恪守職業(yè)道德,弘揚(yáng)教育家精神心得
恪守職業(yè)道德,弘揚(yáng)教育家精神心得（篇1）
與學(xué)生打交道，就如同與敵人作戰(zhàn)，需要與敵人斗智斗勇，不停地與敵人周旋。特別是對(duì)于數(shù)學(xué)教師而言，更需教師不斷的出新招，讓學(xué)生摸不清自己的出牌規(guī)律。
由于數(shù)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)所限，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不得不附加大量的練習(xí)來(lái)鞏固和提高。但是這對(duì)于不喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的人而言是非常苦惱的。教師如果只是單純的將作業(yè)安排在課后，很多同學(xué)總是會(huì)不自覺(jué)的抄答案上交上來(lái)，教師在批作業(yè)的時(shí)候很容易被欺騙，總感覺(jué)自己的學(xué)生還是學(xué)得很好的，但事實(shí)上，每逢考試就會(huì)傻眼！原因很簡(jiǎn)單，教師的作業(yè)都是安排在課后，很多同學(xué)上課的時(shí)候本來(lái)就聽不懂，課后又貪玩，不懂也不問(wèn)，拿到作業(yè)以后為了應(yīng)付教師，只能是等著優(yōu)等生完成以后再把他們的作業(yè)本子拿過(guò)來(lái)抄一遍就萬(wàn)事大吉。其實(shí)很多教師都清楚，盡管作業(yè)里面全都是紅勾勾，自己感覺(jué)教學(xué)效果優(yōu)良，但那都只是在自欺欺人！作業(yè)更本就沒(méi)有把最真實(shí)的情況反饋出來(lái)。
那么，如何才能體現(xiàn)出自己的教學(xué)教育質(zhì)量呢？這就需要教師充分發(fā)揮個(gè)人的聰明才智了。對(duì)于我個(gè)人而言，課前五分鐘當(dāng)堂練習(xí)就是一種很好的辦法。我跟絕大多數(shù)數(shù)學(xué)教師一樣，也一直在為學(xué)生抄作業(yè)的嚴(yán)重現(xiàn)象感到不滿，但又一時(shí)半會(huì)兒拿不出解決的方案。直到上學(xué)期臨近期末才突然想到讓學(xué)生在課堂上完成作業(yè)。但是一節(jié)課時(shí)間又只有四十五分鐘，怎么辦呢？那幾只能嚴(yán)格限制時(shí)間了——每次。
作業(yè)都在課堂上完成，而且時(shí)間不能超過(guò)五分鐘！當(dāng)然，這也就要求教師只能布置相對(duì)基礎(chǔ)的題了。我想，雖然這種方法限制了作業(yè)的.難度，但是對(duì)于那些基礎(chǔ)比較薄弱但又不喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，貪玩的同學(xué)來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)行之有效的辦法，至少可以幫助他鞏固好基礎(chǔ)性的知識(shí)要點(diǎn)。
當(dāng)然，為了在避免差生吃到撐，優(yōu)生吃不飽的現(xiàn)象，也可以適當(dāng)?shù)姆纸M完成作業(yè)，優(yōu)生的作業(yè)在差生的難度上加一個(gè)檔次。
總的來(lái)說(shuō)，教學(xué)質(zhì)量的提高不是一朝一夕之事，需要時(shí)間的沉淀的。當(dāng)然，為了教學(xué)質(zhì)量的不斷提高，教師更不可以坐以待斃，必須與學(xué)生“斗爭(zhēng)”到底，不斷的摸索和實(shí)踐，在教育教學(xué)工作中大膽創(chuàng)新，不斷提高自己的教學(xué)理論，豐富自己的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
恪守職業(yè)道德,弘揚(yáng)教育家精神心得（篇2）
__年11月26日，我參加了鎮(zhèn)教研室組織的小學(xué)數(shù)學(xué)教研活動(dòng)，觀摩了鎮(zhèn)中心校兩位老師的課，本次教研活動(dòng)對(duì)于我而言，是一次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，令我受益匪淺。
自縣教研室提出課堂“三環(huán)節(jié)”改革以來(lái)，我參加了很多次的教研活動(dòng)，即縣、鎮(zhèn)、校也不斷的開展關(guān)于課堂“三環(huán)節(jié)”改革的教研活動(dòng)。下面就說(shuō)一說(shuō)參加本次鎮(zhèn)教研活動(dòng)之后的心得體會(huì)。
首先，關(guān)于課前預(yù)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)，預(yù)習(xí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)并不陌生，自己上學(xué)以來(lái)，預(yù)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)是不可缺少的一部分。預(yù)習(xí)的.方法頗多，而參加本次教研活動(dòng)加上以前縣教研組織的活動(dòng)，這對(duì)我的預(yù)習(xí)關(guān)有了很多的看法與認(rèn)識(shí)。正如在本次教研活動(dòng)上劉傳英主任所說(shuō)：預(yù)習(xí)的方法有很多種，可以讓學(xué)生看一看、讀一讀、想一想、做一做、記一記、說(shuō)一說(shuō)等等，來(lái)認(rèn)識(shí)本課時(shí)所要講授的內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)，教師再引導(dǎo)學(xué)生、輔助學(xué)生如何來(lái)預(yù)習(xí)，正如劉傳英主任說(shuō)的，預(yù)習(xí)方式多種多樣，我們教師可以優(yōu)化預(yù)習(xí)的方法。盡可能的讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中學(xué)習(xí)新知識(shí)、新能力，為學(xué)生的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
再次，在課堂教學(xué)這個(gè)環(huán)節(jié)上，首先以學(xué)生為主體。學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，教師的角色已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)變成了學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和輔助者。因此我們作為教師要從教學(xué)理念上發(fā)生根本性的改變，主要以學(xué)生為主體，可以讓學(xué)生小組合作。自主血絲，從某種意義上講，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)然課堂教學(xué)的方式也有很多種，我們要尊重學(xué)生個(gè)人，讓他們?cè)谡n堂這個(gè)舞臺(tái)上盡情的展現(xiàn)自己，從而達(dá)到培養(yǎng)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)的能力和自主學(xué)習(xí)的能力。
最后，限時(shí)作業(yè)這個(gè)環(huán)節(jié)。我認(rèn)為限時(shí)作業(yè)這個(gè)環(huán)節(jié)是十分重要的，因?yàn)橄迺r(shí)作業(yè)能檢驗(yàn)本課時(shí)教學(xué)的效果，能讓學(xué)生自己檢測(cè)，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與不足，對(duì)學(xué)生如此，對(duì)教師更是如此。教師本人可以從限時(shí)作業(yè)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找出本課時(shí)存在的問(wèn)題，為今后的教學(xué)打下鋪墊。另外，限時(shí)作業(yè)的方式也有很多種，可以讓學(xué)生說(shuō)、讀、寫、記。都是限時(shí)作業(yè)的一種。當(dāng)然，對(duì)于我而言，還要有待于去探究、去發(fā)現(xiàn)、去摸索。
總言而之，本次鎮(zhèn)教研活動(dòng)使我學(xué)到了很多知識(shí)，尤其在課堂“三環(huán)節(jié)”改革方面上，相信自己在今后的實(shí)際教學(xué)中做的更好！
恪守職業(yè)道德,弘揚(yáng)教育家精神心得（篇3）
二期課改后的初中音樂(lè)課已劃分為預(yù)初一和初一年級(jí)的音樂(lè)課和初二、初三的藝術(shù)課，與綜合性、多元化的藝術(shù)課相比，音樂(lè)課應(yīng)該更強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的特點(diǎn)，運(yùn)用音樂(lè)的手段和方法，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生審美體驗(yàn)?zāi)芰Φ暮诵慕逃繕?biāo)。
在此，結(jié)合我在初中音樂(lè)教學(xué)中采取的一些有效措施，談?wù)勑牡皿w會(huì)。
1、以音樂(lè)為主線，合理組織、整合教材內(nèi)容
新教材的內(nèi)容編排是主題式的，如“世代相傳的民歌”、“歐洲民間歌舞音樂(lè)”等，每個(gè)主題為一個(gè)單元，劃分為音樂(lè)人文、欣賞、歌唱、創(chuàng)作活動(dòng)、音樂(lè)常識(shí)等幾大版塊；同時(shí)，每學(xué)期的單元主題都相互對(duì)應(yīng)承接。教師在處理教材時(shí)，應(yīng)當(dāng)以音樂(lè)為主線，緊緊圍繞本課音樂(lè)人文的主題，把聽、唱、表演、知識(shí)等各版塊內(nèi)容有機(jī)地串聯(lián)起來(lái)，使整堂課重點(diǎn)突出，結(jié)構(gòu)清晰，情緒流暢，從而激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的音樂(lè)審美動(dòng)力和審美渴望；同時(shí)，注意各學(xué)期教材平行單元之間的內(nèi)在聯(lián)系，利用音樂(lè)人文的導(dǎo)入、過(guò)渡與小結(jié)，回顧以前的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也為新課做好鋪墊，并激發(fā)進(jìn)一步探究的興趣，讓學(xué)生將知識(shí)融會(huì)貫通。
2、抓住音樂(lè)的基本元素，把音樂(lè)的手段綜合運(yùn)用于各個(gè)教學(xué)版塊
雖然教材中每課都分為聽、唱、表演、常識(shí)、探究等多個(gè)版塊，但我們?cè)谔幚戆鎵K教學(xué)中不能孤立地使用這些音樂(lè)手段。例如在欣賞教學(xué)中，除了聽之外，加入節(jié)奏模仿、聲勢(shì)律動(dòng)或歌唱；在歌唱環(huán)節(jié)中強(qiáng)調(diào)聽覺(jué)先導(dǎo)、動(dòng)覺(jué)切入；用欣賞瀏覽的方式引出音樂(lè)人文或回顧小結(jié)。實(shí)踐證明，在不同的教學(xué)版塊中綜合運(yùn)用各種音樂(lè)手段，都能明顯地加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受、對(duì)旋律的記憶，從而提高教學(xué)效果。
3、用音樂(lè)的`方式進(jìn)行師生互動(dòng)與交流學(xué)習(xí)
課堂上師生交流的方式有許多種，最多的是語(yǔ)言交流，而教師應(yīng)當(dāng)善于利用音樂(lè)學(xué)科的特殊性，把握適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，使用音樂(lè)的語(yǔ)言進(jìn)行特殊的交流，使學(xué)習(xí)和互動(dòng)的效果事半功倍：例如節(jié)奏模仿、歌唱接龍，不需要嘮嘮叨叨的說(shuō)教與談話，讓學(xué)生跟著教師拍擊的節(jié)奏，進(jìn)行即興模仿；教師唱上一句、學(xué)生接唱下一句；或者學(xué)生相互接龍；這些親切而隨性的方式，能夠鼓勵(lì)和帶動(dòng)學(xué)生更積極、大膽地參與到活動(dòng)中，體驗(yàn)音樂(lè)的樂(lè)趣與合作的默契。
恪守職業(yè)道德,弘揚(yáng)教育家精神心得（篇4）
古詩(shī)是我國(guó)燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。它們大都具有如下特點(diǎn)：語(yǔ)言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微，給我們留下深刻印象，一輩子都難以忘掉。
那么，如何讓孩子們領(lǐng)略古詩(shī)的美，讓孩子們通過(guò)古詩(shī)的學(xué)習(xí)，進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢？在教學(xué)的實(shí)際操作中，我們的老師往往陷入兩難的境地：講多了，破壞了古詩(shī)的整體意境美；講少了，我們的孩子們又難以逾越理解的障礙。下面我談?wù)勛约涸诠旁?shī)審美教學(xué)中所做的一些嘗試：
一、反復(fù)吟誦，感受形象美。
通過(guò)反復(fù)吟誦來(lái)體會(huì)文章的美感?！敝挥薪?jīng)過(guò)充分地、反復(fù)地誦讀，設(shè)身處境地進(jìn)入詩(shī)的境界，細(xì)致感受其中的形象美，才能深入地領(lǐng)略作品中的情致和趣味，從而獲得審美的愉悅。
二、深入理解，體驗(yàn)情趣美。
古詩(shī)的語(yǔ)言凝煉含蓄，耐人尋味，經(jīng)常是“言有盡而意無(wú)窮”。古詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔所帶來(lái)的一些特點(diǎn)，比如詞序倒置、成分省略、語(yǔ)句濃縮、意思跳躍等，都構(gòu)成了孩子們學(xué)古詩(shī)的'障礙。先讓孩子們理解重點(diǎn)詞的意思，進(jìn)而理解整行詩(shī)、整句詩(shī)、整首詩(shī)的意思。解釋時(shí)，只要將意思說(shuō)通即可，不必按字的順序來(lái)解釋。通過(guò)深入理解，古詩(shī)中的情趣美也就不難體會(huì)出來(lái)。
三、多方遷移，領(lǐng)悟意趣美。
我們?cè)诠旁?shī)教學(xué)中有時(shí)也是“只可意會(huì)，不可言傳”，那我們何不讓孩子們對(duì)內(nèi)容做回味、做遷移呢？
1、將古詩(shī)改寫成短文。
在孩子們領(lǐng)悟了古詩(shī)描繪的那種美的意境之后，讓孩子們將古詩(shī)改寫成短文。當(dāng)然在改寫之前，還要提醒孩子們?cè)姷膬?nèi)容，除了古詩(shī)所描繪的內(nèi)容外，還可以做合理的想象。改寫是對(duì)孩子們一種美的熏陶，還培養(yǎng)了他們的想象力，促使他們進(jìn)一步理解古詩(shī)內(nèi)容。
2、鏈接課外閱讀。
古人云：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！边@是古人寫作的秘訣。每學(xué)好一首詩(shī)，就要求孩子們?nèi)フ彝活惖脑?shī)，這樣可以培養(yǎng)孩子們的自學(xué)能力。
我們老師，應(yīng)該充分利用古詩(shī)的“意趣美”這一內(nèi)蘊(yùn)力，催動(dòng)孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中，產(chǎn)生最佳的審美效果。
恪守職業(yè)道德,弘揚(yáng)教育家精神心得（篇5）
閱讀是一種能給孩子帶來(lái)無(wú)限樂(lè)趣的娛樂(lè)活動(dòng)，同時(shí)也是他們獲取知識(shí)，開拓視野的一種學(xué)習(xí)方式。我們?cè)诤⒆雍苄〉臅r(shí)候就讓他接觸閱讀，從一開始孩子漫不經(jīng)心的聽著媽媽給他講《格林童話》、《一千零一夜》……，到每天晚上亟不可待地讓爸爸給他講《三國(guó)演義》、，《水滸傳》……，再到后來(lái)兒子喜歡上了沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)，每晚睡覺(jué)前總要找本書看看，到現(xiàn)在兒子已經(jīng)上四年級(jí)了，他自己的書桌上擺滿了他看過(guò)的近幾百本書。在兒子閱讀能力快速成長(zhǎng)的這幾年里，我們動(dòng)搖過(guò)，讀這么多書真的像專家說(shuō)的那么好嗎?會(huì)不會(huì)因?yàn)檫@耽誤學(xué)習(xí)?特別是在我和兒子讀完同一篇故事，卻與兒子得到迥異甚至相反的觀點(diǎn)，兒子卻在我的講解下死不“悔改”的時(shí)候。直到有一天我不讓兒子看過(guò)多的電視，我問(wèn)他：“你是不是覺(jué)得爸媽不管你，你自由了，就快樂(lè)了?”兒子當(dāng)時(shí)沒(méi)吱聲，只是從書架上翻出一本書讓我看，我一看是沈石溪的《自由的風(fēng)箏》。開篇寫道：假如人生真的是一只風(fēng)箏，那么那根拉住你的線，不是束縛你的線，而是放飛你的線，因?yàn)橛辛诉@根線，你才能飛的高，飛得遠(yuǎn)，飛得穩(wěn)妥，飛得踏實(shí)。我當(dāng)時(shí)非常激動(dòng)，原來(lái)兒子在讀書中慢慢成長(zhǎng)，雖然有時(shí)孩子的觀點(diǎn)和大人不一樣，但隨著他的成長(zhǎng)，他會(huì)慢慢體會(huì)到書中的真諦。
我和兒子在老師的推薦下，又一次拜讀了沈石溪的新作《花面母靈貓》，書中的故事讓我和兒子感觸頗深：母靈貓因?yàn)樾∝堘涛舶投绦?尾巴是靈貓的武器)，不想花太多的心思在這只有點(diǎn)殘疾的小貓崽身上，做出了殘忍的.舉動(dòng)，決定把小貓崽遺棄，一個(gè)被媽媽放在爺爺那的孩子土娃發(fā)現(xiàn)了，他很同情小貓崽，覺(jué)得把他培養(yǎng)成才。兒子看后傷心的對(duì)我說(shuō)：“貓媽媽也太殘忍了，連長(zhǎng)大的機(jī)會(huì)都不給小貓崽!”兒子又給我講了《假如給我三天光明》的作者凱倫·凱勒的故事，如果當(dāng)初她的媽媽在她殘疾后也把她遺棄了，那她最后怎么會(huì)取得博士學(xué)位?怎么會(huì)寫出那么多好的作品?兒子從中悟出了許多，我又對(duì)兒子進(jìn)行引導(dǎo)，如果這些特殊的孩子被父母留下了，他們卻不努力，而是因?yàn)樽约旱娜觞c(diǎn)而自暴自棄，那他們能成功嗎?兒子堅(jiān)定地告訴我，他們要付出比正常人多許多倍的努力才會(huì)成功的。兒子還告訴我，他以后也要好好努力!看來(lái)，兒子在故事中有了收獲。
“一滴水就是一個(gè)海洋，一個(gè)孩子就是一個(gè)世界”，我們的孩子個(gè)性也存在很大的差異，想想那些因?yàn)樯碛袣埲倍桓改竵G在路邊，醫(yī)院的孩子，可能作為父母，你們有苦衷，無(wú)論是什么理由，都不應(yīng)該舍棄親情，不能舍棄我們的孩子，作為家長(zhǎng)我們要針對(duì)孩子的個(gè)性和特點(diǎn)進(jìn)行正確的引導(dǎo)，不放棄每一個(gè)孩子，等待每朵花兒如期綻放!
“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，在與孩子共同閱讀的過(guò)程中，我們都會(huì)有收獲的，和孩子一起讀書，給孩子正確的引導(dǎo)，讓我們的孩子養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣，在書的海洋里展翅高飛吧!
恪守職業(yè)道德,弘揚(yáng)教育家精神心得（篇6）
熱愛(ài)戶外，喜歡大自然是每個(gè)人的天性，小孩子尤甚。天氣炎熱，加之我們也比較忙，因此旦旦大部分時(shí)間仍然呆在戶內(nèi)；但我們總要抽出一定時(shí)間，領(lǐng)著孩子去戶外玩一玩，兩三個(gè)小時(shí)不長(zhǎng)，一小時(shí)半小時(shí)不短。
旦旦最喜歡去的地方是體育場(chǎng)，因?yàn)槟抢镉幸恍w育器械，小孩子很多。體育場(chǎng)人聲鼎沸，嘈雜無(wú)比。去了后，我往往選擇一個(gè)僻靜的角落，處理一些郵件，瀏覽一些新聞，閱讀一些文章；任由旦旦自由玩耍。
初始，我也擔(dān)心旦旦讓人拐跑了。他在玩的時(shí)候，我在旁邊睄著他。他見大人在，氣勢(shì)如虹，不一會(huì)兒就成了孩子的首領(lǐng)，領(lǐng)著一幫小孩子攀高爬低。我有意躲起來(lái)，看看他如何應(yīng)對(duì)。其實(shí)，他也睄著我們?？床灰姶笕肆?，他就四顧尋找；發(fā)現(xiàn)我們以后，還有意帶著一群孩子經(jīng)過(guò)我的面前，有炫耀意。
如果時(shí)間尚早，他會(huì)帶著我上金臺(tái)山，還吹噓說(shuō)他能順利地走出迷宮——當(dāng)然是大人們以前帶他去過(guò)。
我們打算到西口游玩的時(shí)候，因?yàn)闀r(shí)間較長(zhǎng)，決定帶著他。第一天，多數(shù)時(shí)間是坐車，所以體力不是問(wèn)題；但安全是問(wèn)題。湖北坎子山景區(qū)，主打風(fēng)景是石林。在陡峭險(xiǎn)峻的石林里攀爬，別說(shuō)7歲的孩子，即使是我，也要費(fèi)一把力氣。但我對(duì)旦旦相當(dāng)放心，因?yàn)樗啻谓o我展示過(guò)他的四肢力量：在家里，他兩手一撐門方兩側(cè)，兩下子就身體懸空，腦袋頂著門頭，然后一躍而下；到體育場(chǎng)或公園玩，他見到比較細(xì)的柱子，三下兩下就爬上兩三米高，然后騰躍而下；在高速公路服務(wù)區(qū)，他眨眼間就爬上雙杠，左騰右挪，十分麻利，還馬步站在雙杠上沖拳。每至此時(shí)，我驚詫之余，總會(huì)開玩笑說(shuō)：“你倒著用腦袋著地，才算本事！”他都是直接跳下，說(shuō)：“那不行，腦袋摔笨了！”
旦旦爬得比我快，我既沒(méi)有厲聲制止，也沒(méi)有大驚小怪地驚擾，而是陪著他，引導(dǎo)他：讓他沿著有人走過(guò)的痕跡，便相對(duì)平坦安全一些。
事實(shí)上，他比我們成人靈活多了，也比我們想象的膽小得多；換句話說(shuō)，他的安全意識(shí)還是挺高的。我們鉆進(jìn)尚未開發(fā)完畢的風(fēng)洞時(shí)，里面漆黑，他多次要求我們趕快出洞，理由是害怕；面臨非常高的`石坎，他會(huì)選擇觀望，然后繞路。如果他選擇跳下，都是有把握的。
第二天，我們爬北陽(yáng)山，除了危險(xiǎn)外，更多的體力的挑戰(zhàn)。我們一行人，大多數(shù)都是老師，懂得如何喚醒孩子的潛力。比如撿到一支野雞翎，便插到他的帽子后面，封他為“大王”。還找到一根木棍，稱“權(quán)杖”。于是，他拿著權(quán)杖，威風(fēng)無(wú)比。如果落在后面，他就以最快的速度趕超到最前面。有一次，他因?yàn)槔憾涞煤苓h(yuǎn)，走在前面的同事大聲呼喊：“大王，前面有情況！”他一聽，勁頭十足，飛奔向前：果然，前面出現(xiàn)了一大群牛。
爬野山，又是炎熱夏季，說(shuō)不累是假的。我們大人都要邊走邊休息，不時(shí)吃點(diǎn)東西補(bǔ)充水份，更何況一個(gè)小孩子。但我相信他能堅(jiān)持下來(lái)，所以一直想方設(shè)法激勵(lì)他，轉(zhuǎn)移他的注意力，而不是早早就開始背他抱他。大人的這種心理是非常重要的，只要大人的心理稍有松懈，孩子是會(huì)立即感受得到的：如果他早早就喊自己走不動(dòng)了，我們除了背他抱他之外，還能怎樣？
事實(shí)上，孩子比我們成人頑強(qiáng)，脆弱的是家長(zhǎng)。旦旦穿的是短褲，難免被荊棘劃破腿肚。他受的傷還不算小，鮮血都流出來(lái)了。他看了看我，我燦爛地笑著說(shuō)：“不用理他，繼續(xù)前進(jìn)！”旦旦連摸都沒(méi)摸一下，便繼續(xù)做他的大王。
剛下車，正準(zhǔn)備上山，旦旦從高處下跳，摔在地上，短褲腿都磨了一個(gè)洞。他表情痛苦地看看我。我笑著夸他：“你的這個(gè)動(dòng)作難度比較高，不僅人沒(méi)摔著，還把褲子摔成了洪七公！”他忙問(wèn)洪七公是干啥的，我說(shuō)是討米要飯的叫化子。他也跟著裂嘴大笑：“我才不做叫化子！”
路途的艱難是很多的。遇見牛群羊群是他最高興的時(shí)刻。到達(dá)北陽(yáng)山頂，一片開闊，石林聳立，相對(duì)地勢(shì)平坦。我們大人自顧玩自己的，對(duì)旦旦完全棄之不顧。偶爾想起，一喊，他高聲說(shuō)：“我在這兒哪！”他感興趣的是牛，跟牛游戲樂(lè)此不彼。我們擺姿勢(shì)拍照時(shí)，他也激情有加地?fù)胶汀?/p>
返程的路上，太陽(yáng)越來(lái)越毒辣。他偶爾喊幾聲肚子痛——早晨7點(diǎn)吃早餐，一路上吃面包，喝酸奶，飲冷礦泉水，肚子不舒服也是有可能的，我們便背他一程。說(shuō)實(shí)話，十幾年前，金柳7歲上華山，我一路把她背下來(lái)，一點(diǎn)不費(fèi)勁，如今背旦旦，加上有時(shí)上坡，簡(jiǎn)直累得半死。他在背上不安分，不時(shí)手打腳踢路旁的樹枝野草，也增加了背他的難度；但歲月不饒人卻是本質(zhì)。
從早8點(diǎn)開始上山，至午4點(diǎn)到達(dá)山腳，歷時(shí)8小時(shí)，行程十四公里以上，我們僅在返程中斷斷續(xù)續(xù)地背了幾次孩子，總時(shí)間不超過(guò)半小時(shí)。孩子的體力充沛得超出我們的想象。我們成人每到休息處，便靜靜地坐著，吃點(diǎn)東西，補(bǔ)充水份；而旦旦是一刻都不閑的，或攀高，或爬低，或用棍子戳地鉆洞，或舞動(dòng)權(quán)杖打草驚蛇……我們批評(píng)他：“你把勁省著點(diǎn)兒，一會(huì)兒走路！”他消停片刻后，依然故我。
我也時(shí)常反思：“我是不是拿人家娃子下油鍋，不心痛？”靜言思之，也不是，我對(duì)自己的孩子也是如此。金柳5歲上翠華山，7歲爬華山，8歲攀上木王森林公園的鷹嘴石（海拔2700多，比華山還高200米），12歲從西安徒步回鎮(zhèn)安，走了7天……這些我在《河畔的金柳》一書里都有詳細(xì)記載。
看來(lái)，我既不是兩面派，也不是冷酷無(wú)情，而是對(duì)孩子的愛(ài)很理性。
恪守職業(yè)道德,弘揚(yáng)教育家精神心得（篇7）
通過(guò)學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)了作為一名新時(shí)代教師的責(zé)任和重?fù)?dān)，現(xiàn)從以下幾個(gè)方面談?wù)剛€(gè)人的心得體會(huì)：
一、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)
愛(ài)崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
無(wú)論是宏志生心中的好媽媽——“郝”曉，還是兩次援疆的崔桂梅老師，抑或是孩子心靈家園的守護(hù)者———白刪老師……他們都用自身書寫著愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
二、熱愛(ài)學(xué)生，以情育人
愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇?、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，?duì)其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂(lè)，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果。“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。最難忘的是郝曉老師，她凌晨送孩子去急診，為孩子做雞翅……點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是愛(ài)！
三、率先垂范，為人師表
人們常說(shuō)：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f(shuō)：”其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道，進(jìn)而“樂(lè)其道”特別是幸福幫幫團(tuán)——“團(tuán)長(zhǎng)”張紅，她是愛(ài)與幸福的傳遞者。
四、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)
作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
恪守職業(yè)道德,弘揚(yáng)教育家精神心得（篇8）
黨員教師既是教師，又超越教師，因?yàn)樗悬h性的光輝，又必須借助于教師這一神圣職業(yè)，立足于教育事業(yè)才能加以閃耀。黨塑造了工程師的靈魂，在通向科學(xué)高峰的漫漫征程中，是黨給了教師以目標(biāo)和羅盤，而教師是一葉小舟，載著學(xué)生在浩瀚的科學(xué)海洋中前進(jìn)。在這個(gè)征程中，黨員教師以廣闊的視野與心胸，牢牢把握時(shí)代脈搏，身在校園，心系時(shí)代；熱愛(ài)人民、忠于真理，光明磊落，一身正氣。他們以昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌、崇高的道德情操、執(zhí)著的事業(yè)追求與精湛的學(xué)識(shí)技能，為黨和人民的教育事業(yè)做出了貢獻(xiàn)，成為先進(jìn)思想的傳播者，科學(xué)技術(shù)的開拓者，“四有”公民的培養(yǎng)者，鑄成一代師魂，用人格實(shí)踐師德。作為一名教育戰(zhàn)線的教師黨員要保持先進(jìn)性，我認(rèn)為還要在以下幾個(gè)方面努力實(shí)踐，做出表率：
一、一名優(yōu)秀教師應(yīng)具備先進(jìn)的教育思想、做好課堂改革先鋒。
先鋒隊(duì)，就有領(lǐng)先、爭(zhēng)先、先進(jìn)的意思。作為一名黨員教師，就應(yīng)該嚴(yán)以律已，規(guī)范自身言行，提高自身修養(yǎng)，敢當(dāng)教師的先鋒，做好學(xué)生的表率，同事的模范。因此，在今后的工作中，我會(huì)更好的樹立黨員形象，團(tuán)結(jié)教師、積極進(jìn)取、勇挑重?fù)?dān)，大膽創(chuàng)新，放手課堂教學(xué)改革。在教學(xué)中，相信學(xué)生，“放手”學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，以學(xué)生為主，教師為導(dǎo)，深入開展仿“洋思”教學(xué)模式，逐步形成平?jīng)銎咧刑厣慕虒W(xué)模式。
二、樹立良好的師德形象，做一個(gè)合格的人民教師。
教師還必須具有高尚的職業(yè)道德和歷史責(zé)任感，把握現(xiàn)代教學(xué)理念，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。“代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”不僅要求黨員教師掌握豐富的專業(yè)知識(shí)，更重要的是要掌握現(xiàn)代科學(xué)的教育教學(xué)理念，以此指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。因?yàn)槿魏螌?shí)踐活動(dòng)都是有意識(shí)、有目的的活動(dòng)，先進(jìn)的理論對(duì)實(shí)踐具有巨大的指導(dǎo)作用，科學(xué)理論也是生產(chǎn)力。所以作為黨員教師來(lái)講，我們必須時(shí)刻關(guān)注教育改革的方向和態(tài)勢(shì)，研究新課程和新教材，不斷更新教學(xué)理念。同時(shí)，要提高高尚的職業(yè)道德，增強(qiáng)歷史責(zé)任感。面向全體學(xué)生，隨時(shí)認(rèn)真研究學(xué)情。細(xì)心觀察每一位學(xué)困生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)和不足之處，加強(qiáng)與學(xué)生及家長(zhǎng)的溝通，關(guān)注學(xué)困生和后進(jìn)生的成長(zhǎng)，激勵(lì)他們熱愛(ài)學(xué)習(xí)。逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣。注意用良好的形態(tài)面對(duì)學(xué)生，與學(xué)生交談，與學(xué)生交心，教育感染學(xué)生求真求實(shí)，積極上進(jìn)。在工作過(guò)程中，積極地處理好與同事、與學(xué)生家長(zhǎng)、與社會(huì)各界的關(guān)系。
三、不斷學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)，提高業(yè)務(wù)水平。
當(dāng)今的時(shí)代是信息層出不窮的時(shí)代，新的知識(shí)、新的技術(shù)日新月異。終身學(xué)習(xí)，是時(shí)代對(duì)我們提出的新要求。我們要充分利用業(yè)余時(shí)間，多學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)，并努力閱讀一些其它學(xué)科的書籍，豐富自己的知識(shí)，開闊眼界，以更好勝任教師工作。教師所從事的是育人的工作，必須遵循教育教學(xué)規(guī)律以及學(xué)生的發(fā)展規(guī)律。多學(xué)習(xí)一些教育學(xué)和心理學(xué)等方面的知識(shí)，努力掌握育人的方法。同時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)素質(zhì)教育的理論，緊跟形勢(shì)，轉(zhuǎn)變觀念，確立新理念，樹立新的人才觀、質(zhì)量觀。人們常說(shuō)：“在給學(xué)生一杯水前，教師自己先要有一桶水。”在現(xiàn)在知識(shí)激增的情況下，教師的“這桶水”還得經(jīng)常更新，要成為一眼清泉。而專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)是教師知識(shí)更新的重要條件。教師只有具備了比較扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，才能透徹地理解教材，深入淺出的講解教材，不斷地引導(dǎo)學(xué)生向知識(shí)的廣度和深度進(jìn)軍，成為一名深受學(xué)生歡迎的好老師。教師必須懂得教育規(guī)律，掌握教育理論。有位哲人曾說(shuō)過(guò)：“一位合格的教師知道教什么？一位優(yōu)秀的教知道怎樣教。”而教育理論就是研究怎樣教的理論。同樣，我們也應(yīng)了解教育工作的原理和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)則，用以指導(dǎo)自己的教育實(shí)踐，提高教育質(zhì)量。任何一位教師無(wú)論擔(dān)任哪一學(xué)科的教育任務(wù)，都應(yīng)懂得一些與自己所教課程相鄰近的學(xué)科知識(shí)。首先是因?yàn)楦鏖T學(xué)科的知識(shí)不是獨(dú)立的，特別是現(xiàn)在的語(yǔ)文課文所涉及的知識(shí)面非常的廣泛；其次，學(xué)生興趣廣泛。好奇心強(qiáng)，會(huì)向老師提出各種各樣的問(wèn)題，甚至是稀奇古怪的問(wèn)題。這些都要求教師具有廣博的文化修養(yǎng)。否則，將會(huì)隨時(shí)有可能出現(xiàn)尷尬的局面。
四、立足本職，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，做一個(gè)學(xué)生喜歡的教師。
除了豐富的專業(yè)知識(shí)，一名優(yōu)秀的教師還要有高尚的人格。我認(rèn)為一名好老師要為人師表，表里如一，要尊重每一名學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生。無(wú)論是學(xué)習(xí)上還是生活上，做好學(xué)生成長(zhǎng)路上的領(lǐng)路人、指導(dǎo)者。公平公正對(duì)待全體學(xué)生，不偏袒愛(ài)護(hù)“好生”，更不歧視“問(wèn)題學(xué)生”和家庭貧困學(xué)生，一視同仁，特別是那些學(xué)習(xí)習(xí)慣和功底本來(lái)就差的學(xué)生，老師決不能言語(yǔ)刺激打擊他們，而是善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)并因勢(shì)利導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生，幫助他們一步步前進(jìn)，以走出低谷。
應(yīng)多與他們溝通、交談，了解情況，分析原因，幫助他們及時(shí)改正和提高。盡心盡力傳道、授業(yè)、解惑，把自己所學(xué)傾囊相授，無(wú)論是學(xué)科知識(shí)、還是生活習(xí)慣、心理、思想、道德、精神、身體健康、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等諸多方面都積極地教育引導(dǎo)他們，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。優(yōu)秀教師應(yīng)把每個(gè)學(xué)生都當(dāng)成自己的孩子一般來(lái)用心關(guān)愛(ài)。在學(xué)校中，優(yōu)秀教師扮演的應(yīng)該是關(guān)愛(ài)學(xué)生的長(zhǎng)者。今天，許多大學(xué)生與其教師之間的關(guān)系更多的是路人甲與路人乙的關(guān)系，學(xué)生認(rèn)識(shí)老師，但大部分任課老師卻并不認(rèn)識(shí)學(xué)生。但即便這樣，教師還是能夠以各種方式關(guān)愛(ài)學(xué)生。一聲問(wèn)候，一個(gè)微笑，一句叮嚀，一份囑托，只要教師以一顆真心來(lái)面對(duì)學(xué)生，學(xué)生就能感受到這一份溫情。一名優(yōu)秀教師要以學(xué)生為中心，理解學(xué)生，時(shí)時(shí)處處為學(xué)生著想，積極、耐心地為學(xué)生排除學(xué)習(xí)生活上的難題，這樣，老師才能成為學(xué)生眼中的良師益友。優(yōu)秀教師還要信任學(xué)生，和學(xué)生建立起平等的態(tài)度和真摯的感情。這樣，教師才能以自己深厚的學(xué)問(wèn)、思想和德行持久地影響和感染學(xué)生，使學(xué)生成為名師的“高徒”。
五、愛(ài)崗敬業(yè)，腳踏實(shí)地，淡泊名利。
教師這一職業(yè)，與社會(huì)很多其它行業(yè)相比，地位和待遇都很一般。但是，既然已選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)愛(ài)上它，并愿意為其而獻(xiàn)身。不能因攀比而失去了心理平衡，不能因追求名利而迷失了方向。教育，是一項(xiàng)“良心”工程，要傾注所有的精力和熱情，傾注所有的愛(ài)心和良心，需要教師全身心的投入。作為一名黨員教師，更應(yīng)用自己的一言一行踐行這一偉大而平凡的事業(yè)，淡泊名利，腳踏實(shí)地，干好本職，無(wú)私奉獻(xiàn)。
黨員教師的積極作用應(yīng)體現(xiàn)在我們一切的工作和生活中，體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中。作為一名黨員，我愿意以查文紅老師的榜樣來(lái)激勵(lì)自己，從現(xiàn)在開始，從身邊的小事做起，在平凡的講臺(tái)上履行自己的入黨誓言，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總之，一個(gè)合格的黨員教師要在師德師風(fēng)、教學(xué)科研上對(duì)自己提出高標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該在與學(xué)生、與同事、與校各級(jí)黨政的關(guān)系上自覺(jué)開創(chuàng)校園人際融洽新風(fēng)貌，與其他教師和學(xué)生一起攜手營(yíng)造博學(xué)篤志、切問(wèn)近思的良好學(xué)風(fēng)；培養(yǎng)教學(xué)相長(zhǎng)、尊師愛(ài)生的習(xí)慣，努力為社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐與改革開放培養(yǎng)合格的人才。
恪守職業(yè)道德,弘揚(yáng)教育家精神心得（篇9）
透過(guò)“厚植愛(ài)國(guó)情懷涵育高尚師德，加強(qiáng)新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)”專題網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)”學(xué)習(xí)，我感觸頗深。如今，新的時(shí)代對(duì)教師尤其是高職院校教師有新的要求，要求我們用改革的精神構(gòu)建了全新的課程體系，用與時(shí)俱進(jìn)的精神不斷更新教育理念。我們要在日常教學(xué)工作中，要達(dá)到既教書又育人的目的，必須堅(jiān)持教書育人、德育為先的原則，嚴(yán)于律己，率先垂范，和學(xué)生一道同個(gè)人主義、享樂(lè)主義等錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng)，始終用愛(ài)國(guó)主義、群眾主義、社會(huì)主義思想武裝頭腦，不斷提升個(gè)人修養(yǎng)。
一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)職責(zé)感。
要熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的教書匠、知識(shí)的灌輸者，而更應(yīng)是一個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者，是人類靈魂的工程師。以情育人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培育教師人格魅力。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實(shí)踐等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力主要來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是把教育看成自己畢生追求的事業(yè)，以教書育人為自己的人生職責(zé)，并能從中享受到自己的人生樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的完美去描繪學(xué)生人性的完美，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。俗話說(shuō)：教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。
三、熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生。
以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生是教師的人生準(zhǔn)則。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)親其師，從而信其道。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)該具有十分強(qiáng)烈的奉獻(xiàn)精神，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生完美心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度職責(zé)感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師那里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。
總之，一個(gè)合格的教師就應(yīng)有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。
恪守職業(yè)道德,弘揚(yáng)教育家精神心得（篇10）
法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！碧ど先咧v臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國(guó)上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天，對(duì)于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō)，提高師德師風(fēng)，做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè)，在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。
一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。如果教師說(shuō)得天花亂墜，而成為行動(dòng)的矮子，那所說(shuō)的也無(wú)異于對(duì)牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無(wú)愧色?！鞍駱印币庾R(shí)，榜樣的行動(dòng)，會(huì)讓我們坦然面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，更會(huì)提升教師的自我形象。
二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝
我國(guó)近代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育?！苯處煛按猴L(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”的愛(ài)，能成為一種強(qiáng)大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
因此，這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過(guò)程，更是情感交流過(guò)程。經(jīng)驗(yàn)表明，情感可促使學(xué)生自覺(jué)接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過(guò)程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感;教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠(chéng)坦相待，心心相印。
其中熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛(ài)滿天下，”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛(ài)”，別林斯基則認(rèn)為“愛(ài)是教育的工具，也是鑒別教育的尺度?！苯處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛(ài)灑向全體學(xué)生。愛(ài)中意的“王子、公主”無(wú)可厚非，但愛(ài)看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語(yǔ)，一個(gè)“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責(zé)，都可能使學(xué)生畏懼不安，緊張無(wú)趣，厭惡這門學(xué)科，討厭這個(gè)老師，甚至還會(huì)毀掉一個(gè)未來(lái)什么“家”。其次，要嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，恩威并重，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn)，要盡力幫助，對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步熱情肯定，用火熱的心腸，滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母，同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學(xué)生，讓學(xué)增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力，明確前進(jìn)方向。
三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念
要成為當(dāng)今合格的教師，就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)非常重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水。”然而，知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是在被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。
教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外，還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。
四、要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念
社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡，必然帶來(lái)精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長(zhǎng)期的，揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無(wú)際中看不見一絲陽(yáng)光而苦惱，我為自己無(wú)心再單純地對(duì)待每一張渴望知識(shí)的臉龐而羞愧。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí)，我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng)，用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來(lái)人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地?zé)釔?ài)這個(gè)工作。因?yàn)?，生命的意義遠(yuǎn)不止于功利?！叭顺燥埵菫榱嘶钪?，但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。
教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教育工作者，其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
作為一名教師，我會(huì)時(shí)刻將師德化為行動(dòng)，化為愛(ài)生的具體行為，化為敬崗的系列行動(dòng)，化為研究的具體成果，化為教師人格的升華，化為桃李滿天下。