暑假。家里有20幾間客房，每天可以住上10幾間，收益還不錯。并且土地流轉(zhuǎn)得租金、參與經(jīng)營得股金、勞動務(wù)工得薪金，大家的日子能不火嘛?！惫嗳厥沁@樣說的。
2019年，農(nóng)林村實(shí)現(xiàn)農(nóng)民人均純收入47981元，集體經(jīng)濟(jì)收入287萬元，貧困人口全部實(shí)現(xiàn)提前一年脫貧。
優(yōu)化好經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。農(nóng)林村黨組織書記灌兵講，下一步農(nóng)林村將積極融入建設(shè)成渝地區(qū)“雙城”經(jīng)濟(jì)圈歷史機(jī)遇，依托蜀南竹海創(chuàng)建5A契機(jī)，大力打造竹食品、竹文化、竹經(jīng)濟(jì)特色商業(yè)街，把竹林變公園，把村莊變集市，打造游樂在竹海、吃住在農(nóng)林的抱團(tuán)發(fā)展模式，成為城里人避暑納涼、森林康養(yǎng)的向往之地，讓更多人感受到農(nóng)林村的魅力，持續(xù)增加村民的“錢袋子”，讓群眾生活質(zhì)量如芝麻開花節(jié)節(jié)高。
深入踐行“綠水青山就是金山銀山”理念，農(nóng)林村正實(shí)現(xiàn)自然財富經(jīng)濟(jì)財富雙豐收。
認(rèn)識生態(tài)文明建設(shè)重要性及心得（精選篇4）
只要心往一處想、勁往一處使，同舟共濟(jì)、守望相助，人類必將能夠應(yīng)對好全球氣候環(huán)境挑戰(zhàn)，把一個清潔美麗的世界留給子孫后代。
近年來，我國在植樹造林、節(jié)能減排、新能源開發(fā)利用等積極改善全球生態(tài)環(huán)境方面付出了巨大努力。20年來，我國退耕還林還草0.34億公頃，人工林面積位居全球第一;從2009年到2019年，我國碳排放削減35%，目前我國可再生能源開發(fā)利用規(guī)模穩(wěn)居世界第一……
自然規(guī)律告訴我們：和則生。自人類誕生以來，就與自然朝夕相處，沒有自然萬物的滋養(yǎng)，人類就難以生存，這既是自然發(fā)展規(guī)律，也是人類社會賴以生存的基本準(zhǔn)則。工業(yè)革命后，人類在創(chuàng)造發(fā)展奇跡的同時，大氣、水等環(huán)境污染越發(fā)嚴(yán)重，不僅影響著人類的生命健康，也制約著社會的可持續(xù)發(fā)展。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然已成為世界共識。自古以來，中華民族就遵循天人合一的理念，今天我們?nèi)〉贸删途褪菆猿峙c自然和諧共生的結(jié)果，尤其是黨的__以來，我們高度重視生態(tài)文明建設(shè)，努力走與自然和諧相處的發(fā)展之路，為世界生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)了“中國力量”?！耙癖Ｗo(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境”“綠水青山就是金山銀山”等保護(hù)自然環(huán)境的自覺已深入中國人的內(nèi)心。中國的實(shí)踐證明：遵循自然規(guī)律，堅持人與自然生命共同體，就能走出一條人與自然和諧發(fā)展并相互促進(jìn)的大道。
人類歷史告訴我們：合則興。志合者，不以山海為遠(yuǎn)。同一個地球，同一個家園，每個人都想貢獻(xiàn)一份力量，把這個“大家園”建設(shè)好，這是全人類的愿景。全球性氣候問題關(guān)系到世界各國人民的民生福祉，是全人類不可回避的問題，需要全球合作。獨(dú)木難成林，只有攜手合作，不斷提高合作水平，才能拿出有效的應(yīng)對方案，才能讓世界人民共享更好的發(fā)展成果，進(jìn)而持續(xù)推進(jìn)人類文明實(shí)現(xiàn)欣欣向榮。開展國際合作的前提是相互尊重、平等對待，只有這樣才能凝聚起應(yīng)對全球氣候挑戰(zhàn)的“最大民心”，才能形成符合世界各國人民利益的“最大公約數(shù)”，才能收獲國際交流合作的“最大共贏面”。人類社會發(fā)展至今，已前所未有地緊密聯(lián)系在一起，不僅是在應(yīng)對氣候問題上要眾志成城，而且在應(yīng)對其他人類共同挑戰(zhàn)時也是命運(yùn)與共，這是不可阻擋的歷史潮流。歷史滾滾向前，書寫著人間正道。我們要共同營造合作共享的國際社會治理環(huán)境，積極構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，讓子孫后代享有更美好未來。
認(rèn)識生態(tài)文明建設(shè)重要性及心得（精選篇5）
要把實(shí)施南水北調(diào)工程同北方地區(qū)節(jié)水緊密結(jié)合起來，以水定城、以水定業(yè)，注意節(jié)約用水，不能一邊加大調(diào)水、一邊隨意浪費(fèi)水。水是萬物之母，生存之本，文明之源。各級黨委政府要把水資源節(jié)約保護(hù)融入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)之中，大力推動用水方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)全社會在節(jié)約每滴水中匯聚造福人民群眾的“幸福河”。
樹牢節(jié)水理念，筑牢生態(tài)文明的“思想堤壩”。水是基礎(chǔ)性的自然資源，戰(zhàn)略性的經(jīng)濟(jì)資源。山水林田湖是一個生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹，江河湖海保護(hù)治理是關(guān)系中華民族偉大復(fù)興的千秋大計。山無水不秀、城無水不美、田無水不收，水是自然界中不可缺少的控制性因素之一，水環(huán)境是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。各級黨委政府要牢固樹立節(jié)水理念，筑牢構(gòu)建生態(tài)文明的“思想堤壩”，堅持先節(jié)水后調(diào)水、先治污后通水、先環(huán)保后用水，把水資源節(jié)約保護(hù)融入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，把“河湖長制”貫徹到生態(tài)文明建設(shè)。要深入貫徹“節(jié)水優(yōu)先”方針，堅持以實(shí)施國家節(jié)水行動為抓手，健全完善節(jié)水制度標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)節(jié)水宣傳教育，強(qiáng)化節(jié)水監(jiān)督管理，使節(jié)約用水成為水資源開發(fā)、利用、保護(hù)、配置、調(diào)度的前提。
推動節(jié)水科技，激活綠色發(fā)展的“一池春水”。我國水資源配置與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需求不相匹配、地域分布不均、節(jié)水基礎(chǔ)薄弱、用水方式粗放、用水效率不高，成為踐行“綠色發(fā)展理念”的“掣肘”。黨和國家實(shí)施南水北調(diào)工程建設(shè)，就是要對水資源進(jìn)行科學(xué)調(diào)劑，促進(jìn)南北方均衡發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。各級黨委政府要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)水環(huán)境，像對待生命一樣對待水環(huán)境，堅持調(diào)水、節(jié)水兩手硬，推廣節(jié)水技術(shù)創(chuàng)新，建立產(chǎn)學(xué)研深度融合的節(jié)水技術(shù)創(chuàng)新體系，深入開展節(jié)水產(chǎn)品技術(shù)、工藝裝備研究，大力推廣管用實(shí)用的節(jié)水技術(shù)和設(shè)備，全面提高節(jié)水水平。要落實(shí)以水定需，結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實(shí)際，針對不同領(lǐng)域確定可用水總量和用水定額，科學(xué)提出城鄉(xiāng)居民生活用水、工業(yè)用水、農(nóng)業(yè)用水控制性指標(biāo)，以水定城、以水定地、以水定人、以水定產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)用水最優(yōu)化。
落實(shí)節(jié)水行動，共守和諧共生的“金山銀山”。環(huán)境就是民生、青山就是美麗、藍(lán)天也是幸福，擁有天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園，是我們每個中國人的夢想。加快建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會，是推進(jìn)美麗中國建設(shè)、人與自然和諧共生現(xiàn)代化建設(shè)、中華民族永續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。各級黨委政府要把水資源作為最大剛性約束，大力推行和實(shí)施全社會節(jié)水行動，利用新媒體宣傳全民節(jié)水觀念，普及用水知識、方法與相關(guān)法律，引領(lǐng)全社會形成珍惜水、節(jié)約水和愛護(hù)水的良好風(fēng)尚。要統(tǒng)籌行業(yè)和社會力量，強(qiáng)化部門、流域區(qū)域聯(lián)防聯(lián)控，引導(dǎo)大家從自身做起、從身邊做起、從點(diǎn)滴做起，維護(hù)身邊美麗河湖，保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境，凝聚節(jié)水愛水護(hù)水思想共識，匯聚保護(hù)山川河流強(qiáng)大力量，讓中華大地水更清、河更凈、湖更活、環(huán)境更優(yōu)美，大踏步地進(jìn)入生態(tài)文明新時代。
認(rèn)識生態(tài)文明建設(shè)重要性及心得（精選篇6）
人與自然是生命共同體。我們要讓尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然成為社會共識，答好“自然篇”攜手共繪美麗中國圖卷，我們時刻行動著。
尊重自然，讓“山水林田湖草”生態(tài)串聯(lián)、生命相依。山水林田湖草是自然界的生命共同體，要統(tǒng)籌推進(jìn)山水林田湖草系統(tǒng)治理，扎實(shí)實(shí)施黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展國家戰(zhàn)略。人類作為是自然生態(tài)鏈中的一環(huán)，牢固樹立生命共同體意識，讓生態(tài)串聯(lián)、生命相依的共同體得以在宜居宜業(yè)、宜游宜商的美麗家園中釋放“綠色福利”。生態(tài)文明建設(shè)作為“五位一體”戰(zhàn)略布局中的重要一位，堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的高質(zhì)量發(fā)展道路，要秉持休戚與共、平等相待的可持續(xù)發(fā)展意識，走出一條人與自然和諧共生的科學(xué)發(fā)展之路。
順應(yīng)自然，讓“做好綠色發(fā)展大文章”多向發(fā)力、同向偕行。全國各地大力發(fā)展生態(tài)文化旅游開發(fā)區(qū)、構(gòu)筑一體化綠色產(chǎn)業(yè)體，深入推進(jìn)以“綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”為目標(biāo)任務(wù)的精準(zhǔn)治理、綜合整治。老子曰，“人法地，地法天，天法道，道法自然?！睆墓I(yè)革命到邁入后工業(yè)文明的信息化時代以來，見證著人類“征服自然、改造自然”之路是行不通、走不動的，我們要充分認(rèn)識到，生態(tài)興則文明興，要貫徹生態(tài)與綠色發(fā)展理念，打好生產(chǎn)、生活、生態(tài)三大空間布局“組合拳”，做好脫貧攻堅、文明創(chuàng)建、綜合治理綠色發(fā)展大文章。要加快構(gòu)建“共建共治共享”社會治理格局，深懷敬畏之心，敬畏自然、敬畏生命，絕不可做為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展而違逆自然的事，絕不能親手毀壞大自然給予的“生態(tài)屏障”。
保護(hù)自然，讓“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境”落地生根、擲地有聲。我們從西溪濕地、三江源國家公園成為生態(tài)旅游“金名片”可以看出，濕地、森林、江河湖泊等各種自然生態(tài)為美麗中國建設(shè)提供后勁、積蓄潛力。眼睛是心靈的窗戶，讓保護(hù)自然如同保護(hù)眼睛般，就要深刻認(rèn)識到生態(tài)環(huán)境沒有替代品，不落實(shí)“取之有度、用之有節(jié)”的發(fā)展理念，帶來的就是“用之不覺，失之難存”的巨大代價。大自然毫不保留展現(xiàn)給人類積淀的瑰寶，是要我們始終遵循“綠水青山就是金山銀山”的理念，正確處理保護(hù)與開發(fā)的關(guān)系，確保榮辱與共、互利共贏落地生根。要做好大自然的“代言人”，講好保護(hù)自然中國故事，厚植尊重生命、敬畏自然的人文情懷，確保環(huán)保宣傳教育培訓(xùn)及時跟進(jìn)，從身邊人、身旁物、小事點(diǎn)滴中留住自然生態(tài)和諧共生之美。
人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人。答好“自然篇”是對每個人的嚴(yán)峻考驗(yàn)，留住綠色生態(tài)之美，從現(xiàn)在開始行動起來，讓“美麗中國”成為人與自然永恒不變的發(fā)展底色和執(zhí)著追求。
認(rèn)識生態(tài)文明建設(shè)重要性及心得（精選篇7）
生態(tài)環(huán)境如水，經(jīng)濟(jì)發(fā)展似舟。水能載舟，亦能覆舟?！熬G水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷準(zhǔn)確闡述了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的舟水關(guān)系。在兩者的辯證關(guān)系中，如何在確保不越過生態(tài)“紅線”的基礎(chǔ)上，走好綠色發(fā)展之路成為歷久彌堅的課題。
堅守生態(tài)保護(hù)“紅線”，牢固樹立生態(tài)安全理念?！叭伺c自然是生命共同體，人類必須尊重自然，順應(yīng)自然，保護(hù)自然?！笔紫龋覀儜?yīng)該清楚生態(tài)安全究竟是什么?如今的我們又處在何種境地?從概念上講，生態(tài)安全就是指生態(tài)系統(tǒng)的健康和完整情況，隨著人口的增長和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人與自然矛盾不斷加劇，全球變暖、海平面上升、生物多樣性的銳減等生態(tài)問題一次次為我們敲響生態(tài)安全的警鐘。因此，在思想上，我們要牢固樹立起生態(tài)安全理念，用理論武裝自己，只有思想意識上永遠(yuǎn)緊繃生態(tài)保護(hù)的“紅線”，才能從源頭消除生態(tài)安全隱患。
堅守綠色發(fā)展“底線”，加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度?！叭瞬回?fù)青山，青山定不負(fù)人”，綠水青山不僅是對環(huán)境的保護(hù)，也可以為我們帶來財富。生態(tài)本身就是價值，保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)并不是要求不發(fā)展，而是將生態(tài)優(yōu)勢成功轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。在生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)方面，除了要完善相關(guān)配套政策，加強(qiáng)監(jiān)管監(jiān)督，更要聚焦重點(diǎn)行業(yè)、重要領(lǐng)域，因地制宜地探索出適合本地產(chǎn)業(yè)發(fā)展的綠色化轉(zhuǎn)型之路，使之加快實(shí)現(xiàn)綠色可持續(xù)發(fā)展，避免在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時出現(xiàn)破壞生態(tài)環(huán)境的問題。堅守綠色發(fā)展“底線”，要堅持生態(tài)優(yōu)先，綿綿用力、久久為功，相信青山定不會負(fù)人。
堅守全民參與“主線”，保護(hù)生態(tài)環(huán)境常態(tài)長效。保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是在保護(hù)人類自己，使綠色發(fā)展常態(tài)化就是在為我們的子孫后代建造一個“綠色銀行”。然而，“綠色銀行”的成立不能靠一個響亮的口號一蹴而成，更不是靠一己之力一蹴而就的。綠色發(fā)展離不開全民的參與，只有堅守好全民參與的“主線”，舉國一致、萬眾一心、群策群力，才能建好“綠色銀行”，使生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展趨于常態(tài)長效。要從認(rèn)真領(lǐng)會退耕還林、節(jié)能減排精神做起，要從低碳出行，降低空氣污染做起，要從垃圾分類、節(jié)水、節(jié)電、節(jié)材等生活中的小事做起。全民參與，使生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展常態(tài)長效之路越走越寬廣，共建水綠山青、繁榮富強(qiáng)的美麗中國!
認(rèn)識生態(tài)文明建設(shè)重要性及心得（精選篇8）
生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。良好的生態(tài)環(huán)境事關(guān)民生福祉，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展，保護(hù)好發(fā)展好生態(tài)環(huán)境的意義不言而喻!
“記”歷史教訓(xùn)，金山銀山買不來綠水青山。用之不覺，失之難存，生態(tài)環(huán)境沒有替代品，歷史早已給出了答案。工業(yè)文明突飛猛進(jìn)、科技水平日新月異的20世紀(jì)，國際上發(fā)生過一系列由持久性有機(jī)污染物引發(fā)的環(huán)境災(zāi)難事件，如意大利塞維索化學(xué)污染事件、美國拉布卡納爾鎮(zhèn)污染事件、日本和中國臺灣米糠油事件等?！跋任廴竞笾卫怼钡囊?guī)模速度型發(fā)展方式與經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展相悖，短期行為只能帶來短時利益，長遠(yuǎn)來看，貽害無窮。破壞生態(tài)環(huán)境就是破壞自然規(guī)律，經(jīng)濟(jì)效益的“單兵突進(jìn)”最終損害的是人類自身的利益。保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。
“守”思想紅線，綠水青山能孕育金山銀山。右玉縣樹牢“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展觀，從發(fā)展的一開始就鐵了心先搞好環(huán)境，守住保護(hù)環(huán)境的思想觀念。“種綠”就是“種富”，“綠水青山”能孕育“金山銀山”，70多年來，右玉人像“愚公移山”一樣，一代接一代地植樹造林，人人都以綠化家鄉(xiāng)為己任。在思想和實(shí)踐轉(zhuǎn)變中，右玉從一開始的一片風(fēng)沙成患、山川貧瘠的不毛之地，變成現(xiàn)在美麗富饒的4A級生態(tài)景區(qū)，“右玉精神”更是成為激勵全國人民踐行“兩山”理論、推動綠色發(fā)展的精神力量源泉。
“興”綠色產(chǎn)業(yè)，既要綠水青山，也要金山銀山。我們既要從秦嶺違建、騰格里沙漠污染、延安削山造城中汲取慘痛教訓(xùn)，也要從云南騰沖、浙江余村的“生態(tài)經(jīng)”中汲取發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。生態(tài)旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè)不斷發(fā)展，依靠優(yōu)質(zhì)的生態(tài)資源，不少地方的貧困群眾在建設(shè)美麗家園的同時，也走上了一條靠生態(tài)致富的光明大道。大力發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)，以生態(tài)富民，讓群眾在“家門口”增收致富，是脫貧致富戰(zhàn)最靚麗的風(fēng)景線。
“人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人”，人與自然是生命共同體，是一種相互依存、和諧共生的關(guān)系，“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”。綠水青山供給人類自然財富，提供給人類生態(tài)產(chǎn)品，是社會財富的產(chǎn)生條件，是經(jīng)濟(jì)財富的源泉，保護(hù)綠水青山對經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，對于建設(shè)成美麗中國、滿足人民群眾日益增長的美好生活需要具有重要意義。