恪守職業(yè)道德,弘揚(yáng)教育家精神心得
恪守職業(yè)道德,弘揚(yáng)教育家精神心得(篇1)
與學(xué)生打交道,就如同與敵人作戰(zhàn),需要與敵人斗智斗勇,不停地與敵人周旋。特別是對(duì)于數(shù)學(xué)教師而言,更需教師不斷的出新招,讓學(xué)生摸不清自己的出牌規(guī)律。
由于數(shù)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)所限,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不得不附加大量的練習(xí)來(lái)鞏固和提高。但是這對(duì)于不喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的人而言是非常苦惱的。教師如果只是單純的將作業(yè)安排在課后,很多同學(xué)總是會(huì)不自覺(jué)的抄答案上交上來(lái),教師在批作業(yè)的時(shí)候很容易被欺騙,總感覺(jué)自己的學(xué)生還是學(xué)得很好的,但事實(shí)上,每逢考試就會(huì)傻眼!原因很簡(jiǎn)單,教師的作業(yè)都是安排在課后,很多同學(xué)上課的時(shí)候本來(lái)就聽不懂,課后又貪玩,不懂也不問(wèn),拿到作業(yè)以后為了應(yīng)付教師,只能是等著優(yōu)等生完成以后再把他們的作業(yè)本子拿過(guò)來(lái)抄一遍就萬(wàn)事大吉。其實(shí)很多教師都清楚,盡管作業(yè)里面全都是紅勾勾,自己感覺(jué)教學(xué)效果優(yōu)良,但那都只是在自欺欺人!作業(yè)更本就沒(méi)有把最真實(shí)的情況反饋出來(lái)。
那么,如何才能體現(xiàn)出自己的教學(xué)教育質(zhì)量呢?這就需要教師充分發(fā)揮個(gè)人的聰明才智了。對(duì)于我個(gè)人而言,課前五分鐘當(dāng)堂練習(xí)就是一種很好的辦法。我跟絕大多數(shù)數(shù)學(xué)教師一樣,也一直在為學(xué)生抄作業(yè)的嚴(yán)重現(xiàn)象感到不滿,但又一時(shí)半會(huì)兒拿不出解決的方案。直到上學(xué)期臨近期末才突然想到讓學(xué)生在課堂上完成作業(yè)。但是一節(jié)課時(shí)間又只有四十五分鐘,怎么辦呢?那幾只能嚴(yán)格限制時(shí)間了——每次。
作業(yè)都在課堂上完成,而且時(shí)間不能超過(guò)五分鐘!當(dāng)然,這也就要求教師只能布置相對(duì)基礎(chǔ)的題了。我想,雖然這種方法限制了作業(yè)的.難度,但是對(duì)于那些基礎(chǔ)比較薄弱但又不喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),貪玩的同學(xué)來(lái)說(shuō),也是一個(gè)行之有效的辦法,至少可以幫助他鞏固好基礎(chǔ)性的知識(shí)要點(diǎn)。
當(dāng)然,為了在避免差生吃到撐,優(yōu)生吃不飽的現(xiàn)象,也可以適當(dāng)?shù)姆纸M完成作業(yè),優(yōu)生的作業(yè)在差生的難度上加一個(gè)檔次。
總的來(lái)說(shuō),教學(xué)質(zhì)量的提高不是一朝一夕之事,需要時(shí)間的沉淀的。當(dāng)然,為了教學(xué)質(zhì)量的不斷提高,教師更不可以坐以待斃,必須與學(xué)生“斗爭(zhēng)”到底,不斷的摸索和實(shí)踐,在教育教學(xué)工作中大膽創(chuàng)新,不斷提高自己的教學(xué)理論,豐富自己的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
恪守職業(yè)道德,弘揚(yáng)教育家精神心得(篇2)
__年11月26日,我參加了鎮(zhèn)教研室組織的小學(xué)數(shù)學(xué)教研活動(dòng),觀摩了鎮(zhèn)中心校兩位老師的課,本次教研活動(dòng)對(duì)于我而言,是一次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),令我受益匪淺。
自縣教研室提出課堂“三環(huán)節(jié)”改革以來(lái),我參加了很多次的教研活動(dòng),即縣、鎮(zhèn)、校也不斷的開展關(guān)于課堂“三環(huán)節(jié)”改革的教研活動(dòng)。下面就說(shuō)一說(shuō)參加本次鎮(zhèn)教研活動(dòng)之后的心得體會(huì)。
首先,關(guān)于課前預(yù)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié),預(yù)習(xí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)并不陌生,自己上學(xué)以來(lái),預(yù)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)是不可缺少的一部分。預(yù)習(xí)的.方法頗多,而參加本次教研活動(dòng)加上以前縣教研組織的活動(dòng),這對(duì)我的預(yù)習(xí)關(guān)有了很多的看法與認(rèn)識(shí)。正如在本次教研活動(dòng)上劉傳英主任所說(shuō):預(yù)習(xí)的方法有很多種,可以讓學(xué)生看一看、讀一讀、想一想、做一做、記一記、說(shuō)一說(shuō)等等,來(lái)認(rèn)識(shí)本課時(shí)所要講授的內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn),教師再引導(dǎo)學(xué)生、輔助學(xué)生如何來(lái)預(yù)習(xí),正如劉傳英主任說(shuō)的,預(yù)習(xí)方式多種多樣,我們教師可以優(yōu)化預(yù)習(xí)的方法。盡可能的讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中學(xué)習(xí)新知識(shí)、新能力,為學(xué)生的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
再次,在課堂教學(xué)這個(gè)環(huán)節(jié)上,首先以學(xué)生為主體。學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人,教師的角色已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變,轉(zhuǎn)變成了學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和輔助者。因此我們作為教師要從教學(xué)理念上發(fā)生根本性的改變,主要以學(xué)生為主體,可以讓學(xué)生小組合作。自主血絲,從某種意義上講,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)然課堂教學(xué)的方式也有很多種,我們要尊重學(xué)生個(gè)人,讓他們?cè)谡n堂這個(gè)舞臺(tái)上盡情的展現(xiàn)自己,從而達(dá)到培養(yǎng)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)的能力和自主學(xué)習(xí)的能力。
最后,限時(shí)作業(yè)這個(gè)環(huán)節(jié)。我認(rèn)為限時(shí)作業(yè)這個(gè)環(huán)節(jié)是十分重要的,因?yàn)橄迺r(shí)作業(yè)能檢驗(yàn)本課時(shí)教學(xué)的效果,能讓學(xué)生自己檢測(cè),從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與不足,對(duì)學(xué)生如此,對(duì)教師更是如此。教師本人可以從限時(shí)作業(yè)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找出本課時(shí)存在的問(wèn)題,為今后的教學(xué)打下鋪墊。另外,限時(shí)作業(yè)的方式也有很多種,可以讓學(xué)生說(shuō)、讀、寫、記。都是限時(shí)作業(yè)的一種。當(dāng)然,對(duì)于我而言,還要有待于去探究、去發(fā)現(xiàn)、去摸索。
總言而之,本次鎮(zhèn)教研活動(dòng)使我學(xué)到了很多知識(shí),尤其在課堂“三環(huán)節(jié)”改革方面上,相信自己在今后的實(shí)際教學(xué)中做的更好!
恪守職業(yè)道德,弘揚(yáng)教育家精神心得(篇3)
二期課改后的初中音樂(lè)課已劃分為預(yù)初一和初一年級(jí)的音樂(lè)課和初二、初三的藝術(shù)課,與綜合性、多元化的藝術(shù)課相比,音樂(lè)課應(yīng)該更強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的特點(diǎn),運(yùn)用音樂(lè)的手段和方法,最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生審美體驗(yàn)?zāi)芰Φ暮诵慕逃繕?biāo)。
在此,結(jié)合我在初中音樂(lè)教學(xué)中采取的一些有效措施,談?wù)勑牡皿w會(huì)。
1、以音樂(lè)為主線,合理組織、整合教材內(nèi)容
新教材的內(nèi)容編排是主題式的,如“世代相傳的民歌”、“歐洲民間歌舞音樂(lè)”等,每個(gè)主題為一個(gè)單元,劃分為音樂(lè)人文、欣賞、歌唱、創(chuàng)作活動(dòng)、音樂(lè)常識(shí)等幾大版塊;同時(shí),每學(xué)期的單元主題都相互對(duì)應(yīng)承接。教師在處理教材時(shí),應(yīng)當(dāng)以音樂(lè)為主線,緊緊圍繞本課音樂(lè)人文的主題,把聽、唱、表演、知識(shí)等各版塊內(nèi)容有機(jī)地串聯(lián)起來(lái),使整堂課重點(diǎn)突出,結(jié)構(gòu)清晰,情緒流暢,從而激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的音樂(lè)審美動(dòng)力和審美渴望;同時(shí),注意各學(xué)期教材平行單元之間的內(nèi)在聯(lián)系,利用音樂(lè)人文的導(dǎo)入、過(guò)渡與小結(jié),回顧以前的學(xué)習(xí)內(nèi)容,也為新課做好鋪墊,并激發(fā)進(jìn)一步探究的興趣,讓學(xué)生將知識(shí)融會(huì)貫通。
2、抓住音樂(lè)的基本元素,把音樂(lè)的手段綜合運(yùn)用于各個(gè)教學(xué)版塊
雖然教材中每課都分為聽、唱、表演、常識(shí)、探究等多個(gè)版塊,但我們?cè)谔幚戆鎵K教學(xué)中不能孤立地使用這些音樂(lè)手段。例如在欣賞教學(xué)中,除了聽之外,加入節(jié)奏模仿、聲勢(shì)律動(dòng)或歌唱;在歌唱環(huán)節(jié)中強(qiáng)調(diào)聽覺(jué)先導(dǎo)、動(dòng)覺(jué)切入;用欣賞瀏覽的方式引出音樂(lè)人文或回顧小結(jié)。實(shí)踐證明,在不同的教學(xué)版塊中綜合運(yùn)用各種音樂(lè)手段,都能明顯地加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受、對(duì)旋律的記憶,從而提高教學(xué)效果。
3、用音樂(lè)的`方式進(jìn)行師生互動(dòng)與交流學(xué)習(xí)
課堂上師生交流的方式有許多種,最多的是語(yǔ)言交流,而教師應(yīng)當(dāng)善于利用音樂(lè)學(xué)科的特殊性,把握適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì),使用音樂(lè)的語(yǔ)言進(jìn)行特殊的交流,使學(xué)習(xí)和互動(dòng)的效果事半功倍:例如節(jié)奏模仿、歌唱接龍,不需要嘮嘮叨叨的說(shuō)教與談話,讓學(xué)生跟著教師拍擊的節(jié)奏,進(jìn)行即興模仿;教師唱上一句、學(xué)生接唱下一句;或者學(xué)生相互接龍;這些親切而隨性的方式,能夠鼓勵(lì)和帶動(dòng)學(xué)生更積極、大膽地參與到活動(dòng)中,體驗(yàn)音樂(lè)的樂(lè)趣與合作的默契。
恪守職業(yè)道德,弘揚(yáng)教育家精神心得(篇4)
古詩(shī)是我國(guó)燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。它們大都具有如下特點(diǎn):語(yǔ)言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微,給我們留下深刻印象,一輩子都難以忘掉。
那么,如何讓孩子們領(lǐng)略古詩(shī)的美,讓孩子們通過(guò)古詩(shī)的學(xué)習(xí),進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢?在教學(xué)的實(shí)際操作中,我們的老師往往陷入兩難的境地:講多了,破壞了古詩(shī)的整體意境美;講少了,我們的孩子們又難以逾越理解的障礙。下面我談?wù)勛约涸诠旁?shī)審美教學(xué)中所做的一些嘗試:
一、反復(fù)吟誦,感受形象美。
通過(guò)反復(fù)吟誦來(lái)體會(huì)文章的美感?!敝挥薪?jīng)過(guò)充分地、反復(fù)地誦讀,設(shè)身處境地進(jìn)入詩(shī)的境界,細(xì)致感受其中的形象美,才能深入地領(lǐng)略作品中的情致和趣味,從而獲得審美的愉悅。
二、深入理解,體驗(yàn)情趣美。
古詩(shī)的語(yǔ)言凝煉含蓄,耐人尋味,經(jīng)常是“言有盡而意無(wú)窮”。古詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔所帶來(lái)的一些特點(diǎn),比如詞序倒置、成分省略、語(yǔ)句濃縮、意思跳躍等,都構(gòu)成了孩子們學(xué)古詩(shī)的'障礙。先讓孩子們理解重點(diǎn)詞的意思,進(jìn)而理解整行詩(shī)、整句詩(shī)、整首詩(shī)的意思。解釋時(shí),只要將意思說(shuō)通即可,不必按字的順序來(lái)解釋。通過(guò)深入理解,古詩(shī)中的情趣美也就不難體會(huì)出來(lái)。
三、多方遷移,領(lǐng)悟意趣美。
我們?cè)诠旁?shī)教學(xué)中有時(shí)也是“只可意會(huì),不可言傳”,那我們何不讓孩子們對(duì)內(nèi)容做回味、做遷移呢?
1、將古詩(shī)改寫成短文。
在孩子們領(lǐng)悟了古詩(shī)描繪的那種美的意境之后,讓孩子們將古詩(shī)改寫成短文。當(dāng)然在改寫之前,還要提醒孩子們?cè)姷膬?nèi)容,除了古詩(shī)所描繪的內(nèi)容外,還可以做合理的想象。改寫是對(duì)孩子們一種美的熏陶,還培養(yǎng)了他們的想象力,促使他們進(jìn)一步理解古詩(shī)內(nèi)容。
2、鏈接課外閱讀。
古人云:“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?!边@是古人寫作的秘訣。每學(xué)好一首詩(shī),就要求孩子們?nèi)フ彝活惖脑?shī),這樣可以培養(yǎng)孩子們的自學(xué)能力。
我們老師,應(yīng)該充分利用古詩(shī)的“意趣美”這一內(nèi)蘊(yùn)力,催動(dòng)孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中,產(chǎn)生最佳的審美效果。
恪守職業(yè)道德,弘揚(yáng)教育家精神心得(篇5)
閱讀是一種能給孩子帶來(lái)無(wú)限樂(lè)趣的娛樂(lè)活動(dòng),同時(shí)也是他們獲取知識(shí),開拓視野的一種學(xué)習(xí)方式。我們?cè)诤⒆雍苄〉臅r(shí)候就讓他接觸閱讀,從一開始孩子漫不經(jīng)心的聽著媽媽給他講《格林童話》、《一千零一夜》……,到每天晚上亟不可待地讓爸爸給他講《三國(guó)演義》、,《水滸傳》……,再到后來(lái)兒子喜歡上了沈石溪的動(dòng)物小說(shuō),每晚睡覺(jué)前總要找本書看看,到現(xiàn)在兒子已經(jīng)上四年級(jí)了,他自己的書桌上擺滿了他看過(guò)的近幾百本書。在兒子閱讀能力快速成長(zhǎng)的這幾年里,我們動(dòng)搖過(guò),讀這么多書真的像專家說(shuō)的那么好嗎?會(huì)不會(huì)因?yàn)檫@耽誤學(xué)習(xí)?特別是在我和兒子讀完同一篇故事,卻與兒子得到迥異甚至相反的觀點(diǎn),兒子卻在我的講解下死不“悔改”的時(shí)候。直到有一天我不讓兒子看過(guò)多的電視,我問(wèn)他:“你是不是覺(jué)得爸媽不管你,你自由了,就快樂(lè)了?”兒子當(dāng)時(shí)沒(méi)吱聲,只是從書架上翻出一本書讓我看,我一看是沈石溪的《自由的風(fēng)箏》。開篇寫道:假如人生真的是一只風(fēng)箏,那么那根拉住你的線,不是束縛你的線,而是放飛你的線,因?yàn)橛辛诉@根線,你才能飛的高,飛得遠(yuǎn),飛得穩(wěn)妥,飛得踏實(shí)。我當(dāng)時(shí)非常激動(dòng),原來(lái)兒子在讀書中慢慢成長(zhǎng),雖然有時(shí)孩子的觀點(diǎn)和大人不一樣,但隨著他的成長(zhǎng),他會(huì)慢慢體會(huì)到書中的真諦。
我和兒子在老師的推薦下,又一次拜讀了沈石溪的新作《花面母靈貓》,書中的故事讓我和兒子感觸頗深:母靈貓因?yàn)樾∝堘涛舶投绦?尾巴是靈貓的武器),不想花太多的心思在這只有點(diǎn)殘疾的小貓崽身上,做出了殘忍的.舉動(dòng),決定把小貓崽遺棄,一個(gè)被媽媽放在爺爺那的孩子土娃發(fā)現(xiàn)了,他很同情小貓崽,覺(jué)得把他培養(yǎng)成才。兒子看后傷心的對(duì)我說(shuō):“貓媽媽也太殘忍了,連長(zhǎng)大的機(jī)會(huì)都不給小貓崽!”兒子又給我講了《假如給我三天光明》的作者凱倫·凱勒的故事,如果當(dāng)初她的媽媽在她殘疾后也把她遺棄了,那她最后怎么會(huì)取得博士學(xué)位?怎么會(huì)寫出那么多好的作品?兒子從中悟出了許多,我又對(duì)兒子進(jìn)行引導(dǎo),如果這些特殊的孩子被父母留下了,他們卻不努力,而是因?yàn)樽约旱娜觞c(diǎn)而自暴自棄,那他們能成功嗎?兒子堅(jiān)定地告訴我,他們要付出比正常人多許多倍的努力才會(huì)成功的。兒子還告訴我,他以后也要好好努力!看來(lái),兒子在故事中有了收獲。
“一滴水就是一個(gè)海洋,一個(gè)孩子就是一個(gè)世界”,我們的孩子個(gè)性也存在很大的差異,想想那些因?yàn)樯碛袣埲倍桓改竵G在路邊,醫(yī)院的孩子,可能作為父母,你們有苦衷,無(wú)論是什么理由,都不應(yīng)該舍棄親情,不能舍棄我們的孩子,作為家長(zhǎng)我們要針對(duì)孩子的個(gè)性和特點(diǎn)進(jìn)行正確的引導(dǎo),不放棄每一個(gè)孩子,等待每朵花兒如期綻放!
“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,在與孩子共同閱讀的過(guò)程中,我們都會(huì)有收獲的,和孩子一起讀書,給孩子正確的引導(dǎo),讓我們的孩子養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣,在書的海洋里展翅高飛吧!
恪守職業(yè)道德,弘揚(yáng)教育家精神心得(篇6)
熱愛(ài)戶外,喜歡大自然是每個(gè)人的天性,小孩子尤甚。天氣炎熱,加之我們也比較忙,因此旦旦大部分時(shí)間仍然呆在戶內(nèi);但我們總要抽出一定時(shí)間,領(lǐng)著孩子去戶外玩一玩,兩三個(gè)小時(shí)不長(zhǎng),一小時(shí)半小時(shí)不短。
旦旦最喜歡去的地方是體育場(chǎng),因?yàn)槟抢镉幸恍w育器械,小孩子很多。體育場(chǎng)人聲鼎沸,嘈雜無(wú)比。去了后,我往往選擇一個(gè)僻靜的角落,處理一些郵件,瀏覽一些新聞,閱讀一些文章;任由旦旦自由玩耍。
初始,我也擔(dān)心旦旦讓人拐跑了。他在玩的時(shí)候,我在旁邊睄著他。他見大人在,氣勢(shì)如虹,不一會(huì)兒就成了孩子的首領(lǐng),領(lǐng)著一幫小孩子攀高爬低。我有意躲起來(lái),看看他如何應(yīng)對(duì)。其實(shí),他也睄著我們??床灰姶笕肆?,他就四顧尋找;發(fā)現(xiàn)我們以后,還有意帶著一群孩子經(jīng)過(guò)我的面前,有炫耀意。
如果時(shí)間尚早,他會(huì)帶著我上金臺(tái)山,還吹噓說(shuō)他能順利地走出迷宮——當(dāng)然是大人們以前帶他去過(guò)。
我們打算到西口游玩的時(shí)候,因?yàn)闀r(shí)間較長(zhǎng),決定帶著他。第一天,多數(shù)時(shí)間是坐車,所以體力不是問(wèn)題;但安全是問(wèn)題。湖北坎子山景區(qū),主打風(fēng)景是石林。在陡峭險(xiǎn)峻的石林里攀爬,別說(shuō)7歲的孩子,即使是我,也要費(fèi)一把力氣。但我對(duì)旦旦相當(dāng)放心,因?yàn)樗啻谓o我展示過(guò)他的四肢力量:在家里,他兩手一撐門方兩側(cè),兩下子就身體懸空,腦袋頂著門頭,然后一躍而下;到體育場(chǎng)或公園玩,他見到比較細(xì)的柱子,三下兩下就爬上兩三米高,然后騰躍而下;在高速公路服務(wù)區(qū),他眨眼間就爬上雙杠,左騰右挪,十分麻利,還馬步站在雙杠上沖拳。每至此時(shí),我驚詫之余,總會(huì)開玩笑說(shuō):“你倒著用腦袋著地,才算本事!”他都是直接跳下,說(shuō):“那不行,腦袋摔笨了!”
旦旦爬得比我快,我既沒(méi)有厲聲制止,也沒(méi)有大驚小怪地驚擾,而是陪著他,引導(dǎo)他:讓他沿著有人走過(guò)的痕跡,便相對(duì)平坦安全一些。
事實(shí)上,他比我們成人靈活多了,也比我們想象的膽小得多;換句話說(shuō),他的安全意識(shí)還是挺高的。我們鉆進(jìn)尚未開發(fā)完畢的風(fēng)洞時(shí),里面漆黑,他多次要求我們趕快出洞,理由是害怕;面臨非常高的`石坎,他會(huì)選擇觀望,然后繞路。如果他選擇跳下,都是有把握的。
第二天,我們爬北陽(yáng)山,除了危險(xiǎn)外,更多的體力的挑戰(zhàn)。我們一行人,大多數(shù)都是老師,懂得如何喚醒孩子的潛力。比如撿到一支野雞翎,便插到他的帽子后面,封他為“大王”。還找到一根木棍,稱“權(quán)杖”。于是,他拿著權(quán)杖,威風(fēng)無(wú)比。如果落在后面,他就以最快的速度趕超到最前面。有一次,他因?yàn)槔憾涞煤苓h(yuǎn),走在前面的同事大聲呼喊:“大王,前面有情況!”他一聽,勁頭十足,飛奔向前:果然,前面出現(xiàn)了一大群牛。
爬野山,又是炎熱夏季,說(shuō)不累是假的。我們大人都要邊走邊休息,不時(shí)吃點(diǎn)東西補(bǔ)充水份,更何況一個(gè)小孩子。但我相信他能堅(jiān)持下來(lái),所以一直想方設(shè)法激勵(lì)他,轉(zhuǎn)移他的注意力,而不是早早就開始背他抱他。大人的這種心理是非常重要的,只要大人的心理稍有松懈,孩子是會(huì)立即感受得到的:如果他早早就喊自己走不動(dòng)了,我們除了背他抱他之外,還能怎樣?
事實(shí)上,孩子比我們成人頑強(qiáng),脆弱的是家長(zhǎng)。旦旦穿的是短褲,難免被荊棘劃破腿肚。他受的傷還不算小,鮮血都流出來(lái)了。他看了看我,我燦爛地笑著說(shuō):“不用理他,繼續(xù)前進(jìn)!”旦旦連摸都沒(méi)摸一下,便繼續(xù)做他的大王。
剛下車,正準(zhǔn)備上山,旦旦從高處下跳,摔在地上,短褲腿都磨了一個(gè)洞。他表情痛苦地看看我。我笑著夸他:“你的這個(gè)動(dòng)作難度比較高,不僅人沒(méi)摔著,還把褲子摔成了洪七公!”他忙問(wèn)洪七公是干啥的,我說(shuō)是討米要飯的叫化子。他也跟著裂嘴大笑:“我才不做叫化子!”
路途的艱難是很多的。遇見牛群羊群是他最高興的時(shí)刻。到達(dá)北陽(yáng)山頂,一片開闊,石林聳立,相對(duì)地勢(shì)平坦。我們大人自顧玩自己的,對(duì)旦旦完全棄之不顧。偶爾想起,一喊,他高聲說(shuō):“我在這兒哪!”他感興趣的是牛,跟牛游戲樂(lè)此不彼。我們擺姿勢(shì)拍照時(shí),他也激情有加地?fù)胶汀?/p>
返程的路上,太陽(yáng)越來(lái)越毒辣。他偶爾喊幾聲肚子痛——早晨7點(diǎn)吃早餐,一路上吃面包,喝酸奶,飲冷礦泉水,肚子不舒服也是有可能的,我們便背他一程。說(shuō)實(shí)話,十幾年前,金柳7歲上華山,我一路把她背下來(lái),一點(diǎn)不費(fèi)勁,如今背旦旦,加上有時(shí)上坡,簡(jiǎn)直累得半死。他在背上不安分,不時(shí)手打腳踢路旁的樹枝野草,也增加了背他的難度;但歲月不饒人卻是本質(zhì)。
從早8點(diǎn)開始上山,至午4點(diǎn)到達(dá)山腳,歷時(shí)8小時(shí),行程十四公里以上,我們僅在返程中斷斷續(xù)續(xù)地背了幾次孩子,總時(shí)間不超過(guò)半小時(shí)。孩子的體力充沛得超出我們的想象。我們成人每到休息處,便靜靜地坐著,吃點(diǎn)東西,補(bǔ)充水份;而旦旦是一刻都不閑的,或攀高,或爬低,或用棍子戳地鉆洞,或舞動(dòng)權(quán)杖打草驚蛇……我們批評(píng)他:“你把勁省著點(diǎn)兒,一會(huì)兒走路!”他消停片刻后,依然故我。
我也時(shí)常反思:“我是不是拿人家娃子下油鍋,不心痛?”靜言思之,也不是,我對(duì)自己的孩子也是如此。金柳5歲上翠華山,7歲爬華山,8歲攀上木王森林公園的鷹嘴石(海拔2700多,比華山還高200米),12歲從西安徒步回鎮(zhèn)安,走了7天……這些我在《河畔的金柳》一書里都有詳細(xì)記載。
看來(lái),我既不是兩面派,也不是冷酷無(wú)情,而是對(duì)孩子的愛(ài)很理性。
恪守職業(yè)道德,弘揚(yáng)教育家精神心得(篇7)
通過(guò)學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)了作為一名新時(shí)代教師的責(zé)任和重?fù)?dān),現(xiàn)從以下幾個(gè)方面談?wù)剛€(gè)人的心得體會(huì):
一、愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)
愛(ài)崗敬業(yè),這是師德的基礎(chǔ),愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂(lè)于奉獻(xiàn)。
無(wú)論是宏志生心中的好媽媽——“郝”曉,還是兩次援疆的崔桂梅老師,抑或是孩子心靈家園的守護(hù)者———白刪老師……他們都用自身書寫著愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)。
二、熱愛(ài)學(xué)生,以情育人
愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇?、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,?duì)其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂(lè),分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果。“愛(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?!敖瘌P凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。最難忘的是郝曉老師,她凌晨送孩子去急診,為孩子做雞翅……點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是愛(ài)!
三、率先垂范,為人師表
人們常說(shuō):教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼,老師職責(zé)不單是要教好書,更要育好人,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂(lè)趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教??鬃诱f(shuō):”其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道,進(jìn)而“樂(lè)其道”特別是幸福幫幫團(tuán)——“團(tuán)長(zhǎng)”張紅,她是愛(ài)與幸福的傳遞者。
四、積極進(jìn)取,不斷學(xué)習(xí)
作為一名教師終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,這是時(shí)代呼喚,也是新一論課程改革的要求,新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
恪守職業(yè)道德,弘揚(yáng)教育家精神心得(篇8)
黨員教師既是教師,又超越教師,因?yàn)樗悬h性的光輝,又必須借助于教師這一神圣職業(yè),立足于教育事業(yè)才能加以閃耀。黨塑造了工程師的靈魂,在通向科學(xué)高峰的漫漫征程中,是黨給了教師以目標(biāo)和羅盤,而教師是一葉小舟,載著學(xué)生在浩瀚的科學(xué)海洋中前進(jìn)。在這個(gè)征程中,黨員教師以廣闊的視野與心胸,牢牢把握時(shí)代脈搏,身在校園,心系時(shí)代;熱愛(ài)人民、忠于真理,光明磊落,一身正氣。他們以昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌、崇高的道德情操、執(zhí)著的事業(yè)追求與精湛的學(xué)識(shí)技能,為黨和人民的教育事業(yè)做出了貢獻(xiàn),成為先進(jìn)思想的傳播者,科學(xué)技術(shù)的開拓者,“四有”公民的培養(yǎng)者,鑄成一代師魂,用人格實(shí)踐師德。作為一名教育戰(zhàn)線的教師黨員要保持先進(jìn)性,我認(rèn)為還要在以下幾個(gè)方面努力實(shí)踐,做出表率:
一、一名優(yōu)秀教師應(yīng)具備先進(jìn)的教育思想、做好課堂改革先鋒。
先鋒隊(duì),就有領(lǐng)先、爭(zhēng)先、先進(jìn)的意思。作為一名黨員教師,就應(yīng)該嚴(yán)以律已,規(guī)范自身言行,提高自身修養(yǎng),敢當(dāng)教師的先鋒,做好學(xué)生的表率,同事的模范。因此,在今后的工作中,我會(huì)更好的樹立黨員形象,團(tuán)結(jié)教師、積極進(jìn)取、勇挑重?fù)?dān),大膽創(chuàng)新,放手課堂教學(xué)改革。在教學(xué)中,相信學(xué)生,“放手”學(xué)生,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,以學(xué)生為主,教師為導(dǎo),深入開展仿“洋思”教學(xué)模式,逐步形成平?jīng)銎咧刑厣慕虒W(xué)模式。
二、樹立良好的師德形象,做一個(gè)合格的人民教師。
教師還必須具有高尚的職業(yè)道德和歷史責(zé)任感,把握現(xiàn)代教學(xué)理念,用先進(jìn)的理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。“代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”不僅要求黨員教師掌握豐富的專業(yè)知識(shí),更重要的是要掌握現(xiàn)代科學(xué)的教育教學(xué)理念,以此指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。因?yàn)槿魏螌?shí)踐活動(dòng)都是有意識(shí)、有目的的活動(dòng),先進(jìn)的理論對(duì)實(shí)踐具有巨大的指導(dǎo)作用,科學(xué)理論也是生產(chǎn)力。所以作為黨員教師來(lái)講,我們必須時(shí)刻關(guān)注教育改革的方向和態(tài)勢(shì),研究新課程和新教材,不斷更新教學(xué)理念。同時(shí),要提高高尚的職業(yè)道德,增強(qiáng)歷史責(zé)任感。面向全體學(xué)生,隨時(shí)認(rèn)真研究學(xué)情。細(xì)心觀察每一位學(xué)困生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)和不足之處,加強(qiáng)與學(xué)生及家長(zhǎng)的溝通,關(guān)注學(xué)困生和后進(jìn)生的成長(zhǎng),激勵(lì)他們熱愛(ài)學(xué)習(xí)。逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣。注意用良好的形態(tài)面對(duì)學(xué)生,與學(xué)生交談,與學(xué)生交心,教育感染學(xué)生求真求實(shí),積極上進(jìn)。在工作過(guò)程中,積極地處理好與同事、與學(xué)生家長(zhǎng)、與社會(huì)各界的關(guān)系。
三、不斷學(xué)習(xí),提高自身修養(yǎng),提高業(yè)務(wù)水平。
當(dāng)今的時(shí)代是信息層出不窮的時(shí)代,新的知識(shí)、新的技術(shù)日新月異。終身學(xué)習(xí),是時(shí)代對(duì)我們提出的新要求。我們要充分利用業(yè)余時(shí)間,多學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí),并努力閱讀一些其它學(xué)科的書籍,豐富自己的知識(shí),開闊眼界,以更好勝任教師工作。教師所從事的是育人的工作,必須遵循教育教學(xué)規(guī)律以及學(xué)生的發(fā)展規(guī)律。多學(xué)習(xí)一些教育學(xué)和心理學(xué)等方面的知識(shí),努力掌握育人的方法。同時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)素質(zhì)教育的理論,緊跟形勢(shì),轉(zhuǎn)變觀念,確立新理念,樹立新的人才觀、質(zhì)量觀。人們常說(shuō):“在給學(xué)生一杯水前,教師自己先要有一桶水。”在現(xiàn)在知識(shí)激增的情況下,教師的“這桶水”還得經(jīng)常更新,要成為一眼清泉。而專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)是教師知識(shí)更新的重要條件。教師只有具備了比較扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),才能透徹地理解教材,深入淺出的講解教材,不斷地引導(dǎo)學(xué)生向知識(shí)的廣度和深度進(jìn)軍,成為一名深受學(xué)生歡迎的好老師。教師必須懂得教育規(guī)律,掌握教育理論。有位哲人曾說(shuō)過(guò):“一位合格的教師知道教什么?一位優(yōu)秀的教知道怎樣教。”而教育理論就是研究怎樣教的理論。同樣,我們也應(yīng)了解教育工作的原理和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)則,用以指導(dǎo)自己的教育實(shí)踐,提高教育質(zhì)量。任何一位教師無(wú)論擔(dān)任哪一學(xué)科的教育任務(wù),都應(yīng)懂得一些與自己所教課程相鄰近的學(xué)科知識(shí)。首先是因?yàn)楦鏖T學(xué)科的知識(shí)不是獨(dú)立的,特別是現(xiàn)在的語(yǔ)文課文所涉及的知識(shí)面非常的廣泛;其次,學(xué)生興趣廣泛。好奇心強(qiáng),會(huì)向老師提出各種各樣的問(wèn)題,甚至是稀奇古怪的問(wèn)題。這些都要求教師具有廣博的文化修養(yǎng)。否則,將會(huì)隨時(shí)有可能出現(xiàn)尷尬的局面。
四、立足本職,增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),做一個(gè)學(xué)生喜歡的教師。
除了豐富的專業(yè)知識(shí),一名優(yōu)秀的教師還要有高尚的人格。我認(rèn)為一名好老師要為人師表,表里如一,要尊重每一名學(xué)生,關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生。無(wú)論是學(xué)習(xí)上還是生活上,做好學(xué)生成長(zhǎng)路上的領(lǐng)路人、指導(dǎo)者。公平公正對(duì)待全體學(xué)生,不偏袒愛(ài)護(hù)“好生”,更不歧視“問(wèn)題學(xué)生”和家庭貧困學(xué)生,一視同仁,特別是那些學(xué)習(xí)習(xí)慣和功底本來(lái)就差的學(xué)生,老師決不能言語(yǔ)刺激打擊他們,而是善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)并因勢(shì)利導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生,幫助他們一步步前進(jìn),以走出低谷。
應(yīng)多與他們溝通、交談,了解情況,分析原因,幫助他們及時(shí)改正和提高。盡心盡力傳道、授業(yè)、解惑,把自己所學(xué)傾囊相授,無(wú)論是學(xué)科知識(shí)、還是生活習(xí)慣、心理、思想、道德、精神、身體健康、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等諸多方面都積極地教育引導(dǎo)他們,促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。優(yōu)秀教師應(yīng)把每個(gè)學(xué)生都當(dāng)成自己的孩子一般來(lái)用心關(guān)愛(ài)。在學(xué)校中,優(yōu)秀教師扮演的應(yīng)該是關(guān)愛(ài)學(xué)生的長(zhǎng)者。今天,許多大學(xué)生與其教師之間的關(guān)系更多的是路人甲與路人乙的關(guān)系,學(xué)生認(rèn)識(shí)老師,但大部分任課老師卻并不認(rèn)識(shí)學(xué)生。但即便這樣,教師還是能夠以各種方式關(guān)愛(ài)學(xué)生。一聲問(wèn)候,一個(gè)微笑,一句叮嚀,一份囑托,只要教師以一顆真心來(lái)面對(duì)學(xué)生,學(xué)生就能感受到這一份溫情。一名優(yōu)秀教師要以學(xué)生為中心,理解學(xué)生,時(shí)時(shí)處處為學(xué)生著想,積極、耐心地為學(xué)生排除學(xué)習(xí)生活上的難題,這樣,老師才能成為學(xué)生眼中的良師益友。優(yōu)秀教師還要信任學(xué)生,和學(xué)生建立起平等的態(tài)度和真摯的感情。這樣,教師才能以自己深厚的學(xué)問(wèn)、思想和德行持久地影響和感染學(xué)生,使學(xué)生成為名師的“高徒”。
五、愛(ài)崗敬業(yè),腳踏實(shí)地,淡泊名利。
教師這一職業(yè),與社會(huì)很多其它行業(yè)相比,地位和待遇都很一般。但是,既然已選擇了教師這一職業(yè),就應(yīng)愛(ài)上它,并愿意為其而獻(xiàn)身。不能因攀比而失去了心理平衡,不能因追求名利而迷失了方向。教育,是一項(xiàng)“良心”工程,要傾注所有的精力和熱情,傾注所有的愛(ài)心和良心,需要教師全身心的投入。作為一名黨員教師,更應(yīng)用自己的一言一行踐行這一偉大而平凡的事業(yè),淡泊名利,腳踏實(shí)地,干好本職,無(wú)私奉獻(xiàn)。
黨員教師的積極作用應(yīng)體現(xiàn)在我們一切的工作和生活中,體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中。作為一名黨員,我愿意以查文紅老師的榜樣來(lái)激勵(lì)自己,從現(xiàn)在開始,從身邊的小事做起,在平凡的講臺(tái)上履行自己的入黨誓言,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總之,一個(gè)合格的黨員教師要在師德師風(fēng)、教學(xué)科研上對(duì)自己提出高標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該在與學(xué)生、與同事、與校各級(jí)黨政的關(guān)系上自覺(jué)開創(chuàng)校園人際融洽新風(fēng)貌,與其他教師和學(xué)生一起攜手營(yíng)造博學(xué)篤志、切問(wèn)近思的良好學(xué)風(fēng);培養(yǎng)教學(xué)相長(zhǎng)、尊師愛(ài)生的習(xí)慣,努力為社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐與改革開放培養(yǎng)合格的人才。
恪守職業(yè)道德,弘揚(yáng)教育家精神心得(篇9)
透過(guò)“厚植愛(ài)國(guó)情懷涵育高尚師德,加強(qiáng)新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)”專題網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)”學(xué)習(xí),我感觸頗深。如今,新的時(shí)代對(duì)教師尤其是高職院校教師有新的要求,要求我們用改革的精神構(gòu)建了全新的課程體系,用與時(shí)俱進(jìn)的精神不斷更新教育理念。我們要在日常教學(xué)工作中,要達(dá)到既教書又育人的目的,必須堅(jiān)持教書育人、德育為先的原則,嚴(yán)于律己,率先垂范,和學(xué)生一道同個(gè)人主義、享樂(lè)主義等錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng),始終用愛(ài)國(guó)主義、群眾主義、社會(huì)主義思想武裝頭腦,不斷提升個(gè)人修養(yǎng)。
一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)職責(zé)感。
要熱愛(ài)教育事業(yè),忠誠(chéng)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的教書匠、知識(shí)的灌輸者,而更應(yīng)是一個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者,是人類靈魂的工程師。以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培育教師人格魅力。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實(shí)踐等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力主要來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是把教育看成自己畢生追求的事業(yè),以教書育人為自己的人生職責(zé),并能從中享受到自己的人生樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的完美去描繪學(xué)生人性的完美,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。俗話說(shuō):教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模。
三、熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生。
以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生是教師的人生準(zhǔn)則。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)親其師,從而信其道。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)該具有十分強(qiáng)烈的奉獻(xiàn)精神,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生完美心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度職責(zé)感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài),也就不可能有真正成功的教育,教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅僅要愛(ài)那些好學(xué)生,更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師那里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。
總之,一個(gè)合格的教師就應(yīng)有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。
恪守職業(yè)道德,弘揚(yáng)教育家精神心得(篇10)
法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!碧ど先咧v臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國(guó)上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天,對(duì)于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō),提高師德師風(fēng),做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè),在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。
一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)
教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行,都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí),也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。如果教師說(shuō)得天花亂墜,而成為行動(dòng)的矮子,那所說(shuō)的也無(wú)異于對(duì)牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí),也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確,在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無(wú)愧色?!鞍駱印币庾R(shí),榜樣的行動(dòng),會(huì)讓我們坦然面對(duì)每一個(gè)學(xué)生,更會(huì)提升教師的自我形象。
二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝
我國(guó)近代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育?!苯處煛按猴L(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”的愛(ài),能成為一種強(qiáng)大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
因此,這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過(guò)程,更是情感交流過(guò)程。經(jīng)驗(yàn)表明,情感可促使學(xué)生自覺(jué)接受教師的教誨,養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣,行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過(guò)程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重老師,師生誠(chéng)坦相待,心心相印。
其中熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛(ài)滿天下,”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛(ài)”,別林斯基則認(rèn)為“愛(ài)是教育的工具,也是鑒別教育的尺度?!苯處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛(ài)灑向全體學(xué)生。愛(ài)中意的“王子、公主”無(wú)可厚非,但愛(ài)看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語(yǔ),一個(gè)“兇狠”的眼神,一頓粗暴的斥責(zé),都可能使學(xué)生畏懼不安,緊張無(wú)趣,厭惡這門學(xué)科,討厭這個(gè)老師,甚至還會(huì)毀掉一個(gè)未來(lái)什么“家”。其次,要嚴(yán)愛(ài)結(jié)合,恩威并重,嚴(yán)格管理,嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有效。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn),要盡力幫助,對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步熱情肯定,用火熱的心腸,滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母,同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學(xué)生,讓學(xué)增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣,產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力,明確前進(jìn)方向。
三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念
要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水。”然而,知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是在被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。
教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù),拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。
四、要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念
社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡,必然帶來(lái)精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長(zhǎng)期的,揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無(wú)際中看不見一絲陽(yáng)光而苦惱,我為自己無(wú)心再單純地對(duì)待每一張渴望知識(shí)的臉龐而羞愧。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí),我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng),用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來(lái)人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地?zé)釔?ài)這個(gè)工作。因?yàn)?,生命的意義遠(yuǎn)不止于功利?!叭顺燥埵菫榱嘶钪?,但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恒。
教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教育工作者,其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)?!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
作為一名教師,我會(huì)時(shí)刻將師德化為行動(dòng),化為愛(ài)生的具體行為,化為敬崗的系列行動(dòng),化為研究的具體成果,化為教師人格的升華,化為桃李滿天下。